치치하얼 옛 혁명 지역을 읽은 후의 반성

'치치하르'는 다우르어로 '개척지', '천연 목초지'를 뜻한다. 고대에는 부쿠이(다우르어로 "상서로운"이라는 의미)라고 불렸습니다. 이곳에는 청나라 흑룡강 장군 저택과 중화인민공화국 건국 초기 흑룡강성의 수도가 있었습니다. 이곳에는 한족, 몽골족, 한족, 만주족, 회족, 다우르족, 어원키족, 오로켄족, 키르기스족, 시베족 등 35개 민족이 모여 있습니다. 치치하얼은 800년이 넘는 오랜 역사를 지닌 고대 문화 도시입니다. 2008년 8월, 치치하얼시 니안쯔구 풍롱고성 남쪽 100m 이상 떨어진 산 꼭대기에서 진장성 등대 유적이 발견되어 인증되었습니다. 이 발견으로 치치하얼의 건설 시간이 청나라 시대보다 300년 앞섰습니다. 왕조에서 진나라까지 800년. 1674년 청 정부는 길림 수군을 치치하얼로 옮겼다. 1683년에 치치하얼은 해군 기지로 지정되었습니다. 1684년에 치치하얼(Qiqihar)에 총기 캠프가 세워졌습니다. 치치하얼은 1691년에 설립되었습니다. 1698년과 1699년에 수도 부사령관이자 흑룡강성 장군이 모르간에서 치치하얼로 이사했습니다. 1895년에 치치하얼(Qiqihar)에 블랙워터 홀(Blackwater Hall)이 설립되었습니다. 1907년에 치치하얼은 헤이룽장성의 성도가 되었습니다. 1936년에 치치하얼은 자치제도를 시행했다. 신중국이 건국된 후, 치치하얼은 넨장성, 헤이넨성, 헤이룽장성의 성도가 되었습니다. 1954년에 헤이룽장성과 쑹장성이 합쳐져 성청 소재지는 하얼빈시가 되었고, 치치하얼은 성으로 바뀌었습니다. . 치치하얼(Qiqihar)은 엄청난 발전 잠재력을 지닌 신흥 도시입니다. 치치하얼은 강력한 산업 기반을 갖고 있으며 중국에서 건설된 최초의 노후 산업 기지 중 하나입니다. 중기계, 금속공업을 주체로 하는 종합산업시스템으로 화학공업, 경공업, 섬유, 건축자재, 식품, 전자, 의약 등을 포함합니다. 주 총리가 '국보', '손바닥의 진주'로 칭찬한 제1중기계공장, 베이만특수강공장, 상장된 제1,2공작기계공장이 있다. 전국 공작 기계 산업의 "18 Arhats"이자 전국 최대의 철도 제조업체 인 Qiqihar Vehicle Factory와 대형 화학 회사 인 Heilongjiang Chemical Factory 및 Qiqihar Chemical Factory, Heping, Jianhua 및 화안(Hua'an)은 중화민국에 탁월한 공헌을 한 3대 군수생산업체입니다. 치치하얼(Qiqihar)은 헤이룽장(黑龍江), 지린(吉陵), 내몽고(내몽고) 3개 성을 가로지르는 교통 및 통신의 중심지이며, 민간 항공이 베이징, 상하이, 광저우, 우한, 선양, 다롄, 헤이허, 하이라얼로 가는 노선을 개통했습니다. 수운은 북쪽의 헤이허(黑河)와 동쪽의 하얼빈(哈爾濱), 자무쓰(嘉木施) 등 여러 곳으로 연결된다. 전화 통신이 국제 직통 전화망에 들어갔습니다. 치치하얼시는 성도인 하얼빈에서 359km 떨어져 있으며 흑룡강성 중서부 송넨평원에 위치하고 있으며 동쪽으로는 석유 도시 다칭, 북쪽으로는 국경 도시 헤이허와 접해 있다. 도시의 야경

치치하얼시는 교통이 편리하고 통신시설이 완벽하며 관광산업이 급속히 발전하여 현재 신흥 관광도시로 거듭났습니다. 치치하얼시는 관광 자원이 풍부하고 오랜 문화 역사, 독특한 자연 경관, 우아한 고대 건물, 오랜 역사 유적을 보유하고 있습니다. 특히, 세계에서 희귀한 두루미의 서식지인 자롱 자연보호구역은 국내외적으로 유명하며, 바다로 둘러싸여 있고 아름다운 호수와 산이 있는 룽샤 공원이 있습니다. 독특한 정자와 아름다운 풍경, 그리고 신석기 시대의 안강강 문화 유적지, 대승사, 사원, 관제사, 석판산, 타지성 등 역사적 유물이 관광객의 사랑을 받으며 매년 많은 중국 및 외국 손님이 찾아옵니다. 관광과 관광. 국내외에 잘 알려진 최대 규모의 물새 및 조류 보호구역인 자롱 자연보호구역은 세계에서 희귀한 두루미를 불러 모아 이곳에서 휴식을 취합니다. 따라서 치치하얼은 두루미의 고향으로도 알려져 있습니다. 독특한 겨울 얼음 조각과 설경은 더욱 장관을 이루며 중국과 외국 관광객들로부터 호평을 받고 있습니다. 치치하얼에는 약 1만년 전 인류의 흔적이 남아있습니다. 이미 4~5천년 전, 원시사회 중화민족의 조상들은 넨강유역을 발전시켰습니다. 치치하얼(Qiqihar)은 진 왕조 초기에 건설되었습니다. 당시 치치하얼(Qiqihar) 지역에는 시웨이(Shiwei) 부족이 살고 있었습니다. 천회 3년 2월, 진 태종이 방거성을 우구(吳座)와 딜리에(左伦)로 나누었다. "동북조 영토사"와 "고대 흑룡강 역사"는 모두 판게성이 현재 치치하얼이라고 기록하고 있습니다. 치치하르(Qiqihar) 고대 도시 유적지는 현재 메이리스 구(Meiris District)의 할라(Hala) 고대 도시 유적지에 위치해 있습니다. 이미지: Yingenmen.jpg 현재의 치치하얼 시, 1905년 처음 건설된 치치하르 기차역

청 왕조 강희 통치 30년(1691)에 치치하르는 다우르어로 산악 초원을 의미합니다. "만주사전"에서는 이를 "치치하르 청나라 수비대 도시"라고 부릅니다. 1665년 청나라 정부가 이곳에 보쿠이 역을 세웠습니다. 청나라 정부는 강희제 13년(현재의 치치하툰)에 러시아의 침략에 맞서 싸우기 위해 길림 해군을 치치하얼(치치하얼)로 옮겼다. 강희 22년, 치치하얼은 수군영으로 지정되어 흑룡강 장군 아문(黑龍) 장군의 소속이 되었다. 강희(康熙) 23년, 치치하얼(絲岩利)에 화기 수용소를 세웠다. 방어를 더욱 강화하기 위해 강희 30년에 치치하얼성을 건설했는데 이를 치치하얼 신성이라 불렀습니다. 흑룡강장군 아문(八文)은 강희 38년에 건립되었고, 흑수전은 광서 20년(1895)에 건립되었다. 1931년 일본은 치치하얼을 침공하여 점령했다. 만주국이 건국된 후 룽장성(龍江省)이 성립되었고, 치치하얼(精岩利)을 성도(省省)로 삼았다. 1936년에 치치하얼시로 승격되었다. 한때 Nenjiang Province와 Heinen Province의 성도였습니다. 해방 후 치치하얼은 흑룡강성의 새로운 수도가 되었다. 1954년에 흑룡강성 성도를 하얼빈시로 옮기고 치치하얼은 성시가 되었다. (아래 사진은 1905년 치치하얼 기차역 모습)

허청 역사 부분 편집

이르면 1만년 전, 우리 조상들은 검은 땅에서 살고 번성했습니다. 육지의 치치하르. 그들은 넨 강 양쪽에 살며 낚시와 사냥으로 생계를 유지합니다.

치치하얼시는 하(夏)나라, 상(商)나라, 주(周)나라 시대에는 수오리(蘇離)국의 관할이었고, 진(秦)나라와 한(汉)나라 시대에는 부위(富玉)나라의 관할이었다. 수나라와 당나라 시대에는 Xianbei와 Doumolu의 관할하에 있었고 Shiwei Dudufu의 관할하에있었습니다. 랴오 왕조에서는 상징로와 도쿄로에 속했고 명나라에서는 랴오양 싱중수성 관할의 카이위안로와 수이다다로에 속했으며 처음에는 다닝 수도 사령부와 사절의 소유였습니다. 사단으로, 나중에는 누에르간두 사단으로. 청나라 초기에 치치하얼 지역은 성징 내무실의 관할하에 있었고 곧 닝구타 장군의 관할하에 있게 되었습니다. 1683년(강희 22년)부터 흑룡강성 장수들의 관할에 속하게 되었다. 1685년(강희 24) 북의역이 설치되어 점차 흑룡강성 서부 지역의 여러 역참의 중심이 되어 마을로 발전하였다. 1691년(강희 30년) 청 정부는 북이역에 치치하얼성 건설을 승인하고 소륜 총관리인 마부타이에게 대리수도를 부여해 도시 건설을 맡게 했다. 1699년(강희 38년) 흑룡강 장군 아먼이 치치하얼성으로 이주했다. 청나라 말기까지 흑룡강성 장군 아문과 치치하르 부통의 아문이 공동으로 치치하얼을 통치하였다. 1905년(광서제 31년), 치치하얼을 관리하기 위해 헤이룽장성 순찰도로와 그에 부속된 헤이수이국이 성 성도에 설립되었습니다. 이듬해에는 치치하얼(千球岩) 부성장이 폐지되었다. 1907년(광서 33년) 청나라 정부는 흑룡강성을 폐지하고 흑수이부를 룽장주로 변경하여 성 순찰국과 룽장주 관할로 삼았다. 중화민국 시기인 1924년에 흑룡강성 시청이 설립되어 치치하얼시의 사무를 관리하게 되었습니다. 1929년에 흑룡강성 성정부청은 흑룡강성성시상업항구국으로 개편되어 흑룡강성 성도인 치치하얼과 상업항구의 시 사무를 담당하고 흑룡강성 직할에 속하게 되었다. 정부. 1931년 9.18사변 이후 일본제국은 치치하얼을 침략하여 점령하고 만주에 룽장성을 설치하여 계속 성도로 삼았다. 1936년에 괴뢰 만주국 룽장 성청 산하 괴뢰 치치하르 시청이 설립되었다. 이것이 치치하얼(Qiqihar) 시 건설의 시작이었다. 1945년, 일본 제국주의가 항복한 후, 넌장성 관할하에 민주 정부인 치치하르(치치하얼) 시 정부가 설립되었습니다. 1947년부터 1949년까지 헤이룽장성 넌장연합성과 헤이룽장성에 속하게 되었다. 1954년에 헤이룽장성 성도가 치치하얼시에서 하얼빈시로 옮겨지고 치치하얼시는 성시가 되었습니다. 1958년에 치치하얼시는 넌장구청 관할에 속하게 되었습니다. 1960년에 넌장현을 폐지하고 관할현을 치치하르시가 관할하게 하였으며, 치치하얼시는 직할시로 복귀하였다. 1961년에 넌장구청이 복원되었고, 치치하얼시와 관할현이 관할권에 속하게 되었습니다. 1964년에 치치하얼시는 다시 성시로 변경되었다. 1967년에는 치치하얼시 인민위원회가 폐지되고 치치하얼시 혁명위원회가 설립되었다. 1980년에 치치하르시 혁명위원회는 치치하르시 인민정부로 명칭이 변경되었습니다. 1985년에 넌장구 행정처가 치치하얼시와 합병되어 다시 한번 시현현제를 실시했습니다. 치치하얼시는 여전히 성급 자치단체입니다!

특수 문화

치치하얼의 만주 풍습 (만주국적) 치치하얼 풍습) 청나라 강희(康熙) 시대에 만주족은 점차 치치하얼 지역으로 이주하였고, 주로 치치하얼시에 주둔한 만주팔기병과 그 후손들이 성 밖으로 분산되어 그들 자신을 형성하였다. 마을, 즉 오늘날의 안강시구, 철봉구, 메일리스구 구역 관할 만주촌의 전신. [성씨] 만주족의 성은 씨족사회에서 형성된 성으로 원래는 혈연관계를 나타내는 호칭이었는데, 만주어로는 '하라'라고 불렀다. 만주족의 성씨는 주로 자신들이 사는 지명, 산천명, 진원대 여진족의 옛 성씨, 황제가 붙인 성씨, 또는 그들의 아버지와 조상의 이름에서 유래한 경우가 많다. 그들의 후손의 성으로. 한족 문화의 영향으로 만주족은 원래의 다음절 성씨를 점차 한자 성씨로 바꾸었습니다. 청나라 말기, 특히 1911년 혁명 이후 거의 모든 만주족이 성을 한성으로 바꾸었습니다. Qiqihar Manchu 사람들은 Guan, Fu (Fu), Tao 및 Hu의 네 가지 성을 가지고 있습니다. 한이라는 이름의 같은 성을 가진 사람들이 반드시 같은 씨족 출신일 필요는 없습니다. [언어] 만주족은 여진어를 최초로 사용했습니다. 청나라 시대에 치치하얼 지역의 만주족은 넌장(Nenjiang) 지역의 만주어인 사하라(Sahara)를 사용했습니다. 이후 만주족과 한족이 함께 생활하면서 치치하얼의 만주족은 중국어를 배우기 시작했고, 청나라 말기에 만주족과 만주족은 점차 중국어와 중국어로 대체되었습니다. 중화민국에서는 만주어와 만주문자가 더 이상 일반적이지 않았습니다. [문화] 치치하얼의 만주 민속문학은 내용이 풍부합니다. 예를 들어 『한왕전』이나 『아구다전설』은 널리 유포되며 큰 영향력을 갖고 있다. 가장 대표적인 민요와 춤은 양코춤이다. [스포츠] 만주족은 스포츠를 옹호합니다. 청나라 시대에는 군사적 성격을 지닌 승마와 궁술뿐만 아니라 마상창, 경마, 진주구슬놀이 등의 전통스포츠도 강조되었다. 최근 몇 년 동안 일부 만주족 마을에서는 매년 봄과 가을에 경마, 레슬링, 양궁, 진주 공 및 기타 대회를 포함하여 "Molezhen"(스포츠 행사)을 개최했습니다. [세관] 만주족 거주지는 매우 독특합니다. "사합원, 주머니집, 강, 칸막이벽, 굴뚝이 땅 위에 세워져 있다." 만주족은 서쪽을 꼭대기로 삼아 서쪽 벽을 신이나 위패를 모시는 곳으로 삼았다. 일반적으로 서쪽 강에는 사람이 살지 않으며, 북쪽 강과 남쪽 강이 더 큰 사람들이 남강에 살고, 어린 사람들이 북강에 산다. 치치하얼의 만주 식단은 주로 파스타이며 밀가루 제품을 만두라고 합니다. 만주족은 기장, 수수밥, 쌀을 즐겨 먹으며, 특히 민족 특유의 지지밥을 붕어국에 담가 먹는 것을 좋아한다.

메밀국수, 메밀만두 등 메밀제품도 있어요. 만주족의 민속요리는 주로 돼지와 양고기를 기본으로 하며 흰 살코기 피 소시지, 젖먹이 돼지 구이, 양고기 통구이 등이 있습니다. 전골은 연회의 메인 요리로, 맛이 부드럽고 맛이 좋습니다. [의상] 만주족 의상도 매우 독특합니다. 남자들은 긴 예복과 관복을 입는데, 예복 위에 만다린 재킷을 입는 것을 선호하는데, 이는 일반적으로 "긴 예복과 만다린 재킷"으로 알려져 있습니다. 여성이 입는 치파오는 옷깃, 소매, 치마에 다양한 색상의 끈이 수놓아져 있습니다. 치치하얼의 다우르 풍습 17세기 중반 러시아 제국이 흑룡강 분지를 침공해 와이싱안 산맥 남쪽 계곡 지역과 흑룡강 북쪽 기슭에 거주하던 다우르족이 강제로 서쪽과 북쪽으로 이주했습니다. 투엔(Tuen)은 혈연관계에 있는 할라(hala)와 모쿤(mokun) 형태의 사회 조직을 구성합니다. 이후 점차 도하라와 모쿤족이 한 마을에서 함께 생활하는 패턴으로 바뀌었다. [결혼 풍습] 다우르족은 조혼의 역사를 가지고 있으며, 20세 전후의 젊은이들은 기본적으로 결혼을 합니다. Daur 사람들이 약혼할 때 두 당사자의 나이, 교육, 배경이 적절하다고 생각하면 됩니다. 보통 소개자를 통해 여자 부모의 의견을 먼저 구하고, 여자 가족이 동의한 뒤, 중매인은 절을 하고 그 결과를 적시에 남자 가족에게 전달한다. 그 후, 남자는 하루를 정하여 살아있는 말, 살아있는 소, 고기, 포도주, 음식, 간식 등을 준비하고 중매인의 인도 하에 여자의 집을 방문하게 됩니다. 신부의 가족은 친척과 친구들을 즐겁게 하기 위해 연회를 열었고, 연회에 참석한 모든 사람들에게 미래의 사위가 소개되었습니다. 동시에 정식 약혼식도 거행됐다. 미혼의 사위는 장모에게 소를, 장인에게는 말을 주었다. 딸을 키우는 데 친절하게 대해 주신 여성의 부모에게 감사드립니다. 결혼식 날 신랑은 옷을 차려 입고 키가 큰 말을 타고 신부와 결혼합니다. 신부 가족은 남자 손님 3~4명을 말을 타고 보내고, 여자 손님 2~3명은 지참금 차량 몇 대와 함께 신부와 함께 차에 탄다. 신부를 마중 나온 팀이 돌아오자 신랑 측 친지들이 문앞으로 나와 신부를 맞이했다. 이때 신부의 친인척들이 먼저 집에 들어오고, 이어서 신부가 여자 손님들의 부축을 받아 집에 들어가 남강에 얼굴을 가린다. 그리고 그녀는 창가를 향해 책상다리를 하고 앉아있습니다. 남자 손님과 다른 친척, 친구들이 서쪽 강에 앉은 다음 성대한 연회가 열렸습니다. 혼인 잔치가 끝난 뒤 양가의 가까운 친지들이 남았고, 이후에는 양가의 부모와 친지들이 초청돼 만남을 가졌습니다. 식이 끝난 뒤 만찬은 밤새도록 계속됐다. [봄 축제 풍습] 다우르족은 음력 12월 30일에 조상과 신에게 제사를 드리기 위해 두 개의 폭죽을 터뜨리는 전통적인 봄 축제를 기념합니다. 전설에 따르면, 그날은 신들이 검사를 위해 땅에 내려오는 날이며, 각지에서 향과 밀랍을 태우고, 매일의 사당 앞에 과일을 바치고, 신과 부처님에게 기도를 드리는 날입니다. 이런 희생은 음력 1월 15일까지 계속됩니다. 1930년대에는 일반적으로 저녁 식사에 요리가 없습니다. 돼지고기와 양고기를 당면과 함께 끓이고 돼지 머리 조림, 돼지고기 구이만 했습니다. 식사 중에 젊은 세대는 어른들에게 건배를 하고 절을 합니다. 그날 밤 나는 삼촌, 숙부, 숙부, 시아버지, 가까운 친척, 어르신들의 집에 가서 건배하고 절을 했습니다. 설날 첫날, 사람들은 일찍 일어나 옷을 차려입고, 소그룹으로 거리로 나가 어른들에게 새해인사를 하고, 담배를 가볍게 피우며, 어른들에게 절을 합니다. 마을 전체를 방문할 때까지 방문하는 모든 집에서 따뜻한 환영을 받을 것입니다. 여성들은 대개 설날의 둘째 날부터 새해 인사를 시작하며, 다양한 화려한 의상을 입고 가까운 친척과 어른들에게 새해 인사를 전합니다. 다른 마을의 친척을 방문하는 일은 음력 1월 15일 이후에 이루어집니다. 모임 후에는 장로들에게 절을 하는 것이 관례입니다. 봄 축제 기간에는 하칸 댄스, "바오카오" 공(하키), 마우다테텔레(막대기), 경마, 레슬링, 궁술 대회, 고대 음악과 같은 하우스 게임(스토리텔링) 등 다양하고 다채로운 문화 활동이 열립니다. , Khaki(수수께끼 추측), Baile Kunadele(숨기기 및 숨기기) 및 기타 문화 및 스포츠 활동. 이러한 활동은 음력 1월 15일까지 지속됩니다. 음력 1월 16일은 흑재날(黑灰日)로, 모든 사람이 솥 바닥에 있는 재를 얼굴에 바르게 된다. 어른들은 일어나서 냄비 바닥에 있는 재를 떼어내고, 먼저 아이들에게 검은 재를 바르고, 이웃과 친척들에게 그 재를 바르고, 얼굴에 바르고 끝없이 놀아요.