토가의 풍속과 의류 사진을 구하다!

만약 당신이 호남성 풍경이 그림 같은 장가계 풍경지를 관광한다면, 또 설날에 투지아 정착촌에 도착하면 수만 명이 참가하는' 송년회' (일명' 손춤') 의 장관에 끌릴 것이다. < P > 송년회, 토가는' 사바' 라고도 합니다. 그것은 조상 제사, 기도, 풍작과 관련된 가무 활동이다. 그때 각 마을의 조정연평과 손장내에서의 징과 북소리가 요란하여 남녀노소가 손춤을 추었다. 모두의 동작은 거친 광산이 힘차고, 폭이 크며, 양손이 깨끗하고 민첩하며, 손이 어깨에 닿지 않는다. 손놀림으로 일 년 사계절의 농사활동을 반영하는 것은 절묘한 예술이자 매우 재미있는 민간 스포츠 활동이다. 한극, 양극, 차등, 용등, 사자춤 등도 있습니다. 송년회가 적으면 삼무, 많으면 7 일, 시끌벅적하다. 국내외 관광객들은 이렇게 시끌벅적한 분위기에 감염되어 자기도 모르게 단체춤에 참가한다. < P > 토가는 57 만 4 천여 명으로 후난 () 성 서투족 묘족 자치주의 용산 (), 영순 (), 보징 (), 구장 () 등 현 () 과 후베이 () 성 은시 () 투자족 묘족 자치주의 내봉 (), 학봉 (), 선은 (), 이천 투지아 (Tujia) 는 자체 언어, 텍스트, 일반 한문을 가지고 있습니다. 토족 대다수 사람들은 중국어를 통한다. 영순 용산 구장 등 정착구만 토가어를 그대로 간직하고 있다. 투지아 2, 여 년 전에 서남, 오서 일대에 정착했다. 자칭' 와즈카' 는 현지인을 뜻한다. 명대 토족 병사와 한족 묘족 등 민족 병사들이 함께 동남연해 일대에 여러 차례 가서 해적의 침략에 맞서 전공을 세운 적이 있다. 태평무국혁명 운동 기간 동안 토족 인민은 태평군이 서서 () 오서 () 일대에서 장렬한 반봉건 투쟁을 전개하는 것을 지지하고 협조했다. 1927 년부터 1935 년까지 중국 * * * 산당의 지도하에 토족 인민은 토호를 치고 밭을 나누어 호오천 () 혁명 근거지를 세우고, 적지 않은 토족 우수 청년들이 홍군에 참가하여 항일 전선으로 달려갔다. 항일전쟁 기간 중 중 * * * 서서특위와 오서특위 지도하에 토족 국민들은 적극적으로 항일구조운동을 진행했다. 중화 인민 * * * 과 국가가 설립된 후 민족 구역 자치, 경제문화 등 각종 사업이 급속히 발전하였다.

투지아 (Tujia) 는 주로 농업에 종사한다. 남자는 성전 경작지에 부지런하고, 어획에 능하며, 여자는 자수를 짜고, 집안을 잘 꾸민다. < P > 토가의 복식, 여성복은 좌측 누더기, 큰 소매, 2 ~ 3 층 레이스가 달린 짧은 옷, 변통 통바지; 。 남성복은 카디건입니다. 토가의 집은 일반적으로 산에 의지하거나 물을 가까이하여 호랑이가 산에 앉는 모양이 된다. 기후와 지형이 다르기 때문에, 그들 중 일부는 높은 발걸이에 살고 있다. 토가는 원시 종교를 믿고 조상을 숭배한다. "섣달 그믐날" 은 하루 앞당겨 설을 쇨 수 있는 중요한 명절이다. < P > 토족 민간의 문학, 예술은 다채롭고 서사시, 산가가 가장 유명하다. 악기 연주는' 도라도' 가 있어 서남 용산 영순 보징 등 현에서 유행한다. "크르롱" 은 대나무로 길이가 약 13cm 이고, 발음 리드가 있고, 관신이 3 ~ 4 개의 구멍을 열고, 두 가지 다른 음계가 있다. 인큐베이터는 quinqu 카드가 풍부하고, 일반적으로 고정 제목이 있으며, 공연할 때 독주, 제주, 합주가 있다. 진시황이 만리장성을 보수할 때 토족 청년 바네네네네를 잡았다고 한다. 그의 아내는 겨울철 대나무를 피리로 깎고 매일 연주하며 그리움을 기탁했다고 한다. 후세 사람들은 겨울겨울에 부는 곡조를 모방하여 "도라에몽" 이라고 부른다. 산시 () 오서 () 는' 미끄럼틀 ()' 이 유행하고 있는데, 사용하는 악기로는 머리심즈 (), 이심즈 (), 토공 (), 마징 () 등이 있으며, 3 ~ 4 합주 () 가 교묘하게 조화를 이루고 리듬이 선명하여 1 여 개의 아름다운 곡패를 연주할 수 있다 모구스' 는 설맞이 공연을 하는 작은 연극으로, 대사를 위주로 하며, 때로는 합창이나 듀엣을 꿰뚫고 평댐에서 공연을 하기도 한다. 배우와 관객이 섞이면 관객도 끼어들어 노래를 부를 수 있다. * * *. 연기자는 온몸에 지푸라기를 감싸고 있고, 머리에는 서너 개의 땋은 머리를 묶어야 한다. 앞장서는 사람은' 노모구스' 이고, 나머지는' 소모구스' 라고 불린다. "모구스" 는 원시 사회 중, 후기의 생산 생활 (예: 사냥, 어업 등) 을 반영한다. < P > 토족 여성들은' 살란카포' 를 짜는 데 능하며' 토금',' 계주 얼룩천' 이라고도 불린다. "실란카포" 는 의류나 이불로 2 여 년의 역사를 가지고 있으며, "실란" 이라는 토족 소녀가 만들었다고 전해진다. 여성복에 가지각색의 레이스와 아이의 포옹은 모두 이런' 토솥' 으로 만들어졌다. 흙솥' 은 질감이 두툼하고, 내구성이 강하고, 무늬가 소박하며, 도안이 현란하고, 선명한 민족 풍격이 풍부하다. 처녀는 1 대가 되면 가장 좋은' 실란카포' 를 짜야 한다. 시집갈 때는 뚜껑을 덮고, 가무회를 쫓아갈 때는 바람에 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 남편이 먼 길을 떠날 경우, 이를 이용해 남편을 위해 옷을 싸는 것은 아내의 마음이 수시로 친족과 함께 있다는 것을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 돌자성' 은 토족의 전통 스포츠 행사로, 돌촉 모양이 드럼처럼 생겼고, 중간에 구멍이 있고, 약 1.6 미터 길이의 목봉의 양쪽 끝에 각각 장대를 착용하여 만든 고대 토족 국민들이 적을 방어하는 무기이다. "방향타" 를 원할 때, 한 손이나 양손으로 레버를 들어 머리 위에서 빙빙 돌거나 각 당사자에게 밀어서 공격상을 만든다.

투지아 음식은 매우 특색이 있다. 유차탕' 은 토가가 좋아하는 식품으로, 기름으로 찻잎을 튀기고 소량의 물을 넣고 끓여 갈색 찻풀로 만든 다음 물을 넣어 희석하고 끓여 소금 마늘 후추 기타 양념을 넣어 만든 것이다. 지금은 볶음밥 튀김 두부 팬 계란 등을 섞어서 맛이 더 좋다. Xiangxi 의 Tujia 는 1 개 지역에서 찹쌀이 풍부하며 찹쌀, 찹쌀, 온돌 베이컨을 가장 좋아합니다. 고추, 후추, 산후추도 즐겨 먹어요. 투지아 (Tujia) 는 매우 후대를 잘하는데, 손님들은 방에 들어간다. 여름에는 찹쌀 단 술 한 그릇을 먼저 마시고, 겨울에는 물집 덩어리 한 그릇을 먹고 나서 밥을 먹고 술을 마셔야 한다.