한국의 상승과 후유증, 즉 자본과 재벌을 살펴보고, 2021년 중국의 변화를 살펴보세요

한국, 개인적으로 가장 깊은 인상은 2007년 버스에서 몇몇 한국 이모들을 만났다는 것이다. 그들은 패셔너블하고 밝은 색상의 옷을 입고, 정교하고 진한 화장을 하고 있었고, 향수 냄새가 났다. 길 위에서는 마치 주변에 아무도 없는 것처럼 이야기를 나누었고, 중국어를 할 수 있는 두 사람의 말을 몇몇 중국 여성들이 반향했다...

그 자기 우월감. 지금까지도 내 기억 속에 각인되어 있다.

전체적인 상황은 잊어버렸지만 차에 탄 중국인들이 부러운 눈빛으로 쳐다봤다는 것만 기억난다.

이 장면은 경제적 성공이 과연 문화적 우월성으로 전환될 수 있음을 증명하며, 마침내 2010년을 전후해 한류를 형성하게 된다. 당시 싸이 삼촌의 승마춤은 큰 인기를 얻었고 유럽과 미국의 주류 연예계와 문학계에서 유행이 되었다.

그러나 경제적 성공은 자연스럽게 정치적 담론이나 군사력으로 해석되지 않습니다. 이 역시 규모와 지리에 따라 다릅니다.

그들의 자기애적인 단군 전설을 제쳐두고 중국 역사학자들의 기록을 따라가면서 그 역사를 앞뒤로 살펴보자. 은나라와 주나라의 계자한국에서 시작하여 위만한국을 거쳐, 한나라 당나라 때 신라, 백제, 몽고, 원, 고려 4개국의 혼인, 조선민주주의인민공화국을 돕기 위한 명나라의 3대 정벌, '차오리성명'이라는 이름의 명나라 만리, 그리고 그다음 청나라 말기의 청일전쟁.

한국은 떼어놓을 수 없는 이웃으로서 늘 우리와 긴밀한 관계를 유지해 왔으며, 중국의 제도적 문화와 정치구조에 깊은 영향을 받아왔으며, 시시각각 변화하는 중국의 상황에도 반응해 왔습니다. 시간.

중국의 문화적 기반이 쇠퇴하고 위축되면서 한반도는 일제강점기에 접어들었고, 이는 참기 힘들고 비참했다. 이에 안중근, 진지우 등 항일애국자들은 국세를 바꾸고 또다시 국면을 타파하기 위해 중국 땅을 횡단하여 이동하였다.

제2차 세계대전 종전 직후 참전용사 김구의 죽음 이후 미국으로 망명한 이승만은 일제강점기가 남긴 씻지 못한 힘에 의지했고, 김일성은 소련에 의존했던 는 동북반저항연맹이 모은 북한 인력에 의존해 자본주의와 공산주의 이념을 놓고 미국과 소련이 한반도에서 대리전을 벌인 것이다.

이후의 상황 전개는 처음에는 북한이 순조롭게 진행되어 한반도를 단호하게 밀어붙였지만, 미국이 패할 여유가 없어 개입해 압록강으로 밀어냈다. , 이는 우리나라를 심각하게 위협했습니다. 참지 못한 중국은 오만한 미군과 유엔군에게 교훈을 주기 위해 참전했고, 마침내 전선을 38도선으로 되돌려 놓게 되면서 한반도의 남북한, 남북한의 패턴이 공식적으로 형성됐다. .

한국은 자본주의 진영에 편입된 후 내생적인 유교문화, 외생적인 미국의 경제적 지원과 국제정세의 변화, 군의 통제와 파견 등을 통해 형성된 근면하고 진취적인 정신에 의존했다. 독재는 올바른 방향으로 나아갔다. 그 이후로 한국 경제는 도약했다.

한국의 발전은 멈추지 않았다. 동아시아 경제 기러기 중 두 번째 기러기였던 한국은 1980년대 미-일 경제 구조적 모순을 이용했다. 일본의 무역전쟁과 기술전쟁 이후, 한국의 재벌은 일본의 후퇴를 앞지르면서 미국에 경제적으로나 상업적으로 더 많은 투자를 했고, 마침내 거의 30년 동안 발전한 끝에 일본의 주도권을 차지하게 되었습니다. 1인당 GDP가 3만 달러를 넘는 선진국을 산업화의 길로 들어서게 합니다.

개인적으로 한국 경제 발전의 미래는 결국 경제, 산업 구조 측면에서 중국과의 배치와 조화에 달려 있다고 생각합니다. 자원, 인구 규모, 문화 이념적·정신적 기반, 자주적 통제, 발전 추진력, 혁신 부담, 성장 잠재력 등 모든 측면에서 선진국 분쇄국으로 알려진 중국과 비교할 수 없다.

한국의 경제적 성공은 자연스럽게 이념적 만족과 이 만족을 더욱 승화시킬 필요성을 불러일으키는데, 이것이 서두에서 언급한 장면의 유래다.

이러한 요구는 필연적으로 현상 유지에 대한 자부심과 역사에 대한 열등함이라는 반대이지만 통일된 모순으로 이어집니다.

옛말처럼 재능이 있으면 예의도 알게 된다. 하지만 갑자기 부자가 되어 자신의 과거가 전혀 선하지도, 심지어 역겹기까지 했다는 사실을 알게 된다면 어떻게 해야 합니까? 수성 백색 도료!

신은 불쌍히 여기신다. '큰 것'의 시대에 나는 보스 제국에 의해 지배되고 통제되고 교육을 받았습니다. 사실 그것은 여전히 ​​​​큰 것입니다. 나는 아름다운 아빠이고 내 아버지를 무시하고 있기 때문에 서둘러 출생지를 등록하고, 연예인을 빼앗고, 역사를 만들어내는 다양한 행동을 이해하는 것은 어렵지 않습니다.

특히 이런 행위가 포퓰리즘적 추세에 부응하면 부와 명예는 자연스럽게 찾아올 것이기에 한국 학자들은 자신들의 즐거움은 물론, 이익도 얻을 수 있는 상상을 만들어내기 위해 고군분투하고 있다. 명성과 재산이 없습니다.

또 다른 집단은 이러한 모순의 고통을 바탕으로 기독교를 받아들이고 또 다른 새로운 형태의 이념적 절단에 헌신했습니다. 결국 새로운 종교 서사에서는 과거의 슬픔은 나와 무관하고, 미래의 프롤로그는 나 자신으로부터 시작된다.

그러므로 이 집단은 출신지의 신자들보다 종교 설교에 더 적극적입니다. 이것이 바로 여러분과 제가 국제 뉴스에서 한국 선교사들이 이슬람 세계에 깊숙이 들어가서 설교하는 것을 자주 보는 이유입니다. 그리고 비극적으로 살해당했습니다.

언어, 법률, 의복, 사고방식, 관습, 습관 등 문화의 구체적인 표현이 모두 포함됩니다.

한글은 한자를 잘 활용한다. 민족적 자존심을 바탕으로 속담의 깃발을 높이 들고, 훈민정음을 청사진으로 삼고, 원래 한자였던 표음기호를 정통 공식 텍스트로 삼는다. . 이로 인해 발음과 의미가 구별되지 않는 후유증이 많이 발생하고 있으며, 주민등록증에도 한자를 추가로 표시해야 하기 때문에 한국에서는 몇 년에 한 번씩 한자 문제를 두고 큰 논란이 되고 있습니다. 문자.

중국이 다시 정상에 오르면 한국도 이해관계의 실용성을 바탕으로 자연스럽게 한자를 익히고 본연의 위상을 회복할 것이라고 믿는다.

의복의 경우, 북한과 남한의 민족의상은 명나라 복식을 복제한 것이므로 일본에는 당운이 있고, 한국에는 명나라의 풍습이 있다. 중화민국은 대만에서 조롱당하고 있다.

일본이 중국발 수치문화의 하한선인 사과를 조장하고 소외시켰다면, 한국은 수치심 문화의 상한선과 하한선인 체면과 사과를 장려해왔다.

체면을 세우자면 개인으로서는 대부분 무해하지만, 국가적으로는 문제를 일으키지 않는 경우가 드물다.

좋은 얼굴에는 과장하고 심지어 자랑하는 경향이 있기 때문입니다. 개인이 자랑하기를 좋아하면 기껏해야 비웃음을 당할 수 있지만, 국가가 자랑하기를 좋아하면 고정관념이 형성되어 전반적인 감각이 나빠지고, 심지어 이러한 습관으로 인해 사실을 제대로 인식하지 못하게 됩니다.

사실 중국에서 왕조가 바뀌면서 신조에서는 명태조처럼 키가 크고 유명한 조상과 동일시하는 일이 흔하다. Huaiyou에서는 매우 흔합니다. 다행스럽게도 중국은 이와 관련하여 국적 수준에 도달하지 못했습니다.

사고방식에 관한 한, 나는 일부 한국 관료들이 보여준 전통적인 중국의 학자-관료 스타일을 개인적으로 존경합니다. 첫째, 그들은 노무현의 자살이라는 부끄럽고 거의 용기 있는 결정을 내렸습니다. 그리고 고혹적인 분위기의 책임은 문재인의 유산이다.

물론, 더러운 환경과 혼란스러운 일반 상황으로 인해 쫓겨나는 그런 전사들이 중국에는 결코 필요하지 않기를 바랍니다. 그것이 중국의 가장 큰 축복일 것입니다.

한국은 역사적, 현실적 이유로 국방을 미국에 의존하고 있다. 이는 안보 측면뿐만 아니라 경제, 정치 측면에서도 마찬가지입니다.

한편으로는 국가 안보를 유지하기 위해 미국에 의존해야 하고, 다른 한편으로는 경제 발전을 유지하기 위해 미국에 의존해야 합니다.

한국이 존재하는 지정학적 환경이 질적 변화를 겪지 않는 한, 미국 산업 및 무역망에서 한국의 고용 지위가 변하지 않는 한, 필연적으로 미국의 통제를 받게 될 것이다. 미국. 때로 감정적으로 변하더라도 미국이 밧줄을 당기는 한 권력을 가진 자들은 굴복해 곤경에 빠지거나, 아니면 강제로 물러나 청산될 수밖에 없다.

대외적 요인으로 인한 국제정세가 근본적으로 역전되기 전까지는 우리 내부적 요인만으로는 자구를 이끌 수 없을 것이다. 결국 미국이 정권을 전복한 경험에서 배운 교훈이 너무 많다. 이것이 작은 나라들의 비극이다.

대한민국 건국 이후, 박정희 군사독재 시절 완전히 청산되지 않고 강력한 표적적 지지를 받았던 친일 컨소시엄 집단은 한민족의 기적을 이룩했을 뿐만 아니라 강,하지만 경제 발전도 이루었고, 납치된 사회가 되었습니다. 빅맥은 실패하기에는 너무 큰 진짜 금권 이익 집단입니다.

중국은 지금 이 순간에도 '고래가 떨어지면 모든 것이 살아난다'고 말할 수 있는 힘과 자신감을 갖고 있다. 그러나 현재 한국의 자본 집중 수준을 보면 과연 그런 자신감이 있을까. 그리고 그렇게 할 용기가 있나요?

그러므로 삼성의 후계자가 석방된 후 감옥에서 자숙함으로 국민의 마음 속에 스타가 된 것처럼 한국은 삼성을 바로 잡는 데 항상 딜레마에 빠져 있습니다. 연예계에 대한 한국의 접근 여배우 장쯔옌의 경우 정의의 부재, 리성리의 경우 불처벌이 이루어지듯 수사는 늘 중간에 끝난다.

불건전한 경제 기반인 재벌이 불가피하게 정치에 개입하면 당쟁이 벌어진다.

흑백으로 구분할 수 있는 모든 것에는 항상 너무 많은 관점과 고민, 갈등이 수반될 것입니다. 궁극적으로 결과를 결정하는 것은 더 이상 사실과 법칙에 기초한 것이 아니라 각 개인에 달려 있습니다. . 파벌 간의 투쟁과 동맹.

인터넷에는 미국이 청나라 말기의 대본을 갖고 있고, 영국은 갤러리 라파예트의 대본이 있고, 한국은 명나라 말기의 대본이 있다는 농담이 있다. , 꽤 적절합니다.

한국 당 투쟁의 강도는 청와대 저주에서 엿볼 수 있다. 죽어야 하고, 투옥되어야 하고, 임기는 문재인의 박근혜 사면이 변화의 시작이기를 바랍니다.

여기서 우리는 문제만 이야기하고 현실을 비관적으로 봅니다.

경제적으로 재벌은 사회적 자원에 대해 깊은 독점권을 가지고 있고, 정치적으로 재벌은 선전 측면에서 정당 분쟁에 깊이 관여하고 있으며, 언론의 방향에 대해 높은 수준의 통제력을 가지고 있습니다. 계급과 재벌, 그리고 그 가신들은 계급의 상승과 하강 이동성을 공고히 한다.

이런 사회 시스템에서 가장 비참한 집단은 누구일까? 일반 사람들입니다.

생활에 있어서 박탈감을 느끼며 극심한 경제적 압박을 받고 있다.

정치적으로 정당에 묶여 있어 선택이 극도로 어렵다.

반복적으로 세뇌를 당해 인지가 혼란스럽습니다.

모든 수준에서 발달이 억제되었으므로 학습은 극도로 혁명적입니다.

마치 밀폐된 어두운 방에 있는 것 같았고, 북적거리고 칙칙해서 올려다보면 빛도 별도 없었다. 밖에서는 번개와 천둥소리가 들리고, 별들은 변하고, 상황은 변하고 있었다. 극도로 억압적인 내부에서는 지친 숨소리와 무기력한 한숨만이 들렸을 뿐, 뚜렷한 고함소리는 들리지 않았다.

90년 전 우리도 그런 암울한 순간을 경험했고, 다행히도 우리 스스로의 각성을 통해 그들의 고통에 공감하고, 그들의 경험에 더욱 경각심을 갖게 되어 2021년을 만들게 되었습니다. 많은 변화 - 인터넷을 혁신하고 교정교육을 줄이고 엔터테인먼트 산업을 바로잡는 것입니다. 비록 큰 고통을 가져왔지만 이러한 노력은 부흥의 대가이며 가치가 있다고 믿습니다!

여기서는 희망에 대해서만 이야기하고 미래를 낙관적으로 바라봅니다.

한국은 대외적으로는 통일을 추구하고, 피를 빨아먹는 족쇄에서 벗어나고, 대내적으로는 경제구조를 개선하고, 경제분배의 균형을 이루고, 계급이동을 개방하는 것이 희망이다. 그것은 또한 동양의 부상의 필연적인 결과이기도 하다.

그 이유는 작고 국지적인 내생세력으로서 전체적인 변화를 주도하기는 불가능하기 때문이다. 5대에 걸쳐 노고를 쌓아 70년간 추진력을 쌓아온 중국만이 할 수 있다.

그 이유는 중국이 대외적 요인으로 미국이 압박했던 구핵을 필연적으로 해방시킬 것이기 때문이다. 이는 도덕적이고 책임 있는 일일 뿐만 아니라, 전반적인 국력 상승의 필요성이기도 하다. 동쪽.

그 이유는 미래의 잠재적 리더로서 중국의 모델과 가치가 수많은 파트너 국가에서 필연적으로 추구되고 복제될 것이기 때문입니다.