잔장 신년 풍습

집집마다 춘련을 붙이기 시작했다. 춘련은 대련이라고도 하는데, 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. 송대 대문호 왕안석에는' 천호가 항상 낡은 복숭아를 바꾼다' 는 명언이 있는데, 이것이 바로 설에 춘련을 붙이는 풍습이다. 춘련은 붉은 종이로 썼는데, 잔장 일부 사람들은 이를' 붉은 바르기' 라고 부른다. 춘련의 내용은 매우 광범위하지만 행복, 길조, 미래에 대한 기대와 기도를 표현할 수 없다. 과거 잔장 주민들이 가장 많이 사용한 대련은' 사람이 하늘과 하늘에 있고 봄빛이 가득한 쿵푸도' 였다. 상인은 대련이 많아 "장사가 천하에 번창했고, 재원이 무성하여 삼강에 이르렀다" 고 말했다. 예전에 대련은 모두 좋은 서예가가 쓴 것이었는데, 윤색은 유료였다. 현재 시장에는 통일된 인쇄물 판매와 정교한 파마의 새로운 품종이 있습니다. 담장 사람들은 춘련을 붙이는 동시에, 문신, 연화, 복자를 거꾸로 붙이는 풍습도 있다. 문신이 두 문에 붙어 있다. 전통적으로 그들은 역사상 뛰어난 인물들이다. 그들은 강력하고 흉악하며, 위정과 위지공처럼 당대에 관공과 장비 () 가 삼국에 있는 것과 같은 재난을 막을 수 있다. 설화는 농촌 지역의 방과 홀을 장식하는 데 사용되어 명절 분위기를 높인다. 행복, 부, 장수 외에도 많은 역사적 제재가 있는데, 그중에서 가장 인기 있는 것은 고대 4 대 미녀, 홍루몽, 수호 인물이다. "복" 이라는 글자를 거꾸로 붙이는 것은 "복" 이라는 글자를 벽, 상인방, 문에 거꾸로 붙여 "복이 왔다" 는 뜻이다.

섣달 그믐날 밤, 잔장 사람들은' 단원밥' 을 매우 중요시하며,' 설야밥 먹기' 라고도 한다. 가족 상봉, 가족 행복, 가족 핑안 기도, 그래서 외지에서 일하는 사람들은 모두 최선을 다해 새해를 맞이한다. 단밥은 설날의 하이라이트로 다채로울 뿐만 아니라 의미도 매우 중시한다. 풍습에 따르면 설날을 먹기 전에 조상에게 제사를 지내거나 신을 숭배하고 분향을 한 후에야 먹어야 한다. 일반적으로 닭 (계획 있음), 생선 (1 년 이상), 굴 소스 (좋은 시세 있음), 상추 (돈 있음), 썩은 대나무 (돈 있음), 마늘 (계산 있음) 등이 행운을 빈다. 잔장 (Zhanjiang) 의 일부 지역에서는 동창회 식사도 유행한다. 먼 길을 떠난 사람이 돌아오지 않았을 때, 탁자 위에 돌아오지 않은 사람의 자리와 젓가락을 올려 상봉의 표시로 그리움을 표시했다. 신혼부부가 있다면, 내년을 위해 그릇과 젓가락 한 켤레를 더 넣어라. 이번 식사는 보통 중국공산주의청년단（약칭) 그 해에 특별히 만든 것으로 내년이 되어야 먹을 수 있어 마음이 여유가 있고 힘이 부족하다는 것을 설명한다.

사람들의 생활수준이 높아짐에 따라 설날 밥을 만드는 피로를 줄이기 위해 최근 몇 년 동안 잔장인들이 호텔과 식당에서 설야밥을 먹는 것이 점점 유행하고 있다. 더 좋은 호텔은 종종 몇 달 전에 예약을 해야 한다. 많은 사람들이 섣달 그믐날 밥에 새로운 내용을 주입하고, 노래방을 부르고, 참새를 치고, 기념사진을 찍고, 동그란 밥을 다채롭게 한다.

관로의 원천은 매우 이르고, 당두보시에서 "관아현네 노씨, 고추접시가 꽃을 불렀어요." 라고 언급했다. 세월을 지키는 것은 보통 어른이 둘러앉아 이야기를 나누고, 밤을 새워 잠을 자지 않고, 지나간 세월을 회상하고, 새해를 간절히 고대하는 것도 정력과 용의 정신을 보여준다. 레이주 현지' 는 청대 가경년 동안 레이주 수세 풍습을 기록했다.' 설, 분향 폭죽,' 청연' 설정, 향신제조 경배,' 급식 설' 이라고 부른다. 숙흥' 이란 학부모가 12 한밤중에 아이를 깨우고 새해를 맞아 새 옷을 입고 세뱃돈을 주는 것이다. 세뱃돈, 잔장은 흔히' 셔츠대' 라고 불리며, 대부분' 리' 라고 부르고, 세뱃돈을 요구하면' 재미' 라고 부른다. 노인부터 후배, 주로 어린이, 미혼 성인, 어린이를 동등하게 대하면 유료도 받을 수 있다. 세뱃돈은 사악한 숭배를 억압하는 것을 의미하며, 아이가 빨리 자라서 총명하게 발전하기를 바란다. "재미" 는 아이의 가장 행복한 활동이다. 세뱃돈으로 간식이나 폭죽을 사고 검소하고 철이 든 아이는 저축해서 학비를 낼 수 있다. 수이삭은 잔장의 일부 농촌에서 여전히 유행하고 있다. 그때가 되면 폭죽이 일제히 울린다. 오늘날, 이 도시는 이미 CCTV 에서 춘완 시청을 대체했고, 춘완 시청을 마치고 새해로 접어들었다.

나체 입놀던 설날

음력 정월 초하룻날이 새해이다. 도처에서 등불을 켜고 채색을 하며 희색이 만면하다. 어른과 아이들은 모두 자신의 가장 좋은 옷을 입고, 만나면 "부자가 된 것을 축하합니다" 라고 말하고, 서로 새해 복 많이 받으세요. 초일은 1 년의 시작이지만, 잔장인은 오히려 이 날을 1 년으로 연장했다. 항상 조심하고, 영원히 운이 좋고, 듣기 싫은 말을 피하고, 실수를 피하라. (서양속담, 행운속담) 가끔 불길한 말을 하면 곧 몇 가지 편법을 보완할 것이다.' 흉화길',' 스캔들은 소용없고, 좋은 일은 효과가 있다'; 실수로 그릇을 깨뜨린 후,' 꽃이 피는 땅',' 꽃이 피고 부귀했다' 는 운전을 즉시 거절했다.

초하루 개학은 농촌에서 매우 성대하다. 이른 아침, 조상에게 제사를 지내고 장수등을 응원하고 폭죽을 터뜨리며 문을 열었다. 좋은 시작, 좋은 운, 오복이 문앞에 온다는 뜻이다. 이날 농촌에서는 살생하지 않고, 물을 붓지 않고, 바닥을 쓸지 않는 세 가지 금기가 여전히 유행하고 있다. 일부 농촌은 여전히 채식에 습관이 되어 있다. 최근 몇 년 동안, 도시 사람들은 설날에 식당에 가서 아침 차를 마시고, 서로 새해 인사를 나누고, 차 뒤에서 쇼핑을 하고, 공원을 구경하고, 사자춤을 보고, 명절 행사도 끊임없이 혁신하고 있다.

음력설 다음날에는 섣달 그믐 날이라고 불린다. 온 가족이 섣달 그믐날 밥을 먹을 때, 새해의 도래를 상징한다. 나중에 사람들은 선물을 가지고 아이와 여자를 데리고 친척과 친구들을 방문했는데, 네가 나를 오가니 도시와 농촌의 곳곳이 사람들로 붐볐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 대부분의 사람들이 섣달 그믐날 친정으로 돌아가고 사위가 처부모를 방문하는 것은 잔장의 풍습이다.

1 년 중 셋째 날 광둥의 대부분의 지역을' 가난한 사람의 날' 이라고 불렀고, 사람들은 아침에 폭죽을 터뜨려 가난한 사람을 배웅했다. 잔장 사람들은' 붉은 입과 흰 혀' 의 주술에서 벗어나려고 애썼다. 이전에는 총을 금지하지 않았는데, 도시는 농촌과 마찬가지로 여명 전에 폭죽을 터뜨리고 소금을 넣어 폭죽을 터뜨리게 했다. 소금' 과' 말' 은 해음이다. 즉 시비의 유언비어에서 벗어나기 위해 속칭' 붉은 입' 이라고 불리는데, 잔장 농촌의 거의 집집마다 이런 방법이 있다.

음력 7 월 초칠은 인절이며 사람의 생일이다. 전통적으로 연초부터 연초까지 구체적인 생일이 있었다. 이어' 닭 한 마리, 개, 돼지, 돼지, 양, 소, 소, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말 인간 * * * 공유 생일, 인간 * * * 함께 축하하는 것은 보통 섣달 그믐 날과 같다. 닭이 오리를 죽이고 집집마다 성찬을 먹는다. 예전에는 일곱 가지 채소를 먹는 오래된 예가 있었는데, 지금은 큰 고기로 바뀌었다. 너무 복잡하기 때문이다. 날씨가 좀 추우면 일부 가족들은 여전히 난로 옆에서 밥을 먹는다.

알았어, 얘야