한족에는 어떤 풍속 습관이 있습니까?

설 풍습: 설날은 중국에서 오래된 명절이자 일 년 중 가장 중요한 명절이다. 수천 년의 역사 발전에서, 이 축제를 축하하는 방법은 이미 비교적 고정적인 풍속 습관을 형성하였으며, 그 중 많은 사람들이 지금까지 전해져 왔다. < P > 먼지 제거:' 섣달 이십사, 집 청소' 루의' 춘추' 기록에 따르면 중국 요순시대에는 설날에 먼지를 치우는 풍습이 있다. 민간 전설에 따르면' 먼지' 와' 먼지' 는 해음이기 때문에 설날에 먼지를 치우는 것은' 먼지 제거' 를 뜻한다. 그것의 의도는 모든 액운과 운을 없애는 것이다. 이 풍습은 낡은 풍습을 타파하고, 새로운 풍습을 세우려는 열망, 그리고 옛 풍습에 작별을 고하고, 새로운 풍습을 환영하는 기도를 담았다. 설날이면 집집마다 환경을 청소하고, 각종 그릇을 청소하고, 침구와 커튼을 뜯고, 육률의 정원을 청소하고, 먼지와 먼지 거미줄을 청소하고, 개수로와 암로를 뚫어야 한다. 곳곳에 즐거운 위생 분위기와 깨끗한 새해가 있다. < P > 스티커 춘련: 춘련은 문련, 춘스티커, 대련, 쌍, 도부 등이라고도 합니다. 그것들은 깔끔하고, 대구적이고, 간결하며, 섬세한 문자로 시대적 배경을 묘사하고, 아름다운 소망을 표현하는데, 이것은 중국 특유의 문학 형식이다. 설 기간 동안 모든 가정은 도시든 농촌에서든 빨간 대련을 문에 붙여 명절에 명절 분위기를 더한다. 이 풍습은 송대에서 기원하여 명대에 성행하기 시작했다. 청대에 이르러, 연련의 사상 내용과 예술의 질이 모두 크게 향상되었다. 양장거의 춘련 전문 저서' 연계종화' 는 춘련의 기원과 각종 작품의 특징을 논술하였다. < P > 춘련은 문심, 문틀, 가로 막대, 춘련, 투방 등으로 나눌 수 있는 여러 종류가 있습니다. 문 중심은 문 패널의 상단 중앙 부분에 부착되어 있습니다. "문 프레임 쌍" 은 왼쪽 및 오른쪽 문 프레임에 붙여 넣습니다. 변장' 은 문의 크로스바에 붙어 있다. "스프링 바" 는 다른 내용에 따라 해당 위치에 붙여 넣습니다. 김두' 는' 문팬' 이라고도 불리며 네모난 드릴로 가구와 그림자 벽에 자주 붙는다. < P > 창화와 거꾸로 된' 복' 자: 민간에서는 각종 종이 커팅도 창꽃 위에 두는 것을 좋아한다. 창화는 명절 분위기를 증강시켰을 뿐만 아니라 장식성, 관상성, 실용성까지 한데 모았다. 오려내기는 우리나라에서 유행하는 민간 예술로, 수천 년 동안 줄곧 사람들에게 사랑받고 있다. 대부분 창문에 붙기 때문에' 창꽃' 이라고도 불린다. 창화는 독특한 개괄과 과장으로 상서로운 사물과 아름다운 축원을 충분히 표현하며 명절을 화려하고 웅장하게 장식했다. < P > 춘련을 붙이는 동안 문, 벽, 상인방에' 복' 이라는 글자를 붙이는 사람들도 있다. 설 기간에' 복' 이라는 글자를 붙이는 것은 중국인의 장기적인 풍습이다. 복' 이라는 단어는 행운과 행운을 뜻하며 행복한 삶에 대한 사람들의 동경과 아름다운 미래에 대한 축원을 표현한다. (윌리엄 셰익스피어, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운) 이런 갈망과 소망을 충분히 반영하기 위해, 어떤 사람들은 아예' 복' 이라는 글자를 거꾸로 붙여' 행복이 왔다' 와' 복이 왔다' 고 말한다. 어떤 사람들은' 복' 이라는 글자를 장수, 복숭아, 잉어 점프 용문, 오곡 풍든, 용봉 등 다양한 도안으로 섬세하게 묘사했다. < P > 연화: 설 기간 동안 연화는 도시와 농촌 지역에서도 인기가 있습니다. 다채로운 새해 사진은 수천 명의 가정에 많은 경사스러운 명절 분위기를 더했다. 설화는 우리나라의 오래된 민간 예술이다. 그들은 사람들의 간단한 풍습과 신앙을 반영하고 미래에 대한 희망을 걸었다. 춘련처럼 연화는' 문신' 에서 기원한다. 널빤지 인쇄가 발달하면서 연화의 내용은 문신 등 단조로운 주제에 국한되지 않고 다채로워졌다. 일부 연화작업장에서는 복록수산도, 천공이 인민을 보우하고, 고무봉등, 유씨 성세, 영춘부절 등과 같은 고전적인 색년화를 만들어 사람들이 새해를 축하하고 기원하는 아름다운 소망을 만족시킨다. 중국에는 쑤저우 도화우드, 천진 버드나무 그린, 산둥 웨이팡 등 세 가지 중요한 신년 그림의 산지가 있다. 중국 설화는 세 유파를 형성하여 각각 특색이 있다. < P > 수세: 섣달 그믐날 수세는 가장 중요한 행사 중 하나이며, 수세 풍습은 역사가 유구하다. 가장 초기의 기록은 서진주 시대의 풍속 습관에서 볼 수 있다. 섣달 그믐 날 밤, 각각 사람을 보내는 것을' 식년' 이라고 부른다. 술과 음식은 "늙지 마라" 라는 초대를 받았습니다. 노소를 막론하고 함께 술을 마시고, 당신이 원만하시기를 기원합니다.' 연령별' 이라고 합니다. 모두가 밤을 새워 여명 기다리며' 수세' < P >' 하룻밤, 심지어 2 년, 5 반은 2 일로 나뉜다. "섣달 그믐 날 밤, 온 가족이 모여 설날 저녁 식사를 하고 촛불이나 등잔에 불을 붙이고 난로 옆에 둘러앉아 이야기를 나누며 송년의 순간을 기다리고 있다 이런 풍습은 후에 점차 성행하였다. 초당 때 당태종 이세민은' 수세' 라는 시를 한 편 썼는데, 시는 "추운 겨울눈, 따뜻한 봄바람" 이라고 말했다. 오늘까지 사람들은 여전히 섣달 그믐 날 밤을 새워 새해를 맞이하는 것에 습관이 되어 있다. < P > 고대에는 양로에는 두 가지 의미가 있었다. 노인양로는' 송년 환영' 이었다. 시간을 소중히 한다는 의미였다. 젊은이는 밤을 새워 부모님의 수명을 연장했다. 한나라 이래로 신구가 번갈아 가는 시간은 보통 자정이다. < P > 폭죽: 중국인은' 폭죽 터뜨리기' 라는 속담이 있다. 새해가 시작될 때 각 가정이 문을 여는 첫 번째 일은 폭죽을 터뜨리고 폭죽 소리로 새해를 맞이하는 것이다. 폭죽은 중국의 특산물로,' 폭죽',' 폭죽',' 폭죽' 이라고도 불린다. 그것의 기원은 매우 이르고, 이미 2 여 년의 역사를 가지고 있다. 폭죽은 경사스럽고 활발한 분위기를 조성할 수 있다. 그것들은 명절 동안의 일종의 오락 활동으로 사람들에게 기쁨과 행운을 가져다 줄 수 있다. 시간이 지날수록 폭죽의 응용이 점점 더 넓어지고, 폭죽의 품종과 색깔도 점점 다양해지고 있다. 폭죽을 터뜨리는 것은 모든 중요한 명절과 결혼식, 결혼식, 주택 건설, 상업 개방 등을 축하하기 위해서이다. 행운을 빕니다. 현재 호남의 류양, 광동의 불산과 동가마, 강서의 이춘과 평향, 저장의 온주 등 지역은 모두 우리나라의 유명한 폭죽의 고향이다. 폭죽은 여러 가지 색깔로 질이 매우 높다. 그들은 전국뿐만 아니라 전 세계에서 판매한다. < P > 새해 복 많이 받으세요: 새해 첫날, 사람들은 일찍 일어나 가장 예쁜 옷을 입고 단정한 옷을 입고 친척과 친구들을 방문하고 새해 인사를 나누며 새해에 큰 성공을 기원합니다. 새해 인사를 표현하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 그들 중 일부는 어떤 사람들을 데리고 집집마다 족장에게 세배를 했다. 일부 동료들은 여러 사람을 세배하러 초대했다. 또 다른 사람들은 모여서 서로 축하하며' 집단숭배' 라고 부른다. 세배에는 시간과 정력이 필요했기 때문에, 일부 상류층과 사대부들은 나중에 각종 스티커로 서로 축하하며, 이후' 새해 카드' 를 형성했다. 설 기간 동안 젊은 세대는 어른들에게 새해 인사를 하고 장수와 행복을 기원하며 어른들은 미리 준비한 세뱃돈을 젊은 세대에게 나누어 줄 수 있다. < P > 세뱃돈은 악령을 피할 수 있다고 한다.' 늙은' 과' 특별' 은 동음 이의이기 때문에 젊은 세대는 세뱃돈을 받은 후 1 년을 조용히 보낼 수 있다. 세뱃돈은 두 가지가 있는데, 하나는 색끈으로 짜여진 용형으로 침대발에 놓여 있다. 이 기록은 연경의 해에 나타난다. 다른 하나는 부모가 아이들에게 나누어 주는 돈을 빨간 종이로 싸는 것이 가장 흔한 것이다. 새해 돈은 새해 축하 행사 후 젊은 세대에게 공개적으로 줄 수도 있고, 아이들이 섣달 그믐날 잠을 잘 때 부모가 몰래 아이들의 베개 밑에 놓을 수도 있다. 지금도 어른들이 후배들에게 세뱃돈을 보내는 풍습이 여전히 성행하고 있다.