황담의 효모정: 모친을 여의고 피를 토하며 꿈의 모묘도 표제를 쓴다

민국의 유명한 국학 거장 황칸 (1886-1935), 자계강, 후베이 치춘인. 행태가 광란을 멈추고 있기 때문에, 소는' 황광인' 이라고 불린다. 그러나 그는 큰 효자다. 1898 년 (광서 24 년) 청쓰촨 소금 다도를 한 황칸 아버지 황운달이 중병으로 집에서 세상을 떠났고, 그해 황칸 13 세였다. 황담의 생모는 황운의 옆방 주유인이고, 린춘 일대에서는 풍습이 서출의 자식을 상당히 경시한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 소년, 매일 밤 저녁 식사 후, 황 칸 당나귀 를 얻을 것이다, 그래서 어머니가 위에 가로앉아 있도록, 그는 그의 집 큰 정원에서 산책을 하고, 매우 효도하다. 이것은 또한 그의 어머니에 대한 그의 존중을 보여 주고, 특별히 그의 오래된 가정에 보여 주기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

198 년 황칸 생모 주루인은 중병에 걸렸고, 가족들은 일본에서 유학 중인 황담에게 병을 갚으라고 소환했다. 황케인이 집에 돌아온 지 6 개월 후, 그의 생모는 죽고, 춘황 씨의 조상에 묻혔다. 황 칸 큰 슬픔, 심지어 피를 토했다. 황한거향수묘할 때, 청 * * * 엄포혁명당원, 반역자가 밀고를 했기 때문에, * * * * 포수를 보내 황담을 잡으러 왔고, 소식을 듣고 그는 어쩔 수 없이 일본을 도망쳤다.

황 칸 (Huang Kan) 이 미래로 돌아온 후에도 여전히 아침저녁으로 모묘를 읽고 있다. 1912 년 당시 같은 곳에 있던 시인 화가 수만수 (1884-1918) 를 초청해' 모묘도 꿈' 을 그려주고' 모묘도 제목 꿈' 을 직접 써서 집안일을 상세히 진술했다. 이 문장 약 5 자, 먼저 조상상 (송대 서예가, 시인 황정견) 을 강서에서 이주해 물 상류 포모시 일대로 이주하여 현지 산천 경물을 묘사하였다. 둘째 서자모 묘지 주변 환경; 막서수묘, 망명, 수만슈가 그림을 그리도록 요청하다. 이 글은 그림의 의도를 설명했다. "동이까지 도망치면 집으로 돌아갈 수 없을까 봐, 선인묘에 오르지 못할까 봐, 일단 죽으면 모천에 따라 할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 밤 영혼의 꿈, henglai 마운드, 모두 우 슬픈, 차오 댄 으로. 살모넬라만 공을 그림으로 그려주시고, 대충 저장해 주시고, 심사숙고해 주시기 바랍니다. " 이 머리글은 서사가 맑고, 문사가 세련되며, 감정이 진지하고, 정서가 풍부하고, 글도 무성하여, 사람들이 읽을 수 있게 한다. 가까운 돈키보가 저술한' 중국 문학사' 에서 이 문실은 근대 중국 산문의 전범이라고 칭송한다. < P > 수만슈는 황모묘원을 직접 방문하지는 않았지만 황칸 구술묘지 지형풍물 줄거리에 따라 제작해 모두 자유자재로 만들었다. 그림 중 한 시내가 가로지르고, 아치 다리가 세워지고, 다리 남쪽에는 개울을 따라 작은 나무 세 그루가 있는데, 가지와 잎이 시들어 떨어진다. 또 다른 논밭이 몇 구 떨어져 있다. 다리 북쪽은 작은 언덕으로, 석급이 올라갈 수 있고, 꼭대기는 고묘비, 묘비, 무덤 뒤에는 독나무 한 그루, 언덕 동쪽에는 서까래 수가 있고, 추후는 멀리 개봉대이다. 아주 적은 수의 필치로 묘원은 숙살하고 처량하며, 꿈에 기댈 수 없는 정경을 꿈꾸며, 다 드러내었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그림 현수막, 윗부분에는' 모묘도 꿈' 이라는 오자가 있고, 뒤에는' 임자 오월만수' 가 계강재화, 조체 해서체, 글씨, 글씨, 수려가 세 줄로 나뉘어 있다. < P > 황한은 명가 도효모님에게 모친을 읽어달라고 부탁했고, 그의 선생님과 제자, 그리고 다른 사람들은 깊은 감동을 받았다. 이들은 잇달아 발문, 시사, 황담의 대효를 확인하고 자신의 심정을 표현했다.

이때 황담의 선생님 장태염 (1869-1936) 사례로 남아 있지만, 서로 계발하는 사람이 많다. 꽤 좋은 대승, 그리고 섹스 로프 검사, 그래서 특히 음악 도로 zhuangzhou. 사이 루안 국적은 예교를 따르지 않지만, 거상은 지성이 있고, 애통 출혈은 몇 리터나 된다. 매케인 어머니, 응우 엔 공 푸 얀 경우. 기록은 학자 라인이 고르지 않은 것을 보고, 그 근처를 취하는 사람은 진짜다. (서양속담, 지혜속담) Qingtong 연습 학교, 유현 안야 단어, 그리고 세계 고체 희귀 한 그 비유 경우, 세계는 그 홍콩 아름다움 과 로프 잉크 그리드 를 잊어 두려워, 스리랑카 또는 자기 해석 도 없습니다. 라오어 츠 윤:' 종종 사람들을 구하기 위해 좋은, 그래서 사람들을 버리지 않습니다. 클릭합니다 나는 풍담이라고 생각할 때마다 세상의 군자, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *. 장 지앙 지. 장태염은 진대의 그 방탕한 해골을 자신의 애인을 비유하는데, 실제로는 황담인의 품행에 대한 긍정과 칭찬이자 비판에 대한 강력한 반격이다. < P > 선생님은 황담의 발문을 할 뿐만 아니라, 황담의 세 문인은 나중에 이 그림의 시사를 잇따라 했다. < P > 첫 번째는 고명문제의' 강신자' 이며, 질서 있는 글: < P > 린춘사기일, 만수중이 스승을 위해 그린 꿈의 모묘도를 읽으며, 감격을 느꼈다. < P > 돛황위 일강풍, 연연기 케이지, 백운봉. 매우 먼 산을 바라보고, 산 밖은 귀홍이라고 부른다. 만리사친은 얼마나 많은 꿈을 꾸고, 고독은 그림 속에 있다. (서양속담, 가족속담) 바이 문 프로 sunburn 서둘러, 쑤 체이스, 음성 을 원한다. 술을 킬레이트 (chelation) 로 잡고, 여전히 기개를 무지개처럼 기억하다. 옥존기학을 던져서 어디로 찾아갈지 궁창을 물었다. (공자, 논어, 명예명언)

마지막 부서 "제자 고명경제". < P > 공무란도 고명한' 강신자' 의 원조로 < P 풀 한 치의 춘휘가 어찌 한을 제한하고, 화폭에 따라 우사를 부칠 수 있겠는가. (공자, 논어, 논어, 자기관리명언) 누빔 커튼 은 여전히 ​​지난 몇 년 동안, chujiang mei, 돌 도시 서쪽, 열심히 통과, Polygonum curcuma 시를 폐지했다. 오늘 망토는 만감을 더하고, 양목은 나쁘고, 태산은 퇴폐적이다. < P > 말서 "경제 계강사몽이 모묘도를 알현하고, 중화 (고명) 선배 원조를 사용한다. 수업공 무란. " < P > 이 두 단어 모두 작가가 스승이 돌아가신 후 문제를 보완한 것이다. 이후 유태희 (1898-1989) 는 또 한 곡 7 절절, 시운: < P < P > 중원은 고아를 오랫동안 함정에 빠뜨리고, 복송초가 꿈에 들어온다.

막서' 경제 계강사몽이 모묘도를 알린다. 문제자 유태희. < P > 현대의 유명한 서예가 오장촉 (1919-26) 은 황담과는 익숙하지 않지만, 수만슈가 그를 위해 그린 꿈의 모묘도와 세 가지 주제사를 읽고 사친의 아픔을 불러일으켜 고, 공 이씨의 원조로' 강성자' 를 만들었다. < P > 강성자 (즉' 강신자') < P > 문제만수는 계강 선생을 위해 모묘도 < P > 청계얕은 푸초몽용을 꿈꾼다. 마음을 움직여라, 길이 천중하다. 아들의 관정을 풀고, 붓바닥에 대추송을 쓰다. 일본 프로 후이 휴 꿈 을 기다리고, 그림, 음성 이 있습니다. 문장 기절 세희종. 순례는 할 수 없고, 유풍을 생각하고 싶다. 샘물이 함께 슬프고, 둔덕이 개운하다. 스몽은 무덤이 어디에 있는지, 연기가 자욱하고, 민민이 아득하다. (공자, 논어, 명예명언) < P > 이 네 사람이 출제한 시사는 황담에 대한 우러러보는 동시에 황담지효에 대한 칭찬이기도 하며, 정이 진실하고 감동적이다.

황담의 효모정은 그의 일기에서도 볼 수 있다. 1922 년 9 월 12 일 일기는 "자모께서 위반을 버리시니, 벌써 백일이 되었다" 는 그의 심정을 진실하게 드러냈다. 추차원 3 은 7 년 동안 허리를 굽혀 덕을 키워 간을 무너뜨렸다. 매케인 년 13 과 고아, 23 과 생모 저우 타이 부인 즉 세계, 이 어머니도 시험 종료, 매케인 은 영원히 아무도 연민을 사랑하지 않는 사람을 수행한다. 우후통야! " 같은 해 1 월 5 일 "추석. 향풍은 1 년 3 절이라고 하는데, 세조, 5 일, 추석이라고 한다. 풍속구를 따라 음식을 먹고, 인사를 보내다. 그러나 duanyang 정도, laoqin 앉아서 매케인 머리를 조아 리다 를 볼 때; 중추절 을 보낼 때, 오래된 프로 거짓말 하지만 칸 머리를 조아 리다 하지 않습니다. 나이 순서는 질주하고, 천지는 변한다. "