유치원 중국 고전 이야기

이야기는 대체로 원시 인류의 생산과 삶과 밀접하게 연관되어 있어 자연을 이해하려는 열망이 강했기 때문에 세상의 모든 것이 인간과 같고 생명과 생명력이 있다고 상상하는 근거로 삼았다. 할 것이다. 아래는 제가 정리한 유치원 한문학 이야기입니다. 모두에게 도움이 되었으면 좋겠습니다! 유치원 중국고전 이야기 1부

육계회주

삼국시대에 부모에게 유난히 효도하는 육계라는 사람이 있었습니다.

그는 6살 때 원술의 집을 방문한 적이 있다. 원술은 사람들에게 감귤을 가져오라고 명령하여 그를 즐겁게 했다. 하지만 그는 그것을 먹지 않고 조용히 품에 숨겼습니다.

나중에 그는 원술에게 절을 하고 작별 인사를 했을 때 그의 팔에서 감귤 세 개가 굴러 나왔다.

원수는 "밥을 충분히 못 먹었는데 아직도 먹고 싶냐"고 웃었고,

이렇게 좋은 귤은 본 적이 없다"고 답했다. 차마 못 먹어서 엄마한테 드셔 드리고 싶어요."

이 말을 들은 위안슈는 6년 동안 정말 칭찬할 만한 일이라고 생각하며 크게 놀랐다. -늙은 아이는 자신을 자제하고 연장자를 존경하는 방법을 알고 있습니다.

그는 한숨을 쉬었다: "리틀 루랑은 정말 도덕적인 성격을 가지고 있어서 앞으로 국가에 봉사하는 기둥이 될 것입니다! 실제로 관련 역사적 기록에 따르면 루지는 상당한 공헌을 했습니다." 그가 자랄 때의 나라.

스토리 리뷰: 루지가 6살 때 사랑하는 사람에게 감사하는 법을 알게 된 것은 사실 좋은 가정 교육 덕분이었습니다. 그는 어릴 때부터 부모님이 보여 주신 모범 외에도 고전과 역사를 공부했으며 수많은 고대 현자들의 의도와 덕목이 그의 마음에 뿌리를 내 렸습니다. 자녀들아, 우리는 부모를 공경하고 공경하며 착하고 효도하는 자녀가 되어야 한다. 중국고전유치원이야기 2부

원작이 아버지를 설득하다

고대에 손원각이라는 아이가 있었는데, 그는 어릴 때부터 부모에게 효도하고 어른들을 공경했다. 어렸지만 그의 아버지는 할아버지에게 극도로 불효했습니다.

어느 날 아버지는 갑자기 늙고 병든 할아버지를 바구니에 담아 산으로 보내버리고 싶어 했다.

손원각은 아버지를 끌어당기고 무릎을 꿇고 울며 이러지 말라고 애원했지만 아버지는 그를 무시했다.

갑자기 생각이 나서 “아버지가 할아버지를 버리고 싶으니까 어쩔 수 없지만 부탁이 있다”고 말했다. 요청이 무엇인지 묻자 그는 "저는 그 바구니를 다시 가져오고 싶습니다."라고 말했습니다.

아버지는 어리둥절한 표정으로 "왜 이걸 원하는 건가요?"라고 말했습니다. 너 늙으면 나도 쓸 거야.” 아버지는 이 말을 듣고 “어떻게 그런 말을 할 수 있느냐”고 말했다.

손원주는 “아버지가 뭐래?”라고 답했다. 아들을 가르치면 아들이 할 일이다.”

아버지는 곰곰이 생각한 끝에 감히 예전에 생각했던 일을 하지 못하고 급히 노인을 집으로 데려가 부양했다.

이야기에 대한 설명: "제자 규칙"에는 "친척이 잘못이 있으면 더 많이 책망하고, 그의 외모는 그를 기쁘게 할 것이며, 그의 목소리는 부드러울 것입니다."라고 말합니다. 부모의 말과 행동에 결함이 있고, 성격이 소통하기 어려운 경우에는 효도해야 하며, 개인적인 관점에서 볼 때 자녀는 여전히 온화한 어조로 부모가 나쁜 행동을 멈추도록 설득해야 하지만, 부모는 날카로운 언어나 언어를 사용해서는 안 됩니다. 나쁜 태도. 유치원중국학고전3

살인자를 움직인 남자

춘추시대에 방탕하고 부도덕한 어리석은 왕이 있었는데 그에게는 조(趙)라는 신하가 있었다. 현자는 충직하고 늘 어디서나 군주를 훈계하였다.

군자는 어느 날 갑자기 사악한 생각을 품고 조현자를 죽이기 위해 암살자를 고용했다.

살인자의 이름은 회(ní)였으며, 새벽이 되기 전에 조현자의 집에 도착했다.

이때 조현자는 이미 일어나 예복을 단정하게 입고 눈을 감고 잠시 쉬면서 아침 재판을 기다리고 있었다.

범인은 이를 보고 크게 감동하며 "일상생활에서 예의를 지키는 사람이야말로 나라의 기둥이다. 내가 죽인다면 불충한 일이고 후회스러울 것이다"라고 생각했다. 나라와 민족을 위하여 그를 죽이지 아니하면 불충한 자가 되리이다.” p>

결국 그는 나무에 부딪혀 자살할 수밖에 없었다.

스토리 평론: 사람의 존엄성과 존엄성은 이렇게 큰 힘을 낳을 수 있다. "제자 규정"에는 "왕관은 곧게 펴야 하고, 단추는 매듭으로 묶어야 하며, 양말과 신발은 꼭 조여야 한다"고 되어 있습니다. 이는 사람의 옷이 단정하고 부적절하지 않아야 함을 의미합니다. 모자는 비뚤어지게 착용하지 말고 똑바로 세워서 착용해야 합니다. 어떤 사람이 교육을 잘 받았다면 그것은 그의 외모와 옷차림에 반영될 수 있습니다. 유치원 중국학 고전이야기 4

세 사람이 호랑이가 된다

위나라의 고관 방공이 위나라 왕자와 조나라로 동행하려던 참이었다. 인질로 떠나기 전 그는 위왕에게 “어떤 사람이 시장에 호랑이가 나왔다고 하면 왕이 믿겠느냐”고 말했다.

위왕은 “믿을 수 없다”고 말했다.

방공은 "두 사람이 시장에 호랑이가 있다고 하면 믿겠느냐" "호랑이가 시장에 나온다면 왕이 믿겠느냐"고 말했다.

위왕은 "의심스럽다"고 말했다.

방공은 또 "세 사람이 시장에 호랑이가 있다고 하면 왕이 믿겠느냐"고 말했다.

위왕은 "믿는다"고 말했다.

방공은 "시장에 호랑이가 없을 것이 뻔하다. 그런데 세 사람이 지나면 지금 조주(趙州)는 여기 거리보다 훨씬 멀고, 내가 떠난 뒤에 누군가 나에 대해 나쁜 말을 하면 나는 3명 이상이 된다. 왕께서 알아주셨으면 좋겠습니다.”

위왕은 “나에게는 모든 것에 대한 나만의 척도가 있다.

나중에 왕자는 인질로 목숨을 끊었지만 위왕은 악당의 비방을 진심으로 믿고 다시는 방공을 소환하지 않았다.

스토리 코멘트 : 진위 여부를 판단하기 위해 듣고만 믿을 수는 없으며, 신중하게 생각해야 합니다. 그렇지 않으면 소문을 진실로 착각하게 됩니다. 다른 사람의 잘못을 볼 때마다 주의해야 합니다. 그렇지 않으면 때로는 무심코 한 문장으로 잘못된 추측을 하여 다른 사람에게 평생 해를 끼칠 것입니다.

Huang Zhouju

예전에 수동포가 왕안석을 만나러 갔다가 마침 집에 없어서 서재에 머물다가 책상 위에 미완의 시 한 편이 놓여 있는 것을 보았습니다. 어젯밤에 노란 꽃을 날려 땅을 금으로 덮었습니다. “어젯밤 정원에 서풍이 불더니 국화 꽃잎이 금빛 땅을 덮듯이 땅에 떨어졌다는 뜻이에요.

소동포는 혼자 웃지 않을 수 없었습니다. 국화는 가을에도 꽃이 핀다.

그래서 그는 시 밑에 이렇게 썼다. 봄꽃만큼 떨어지지 않게 시인이 낭독하게 하라." “가을 국화는 봄꽃처럼 꽃잎이 떨어지지 않는다고 합니다. 시인님, 잘 살펴보시기 바랍니다.

왕안석이 돌아와서 그것을 보고 아무 말도 하지 않았습니다. 다음 날, 그는 비밀리에 황제에게 좌천된 소동포를 황주로 데려오라고 요청했다.

소동포는 강등된 후 매우 불만을 느꼈다. 그는 황저우에서 거의 1년 동안 살다가 중구절에 도착하여 뒷마당에서 국화를 감상하자고 친구들을 초대했습니다.

가을 바람이 불고 있었기 때문입니다. 여러 날 정원에 갔을 때 국화가 연달아 떨어지고 땅이 금으로 뒤덮인 것을 보고 깜짝 놀랐고, 친구들에게 물어본 후에야 국화는 보통 꽃잎에서 떨어지지 않지만.

왕안석에게 시를 계속 지으면서 과거를 생각하면서 소동파는 자신이 지식이 부족하고 전체를 볼 수 없고 한 면만 볼 수 있다는 것을 깨달았다. 그 후 그는 감히 웃지 못했다.

몇 년 ​​후 왕안시는 소동포를 다시 수도로 옮겼다. 소동포는 왕안시를 찾아와 진심으로 사과했다. 이야기해설: 산을 보지 않으면 평원을 볼 수 없고, 바다를 보지 않으면 시냇물을 알 수 없고, 산 너머에 하늘이 있다. 모든 사람은 사실 작습니다. 사물이나 사람을 판단하기 전에 먼저 문제의 진실을 관찰해야 합니다. , 유치원에서 말하는 6가지 고전 중국학 이야기. > 사람을 거울로 삼아라

당태종은 문무(文官)와 지혜(智慧)가 뛰어난 유능한 사람이었지만, 성자는 허물이 없다. 그의 말과 행동을 감시하는 두 개의 "기적"이 있습니다. 하나는 창순 황후이고 다른 하나는 황제가 실수를 할 때마다 즉시 그에게 알려줄 것입니다.

'진관정의(鄭觀章儀)'에 따르면, 당태종이 작은 연을 좋아하던 어느 날 위정이 와서 자신을 고발할까봐 급히 숨었다. Wei Zheng은 그것을 보지 못한 척 일부러 그와 함께 국정을 논의했습니다. Taizong은 새에 대해 걱정했지만 Wei Zheng이 떠난 후 Taizong을 신뢰하고 존경했기 때문에 노출 될 것을 두려워했습니다.

그래서 그는 슬프게도 하렘으로 돌아와서 “이 농부를 죽여야 해!”라고 말했습니다. "

여왕은 이 소식을 듣고 무슨 일이 있었는지 물었습니다. 그녀는 즉시 예복을 입고 태종에게 경의를 표하며 축하했습니다. "축하합니다, 폐하!" 당나라는 위정(魏政)과 같은 훌륭한 대신이 있었고, 당신과 같은 훌륭한 황제가 있었습니다. 이것은 역사상 유례없는 좋은 현상입니다. "그래서 태종은 점차 분노를 가라앉혔습니다.

당나라 태종은 항상 '남을 거울로 삼는 것'으로 자신을 관찰했으며, 자신의 실수를 바로잡고 선을 행하는 진정한 용기를 가졌습니다.

나중에 위정이 죽자 당태종은 “구리를 거울로 삼으면 옷을 바로잡을 수 있고, 고대를 거울로 삼으면 기복을 알 수 있고, 사람을 거울로 삼으면 기복을 알 수 있다”고 유감스럽게 말했다. 거울을 보면 이익과 손실을 이해할 수 있습니다. 이제 Wei Zheng이 사라지고 거울을 잃어버렸습니다. ”

스토리 코멘트: 신체의 외모와 구성은 거울로 볼 수 있지만, 자신의 사고 방식과 행동은 실수를 발견하면 다른 사람이 감독하거나 반성해야 합니다. , 즉시 고쳐야 합니다. 자신의 실수를 다른 사람이 감독하고 상기시키고 지적하는 것이 매우 중요합니다. 스스로 고치려고 노력하고, 고발한 사람에게 진심으로 감사드립니다. 이런 축복의 기회를 소중히 여겨야 합니다. 유치원 한문 이야기 7

올바른 약을 처방하십시오

일단 자로가 공자에게 물었다. "좋은 생각을 들으면 지금 실행해야 합니까?" "

공자는 "당신의 아버지와 형제들은 아직 여기에 있습니다. 그들은 당신보다 더 많은 경험과 경험을 가지고 있습니다. 먼저 물어보고 서두르지 마십시오.

이어 란유 역시 공자에게 같은 질문을 했다. "좋은 생각을 들으면 즉시 조치를 취해야 합니까?" "

공자는 "당연히 즉시 해야 한다.

이 말을 들은 공희화는 의아해하며 "쯔루와 란이 같은 질문을 했는데 왜 답이 다르냐"고 물었다.

공자는 "자루는 무모하고 일을 관찰하지 않고 성급하고 충동적이어서 행동하기 전에 다시 생각해 보길 바란다. 란유는 어려움에 직면할 때 소심하고 용기가 부족하다"고 답했다. 용기와 용기가 필요하기 때문에 좋은 생각이 들리면 주저하지 말고 즉시 행동하도록 격려합니다. ”

스토리 해설: 현명한 사람들은 같은 실수를 하고 같은 선행을 하더라도 서로 다르기 때문에 서로 다른 사람들을 훈련시킵니다. 그러므로 특정한 문제에 직면하면 자세히 분석하고 치료해야 하며 일반화할 수는 없습니다. 중국의 유치원 8대 이야기

전설에 따르면 태후께서 복숭아 잔치를 베풀어 주셨다고 합니다. 복숭아를 줍고 난 후 여덟 신이 함께 집으로 돌아와 구름 위에 서서 지켜보았습니다. 그들은 동중국해에서 거대한 파도를 보았습니다. 그리고 그 장면은 장관이었다: "오늘 우리가 상서로운 구름을 타고 동중국해를 건너면 우리는 신으로서의 지위를 잃게 될 것이다. 각자의 실력을 뽐내고, 각자 뭔가를 꺼내 물에 던지고, 타고 바다를 건너는 건 어떨까요? "모든 신들이 일제히 그렇다고 대답했습니다. 그래서 Tieguai Li는 앞장서서 목발을 물에 던지고 그 위에 서서 동중국해를 건너고, Lan Caihe는 꽃바구니에 앉아 여유롭게 바다를 건너고, Lu Dongbin은 장국오(張國老), 한향자(han Xiangzi), 조국구(曹國九), 한중리(han Zhongli), 하향곡(河然向)도 각자의 검, 종이 당나귀, 피리, 옥패, 연꽃을 들고 동중국해를 건너갔다.

맹자의 어머니는 이웃을 선택한다.

전국시대 유명한 사상가였던 맹자는 전설에 따르면 그의 아버지는 아주 어렸을 때 세상을 떠났다. /p>

처음에 그의 가족은 무덤이 많은 산기슭에 살았으며 종종 종이를 태우고 그의 앞에 무릎을 꿇는 방문객의 행동을 모방했습니다. 아들이 길을 잃을까 봐 사람이 더 많은 곳으로 집을 옮겼지만, 이웃이 정육점을 하고 있었는데, 맹가가 소리를 지르며 고기를 팔자 걱정이 되어 집을 옮겼다. 그녀가 매일 듣는 것은 책 읽는 소리와 그녀의 남편의 가르침이었다. 멍케는 그 노력으로 점차 읽는 법을 배웠다. Meng Ke는 마침내 공부하기 좋은 곳을 찾았습니다. 나중에 그는 공자의 손자 Zisi의 제자가되었고 결국 "선인"으로 알려진 위대한 사상가가되었습니다. 지혜 : "주와 가까운 사람은 붉은색이고, 모와 가까운 사람은 검은색이다." 어떤 사람과 어울리느냐에 따라 영향을 받는 경우가 많다. 3년 공부만으로는 부족하다고 한다. , 학습은 하루이면 충분합니다. 따라서 학습을 잘하는 사람은 친구를 신중하게 선택합니다. 그리고 Zhi는 "다른 사람에게 친절을 베푸는 것이 무한히 좋습니다. 덕이 많을수록 시간은 줄어듭니다. 친절하지 않으면 무한한 해를 끼칠 것입니다. 악당이 가까이 있으면 모든 것이 나빠집니다. "즉, 자비로운 사람, 좋은 선생님, 도움이 되는 친구와 가까워지면 우리의 도덕적 지식이 향상될 수 있습니다. 그러나 나쁜 사람들과 어울리면 우리의 도덕성에 영향을 미치고 손상될 것입니다. 유치원의 중국 고전 이야기 10

Di Renjie 그는 Wu Zetian이 집권했을 때 유명한 총리였습니다. Yuzhou 주지사로 있을 때 그는 공정성과 엄격한 법 집행으로 지역 주민들로부터 칭찬을 받았습니다. So Wu Zetian은 그를 수도로 돌려보내 총리를 역임했습니다.

Wu Zetian은 Di Renjie에게 "당신이 Yuzhou에있을 때 좋은 평판과 뛰어난 정치적 업적을 가지고 있었지만 누군가가 당신의 단점도 폭로했다고 들었습니다. 그것이 누구인지 알고 싶습니까?" ?"

Di Renjie는 "사람들은 내 잘못이 정말로 내 잘못이라면 기꺼이 고치겠다고 말합니다. 폐하께서 그것이 내 잘못이 아니라는 것을 알아내셨다면 그것은 나에게 행운입니다. 누가 뒤에서 내 얘기를 하는지는 알고 싶지 않아요. 모두가 사이좋게 지낼 수 있도록 말이죠. ”

Wu Zetian은 이 말을 듣고 Di Renjie가 관대하고, 마음이 넓으며, 매우 정치가적이라고 느꼈습니다. 그녀는 그를 더욱 감사하고 존경했습니다.

나중에 Di Renjie는 병으로 사망했고 Wu Zetian은 눈물을 흘리며 말했습니다. 내 법정에는 그와 같은 사람이 없습니다. ”

지혜의 말: 품격과 포용력은 덕망 있는 성격의 초석입니다. 소문을 공정하게 보는 법을 배우는 것이 종종 유치원을 위한 고전 중국학 이야기 11

안영은 제나라의 재상이었다.

춘추말에 제후들은 초나라의 세력을 두려워하여 작은 나라들은 숭배하러 왔지만 큰 나라들은 숭배하지 않았다. 감히 그들과 동맹을 맺지 못하여 초나라의 재상 안영이 진공의 명을 받아 초나라에 사신으로 파견되었다. 제나라 영왕은 제나라 사신이 안영이라는 말을 듣고 신하들에게 말했습니다. “안평중은 키가 5척도 안 되지만 덕이 높아 왕자들 사이에서 유명하다고 합니다.” 추는 강하고 기는 약하니 기를 모욕하여 추의 힘을 높이는 것은 어떨까요?"

다자이는 "옌핑중은 질문과 답변에 능숙하다. 그를 모욕하는 것만으로는 충분하지 않다. , 이렇게 되어야 합니다. "초왕은 크게 기뻐하며 그 계획대로 행했다.

궁중 예복을 입은 안영은 차를 몰고 초나라 도성 동문으로 갔다. 문이 열려 있지 않은 것을 보고 그는 문지기는 이미 주인의 명령을 받았습니다.

이 말을 들은 옌잉은 "여기는 개가 드나드는 문이지 사람이 드나드는 문이 아니다. 개나라 사절단 분들이 오시더라"며 웃었다. 개문으로 드나들고, 인간 나라의 사절인 사람들이 개문으로 드나들느니라." 인간 대문으로 드나들 때 인간에게 왔는지는 알 수 없다. 나라인가, 개 나라인가? 초는 개 나라가 아닌 것 같아!” 문지기는 초릉왕에게 안잉의 말을 전해 주고, 초링왕은 잠시 고민했다. , 그리고 마지 못해 성문을 열도록 명령하여 Yan Ying이 위엄있게 초나라 수도에 들어갈 수 있도록했습니다.

지혜의 말: 외모로 사람을 알아보는 것은 당신의 무지함을 드러낼 뿐입니다. 지혜는 겉모습이 아닌 강한 마음과 좋은 생각에 달려 있습니다. 사람이나 사물을 겉모습만 보고 보면 우리가 가장 먼저 속는 경우가 많습니다. 유치원 중국 고전 이야기 12 장

"장자"에는 다음과 같은 이야기가 있습니다. 공자가 제자들을 데리고 초나라로 가는 길에 숲을 지나갔습니다. 꼽추가 대나무 장대를 꽂고 있는 노인. 마치 땅에서 매미를 집는 것처럼 매미를 붙잡는 것이 매우 쉬웠습니다. 공자(孔子)가 물었다: 당신이 한 행동은 참으로 영리한 일이군요! 저만의 방법이 있어요. 5~6개월 정도 연습하면 넘어지지 않고 공을 두 개 쌓을 수 있어요. , 10번에 1번 이상 놓치지 않을 것입니다. 떨어지지 않고 5개의 공을 쌓으면 매미를 집는 것만큼 쉬울 것입니다. 내 몸은 곧게 선 부러진 말뚝 같았고, 장대를 받치고 있는 내 팔은 죽은 나무가지 같았습니다. 하늘은 넓고 땅은 넓고 많은 것들이 있어도 나는 매미의 날개에 집중하지 않고, 전후를 생각하지도 않고 주위를 둘러보지도 않고 매미의 날개에 시선을 돌리는 일은 결코 없다. 나는 왜 성공하지 못하는가! 마침내 공자는 돌아서서 제자들에게 이렇게 말했습니다. "마음을 집중하면 기술을 완벽하게 연마할 수 있습니다. 꼽추는 항상 이렇게 말했습니다.

지혜의 말씀: 만약 사람은 외부 세계에서 모든 것을 배제할 수 있습니다. 방해 요소를 제거하고 집중하고 열심히 연습하면 뛰어난 기술을 습득할 수 있습니다. 유치원 중국 고전 이야기 13 장

아들은 키우고 싶었지만 친척들은 기다리지 않았습니다

제나라로가는 길에 공자는 갑자기 누군가 우는 소리를 들었고 목소리가 들렸습니다 너무 슬퍼. 공자께서 마부에게 말씀하셨다. “이 울음소리는 매우 슬프지만, 가족 중 누군가가 돌아가는 소리는 아닙니다.” 그래서 그 소리를 찾기 위해 수레를 앞으로 몰고 가다가, 한 마리의 소리를 보았다. 몸에 낫을 걸고 흰 띠를 두른 특이한 사람이 큰 소리로 울고 있었지만 그것은 애도의 외침이 아니었습니다. 그러자 공자가 차에서 내려 “선생님, 누구십니까?”라고 묻자, 그 사람은 “제 이름은 구무자입니다”라고 대답했고, 공자는 “지금은 슬퍼하지 않으시는데 왜 그렇게 슬프게 울고 계시나요?”라고 물으셨다. 뭐라고요?" 구무자는 "내가 살면서 세 가지 과오를 저질렀는데 불행하게도 나이가 들어서야 깨닫지 못했는데 후회하기엔 너무 늦었다"고 말했다. 세 가지 실수를 들었으면 좋겠습니다. 아무 것도 숨기지 마세요." Qiu Wuzi는 슬프게 말했습니다. "저는 어렸을 때 공부하는 것을 좋아했지만 선생님과 친구들을 찾아 세계를 여행하고 돌아왔을 때, 나의 부모님은 이미 돌아가셨는데, 첫 번째 큰 잘못은 내가 전성기에 제왕을 섬겼으나 왕이 오만하고 사치하여 신하로서의 직분을 다하지 못하였다는 것입니다. 이것은 내 인생에서 두 번째로 큰 잘못입니다. 나는 인생에서 우정을 매우 소중히 여겼는데, 지금은 친구가 헤어진 것이 세 번째로 큰 잘못입니다." Qiu Wuzi는 하늘을 바라보며 한탄했습니다. "나무들은 조용해지기를 원합니다. 그러나 바람은 계속 불고, 아들은 부모님을 부양하고 싶어하지만, 다시는 돌아오지 못할 것은 내 나이이고, 이제부터 이 세상과 작별을 고하게 해주세요! " 따라서 Qiu Wuzi는 익사하여 자살했습니다. 공자는 한숨을 쉬며 제자들에게 말했습니다. "너희는 이것만 기억하면 된다. 우리는 이것으로 배울 수 있다!" 유치원 한문학 고전이야기 14장

쓸지 않고 어떻게 천하를 쓸 수 있겠습니까? 집이요?

동한시대에 진판(陳象)이라는 사람이 있었습니다. 그는 젊었을 때 공부를 열심히 했고 천하를 자신의 책임으로 삼았습니다. 어느 날, 아버지의 오랜 친구인 설친(薛秦)이 그를 만나러 왔다. 그가 혼자 사는 마당에 잡초가 무성하고 오물이 가득한 것을 보고, "집을 청소해 주지 않겠습니까?" 손님을 접대합니까?" Chen Fan 대답: "사람이 인생을 살 때 세상을 쓸고 모든 것이 정돈되어 있는지 확인해야 합니다." Xue Qin은 즉시 "집 전체를 쓸지 않으면 어떻게 할 수 있습니까?" 세상을 쓸어버릴까?" Chen Fan은 이 말을 듣고 말문이 막히고 말이 된다고 생각했습니다. 그때부터 그는 주변의 작은 것부터 관심을 갖기 시작했고, 결국 유명한 목사가 되었다. 유치원 중국학 고전 이야기 15장

매미에 매달린 노인

<장자>에는 이런 이야기가 있습니다. 공자가 제자들을 초나라로 데리고 갔는데, 길가에 숲을 지나는데, 대나무 장대로 매미를 꽂고 있는 꼽추 노인이 있습니다. 마치 땅에서 매미를 집는 것처럼 매미를 붙잡는 것이 매우 쉬웠습니다. 공자가 물었다: 당신의 움직임은 매우 영리합니다! 노인이 말했습니다: 나에게는 나만의 방법이 있습니다. 넘어지지 않고 세 개의 공을 쌓을 수 있다면 10번에 한 번도 빗나가지 않을 것입니다. 다섯 개의 공을 넘어지지 않고 쌓을 수 있다면 땅에 있는 매미를 집는 것만큼 쉬울 것입니다.

내 몸은 부러진 말뚝같고, 장대를 받치고 있는 팔은 죽은 나무가지 같다. 하늘과 땅은 넓고 여러 가지가 있음에도 나는 매미의 날개에만 집중하여 앞과 뒤를 생각하지 않고 좌우를 살피고 매미의 날개에 시선을 돌리지 않는다. 나는 왜 이런 식으로 성공할 수 없습니까? 마침내 공자는 제자들에게 말했습니다. “집중하면 기술을 완벽하게 연마할 수 있습니다. 이것이 꼽추 노인이 하는 일입니다. 남자가 말했다.

”