5월 1일에 운남으로 여행을 갈 예정입니다. 운남의 현지 풍습과 풍습을 먼저 알고 싶습니다. 세부정보를 원함

풍경 : '99 세계 원예 박람회가 개최된 성도 쿤밍부터 '낭만적인' 다리의 명승지인 고원 수역의 도시 리장, 마법의 '샹그릴라' - 중뎬까지. , 공작새가 우아하게 춤추는 시솽반나까지 "세상에서 가장 경이로운" 돌숲부터 다양한 형태의 원모우 지림, 세계에서 나란히 흐르는 희귀한 "삼강"까지, 호랑이 도약 좁은 강과 거친 물이 흐르는 협곡, 전혀 다른 산의 풍경은 마치 자연의 풍경과도 같습니다. 자연사박물관을 방문하는 모든 사람은 이곳이 광활하고 열정적이며 심오하고 매력적인 마법의 장소임을 깊이 느끼게 될 것입니다.

아름답고 비옥한 운남은 조국 서남부 변경의 보물지대이며, 광대한 땅과 웅장한 산과 강, 그리고 풍부한 자원을 갖고 있는 중화민족의 발상지 중 하나입니다. 일찍이 170만년 전, 위안모(Yuanmou) 사람들이 이곳에서 번성했습니다. 이곳은 고대 중국 '남부 실크로드'의 중요한 통로이자 항구입니다. 운남성에는 국가급 명승지가 10개, 성급 명승지가 48개가 있습니다. 산동성에는 해발 6,740m의 산이 있고 일년 내내 눈으로 덮여 있으며 고대의 울창한 원시림, 가파르고 깊은 협곡, 카르스트 지형과 구향으로 형성된 석림이 있습니다. 동굴과 다른 불가사의.

라오산링

'라오산링'이라고도 알려져 있는 이 행사는 원래 고대 종교 제사 의식에서 시작되었으며 점차 문화, 스포츠, 오락, 소풍으로 발전했습니다. 이 행사는 매년 음력 4월 23일부터 25일까지, 얼하이호 주변의 바이족들이 붉은색과 녹색의 팀으로 모여 화려한 비단과 조롱박을 걸고 참여하는 전국적인 대행사입니다. , 모기 빗자루, 부채와 수건을 착용하고 한 사람이 선두를 부르고 다른 사람이 장단을 치고, 남자와 여자가 ​​가락을 부르고 왕의 채찍을 치며 삼현 진과 월금을 연주하며 노래와 창산 동쪽 기슭에서 칭둥, 시저우, 진허까지 춤을 춥니다. 길을 따라 삼경을 순찰하는 것은 '삼신을 순회하는 것'이다. 삼신은 부처님, 신, 불멸의 세 수도를 가리킨다.

이족의 따게

따게라고도 알려진 따게는 웨이산, 난지안, 양비 및 기타 지역에서 더 인기가 있습니다. 크게 동물의 자세를 흉내낸 동물춤으로 나눌 수 있습니다. 감정을 표현하는 재미있는 춤에는 두 가지가 있는데, 일반적으로 결혼식, 장례식, 국가 축제에서 추는 춤은 밟기, 발로 차기, 밟기, 들어 올리기, 발로 차기, 뛰기 등의 춤이 주를 이룬다. 마음대로 춤추고 노래할 수 있습니다. 가사를 편집하고 고정 가사를 추가할 수 있습니다. 소유되고 조화로우며, 자유롭고 편안하며, 강렬하고 열정적이며 억제되지 않고 감정적입니다. 다게의 가락은 박생과 대나무 피리가 연주하는 두 부분으로 구성되어 있으며, 사람들이 부르는 다게의 선율이 결합되어 음악적 효과가 매우 강합니다. 다른 Da Ge 중에서는 드물다.

동시에 '쓰리데이즈 스트리트', '횃불축제', '나비축제', '꽃축제', '시보산가요제', '물튀김축제', '꽃배 경주' 등이 펼쳐진다. , "야오" "해회", "위탄 회", "국화 회", "벤주 축제"등도 운남의 유명한 민속 풍습입니다.

바이 세관

대리 지역의 바이 남자들은 대부분 흰색 더블 브레스트 탑, 레이스 블랙 칼라 재킷, 흰색 또는 파란색 넓은 바지, 머리에 흰색 빵을 착용합니다. 어깨에 매는 가방. 바이 여성은 흰색 셔츠, 밝은 빨간색, 파란색 또는 밝은 파란색 칼라가 있는 재킷, 자수와 레이스 밑단이 있는 회색 파란색 또는 녹색 천으로 만든 바지, 발에 수 놓은 신발, 꽃과 새와 같은 패턴으로 수 놓은 허리띠를 착용합니다. 앞치마.

바이 결혼식은 활기차고 복잡하며 보통 3일 동안 진행됩니다. 결혼식 날을 '웨딩 데이(The Wedding Day)', 첫날을 '스테핑 온 더 헛간(Stepping on the shed)', 다음날을 '개별 손님(The 개별 손님)'이라고 합니다. 처음 이틀은 더욱 독특합니다. "창간을 밟다"밤에는 신랑 집에서 "벤치 오페라"를 불러야합니다.

대리 지역 바이 민속 가옥의 건축물은 독특한 지역적 스타일과 민족적 특성을 가지고 있습니다. 대부분의 바이 민속 가옥은 폐쇄형 건물입니다. 스크린 월의 규모는 균형이 잘 잡혀 있고 외관도 매우 아름답습니다. 스크린 월은 절묘한 모양에 주의를 기울일 뿐만 아니라 장식에도 큰 관심을 기울여 스크린 월을 더욱 우아하고 아름답게 보이게 합니다.

모쑤오(Mosuo) 풍습

고대에 "모샤(Mosha)"로 알려진 모쑤오(Mosuo)족은 닝랑(Ninglang)의 원주민 종족 중 하나입니다. 그들의 기원은 중국의 고대 유목민 "야크창(Yak Qiang)"에 속합니다. 내 나라. 특별한 사회적, 지리적 환경 덕분에 용닝 모수오족은 독특하고 마술적인 관습과 예절을 유지할 수 있었습니다. 루구 호수 기슭에 있는 모소족의 전설적인 가족 결혼 패턴은 동방 고대 땅에서 가장 신비하고 매력적인 모계 문화의 경이로움이 되어 혼란스럽고 먼 꿈을 형성했습니다. 푸미족과 모수오족의 자녀가 13세가 되면 성인식을 치러야 한다.

모수오족은 아직도 인간의 모계결혼 형태를 유지하고 있다. Mosuo 사람들 사이에서 인기 있는 Axia 결혼에는 두 가지 형태, 즉 Axia exogamy와 Axia 동거 결혼이 있습니다. 모수오족은 자연을 숭배하고 신을 믿으며, 하늘과 땅, 해, 달, 물, 불, 바람, 비, 천둥, 번개 등 모든 것이 신의 지배를 받는다고 믿으며 점차 다양한 형태를 형성하게 되었습니다. 오랜 기간에 걸쳐 희생적인 방법을 사용했습니다.

모수오족의 신년 축하행사는 대년과 소년으로 나누어진다. 소신년은 매년 음력 11월 12일에 기념됩니다. 마을에서는 고기를 마시고 먹고, 카니발 축제에서 노래하고 춤을 추며, 목동들은 우대를 받습니다. 온 가족이 돼지기름, 소시지, 계란, 다다 등을 목동들에게 선물로 줄 것입니다. 그들은 또한 새해를 기념하기 위해 가축의 꼬리에 붉은 천을 묶습니다. 목동들은 산에 가서 산신을 숭배하며 물과 풀이 풍부하고 가축의 번영을 기원하며 소풍을 갑니다. 구정은 매년 음력 12월 30일을 기념합니다. 마당에 있는 안채 앞에는 푸른 소나무 두 그루를 심고, 지붕에는 소나무 가지와 색색의 기도 깃발을 놓아야 한다.

삶은 돼지 머리는 조상과 신에게 제물로 바쳐지며, 젊은이들은 씨름, 그네 타기, 민요, 민속무용 등의 활동에 참여합니다.

그들의 전통 축제는 매년 음력 7월 25일에 호수 옆에 있는 모수오족 사람들이 옷을 차려 입고 '보석 여신산'에 참배하는 축제입니다.

벤주 숭배

벤주 숭배는 바이족 특유의 보편적 신앙이다. '벤주'는 지역의 주인, 즉 마을이나 마을의 수호신이다. 특정 지역.

바이족은 자신의 주인에 대한 오랜 신앙의 역사를 가지고 있습니다. 각 마을에서는 매년 큰 축제를 열어 주님을 예배하는데, 이는 마을의 주요 종교 활동 중 하나이다. 이날은 주님의 탄신일이라 예배시간은 장소에 따라 다르다고 합니다. 각지에서 숭배되는 신들도 다릅니다. 자연이 숭배하는 신, 신으로 숭배되는 영웅, 난자오와 달리의 통치자와 그 친척, 난자오 장군 등이 있습니다.

민속 결혼 풍습

'악시아 결혼'

호구 호수 옆에 사는 모수오족은 아직도 '남자는 여자와 결혼하지 않고, 하지만 여자는 그와 결혼하지 않을 것입니다." "걷는 결혼"의 관습. Mosuo 사람들은 이런 종류의 결혼을 "Axia 결혼"이라고 부릅니다. "Axia"는 친밀한 부부를 의미합니다. 성인 남녀가 사랑에 빠져 '악시아' 결혼관계를 맺은 후, 남자는 밤에 여자의 집에 들어가 살다가 다음날 새벽이 되기 전에 돌아와 각자의 집에서 살며 일을 하게 된다. "아샤" 관계의 지속 기간은 양측의 감정에 따라 달라집니다. 여성은 생산과 출산에 있어서 가족 내에서 지배적인 위치를 차지합니다. 아이들은 어머니의 성을 따르고 어머니에 따라 혈연 관계를 계산합니다. 이런 '모계가족'과 '아샤결혼' 풍습은 지구상에 아직도 존재하며, 인류 초기결혼의 살아있는 화석이라 불린다.

결혼을 강탈하거나 가출하는 것

결혼을 강탈하거나 가출하는 것은 해방 전 리장 지역의 나시족의 풍습이었다. 남자와 여자는 사랑을 통해 서로에 대한 감정을 갖고 사적인 삶의 결정을 내리게 되지만, 여자의 부모의 반대를 받거나 여자의 부모의 반대가 걱정되어 남자와 여자는 의지하게 된다. 신부를 빼앗거나 결혼을 위해 도망치는 행위. 고대에는 결혼을 납치하거나 가출하는 이유 중 일부는 여성의 가족이 생활에 어려움을 겪고 많은 지참금을 지불할 수 없다는 것이었습니다. 물론 이 관습은 오늘날 더 이상 존재하지 않습니다.

성인식

모수오와 푸미 어린이는 13세가 되면 성인식을 치러야 한다. 제사는 항상 설날 첫날 이른 아침에 거행되며, 집 안채 화덕 아래 두 개의 기둥 아래에서 거행됩니다. 오른쪽 열은 여자 열이고, 왼쪽 열은 남자 열입니다. 남자 기둥 아래에 소년이 서 있고 여자 기둥 아래에 소녀가 서 있는데, 한 발은 돼지기름을, 다른 발은 곡물 부대를 밟고 있는데, 이는 일년 내내 마르지 않는 음식을 상징합니다. 그 소녀는 어머니로부터 아름다운 드레스, 머리, 액세서리를 입고 있습니다. 그 소년은 삼촌으로부터 칼을 받았습니다. 성인식을 치른 후에는 성인으로 간주되어 다양한 사회 활동에 참여할 수 있습니다.

결혼식 날 밤의 싸움

샤오량산의 이순신 결혼식은 결혼식 날 밤, 신혼부부들이 치열하게 싸워야 하는 상황이다. 신부는 신랑을 대나무 막대기로 찌르고 손으로 신랑을 잡아 신랑의 손과 얼굴에 핏자국을 남겨 신부의 순결과 품격을 보여주어야 한다.

운남의 '18괴짜'

운남성에는 많은 소수민족이 있으며, 각 민족마다 고유한 사회 구조, 생활 방식, 풍습이 있습니다. 널리 유포되고 다양한 버전이 있는 '18개의 운남 괴물'도 어느 정도 운남의 민족 풍습을 표현한 것입니다.

한 버전은 다음과 같습니다. "계란은 짚으로 꼬치에 꽂고, 떡은 미끼로 요리하고, 모기 세 마리 볶음 요리, 돌은 하늘로 자라며, 밀짚 모자는 벗습니다. 사계절 내내 같은 옷을 입으며, 농사를 잘 짓는 노부인이 많고, 대나무통은 물담배로 쓸 수 있고, 주머니 조랑말은 쓸 수 있고, 메뚜기는 술의 먹이로 쓸 수 있고, 좋은 멜론과 야채도 쓸 수 있다. 일년 내내 생산되고, 좋은 담배는 피워도 팔리지 않고, 초가집은 국내외에서 잘 팔리고, 기차도 없고, 차가 빠르고, 나갈 때 남자가 아기를 데리고 나가고, 동굴은 선경과 경쟁할 수 있다 , 다리를 건너는 쌀국수는 모두가 좋아하고 꽃은 일년 내내 피어납니다." 이 노래는 운남의 다채로운 민족 풍습을 어느 정도 반영합니다.

운남성을 여행하고 싶다면

1. 기후가 상대적으로 건조하기 때문에 물을 더 많이 마셔 보충하세요.

2. 고산병에 주의하고, 천천히 걷고, 천천히 적응하며, 높은 곳에서 무리한 운동을 하지 않도록 주의하세요.

3. 방문하고 싶은 관광지를 미리 결정한 후, 온라인에 불필요한 경로를 너무 많이 이용하지 마세요.

4. 자외선 차단 조치를 취하세요. 흐린 날에도 자외선은 매우 강합니다.

5. 많은 사람들이 에스닉 스타일의 옷이나 액세서리를 구매하여 친구에게 기념품으로 가져가지만 실제로는 특히 옷을 좋아합니다. , 그들은 여행 분위기로 다시 입지 않을 것입니다. 액세서리와 숄을 사용할 가능성이 더 높습니다.

더 추천하는 것은 Jiahua 꽃 케이크, 커피 등 운남 특성을 지닌 음식입니다. Dali와 Lijiang에는 많은 상점이 있으며 대부분 공항에서도 판매가 가능하므로 매우 편리합니다.