과거로부터 교훈을 얻는 시

1. 과거를 이용해 현재를 풍자하는 시

Jiangnan Spring Quatrains

수천 마일의 꾀꼬리들이 푸른 강에서 노래하고, 바람은 물마을과 산에 포도주 깃발처럼 펄럭이고 있다.

남조에는 480개의 사찰이 있고 안개 속에 많은 탑이 있다.

붉은절벽

부러진 미늘창은 모래 속으로 가라앉고, 쇠는 팔리지 않지만, 씻겨 내려가 과거를 인식하게 된다.

Dongfeng은 Zhou Lang과의 관계를 거부하고 Tongquechun은 Erqiao를 깊이 가두어 둡니다.

친화이 주차

연기 케이지는 차갑고 달은 모래 속에 갇혀 있으며 밤에는 친화이 강이 레스토랑과 가깝습니다.

상인 소녀는 나라의 정복에 대한 증오를 몰랐지만 여전히 강 건너편에 "뒤뜰의 꽃"을 불렀습니다.

소시의 "녤누자오·치비 노스탤지어"

니안누자오

꼬마 노스탤지어

큰 강은 동쪽으로 가고,

파도 타오바오,

시대를 초월한 낭만적인 인물.

요새 서쪽에는

인류는,

삼국지 꼬마의 주랑이다.

바위와 구름이 무너지고,

폭풍우가 해안을 덮치고,

수천 개의 눈더미가 쌓였습니다.

나라는 그림처럼 아름답습니다.

동시에 많은 영웅이 있습니다.

공진 시절을 생각해보면

샤오챠오는 처음으로 결혼을 했고,

웅장하고 잘생겼다.

깃털 부채와 실크 스카프,

이야기하고 웃으면서

강한 포로들을 전멸시켰다.

내 조국은 내 마음 속에 떠돌아다닌다,

애정을 비웃어야 한다,

일찍 예쁜 머리를 갖게 될 것이다.

세상은 꿈과 같다.

병은 강물에 달을 돌려준다.

용유락·징커우 북곡각 과거에 대한 향수·신치기

시대를 초월하여 영웅을 찾을 수 없었고, 손종은 한 곳을 찾는다. 춤추는 관과 노래하는 무대에서는 항상 바람과 비에 의해 바람이 불고 있습니다. 지는 해, 풀과 나무, 한때 인류의 노예들이 살았던 평범한 골목. 나는 우리가 사납고 강했고, 호랑이처럼 수천 마일을 삼킬 수 있었던 그 시절을 기억합니다.

원가는 급히 서에서 늑대를 봉인하고 급히 북방을 이겼다. 43년이 지난 지금도 나는 양저우로에서 일어난 봉화대 불을 아직도 기억합니다. 그런데 뒤를 돌아보면 부처와 이씨의 절 아래에 신성한 까마귀가 있습니다. 누가 물어볼 수 있습니까? Lian Po는 늙었지만 여전히 생계를 유지할 수 있습니까? 2. 과거를 이용해 현재를 풍자하는 시

친화이 주차

두무

연기 우리, 차가운 물, 모래 속의 달 우리, 나 밤에 친화이(Qinhuai)의 레스토랑 근처에 주차했습니다.

장사꾼 소녀는 나라의 정복에 대한 증오를 모르지만 여전히 강 건너 뒷마당에서 꽃을 노래합니다.

[참고]

(1) 상누 : 노래하는 소녀

(2) 뒷마당 꽃 : 그것은 "우수 뒷마당 꽃", 천황후 Xing Chen의 가사와 음악.

[설명]

당나라의 유명한 시인 두목은 친화이로 여행을 갔다가 노래하는 소녀가 "우수 뒷마당의 꽃"을 부르는 것을 들었습니다. 들떠서 남자와 여자가 ​​서로 슬픈 목소리로 노래하는 것은 민족 예속의 소리이다. 당시 진황후는 오랫동안 이런 나태한 생활에 빠져 국정을 어린애 장난으로 여겼고 마침내 나라를 잃었습니다. 진 왕조는 멸망했지만 이런 사치스러운 음악은 여전히 ​​전승되어 친화이 가수들이 여전히 노래하고 있어 두무를 매우 감동적으로 만들었습니다. 그의 시는 이렇게 말했습니다: 이 무지한 가수들은 나라의 정복에 대한 증오도 이해하지 못하고 여전히 나라의 정복의 소리를 노래합니다! 사실 이것은 이 주제를 다루기 위한 변명이며 그가 실제로 조롱하고 있는 것은 당나라 말기의 정치입니다. 관리들은 술과 섹스에 빠져 있었고 빠르게 진황후의 발자취를 따르고 있었습니다. 친화이 모퉁이에는 이렇게 깊은 흥망성쇠가 숨어 있었는데, 이는 당시 국가 정치 중심지가 장안으로 옮겨졌음에도 불구하고 금릉이 여전히 큰 영향력을 갖고 있었음을 보여준다.

Du Mu는 또한 Jinling의 봄 풍경을 훨씬 더 경쾌한 톤으로 표현한 또 다른 노래 "Jiangnan Spring"을 썼습니다. 빨간색, 물 마을이 구불 구불하고 산에 술 깃발이 휘날리고 남조에는 사찰이 480 개 있고 안개와 비가 내리는 탑이 너무 많습니다.”이 28자를 읽고 나면 닫을 수 있습니다. 눈으로 당나라 금릉의 봄 풍경을 상상해 보세요. 붉은 꽃과 푸른 버드나무 사이에 꾀꼬리, 물 마을과 산에 휘날리는 술 깃발, 풍경이 매우 감동적이며 그 안에는 많은 사원이 빛나고 있습니다. 안개와 비. 이 사원은 남조가 금릉에 남긴 종교적, 예술적 부입니다. 3. 과거로부터 현재로부터 배운다는 것은 무엇을 의미합니까?

과거로부터 현재로부터 배운다는 것은 고대 사건을 오늘의 참고 자료로 삼고, 과거의 이야기를 반성하거나 현대적인 문제에 대해 경고합니다. 배우다: ~로부터 배우다.

과거로부터 배우다, 형식적 구조를 지닌 관용구로 발음되며 일반적으로 문장에서 술어, 속성, 부사로 사용됩니다. 이는 현재의 원리를 설명하기 위해 고대 사건을 빌리는 것을 의미합니다. , 칭찬하고 감정적인 어조로 , 참조 문장: 이 문제에 있어서 우리는 항상 과거로부터 배우고 자신을 반성해야 합니다.

이 관용구는 명나라 무명의 인물이 쓴 '태평연회' 제1장에서 따온 것이다. 오(吳)라 함은 과거를 알고 이를 오늘의 참고로 삼아 조나라를 몰아낸다는 뜻이다. 오나라를 멸하는 것은 매우 중요하므로 과소평가해서는 안 된다.

확장 정보

동의어:

1. 과거로부터 교훈을 얻으세요. 역사의 성공과 실패로부터 교훈을 얻는다는 뜻인 yūgōwéi jiàn으로 발음됩니다. . "과거를 거울로 사용하는 것"과 같습니다. "당위정 신서": "구리를 거울로 삼아 옷을 고치고, 과거를 거울로 삼아 흥망을 깨닫고, 사람을 거울로 삼아 득실을 알 수 있습니다.

“동을 거울로 삼으면 그 사람의 옷을 정리할 수 있고, 역사를 거울로 삼으면 역사의 흥망을 알 수 있고, 남을 자신의 거울로 삼으면 자신의 모습을 알 수 있다는 뜻이다.

2. 과거를 이용해 현재를 기술한다는 것은 고대의 사건을 빌려 오늘날의 사건이나 원리를 설명하는 것을 말한다. 북사가요': '과거를 사용하여 현재를 제시하는 것은 철학의 점진적인 쇠퇴가 아닙니다. “고대의 것을 가지고 오늘을 비교한다는 뜻이고, 고대의 철학자를 만나는 것은 뻔뻔한 일이다.

3. 과거를 이용하여 현재를 풍자하는 것, jiè gō fěng jīn으로 발음되는 것은 사용을 말한다. 현재 왕조의 행위를 풍자, 암시 또는 공격하기 위해 역사를 사용하는 말이나 글: 장강강(Zhang Kangkang)의 "민족혼": 한때 그의 아버지가 사망한 전쟁부 장관을 칭찬한 역사적 인물의 전기를 출판했기 때문입니다.

1. 이 노래는 천국에만 있어야 하는데 세상에 여러 번 들을 수 있는 노래에요 - Du Mu의 "꽃의 여왕에게 선물"

2. 밤은 구름으로 돌아갑니다. 능선을 걷다 보면 별과 백로가 강 모래 위에서 잠을 자고 있습니다. 행인들은 수타이의 버드나무를 바라봤습니다. 그리고 오왕과 함께 떨어진 꽃을 쓸어버렸다. ——강규의 『고수 향수』

3. 수비병들이 비명을 지르고, 한구가 일어나 초나라 사람들이 불타고, 땅이 불탔다. ——Du Fu의 "A Fang Palace Ode"

4. 뇌물을주지 않는 사람은 멸망하고 지원을 잃게되므로 진에게 뇌물을 줄 수 없습니다. ——수쉰의 "육국"

5. 상인 소녀는 나라를 잃은 증오를 몰랐지만 여전히 강 건너편에서 "뒷뜰의 꽃"을 불렀습니다. —Du Mu의 "Po Qinhuai"

6. 보지 않으면 실처럼 곧고, 보지 않으면 왕자가 될 것이라는 것을 고대인들은 알고 있습니다. 그것은 끈처럼 똑 바르고 고대인들은 당신이 죽음의 직전에 있다는 것을 알게 될 것입니다. —— 이백의 "웃는 노래"

7. 우 황제는 신을 사랑합니다. 마구간에는 모두 고기와 말로 가득 차서 하늘을 이해할 수 없습니다. —— 리허의 "23 말시"

8. 수탉이 울고 손님을 맞이합니다. . 안개에는 수많은 유사점과 차이점이 있습니다. —— Liu Zongyuan의 "Gu Dongmen Xing"

9. 결혼식 중지 기념물이 하늘에 무지개로 가득 찬 이유는 무엇입니까? of Liang Fu"

10. 궁전의 강 제비는 쑥으로 덮여 있고, 열두 명의 황금빛 사람들은 밝은 서리로 덮여 있습니다. ——Wen Tingyun의 "닭 까마귀"

11. 번역

1. 이런 음악은 하늘에서만 들려야 하는데, 세상에는 몇 번이나 들릴 수 있을까요?

2. 흐릿한 밤에, 구름은 배 위로 흘러가고, 맑은 강은 조용히 흐르고, 별들은 밝게 빛나고, 이미 잠에 빠져서 소리 없이 구수테라스를 바라보았다. , 약간 우울함 : 안개가 자욱한 하늘. 버드 나무는 무왕을 위해 땅에 떨어지는 꽃잎을 쓸어 버렸습니까? 비명을 지르며 한곡 관을 점령하고 초향우가 설정했습니다. 불이 났으나 불행하게도(화려한 아방궁)은 초토화되어 버렸습니다.

4. (답변) "진나라에 뇌물을 주지 마십시오." 그 이유는 진나라에 뇌물을 주지 않는 나라는 강력한 대외 원조를 잃고 혼자서는 살아남을 수 없기 때문이다. 그래서 진나라에게 뇌물을 주는 것이 불리하다고 말합니다.

5. 금릉가수는 조국의 망명에 대한 원한과 수이리의 애통이 무엇인지 모르는 듯하면서도 한편으로는 음란한 노래 '우수뒤뜰 꽃'을 불렀다.

6. 끈처럼 곧은 것이 보이지 않습니까?

7. 한나라의 무제는 영약을 만들고 불로불사를 추구하는 데 집착했습니다. 한나라 무제(吳帝)는 연금술사에게 금을 음식으로 만들라고 명령하고, 결국 많은 돈을 들여 얻은 것은 '날아다니는 바람을 잡아라' 페가수스뿐이었다. 쓸모없는 "고기 말"이 마구간을 가득 채운다

8. 닭은 울고 개는 도둑질을 하며 개미와 같지만 서로 조화를 이룬다

9. .깊은.존경받는 위정은 마침내 그의 묘비를 무너뜨렸고, 징가의 성실은 천지를 감동시켰고, 하얀 무지개가 태양을 꿰뚫었지만, 안단은 그가 진을 암살할 것이라고 의심했다.

10. 예전에 궁궐은 버려져 있었고, 그 곳에는 연자(燕子)만 있었고, 들보 위에는 둥지를 틀었고, 오랫동안 사람이 짓밟지 않았기 때문에 계단에는 쑥을 덮어 놓았습니다. 세상의 모든 무기를 모아서 산산이 조각내고 폐허에 던져졌는데, 하얀 서리가 뒤덮고 텅 비어 있는 그 밝고 차가운 빛이 아직도 인상적이군요. 5. 고대와 현대를 묘사하는 시는 무엇입니까? 송나라의 소시: 고대와 현대의 정예들을 모아 혼돈을 효과적으로 다스리다

청나라. 굴다군: 바람과 비 때문에 꽃은 떨어지고, 새들은 고대부터 무자비하게 노래한다. Ming Wenjia: 내일이 오면 내일이 너무 많아 매일이 내일을 기다리고 있고 세상은 내일에 지쳤고 내일에는 한계가 없습니다. , 물은 동쪽으로 흐르고 해는 서쪽으로 진다.

전국시대 정책: 법을 지키는 힘만으로는 세상을 바꿀 수 없다. ; 과거에서 배우는 것만으로는 현재를 통제할 수 없습니다.

구리를 거울로 사용하면 과거를 거울로 사용하여 번영과 실패를 알 수 있습니다. 사람은 거울로서 득실을 알 수 있다.

청나라 위원: 과거를 붙잡고 현재를 붙잡는 것은 현재를 비방하는 것이다. 현재를 규정하고 법을 이용해 과거를 규제하는 것은 과거를 비방하는 것입니다.

6. Bai Juyi의 고시 "태사를 위한 삼년"과 Li Shangyin의 고시 "역사의 송시"의 시적 의미

태사의 삼년

Bai Juyi

셋 그는 그해 주지사였으며 그의 정치적 권력은 그의 인구에 국한되었습니다.

웨이샹은 현에서 10편이 넘는 시를 썼습니다.

간탕을 외치지 않는 것이 부끄러운데 어떻게 남을 그리워할 수 있겠습니까?

얼음을 마시고 경운기를 먹으며 3년 동안 도지사를 지냈다.

웨이는 천주산에 가서 돌 두 개를 얻었다.

이것은 천 금의 가치가 있지만 아무것도 순수함을 잃지 않습니다

이야기가 다시 나타납니다. 당나라 시인 백 거이가 3 년 동안 항저우 주지사를 역임했습니다. 재임 기간 동안

그는 사람들을 동원하여 호수 제방을 건설하고 서호를 푸른 산과 물로 변모시켰습니다. 농지가 이익을 얻었고 항저우 사람들의 삶은 점차 향상되었습니다.

부자가 되세요. 황제는 백거이의 업적을 알고 그를 다시 장안(현재의 시안)으로 옮겼다.

그에게도 새로운 임명이 있었다. Bai Juyi가 항저우를 떠난다는 소식이 사람들의 귀에 들어갔고 모두가 매우 슬퍼했습니다. 그들은 백거이가 떠나는 날에 대해 물었고, 작별 인사를 하기 위해 술병과 케이크를 차례로 서호로 운반했습니다. 사람들은 서호가에서 기다리고 있었지만 징소리도 들리지 않았고, 크고 작은 상자를 옮기는 행렬도 보이지 않았다. 잠시 후 백거이가 말을 타고 천주산에서 서호 서쪽으로 천천히 오는 모습이 보였다. 일행이 천주석 두 개를 들고 따라오고 있었다. 서민들은 백거이를 멈추고 눈물을 흘리며 부모에게 작별 인사를 했다.

관리는 긴 여행을 떠났다. Bai Juyi는 마음이 매우 감동되어 길을 따라가는 사람들에게 작별 인사를했습니다. 나는

3년 동안 항저우에서 관리로 일하면서 계속해서 가난한 삶을 살았고 뇌물을 거부하고 항저우를 위해 몇 가지 실질적인 일을 했습니다

. 언제 다시 돌아와서 이 호수와 풍경을 다시 볼 수 있을지 모르겠습니다. 떠나기 전에 기념품으로 돌 두 개를 사러 서쪽의 천주산에 가야 했어요. 이 돌은 내 마음 속에 천금의 가치가 있습니다. 내 결백이 손상되지 않기를 바랍니다. 그래서 그는 말을 타고 이렇게 노래했다

: "나는 주지사로 재직한 3년 동안 얼음을 마시고 매자나무를 먹었습니다. 그런데 천주산에 가서 돌 두 개를 얻었습니다. 이것은

천 금의 가치가 있지만 아무것도 할 수 없습니다."

역사에 대한 찬가

리상인

선량한 나라와 과거의 가족들,

성공은 근면과 검소함에서 비롯되고, 실패는 사치에서 비롯됩니다.

호박을 베개로 사용해야 하는 이유는 무엇인가요?

진짜 진주를 어떻게 자동차로 사용할 수 있나요?

거기 가면 칭하이에서는 말을 찾을 수 없습니다.

수산에서는 뱀을 뽑기가 어렵습니다.

여러 사람이 Nan Xunqu를 만났고,

결국 푸른 하늘은 녹색 꽃을 위해 울었습니다.

역사 찬가

리상인

후난 북부의 다이강에는 물이 가득합니다.

깃발이 내려져 있습니다. 100피트 기둥.

300년의 꿈,

중산 용판은 어디에 있나요?

사람들이 리상인을 언급할 때 가장 먼저 떠오르는 것은 그의 어리둥절한 사랑의 시들이다. 사실 별다른 관심을 끌지 못했던 시인의 서사시들도 평생 애국시인이 후대에 남긴 소중한 보물이기도 하다.

리상인은 당말기 시인 중 거인이다. 그는 중국 고전시의 예술적 기량을 계승 발전시켜 큰 성공을 거두었다. 내용적으로는 정치시, 서사시, 풍경과 사물에 관한 시, 사랑시 등 여러 범주로 나뉜다. 그 중에서도 서사시는 시인의 눈부신 시들 가운데 특히 눈부신 진주이다.

리상인의 정치시는 시인의 진취적인 정신과 국가에 봉사하려는 야망을 표현하며, 그의 서사시는 완곡하고 심오하며, 국가와 인민에 대한 시인의 깊은 관심과 국가에 봉사하지 못한 그의 모습을 표현합니다. 시인의 깊은 외로움과 우울함. 그의 시에서 그는 암시를 사용하고 적절한 역사적 비유를 사용하여 숨겨진 의미와 말로 표현할 수 없는 의미를 완곡하게 표현하는 데 능숙합니다. 이것이 바로 시인의 무력함과 고된 노력이다.

리상인의 서사는 과거와 현재를 찬양하는 데서 진보를 옹호하는 그의 역사관이 고스란히 반영되어 있을 뿐만 아니라, 과거를 이용해 현재를 풍자하는 등 그의 현실주의적 성향을 함축적으로 표현하고 있다. 동시에 그는 자신의 재능을 인정받지 못하는 우울함을 재치 있게 표현하기도 했다. 시사에 대한 깊은 정서는 중국 서사시의 표현력을 확장시켰다. 시인은 깊은 역사적 책임과 끈질긴 예술 추구로 전체 시의 7분의 1 이상을 차지하는 서사시를 창작했다. 그들은 전통 서사시의 의미를 확장하고, 서사시의 주제를 풍부하게 하며, 서사시를 낭송하는 새로운 방식을 탐구하고, 사상과 예술적 측면의 조화를 이루며, 중국 서사시 발전사에 이정표를 세웠다고 할 수 있습니다. .

리상인의 시는 독특한 문체를 갖고 있어 5천년 동안 중국 시가계에서 독특한 빛을 발하고 있다. 그의 서사시를 통해 우리는 조국과 민족을 향한 시인의 깊은 배려를 느낄 수 있으며, 선율과 가곡의 예술적 특성을 감상할 수 있다. 그래서 사람들은 시인을 더 존경하고 좋아하게 됩니다. 7. 고대 도시를 묘사한 시

1. <마시는 호수의 첫 해와 늦은 비> 중 두 편의 시·송나라 소식의 두 번째 시

맑은 하늘은 물이 빛날 때 아름답고, 산은 비어 있고 비도 이상합니다.

서호를 시자에 비유한다면 언제나 옅은 화장과 짙은 화장이 더 좋다.

2. 강남·강남의 선한 당나라 백거이를 회상하다

강남은 좋고 풍경도 익숙하다. 해가 뜨면 강의 꽃은 불처럼 붉고, 봄이 오면 강은 푸른색처럼 푸르른다. 강남을 기억하지 못하시나요?

3. 오당(吳唐) 유람선 보내기 두순허

고수에서 너희들을 보면 너희 모두가 강에서 쉬고 있는 모습을 볼 것이다.

고궁에는 여유 공간이 거의 없고 항구와 작은 다리가 많습니다. (물항구 1부: 물골목)

야시장에서는 연근을 팔고, 치뤄는 봄배에 실린다.

저 멀리 달은 잠들지 않고, 낚시 노래에는 향수병이 있다는 걸 안다.

4. 당나라 용문진 두보

맑은 샘과 가벼운 얼음으로 인해 판자 길이 젖어 있습니다. 그는 지치지 않고 일했고 짧은 시간 안에 그렇게 해야 했습니다.

Shimen Xueyun Pass는 고대 마을과 봉우리가 모여 있는 곳입니다. 정극은 해질녘에 비참하고 풍수는 하얗고 떫은맛이 난다.

후마툰은 위험이 발생하지 않도록 청가오에 주둔했다. 당신은 추운 산의 밤에 울면서 먼 곳에서 사람들을 지키고 계십니다.

5. 당나라 삼시 고시가 청의군을 거용으로 보냈다

말이 오래 갈 예정이라 여행은 어려운. 나라와 나라의 차이를 모르고 손님의 옷만 궁금합니다.

시냇물 소리는 씁쓸하고, 산에는 마른 나뭇잎이 텅 비어 있다. Mo Yan은 고개가 극도로 닫혀 있지만 구름과 눈이 여전히 길다고 말했습니다.

찬바람 속에 해가 지는 고대 도시 칭산커우. 새는 산에 설 수 없지만 말은 얼음과 눈 속에 설 수 없습니다.

출국하면 할 수 있는 일이 없고, 귀국할 때까지 기다려야 한다. 동쪽 산에는 소나무와 계수나무가 무성하고, 돌아오면 마오자를 만나게 된다.

덩둔은 군대를 몰고 타고 가지만, 검을 휘두르며 살기엔 너무 늦었다. 이렇게 먼 곳으로 여행을 간다면 당신의 작은 재산도 헛수고가 될 것입니다.

물은 산 아래로 흐르고 봉우리는 구름만큼 높습니다. 당신이 흰 머리를 가질 만큼 합당하다면 왜 녹색 옷을 입어야 합니까?