왜 7 월 15 일을 귀신의 날이라고 부르는가?

왜 7 월 15 일을 귀신 축제라고 부르는가? < P > 에 따르면 매년 7 월 1 일부터 염왕은 지옥의 문을 활짝 열고 일년 내내 지옥에 갇혀 있는 원혼의 악귀를 지옥에서 나가게 하고, 단기적인 방랑을 받고, 인간의 혈식을 즐기는 것으로 전해져 7 월을 귀신의 달이라고 부르는데, 이번 달에는 불지 않은 달이라고 생각하고 결혼도 하지 않고 이사도 하지 않는다. 매년 음력 7 월 15 일은 추석, 중원절, 마고모절, 7 월 반, 귀신절이라고도 하는데, 과거 사람들은 이날 저녁 자신의 조상을 숭배하는 것 외에 음식, 술, 밥, 금은옷 종이 등을 준비하여 길목에서 귀신을 제사를 지냈다. 7 월 15 일 포용하는 절풍속은 비교적 복잡하다. 민간의 귀신절이자 도가의 중원절, 불교의 추석, 승도풍속 삼류합이다. 도교에는 소위 천관, 지관, 수관이라고 불리는데, 이 세 명은 Y 황제가 세상에 파견한 대표이며, 매년 인간의 선악을 고찰하여 하늘로 보고해야 한다. 삼관은 각각 정월 대보름, 7 월 15 일, 1 월 15 일을 탄신일로 하는데, 이 세 날을 삼원이라고도 한다. 7 월 15 일, 중원 () 이라고 부르며, 바로 지관교적 사면을 할 때, 이 날, 그는 신선, 인간, 동물들의 표현에 따라 두터운 명부를 꺼내야 했다. 중원절에 민간이 제사 활동을 하는 날, 그 고혼들귀신을 구하는 것은 지관의 사면과 관련이 있어야 한다. 7 월 15 일은 또 불교의 추석인데, 전설은 목련 구모의 이야기로 불교전설에서 유래한 것이다. 목련 (목련은 불교 인물, 석가의 1 대 제자 중 하나) 의 어머니가 배고픔에 빠져 배불리 먹지 못하는 생활을 하고 있다. 목련은 그의 신력으로 음식으로 변해 어머니께 드렸지만, 그 어머니는 탐욕을 바꾸지 않고, 음식이 오는 것을 보고, 다른 악귀가 음식을 빼앗을까 봐, 함께 음식을 먹고 싶은 욕심이 그녀의 입에 바로 숯으로 변해 삼키지 못했다. 목련은 신통이 있지만 인자로서 어머니를 구할 수 없고, 매우 고통스럽다. 부처에게 어떻게 좋은지 물어봐라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 부처는 그를 위해' 추석경' 을 읽고 7 월 15 일에 추석을 만들어 어머니를 제사할 것을 당부했다. 목련은 불조의 지시에 따라 7 월 15 일 이 날, 백미오과, 각종 도구들을 준비하여 대야에 담아 1 자 승중들을 공양하고, 그 어머니는 악령계를 떠나 천국으로 올라갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 부처님은 이를 감안해 불교제자에게 정성을 다해 효를 행할 것을 요구하며, 매년 7 월 15 일, 추석, 시불, 스님을 만들어 부모의 은혜에 보답할 것을 요구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 불가란분회의 의미는 유가의 효도와 조화를 이루며, 이날은 민간제사가 죽은 부모와 선인의 귀신절이 되었다. 음력 7 월 15 일은 저승에서 가장 큰 명절인 귀신절로, 중원절 또는 추석이라고도 하며 우리나라 3 대 명계의 중요한 명절 중 하나이다. 민간에는 양간에 정월 대보름날 저승에서 귀신절을 보냈다는 전설이 있다. 이날 염왕도 의상과 귀신들 * * * 을 걸치고, 우리 살아있는 사람들이 함께 축복해 주고, 다른 세상 사람들이 원하는 일이 이루어지기를 기원하며, 인간들이 미처 즐기지 못한 행복을 즐긴다고 한다. 이에 따라 우리나라의 많은 지방계에서는 제사, 삼불, 순묘, 회고, 꽃놀이, 낚시 등의 행사를 열어 경축할 예정이다. 7 월 15 일, 귀신문이 활짝 열리는 날. 종이를 태우고 축복을 보내든 데이지를 들고 애도를 보내든, 인터넷에서 선인을 제사하거나, 방하등을 올리든, 오늘 살아 있는 사람들은 함께 과거를 그리워하고, * * * 함께 선인에게 보내는 축복은 인간의 영성의 자발성이며 감정의 확장이며 가장 기본적인 신앙이다. 또한 "살아 있는 사람은 살아 있는 매일을 소중히 여겨야 한다. 사회와 친구를 부끄러워하지 말고, 이미 영원히 떠난 가족을 부끄러워하지 마라. 언젠가 우리가 그들을 만날 것이기 때문에, 그때가 되면, 당신은 자랑스럽게 말할 수 있습니다. 세상에서 사나이이고, 저승에서도 귀신이 되어야 합니다! " 중국 귀신의 날은 중국에 있고 귀신의 날은 음력 7 월 15 일이다. 음력 7 월 15 일은 저승에서 가장 큰 명절이다. 귀신절, 일명 중원절 또는 추석, 우리나라 3 대 명계의 중요한 명절 중 하나이다. 민간에는 양간 원소화절 저승이 귀신절을 지낸다는 전설이 있다. 이날 염왕도 의상과 귀신들 * * * 을 걸치고, 우리 살아있는 사람들이 함께 축복해 주고, 다른 세상 사람들이 원하는 일이 이루어지기를 기원하며, 인간들이 미처 즐기지 못한 행복을 즐긴다고 한다. 이에 따라 우리나라의 많은 지방계에서는 제사, 삼불, 순묘, 회고, 꽃놀이, 낚시 등의 행사를 열어 경축할 예정이다. 귀절은 목련구모의 이야기에서 유래했다. "목련승자, 법력이 크다. 그 어머니는 굶주린 귀신의 길에서 음식물 입구가 불길로 변해 굶주림이 너무 심하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 목련은 어머니의 액아를 구할 수 없었기 때문에 부처님께 가르침을 청하여, 추석경을 말하기 위해 7 월 15 일에 추석을 가르쳐 어머니를 구하도록 가르쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). " 당시 목련은 저승지에서 천신만고를 겪은 뒤 그의 죽은 어머니 유씨를 보고 배고픈 귀신들에게 시달렸다는 것을 알게 됐고, 목련은 그릇으로 밥을 담아주고 싶었지만, 요리는 아귀에게 빼앗겼다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 목련은 부처님께 도움을 청할 수밖에 없었고, 부처는 목련의 효심에 감동하여 그 추석을 수여했다. 지시에 따르면 목련은 음력 7 월 15 일에 추석 성진과 채식으로 어머니를 모시고 있다. 배고픈 어머니는 마침내 음식을 얻었다. 목련의 효심을 기념하기 위해 불교도들은 매년 성대한' 추석회' 를 가지고 있는데, 바로 우리가 지금 말하는' 귀신절' 이다. 이 책은 옛날의 이 날, 사람들이 미리 길거리 마을 앞에 법사자리를 세우고 고아대를 세울 것이라고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 법사자리 앞에는 초도의' 지옥' 귀신을 모시는 지장왕보살이 있고, 아래는 반면제 복숭아, 쌀이 제공된다. 고아대에는 세 개의 영패와 호령깃발이 서 있다. 정오가 지나자 집집마다 돼지, 양, 닭, 오리, 거위, 각종 떡, 과일, 과과 등을 고아대 위에 늘어놓았다. 주관자는 각각 각 제물에 파란색, 빨강, 녹색 등의 색깔의 삼각형 종이 깃발을 꽂고,' 추석 축제',' 이슬문 열기' 등의 글자를 붙였다. 의식은 장엄하고 숙연한 절 음악에서 시작되었다. 이어서 법사는 안내종을 울리며 좌하 승려들을 이끌고 각종 주문과 진담을 낭송하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그런 다음 음식을 시식하고 복숭아 한 접시와 쌀을 사방으로 뿌려 세 번 반복한다. 이런 의식을' 화염구' 라고 한다. 청대 문인 왕 카이태는 "도장 푸두토유혼, 원래 유란 고의가 있다" 는 시를 가지고 있었다. 그러나 hongjian 스티커 문, 육산 와인 바다 축제 중원 을 비난 했다. 클릭합니다 바로 우리나라 동남연해 일대에서 귀신절을 지낸 풍습을 묘사한 것이다. 이로써' 귀신의 날' 은 전통 미덕의 효심 때문이다. 지금 우리나라 북방의 사람들은 여전히 이날에도 종이돈을 태우는 방식으로 일찍 간 선인들에게 제사를 지내며 사랑하는 사람에 대한 그리움을 표현하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 제사 방식은 간단하지만, 기본적으로 귀절의 순박한 의미를 저장하였다. 혈맥의 부름, 감정의 확장, 그리고 자신의 미래에 대한 일깨움은 모두 귀신절에 풍부한 인문적 내포를 부여했기 때문이다. 시대가 다르더라도 불태운 선물도 달라졌지만, 영원히 살 수 없는 사람들은 먼 친척에 대한 끝없는 애도와 깊은 그리움을 영원히 간직할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러나 "연령대에 따라 이 특별한 명절에 대해 서로 다른 느낌을 가지고 있다. 미래의 명절은 가차 없이 자신에게 다가온다. 몽롱함에서 명료함, 그리움에서 두려움까지, 두려움에서 태연까지, 과거를 그리워할 때, 사실 자신이 오늘 살고 있는 경험, 내용, 방식, 삶의 추구를 생각하고 있기 때문이다." 7 월 15 일, 귀신문이 활짝 열리는 날. 종이를 태우고 축복을 보내든 데이지를 들고 애도를 보내든, 인터넷에서 선인을 제사하거나, 방하등을 올리든, 오늘 살아 있는 사람들은 함께 과거를 그리워하고, * * * 함께 선인에게 보내는 축복은 인간의 영성의 자발성이며 감정의 확장이며 가장 기본적인 신앙이다. 또한 "살아 있는 사람은 살아 있는 매일을 소중히 여겨야 한다. 사회와 친구를 부끄러워하지 말고, 이미 영원히 떠난 가족을 부끄러워하지 마라. 언젠가 우리가 그들을 만날 것이기 때문에, 그때가 되면, 당신은 자랑스럽게 말할 수 있습니다. 세상에서 사나이이고, 저승에서도 귀신이 되어야 합니다! " 7 월 15 일, 왜 귀신 축제라고 부릅니까? < P > 음력 7 월 15 일 < P > 7 월 14/15 일 포용하는 풍속은 비교적 복잡하다. 민간의 귀신절이자 도가의 중원절, 불교의 추석, 승도풍속 삼류합이다. < P > 고서에 따르면 "도경은 정월 15 일을 상원으로, 7 월 15 일을 중원으로, 1 월 15 일을 하원으로 한다" 고 한다 중원절과 섣달 그믐 날, 청명절, 중양절 (제청 구절) 등 3 절은 모두 중국 전통명절에서 조상에게 제사를 지내는 4 대 명절이다. "도장" 에 포함: "중원의 날, 지관은 여러 사람을 골라 선악을 구별한다. 밤낮으로 암송하는 것은 경전, 1 자 대성, 제영령편. 죄수의 배고픈 귀신, 그때 해방되었다. " 민간은 이번 명절에 사랑하는 사람을 그리워하고 미래에 좋은 축원을 보내는 경우가 많다. < P > 는 무서운 심리로 일상생활에서 유교, 불, 도삼교를 복합해 음력 7 월 15 일 중원절로, 민간에서는 음력 7 월을' 귀신의 달' 이라고 부른다. < P > 4 대 귀신절: 3 월 3, 청명절, 7 월 15 일, 1 월 초 음력 7 월 14 일 왜 귀신절 < P > 중원절은 귀신절이라고 불리는가. 민간 전통 명절. 음력 7 월 15 일에도 7 월 14 일에 있습니다. 이날 집집마다 조상에게 제사를 지냈고, 일부는 집 잔치를 열고, 모실 때 경례를 해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 술을 세 번 순회하는 것은 선조의 잔치가 끝났고, 가족이 다시 뭉쳐 앉아, * * * 명절 만찬에 들어갔다는 것을 나타낸다. 어두운 후, 폭죽, 종이 돈, 향초를 휴대하고 한적한 강변이나 연못변평지를 찾아 석회로 원을 뿌려 금지 구역을 표시하였다. 그런 다음 권내에 물밥을 뿌리고, 종이돈을 좀 태우고, 폭죽을 터뜨리고, 조상을 공송하여 길을 나서서' 음조지부' 를 돌렸다. 과거에 민간은 7 월 초 7 일에 일정한 의식을 통해 선인의 귀신을 영접하여 매일 아침, 오후, 혼미하여 세 차례의 다식을 제공하고, 7 월 15 일까지 돌려보냈다. 이제 점차 미신적 색채를 제거하고 제사 형식을 보존하여 조상에 대한 추모와 기념으로 삼고 있다. 중원절 중원절은 음력 7 월 15 일로 정해져 있으며, 속칭 7 월 반이라고 불린다. 이날 지부가 모든 귀신을 내보냈다는 전설이 있어 민간에서 귀신을 제사하는 행사가 보편적으로 진행되고 있다. 무릇 새로 사별한 사람은 예컨대 새 무덤에 올라가야 하고, 일반적으로 지방에서는 고혼야귀신을 제사해야 하기 때문에, 그 전체가 귀신을 모시는 명절로 중국 민간에서 가장 큰 귀신절이다. 7 월은 원래 작은 가을로, 약간의 농작물이 성숙했고, 민간은 관례대로 조상을 모시고, 신미 등의 제물로 조상에게 추성을 보고하였다. 송맹원로' 도쿄몽화록' 권은 "중원 전날, 즉 연습엽 (식물의 잎, 향기) 을 사고, 제사를 즐길 때 식탁을 깔고, 마곡둥지 () 를 사며, 테이블 발에 묶여 선조 추성의 뜻을 알렸다" 고 말했다. \ "7 월 작은 가을 작물 성숙, 효도를 중시하는 중국인, 예컨대 선조에게 보고하고, 조상에게 새로운 것을 맛보도록 요청해 7 월 관례적으로 조상에게 제사를 지냈다. 동한 때 도교는 삼회 오랍일을 정했는데, 그 중 7 월 7 일은 도덕랍이었고, 중도 즉 고정적인 도민이 치소에 가서 시험을 받는 날이었다. 섣달 그날의 주요 내용은 선조에게 제사를 지내는 것이다. 7 월의 이 제조일은 나중에 도교와 함께 중원지관의 생일과 그에 상응하는 제사일을 7 월 15 일로 정하고 이 날로 고정했다. 도교의 중원절은 도교의 종교 명절이자 민속 명절이 되었다. 도교 초창기에는 삼관 숭배가 있었다. 정일맹웨이채널 삼관, 즉 천관, 지관, 수관은 앞으로 삼관대왕이라고 불린다. 그들 각자는 책임이 있고, 천관은 상원을 축복하고, 지관은 중원을 위해 죄를 용서하고, 수관은 하원해엘이라고 부른다. 도서에는 이 3 일 동안 삼관이 모두 인간공죄를 교정하여 상벌을 정해야 한다고 나와 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그 중에서도 지관이 관할하는 것은 당연히 검사된 중점은 제로귀신들이다. 그래서 이 날, 귀신들은 모두 명계를 떠나 시험을 받아야 한다. 문 중 이 날 관례적으로 지관으로 탄신일을 축하하고, 신도들은 금식을 조상으로 하여 명복을 구하는 데 출자하여, 지관에게 죄를 용서하고 일찍 천당에 오르라고 요청했다. 이것이 중원절이 민속명절이 된 주요 원인이다. < P > 만족하세요. 왜 8 월 15 일이 귀신절이라고 불리는지 채택해 주세요. < P > 는 8 월 15 일이 아니라 매년 음력 7 월 15 일로 귀신의 날이다. 왜 7 월 14 일을 귀신절 < P > 허허 밤이라고 부르는가. 。 。 。 。 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ12 귀신절에는 중국과 서양의 구분이 있고, 중국에는 4 대 귀신절이 있는데, 각각 청명절, 3 월 3 일, 7 월 15 일, 1 월 초일이다. 서양 귀신절에는 멕시코 귀신절, 태국 귀신절 등이 있지만 가장 유명한 것은 할로윈 데이입니다.

편집 요약

카탈로그

1 중국 귀신 축제

2 서양 귀신 축제

1 중국 귀신 축제

1.1 3 월 3 일

1.2 청명절

1.3 7 월 15 일

고귀절

2.3 싱가포르 중원절

2.4 태국 귀신절

귀신절-중국 귀신절 청명절

4 대 귀신절: 3 월 3, 청명절, 7 월 15 일, 1 월 초 1 일

3 월 3 일 청명절 < P > 청명 성묘는 조상에 대한' 사시경' 이라고 불린다. 그 풍습은 유래가 깊다. 명나라 \ "제경 경물략 \" 에 포함: "3 월 청명일, 남녀 성묘, 탁존구, 가마 말 뒤에-주괴를 매달아, 아슬아슬하게 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 예배, 설탕, 우는 사람, 무덤 제초를 위해 흙을 추가하는 사람, 타버린 번, 종이 돈으로 묘지를 설정합니다. 희망 종이 돈 없이, 다음 고독한 무덤 에 실시한다. 울다가 돌아오지 않고, 방나무를 향하고, 정원을 택하고, 열을 지어 만취를 취하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " < P > 7 월 15 일 귀신절 < P > 7 월 14/15 일 포용하는 풍속은 비교적 복잡하다. 민간의 귀신절이자 도가의 중원절, 불교의 추석, 승도풍속 삼류합이다.

1 월 초일

1 월 초하루,' 1 월조' 라고도 하며' 제조절' 이라고도 한다. 1 월 초에 조상에게 제사를 지내고, 가제가 있고, 묘제가 있는데, 남북측도 마찬가지다. 현대 강남의 많은 지역에는 1 월 초 신묘를 제사하는 풍습이 있다. 1 월 초하루도 겨울의 첫날인데, 이후 기후가 점점 추워지고 있다. 사람들은 명부에 있는 조상의 영혼이 옷을 적게 입을까 봐 제사를 지낼 때 음식, 향초, 종이돈 등 일반 제물 외에 없어서는 안 될 제물인 명부가 있다. 제사를 지낼 때 사람들은 명복을 조상에게 소각하여' 차가운 옷 보내기' 라고 불렀다. 따라서 1 월 초하루에는' 불타는 옷 축제' 라고도 불린다. 문화 < P > 문화 < P > 는 상고 신화 중 사후세계의 묘사를 보기 어려웠고,' 귀신' 이라는 글자도 처음엔 지금의 의미가 아니었다. 갑골문의' 귀신' 은 본래 의리자였고, 아래는' 사람' 자, 위에는 무서운 머리, 즉 사람의 괴물과 같다.

이후 점차 성인이 죽은 후 변한 것으로 진화했다. 예기? 제사의' 는' 모든 피조물이 죽고, 죽음은 반드시 귀사, 이를 귀신이라고 한다' 고 분명히 말했다. 예기? 제법' 은 "서민인 서사에는 절이 없고, 죽음은 귀신이라고 한다" 고 더 지적했다. 즉, 달관 귀인이 죽은 후 사당 봉헌이 있고, 일년 내내 제사를 지내는 사람이 있는데, 신이 되고, 일반 백성들이 죽은 후에 사당 향제를 누리지 않고, 사방이 떠돌아다니는 것이 귀신이다. < P > 선진전적에는' 귀신' 에 관한 글이 많다. 공자는' 귀신을 공경하고 멀리 떨어져 있다' 는 명문이 있어 유교가 귀신을 신봉하는 것이지만' 경' 일 뿐이라는 것을 알 수 있다.

이후 동한 왕충의 무귀신론이 있었지만, 여전히 귀신에 대한 국민의 미신을 흔들 수 없었다. < P > 청대 푸송령의 글에는 흉악한 악귀 같은 악귀가 있었지만, 더 많은 애정과 예의를 아는 젊고 예쁜 여귀들이 있었다.' 라마단' 을 읽은 후 귀신은 무섭지 않았을뿐만 아니라 오히려 귀엽다고 느꼈다. < P > 다원적인 싱가포르 중원절 < P > 중국 귀신문화의 완벽과 충실함은 불도양교의 덕분이다. 도교는 부동산이고, 불교는 한위 때 서토에서 전해져 녹는다