중국 특유의 미적 이미지, 샤오샹 문화

사진 | 일부는 인터넷에서 가져온 것입니다.

강남, 물 마을의 매력에 취하다!

'강남'과 다른 또 다른 중국 이미지 미인은 비극적이고 아름답고 먼 '샤오샹'이다.

장난(Jiangnan)이 물 마을로 대표된다면 샤오샹(Xiaoxiang)은 산과 강으로 대표된다.

지리적 개념을 변형한 두 가지 미적 이미지인 강남(Jiangnan)과 샤오샹(Xiaoxiang)은 중국의 전통적인 미학적 사고에 깊은 영향을 미쳐 오늘날까지 이어지고 있다.

좁은 의미의 샤오샹은 샹장강 상류를 가리키며, 이후 호남과 동의어로 확장됐다.

후난은 북송 이전에도 '강남'에 속해 있었는데, 두보는 창사에서 다음과 같은 유명한 문장을 썼다. 꽃이 떨어지고 있어요."

송나라 이후 경로가 도로로 바뀌면서 '강남'이 동쪽으로 이동하기 시작했습니다. 이때 호남은 '징후남로'와 '징후북로'로 나뉘었습니다.

후난은 '강남'에서 제외되고 '강남'이라는 단어는 후난에서 점점 멀어졌지만 후난 특유의 문화적 기질 인 '샤오샹'이 드러났다.

강남의 화려함과는 달리 샤오샹은 차갑고 심오한 영역을 상징한다. 이러한 이미지는 후난이 여전히 강남 지역에 속할 때 나타나기 시작했고, 진정한 성숙기는 남송 시대부터다.

'샤오샹(Xiaoxiang)'이라는 이미지는 후난성 지리에서 가장 중요한 강인 샹장강(Xiangjiang River)에서 유래한다.

Xiaoxiang에 독특한 문화적 기질을 부여하는 것은 맑고 깊고 푸른 Xiangjiang 강입니다.

머리를 흔들면 나라의 도움을 받을 것입니다. 샤오샹에 가지 않으면 시가 없습니다.

—루유

샤오샹은 독특한 자연스러움으로 인해 사마천, 맹호연, 이백, 두보, 양완리 등 역대 왕조의 많은 작가들을 매료시켰습니다. 환경과 풍부하고 다양한 문화적 의미, Lu You 등.

또는 Wuxi에 조각할 돌을 지정하거나

Lan Rover가 Yue Temple에 시를 제안하거나 호수에서 시와 와인을 부릅니다. /p>

Xiang은 Xiaoxiang의 예술적 개념을 바탕으로 수많은 시를 창작했습니다.

소향의 아름다운 풍경을 시에 담지 않은 당송 시대의 문인은 거의 없었다. 그중에서도 낭만주의 시인 이백이 가장 대표적이었다. 타임스.

추커는 야오세의 불평을 듣고 싶었고, 샤오샹의 달이 밝은 늦은 밤이었다. ?당나라?유우희

서둘러 소향으로 돌아가는 것이 어떨까요? 물이 맑고 양쪽에 이끼가 있는 모래가 빛나고 있습니다. ?당나라? Qian Qi

소향월에 먼 곳을 회상하며 원숭이의 꿈을 듣는 것에 대해 걱정합니다. ?당나라?왕창링

동팅의 달빛과 비는 마치 꿈같습니다. ?Ming? Yu Qian

Xiaoxiang의 낭송 스타일은 위에서 인용한 시에서 볼 수 있습니다.

이 시에는 '한', '슬픔', '슬픔' 등 삶의 굴곡을 표현하는 단어와 어휘가 곳곳에서 눈에 띈다.

감정의 모호한 표현으로 샤오샹은 서예가들이 시를 읊고 시를 지을 때 영감의 원천이자 감상의 대상이 되었다.

이 서기관들 대부분은 단순하고 마음이 약하며 야망에 충실하고 자신의 재능을 알아보지 못했습니다.

산강에 대한 감정을 활용하고 야망을 분명히하십시오.

'샤오샹'은 심미적이고 멜랑콜리한 감성을 더해 로맨틱하고 감상적인 톤을 뽐낸다.

매우 풍부한 의미를 지닌 이미지로서 '샤오샹'은 단독으로 존재하는 것이 아니라 샤오샹 강 유역의 자연 환경과 문화적 토양의 맥락 속에서 존재합니다.

'샤오샹'이라는 단어는 늘 다른 아름다움을 갖고 있고, 읽을 때마다 애절함과 슬픔이 깃들어 있다. 이것이 바로 시인이 쌓아온 샤오샹 콤플렉스다. 그의 가슴.

독특한 단지가 독특한 문화를 가져옵니다.

문인의 유산은 대대로 이어져 왔으며, 무궁무진한 샤오샹 콤플렉스는 문인의 창작심리와 화풍에 영향을 미쳐 수많은 뛰어난 작가와 작품을 탄생시켰으며, 점차적으로 '소향' 이미지 체계가 형성되었고, 그 형성은 '소향 이미지 그룹'이 되었으며, 이는 또한 중국 문학사에서 특별한 문화 현상을 형성했습니다.

이미지 그룹의 형성은 '샤오샹'의 의미와 미학적 의미를 크게 탐구하고 풍부하게 만들었다 고 할 수 있습니다.

문학뿐만 아니라 회화, 음악도 오랫동안 '소향'의 이미지에 큰 영향을 받았습니다. 샹수이 강 유역은 중국 산수화의 발상지입니다.

샤오샹과 샤오샹 사이에는 대부분 물무늬와 돌, 나무가 있는데 저는 화가인데 그 사이에서 그림을 배우지 못한 게 아쉽네요.

— 청나라 황지군

산수화를 감상할 때 '작은 잉크, 시의 손길'에 도취되거나 '천천히 떠오르는' 풍경에 도취될 수도 있습니다. 구름과 안개와 안개" 또는 "물방울" 잉크와 씻음, 그 안개 낀 비.

중국 산수화는 소향에서 유래되었습니다.

소동포는 "시는 지칠 수 없다. 책으로 넘쳐나고 그림으로 변한다"고 말했다. 시가 표현하고자 하는 감정을 담아낼 수 없을 때, 사람들은 자신의 목소리를 좀 더 직접적으로 표현하려고 한다.

소향 풍경의 작가 중 일부는 낙담하고 거칠며 산과 강을 사용하여 열망을 표현합니다.

일부는 조심스럽고 겸손하며 산과 강을 사용하여

일부는 여전히 정부와 대중에게 돌아갈 희망을 품고 있으며, 일부는 고상하고 산천에 대해 이야기합니다. 세상보다 가장 깨달은 사람은 산과 강이다.

그래서 800리의 둥팅과 샤오샹의 산과 강을 마음속에 담았고, 많은 감정들이 모여 끊임없이 끊어지는 강한 샤오샹 콤플렉스를 만들어냈다.

소상화는 유배, 좌천, 은둔의 문화와 자연스럽게 공존한다.

이 세 가지 문화는 궁중의 관리로 일했던 서기관과 밀접한 관련이 있습니다.

서기관들의 마음에 있는 우울함의 근원은 출가의 우여곡절이며, 이를 해소하는 방법 중 하나는 산강에 대한 사랑을 표현하는 것입니다.

인생에서 가장 어려운 시기는 종종 그들의 창작물의 클라이막스입니다.

동기 등장한 소상팔경은 역대 인재들이 추구한 것이다.

평평한 모래 위에 떨어지는 기러기의 화풍, 원포의 돌아오는 돛, 산 속의 청란, 강 하늘의 황혼의 눈, 동팅의 가을 달, 소향의 밤비, 저녁의 종소리 옌시와 어촌 사진은 모두 우울하고 우울한 경향이 있다.

샤오샹의 아름다운 풍경을 다양한 각도에서 표현하고 있습니다.

그러나 그것은 순전히 풍경을 묘사하는 것이 아니라, 작가가 세상에 대한 불만과 산과 강에 대한 그리움을 표현하기 위해 사용됩니다.

소향산수는 깊은 이미지로 서경들에게 사랑을 받고 있다.

서예와 그림은 같은 근원을 가지고 있으며, 산, 강, 계곡을 문인의 상상력과 결합시켜서 감정의 표현에 수묵이 형성되고, 그 대상이 상형화된다. 산이든, 흐르는 물이든, 맑은 시냇물이든, 우아한 시냇물이든 먹과 물의 혼합은 자연스럽게 글에서 나온다.

'샤오샹 그림'은 말 그대로 후난의 풍경을 묘사합니다.

자연환경적으로 보면 호향 땅은 비바람이 어둠처럼 몰아치고 구름과 안개가 낀 황량하고 황량하며, 철새도 오가지 않는 곳이다. 가혹한 자연 환경으로 인해 이곳은 유배와 강등의 첫 번째 선택이 되었습니다. 철새조차 서식하고 싶지 않은 그런 곳은 자연히 사람과 정치로부터 멀리 떨어져 있다. 그 결과, 이 야생 산림은 일부 은둔자들이 자신을 보호하고 생존할 수 있는 천국이 되었습니다.

침울한 후난 땅에 바람은 항후궁의 눈물을 동반했고, 원숭이들은 굴원의 불평을 들어주었으며, 비는 서기관과 여행자들의 슬픔을 물들였습니다. 인생과 역사에 너무 많은 슬픔이 있습니다. , 방황하는 생각의 흐름에 모여서 "샤오샹 문화"의 수맥에서 끊임없이 콸콸 울립니다.

이런 전설과 역사의 영향에 내 경험까지 더해져 어떻게 글과 서예, 그림에 담지 않을 수 있겠는가?

편집?∣ 모기

조판?∣ 윤칭

- 참고자료에서 발췌?-

"'샤오샹' 단지의 문화적 기원과 미적 함의"

"중국 샤오샹 단지에 대하여" 중국의 전통 산수화" "

"조치빈. 과거 왕조의 중국 그림 감상"

"Pei Rong의 아침 빛. 청소년 미술감상 수첩'

일부 사진은 인터넷에서 퍼온 것이며, 사진의 저작권은 원저작자에게 있습니다