전통문화대전망 - 전통 미덕 - 현대시와 고시

현대시와 고시

현대시 ' 현대시' 라는 명칭은 1953 년 기현이' 현대시사' 를 창설할 때 확립되기 시작했다. 현대시의 의미:

1. 형식은 자유다

2. 의미는 개방적이다

3. 이미지 경영은 수사보다 중요하다. ' 고전시' 와' 현대시' 의 비교:' 시' 는 모두 감각물로 만들어졌으며, 마음의 반영이다. 고전시' 는' 사순진' 이라는 시관으로 부드럽고 돈후하며 원망하지 않고 애통해하며' 해결 가능과 해결 불가 사이' 를 강조한다. 현대시' 는 자유롭고 개방적인 정신을 강조하며 솔직한 상황 진술로' 감감과 불가감 사이' 의 소통을 진행한다. 현대시의 특징

* 은 고도의 개괄성, 선명한 이미지성, 강한 서정적, 조화로운 음악성을 갖추고 있어 형식적으로 나란히 배열되어 있다.

현대시조의 1 대 유파

* 현실주의

* 탐미주의

* 상징주의

* 신낭만주의

* 이미지주의

* 미래주의

* 중국 현대시: 2 세기 전반기 이전의 시는 중국 현대시

* 중국 당대시라고 불린다. 2 세기 후반 이후의 시는 중국 당대시 현대시 주유파 신월파 현대신월파 현대신월파 역사상 중요한 시 유파라고 불리며, 이 시파는 대체로 1927 년을 경계로 전후 두 기간으로 나뉜다. 초기부터 1926 년 봄부터 북경의' 조간신문 부간' 으로? 시용' 은 진지로, 주요 구성원은 냄새, 서지모, 주향, 라오맹칸, 손비, 유몽갈대 등이다. 그들은' 오사' 이후' 자유시인' 이 시예의 작풍을 무시하고, 신율시를 제창하고,' 이성절제감정' 을 주장하며, 남용주의와 시의 산문화경향에 반대하며, 이론에서 실천에 이르기까지 신시의 율화에 대해 진지하게 탐구했다. Wen Yiduo 는 "시의 법칙" 에서 유명한 "삼미" 주장, 즉 "음악미, 회화미, 건축미" 를 제시했다. 그래서 신월파는' 신율시파' 라고도 불린다. 신월파는 초기 신시 창작이 문화적 약점을 지나치게 산만하게 하고, 신시가 자각적으로 창조되는 시기에 접어들게 했다. 1927 년 봄, 후시, 서지모, wenyiduo, 양실추 등이 신월서점을 설립했고, 이듬해에는 또' 신월파' 월간지를 창설했고,' 신월파' 의 주요 활동은 상해로 옮겨갔다. 이것은 후기 신월파이다. 신월간지와 193 년 창간된' 시간지' 계간지를 주요 진지로 하고 있으며, 신입 회원은 진몽가, 방대덕, 변지림 등이다. 후기 신월파는' 건강',' 존엄성' 의 원칙을 제시했고, 여전히 초공리적, 자기표현, 귀족화된' 순시' 의 입장을 고수하고,' 본질의 순정, 기교의 주도면밀, 율적 엄엄' 을 강조하지만, 시의 예술적 표현, 서정적 방식, 현대파가 접근한다 ' 삼미' 의 음악미는 신월파 시가 각 절마다 운치가 다르다는 것을 의미한다. 마치 음악처럼. 건축미는 시의 형식이 건축과 같다는 뜻이다. 회화미는 신월파 시의 각 절이 모두 그려낼 수 있는 그림이라는 것을 가리킨다. 현대시 ......

어떻게 그를 원하지 않는지 가르쳐 주세요

유반농

하늘에 약간의 구름이 떠 있습니다

땅에 미풍이 불고 있습니다 ...

미풍이 내 머리를 흔들었다

어떻게 그를 원하지 않는지 가르쳐 주세요

달빛이 바다를 사랑하고 있습니다 < 무슨 말 그 고목이 찬바람 속에서 들불을 흔들며 황혼에 타오르는 것을 어떻게 원하지 않는지 가르쳐 주세요 ... 서천에는 아직 잔시아 가 어떻게 그녀를 원하지 않는지 가르쳐 주세요. 더 이상 강교 서지모 < 나는 가볍게 손을 흔들었고, 는 별서천의 구름을 만들었다. 그 강변의 김류 는 석양 속의 신부 보광 속의 화사한 그림자, 가 내 가슴에 출렁이고 있다. 부드러운 진흙 위의 푸르스름, 기름은 물밑에서 흔들린다. 강강의 유보리에서 는 수초 의 그늘 아래 담장을 만드는 것을 달가워한다. 는 청천이 아니라 하늘의 무지개 가 부조류 사이에 부서지고, 는 무지개 같은 꿈을 가라앉히고 있다.

꿈 찾기? 긴 삿포로, 잔디를 향해 더 푸르러지고, 한 척의 성휘를 가득 싣고, 성휘 알록달록한 가운데 를 노래하지만, 나는 노래를 부를 수 없다. 는 조용히 이별의 송소이다. 하충도 나를 위해 침묵하고, 침묵은 오늘 밤의 강교다! 조용히 내가 간 것처럼, 내가 조용히 온 것처럼; 나는 소매를 흔들었고, 는 구름 한 조각을 가져가지 않았다.

비 골목

다망수

기름종이 우산을 들고 혼자

유장하고 길고 긴

또 적막한 빗골목을 방황하고,

나는

라일락처럼

를 만나고 싶다

그녀는

라일락 같은 색깔,

라일락 같은 향기,

라일락 같은 슬픔,

빗속에서 애원,

애원 또 방황하고 있다. 그녀는 이 적막한 빗길을 방황하며, 기름종이 우산 를 들고 나처럼, 나처럼 는 말없이 냉막, 쓸쓸하고 서글프다. 는 묵묵히 다가왔고, 가 다가왔고, 태식 같은 눈빛을 던졌다. 그녀는 를 꿈처럼 떠돌아다녔고, 는 꿈처럼 슬프고 막막했다. 꿈에서 라일락 한 송이를 날리는 것처럼, 내 옆에서 이 여자를 떠돌아다닌다. 그녀는 말없이 멀리, 멀리, 는 퇴폐적인 울타리에 도착했고, 는 이 빗길을 다 걸었다. 비의 애곡에서 는 그녀의 색깔을 없애고, 는 그녀의 향기를 흩어버리고, 는 사라졌고, 심지어 그녀의 태식 같은 눈빛 라일락 같은 서글픔까지 사라졌다. 기름종이 우산을 들고 홀로 유장하고 긴 또 적막한 빗골목을 방황하고, 나는 정향처럼 가 근심을 맺어 있는 아가씨를 떠돌아다니길 바란다.

' 난로 속 석탄'

곽모로

아, 내 젊은 여자! 나는 너의 정성을 저버리지 않을 것이다. 너도 나의 생각을 저버리지 마라.

내가 사랑하는 사람

을 위해 이런 모습을 불태웠다!

아, 내 젊은 여자!

내 전신을 알아야 해?

내 흑인 노예의 무모함을 싫어하지 말았어야 했어? 이 흑노의 가슴에 는 불 같은 마음을 가지고 있다.

아, 내 젊은 여자! 내 전임자 는 원래 유용한 기둥이었다고 생각한다. 나는 여러 해 동안 땅 속에 묻혀 있었고, 는 오늘에야 스카이라이트를 다시 볼 수 있었다.

아, 내 젊은 여자! 나는 스카이라이트를 다시 본 후부터, 나는 늘 나의 고향을 그리워하고, 나는 나의 사랑하는 사람 을 위해 이런 모습을 태웠다! 떡갈나무 슈팅 내가 널 사랑한다면-/결코 등반을 배우지 않는 능소화꽃,/너의 높은 가지로 자신을 과시한다.

/ 내가 널 사랑한다면-/결코 치정을 배우지 않는 새,/그늘을 위해 단조로운 노래를 반복한다.

/ 샘처럼/일년 내내 시원한 위적을 보내온 것도 아니다. 위험봉뿐만 아니라,

/ 너의 높이를 높이고,/너의 위의를 돋보이게 한다. /심지어 햇빛/심지어 봄비

/ 아니요, 그것만으로는 충분하지 않습니다/저는 당신 옆에 있는 목면 한 그루,

/ 나무의 이미지로 당신과 함께 서 있어야 합니다. /루트, 지하 그립;

/ 잎, 구름 속에 닿는다. /바람이 불 때마다 우리는 서로 인사한다.

/ 하지만 아무도/우리의 말을 알아듣지 않는다/너는 너의 구리 가지와 쇠줄기를 가지고 있다.

/ 칼처럼 칼도 같다. 나는 나의 붉은 꽃송이를 가지고 있다./무거운 한숨처럼,

/ 또 용감한 횃불 같다/우리는 한파 천둥벼락을 분담한다.

/ 우리 * * * * 안개 아라시 홍예우를 즐기다. 영원히 헤어지는 것 같지만 평생 의지하는

/ 이야말로 위대한 사랑이다./굳건함이 바로 여기 있다/사랑/너의 웅장한 몸뿐만 아니라,

/ 네가 견지하는 위치도 사랑한다./한 발 아래 땅.

하늘의 가로등

곽모로

원거리/가로등/밝음,

마치/반짝임/무수한/스타.

하늘의/스타/현재,

는 마치/점등/무수한/가로등인 것 같다.

나는 그/현혹된/공중이라고 생각한다.

분명/아름다운/시장이 있을 것이다.

시장/진열된/일부/물품,

는 분명/세계/없는/진기한 것이다. 보세요,/저 얕은/천하, 는 분명/덜/넓습니다. 강을 사이에 두고 있는/견우/직녀,

는 소를 타고/왕래할 수 있을 것이다.

나는/그들/지금,

확실히/하늘 거리/한가롭게 놀고 싶다. 믿지 않는다./봐라/저 유성, 는 그들/들고/등롱/걷고 있다. 고시 ...... (1), 봄을 묘사한 고시 당하지사' 영류' 벽옥화장은 나무 높이로, 만 개에 녹색 실을 드리우고 있다. 누구에게 잘렸는지, 2 월 봄바람이 가위 같다. 당한유' 이른 봄은 물부 장 18 멤버' 천가의 작은 비가 바삭바삭하고 풀빛은 멀리 바라보았지만 없다. 가장 1 년 봄 혜택, 연기류만황도 (2), 여름을 묘사한 고시 송을 절대 이길 수 있을까? 육유' 초여름 절구' 가 분분히 붉은 보라색이 먼지로 변해 부곡 소리에 여름령이 새롭다. 겹길 삼마는 끝이 없고, 몸은 태평인임을 알기 시작했다. 송양완리' 청자사 임림방' 은 결국 서호 6 월 중순, 풍경은 4 시와 같지 않다. 천련엽이 무궁무진하여, 영일연꽃이 색다른 붉음을 비춘다. (3), 가을을 묘사한 고시 두목의가을저녁 은촉추광냉화화면, 경라선풍기가 반딧불이를 펄럭이고 있다. 천가는 밤빛이 물처럼 차갑고, 누워서 견우직녀 별을 본다. " 주차는 단풍숲에 늦게 앉아 있고, 서리는 2 월화보다 빨갛다. (4), 겨울을 묘사한 고시 당장웨이의' 조매' 천수만수 백옥조, 임촌길 근계교를 건너다. 가까운 물보라가 먼저 나오는지, 겨울 눈이 아직 사라지지 않은 것으로 의심된다.

돈? 유종원 \ "강설 \" 천산새가 날아다니며, 만경인이 자취를 감추었다. 고독한 배는 갓온 () 으로, 혼자 한강 눈을 낚는다. 변두리 시인과 시 ... 량주어 왕한 포도술 야광컵, 비파를 마시고 싶으면 바로 재촉한다. 술에 취해 모래밭에 누운 군은 웃지 않고, 옛날 원정 몇 명이 돌아왔다. 고대 종군행 이호 백일등산망봉화, 황혼에 말을 마시며 강을 건너다. 행인은 간사하게 싸우고 모래는 어둡고, 공주의 비파는 그윽한 원한이 많다. 캠핑은 만리무성곽, 비와 눈이 잇달아 사막까지 이어졌다. 호기러기가 울며 밤마다 날고, 호아의 눈물이 쌍쌍이 떨어진다.

문도 옥문이 여전히 가려져 있으니 목숨을 경차에 몰아야 한다.

해마다 뼈가 황무지에 묻혀 민들레가 한가에 들어가는 것을 볼 수 있다. 군행 왕창령 청해장운암설산, 고성에서 옥문을 바라보다. 황사 백전은 금갑을 입고, 는 누란을 깨지 않고 결국 돌려주지 않는다.

플러그 하곡 (2 곡)

루론

임암초 경풍, 장군이 밤에 활을 이끌었다.

핑밍은 흰 깃털을 찾고 돌 프리즘에 없다.

월흑기러기가 높이 날아서 밤만 피해 달아났다. 는 가볍게 타고 싶다. 큰 눈이 활칼로 가득하다.

플러그 상

가오 적절한

동쪽 아웃 루론세, 호연 게스트 독방.

파빌리온 Baihe 만리, 한 빙 은 여전히 후진타오 를 준비했다.

가장자리 먼지 상승 북쪽 황, 크룹 타고 정남드라이브.

호투어찌 장책인가, 친지와는 거리가 멀다.

하지만 사이 리 장군, 축제에 따라 황도가 나왔다.

총 룽 은 사막 을 휩쓸고, 제 1 차 세계 대전 탈진기. 늘 고마움을 품고 종횡무진을 하고 싶습니다.

이검이 누구의 말을 원하는지 관하공유.

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