대학 입학 시험 작문 자료-고전 보기

[수능 작문 자료-파수꾼 고전] 수능 작문 자료-파수꾼 고전 작가: 강산은 여전히 수능 작문 소재-파수고전 한 나라, 한 민족, 과학기술이 낙후되면 다른 사람에게 도살된다. 한 국가, 한 민족, 전통 우수 문화와 민족 인문정신이 부족하면 허무와 이화가 될 수 있다. 한 나라, 한 민족, 우수한 전통문화와 민족인문정신을 가지고 있지만 소중히 여기지 않는 미래는 암담하다. 고전에서 중화문명을 전승하는 것은 모든 염황 자손의 의리가 용납할 수 없는 책임이다. 대만성 오립양 중학교의 중국어 시험문제와 기타 중국어 시험 문제가 중국 본토의 일부 의사들을 어안이 벙벙하게 했다. 많은 사람들이 이 일에 대해 토론하고 있는데, 이 일은 최근 온라인 게시물이 되었다. 눈을 들어 보면, 이 국어 시험 문제는 교묘하고 실용적인 문어문, 혹은 문어문 작품에서 추출한 에센스, 실용적 문어문 (문어문의 악장의 고문은 아님), 교제문어문, 평어문에 지나지 않는다. 하지만 이 문제들은 정말 교묘하고, 생동감 있고, 깊이가 있어서, 전혀 암기할 필요가 없다. 느낌이 있거나 인상이 깊은 사람은 냉정하게 대답할 수 있다. 예를 들어 여덟 번째 질문은 (A) 천고의 풍류연월, 천년충절은 춘추를 대표한다. (b) 조조의 두개골은 한번도 미움을 받은 적이 없지만, 그는 의료에 충격을 받았다. (c) 하나님은 리우 를 홍보, 영웅은 여기에 힘을 쓰기 어렵다; 사람은 여전히 항목을 동경하고, 아버지는 여전히 왕이다. (D) 인에서 의까지 요순, 우당, 무문, 공주의 교리를 전파한다. 글자를 알고 기운을 북돋우고, 마음을 채우고, 슬픔을 채우고, 옳고 그름을 공경하다. Q: 위에서 인용한 대련이 역사 인물을 암송하는 것이라면 올바른 선택은 (a) 관우/편까치/항우/공자, (b) 관우/화투/항우/맹자, (c) 문천상/화투입니다 여기에 몇 명의 젊은 의사들이 붓대를 물어서 대답할 수 없고, 다만 대답했을 뿐, 모든 실수가 다 범했다. 문화의 위기는 의사가 대답할 수 없는 지경에 이르지 못했다. 더 내면의 슬픔은 교육의 편차, 고유의 문화 토양의 박탈이며, 학생들은 고유 문화에 대한 기억이 없다. 그 결과, 대화의 자본과 능력이 없고, 글로벌 문화교류가 다양화되는 상황에서 문화의 재생과 재건은 다른 선택의 여지가 없다. 학생은 질문에 대답할 수 없고, 독립된 개체도 없고, 이성과 도덕이 없는 시민의 그림자도 없다. 문사철 고전에 대한 무지와 경멸은 학생들로 하여금 수천 년 동안 부지런히 축적해 온 문화적 성과를 조회하고 만질 수 없게 하여 생물학적 의미에서 귀조 현상을 일으켰다. 현재 교과 과정 설정은 일방적이고 실용적이어서 문화적 소양의 배양을 얇은 종속물로 만들고 있다. 중문과는 대량의 응용이나 상업 작문을 배우는데, 문사철의 추상적인 사변을 할 수 없고, 사상의 절정의 심미 즐거움을 엿볼 수도 없다. 심지어 일반 기업 기획, 단위 총결산, 광고문안도 침체, 악성 유럽화, 시장에는 상업광고 양식이 다양하고, 울퉁불퉁하고, 하기 어렵고, 도취되어 있다. 실용성에 일방적으로 치중하다 보니, 결과는 뿌리가 없고, 실속이 없고, 쓸모가 없다. 양계초, 노신, 후후 ... 그 당시 모두 젊은이들에게 책표를 주었는데, 대부분 중국 문사철의 가장 기초적인 저작이었다. 예를 들어 양가가 쓴 책리스트는 아비, 사부 전 4 사를 거울로 하고, 노신은 자서에 편향되어 있지만, 모두 통속적이고 난해하지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이 책들은 전문과생과 중학생을 겨냥한 것이다. 지금은 중년이 되면 서둘러 수업을 보충하거나 아예 낯선 사람인데, 녹아든 성분을 받아들이는 것은 당연히 크게 할인된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 중국 문사의 가장 기초적인 것은 가치 판단, 고대인의 생활경험 총결산 등을 포함해 현재의 학생이 직업을 선택하는 데 직접 쓰이는 것 같지는 않지만, 실제로는 약과 같고, 작용이 잠재되어 있는 것 같다. 고전에는 인간성에 기반한 인문적 이념이 가득 차 있어 현대인이 현대적인 시각으로 투시해야 한다. 강의실이라는 허황되고 간지럽지 않은 놀이는 대중화로서 자신의 시장과 의의를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 그러나 시장은 오래 가지 못하고 의미가 크지 않다. 근본적 기초의 공고함과 배양도 원작부터 시작해야 한다. 경극은 이미 학교에 통합되었기 때문에, 먼저 기초경전을 교과서에 넣어 없어서는 안 될 부분이 되고, 학생들이 대충 공부하게 하고, 인문적 자질을 위한 기초를 다지는 것이 낫다. 경극을 배우는 동시에, 전력을 아끼지 않고, 자신의 흥미에 따라 선택해야 한다. ("문보" 2008 년 3 월 26 일) [감사] Mainland China 박사는 "글을 씹는다" 고 했지만, "비리사론" 으로 "대만성 중학교 국어시험지" 에 답했다. 어쩐지 작가가 감개무량하다! 작가는 마음속의 슬픔이 교육의 편차라고 예리하게 지적했다. 중국 본토의 현재 교육' 실용성에 일방적으로 치중한다' 는 이유로 학생들은 크게 쇠퇴하고 있는 중국의 문화적 업적을 알아보고 만질 능력이 없다! 아이고, 너무 무섭다! 고전은 인간성에 기반한 인문사상으로 가득 차 있다.'' 현재 학생들이 직접 직업을 택할 수는 없는 것 같지만 실제로는 문화전제제의 좋은 약과 같다'' 역할은 잠재적이다' 고 말했다. 이것은 확실히 고전 기능에 대한 세밀한 총결산이다! 문장 언어는 간결하고 어휘는 정확하다. 너는 왜 고전 정붕을 읽지 않느냐, 네가 경전을 읽어야 한다는 것을 의심하거나 부인하는 사람은 없지만, 진정한 실천자는 매우 적다. 나는 적어도 다음과 같은 몇 가지 요소가 사람들이 고전 작품에 대해 존경하게 한다고 생각한다. 고전은 남의 비위를 맞추려 하지 않기 때문에, 온갖 수단을 다 써서 총애를 청하지 말고, 온갖 수단을 다 써서 너를 유혹하여 읽게 하려고 한다. 한 작가가 글을 쓰는 것은 인생에 대한 그의 사고, 자신의 희로애락 ...... 그는 자신에게, 그가 하소연할 수 있다고 생각하는 몇 사람에게, 무심코 많은 독자를 자신의 팬으로 만들고, 다른 동기도 없다. 조설근은 외상죽이' 홍루몽' 을 썼을 때 베스트셀러가 될 줄은 생각지도 못했고, 돈벌이가 만발했다. 그래서 그들은 항상 독자에게 편의를 제공하고, 유창하고 쉬운 독서를 추구하지 않고, 눈속임으로 너를 놀리지 않을 것이며, 네가 이해하지 못할까 봐 걱정하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 흥미가 예술 밖에 없기 때문에, 시장 규칙을 경멸할 충분한 용기가 있다. 이런 식으로, 그것은 순수한 질감을 잘 유지시켜 고전이 되는 데 도움이 된다. 비록 몇 년 후의 일이지만, 소수만이 운이 좋다. (조지 버나드 쇼, 행운명언) (알버트 아인슈타인, 행운명언) 작문 자료 "수능 작문 자료-고전 보기". 이것은 고전 작품의 가장 근본적인 특징이다. 그것은 고전 작품의 다른 많은 특징을 결정하고 파생했다. 독서를 갈망하고 독서를 일반 소비로 생각하는 독자들에게는 이러한 특징들이 종종 장벽이 되어 고전과 구별된다. (존 F. 케네디, 독서명언) 따라서 그들은 인류의 걸출한 머리에서 온 감정, 지혜, 발견을 공유할 수 없을 것이다. 고전은 근본적이고 보편적인 삶의 상태에 항상 초점을 맞추고 있기 때문에, 삶의 가장 기본적인 틀을 형성하고, 생활 배경에서 가장 광범위하고 간단한 바탕색을 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 생활의 화면은 다양하지만 모두 가장 기본적인 원소로 구성되어 있다. 북유럽의 황야든 오스트레일리아의 황야든, 황야에서 한 농민의 개척 경험에 누가 신경을 쓰겠는가? (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 패션이나' 전위' 소재를 추구하는 우리, 놀라운 작가를 꿈꾸는 우리, 생각조차 할 수 없다 ... 고전은 사물의 내부에 초점을 맞추고 있기 때문이다 ... 층층 탐구와 고찰을 거쳐 사물의 하드코어에 닿았다. 센세이션 뉴스 사건부터 시작해도 고전적인 작품은 항상 그 속에 깊이 파고든다. 그 뒤에 있는 인간성의 어둠과 삶의 도랑은 평범한 작품과의 본질적인 차이가 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후자는 시끄럽고 극적인 갈등이 가득한 곳을 갈망하지만, 그들은 사건의 진전에만 관심을 갖는다. 이야기 외에, 그는 인내심도 없고, 더 광범위한 관심과 분석을 할 능력도 없고, 심지어 이런 흥미도 부족하다. 안나 카레니나' 는 구 러시아 시대 피터부르크 사교계의 일화를 바탕으로 한 것으로,' 보바리의 여자' 는 주목받는 간통사건에서 나온 것이다. 이런 이야기는 사람들의 시선을 사로잡기에 충분하며, 영원히 신문의 레이스 뉴스 칼럼에 쫓기고 있다. 그러나 톨스토이와 플로베르만이 천재적인 통찰력으로 한 사람의 열정과 꿈, 발버둥치고 어쩔 수 없이 인간성의 풍부함과 한계, 끝없는 욕망과 규범을 정확하게 묘사했다. 고전은 때로 답답하고 무거워 보여서, 여태까지 가볍고 매력적인 얼굴로 사람을 즐겁게 해 본 적이 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 왜 그럴까요? 한 사람의 시간 정력 투입과 그에 상응하는 자원 분배는 기본적으로 상수이다. 그는 본질적인 것에 너무 치중하고, 눈빛은 종종 표면과 세부 사항을 간과하는데, 후자는 요염하고 편안한 모습을 하기 쉽다. 마치 현실 생활에서처럼, 정말 개성이 있는 많은 사람들이 어리석은 것처럼 보이고, 사소한 일에 대해 매우 혼란스러워하며, 어떤 괴팍한 행동으로 인해 놀림을 받을 수 있다. 고전이 염려하고 발양하는 것은 영원히 영원하기 때문에, 이것은 그들을 현재의 번잡함과는 구별한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 시대마다 사회생활의 내용은 끊임없이 변화했지만, 인간 사회의 운행을 지탱하는 기본 가치관은 대대로 전해져 근본적인 변화는 일어나지 않았다. 선함, 자비, 정의, 사랑, 헌신 ... 고전작품들은 이것들을 인식하고 더 표현한다. 그래서 그들은 사람들이 매일 먹는 밥처럼 밋밋하고 가식적이지만 칭찬은 거의 생각하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 이렇게 되면 소설 읽기를 추구하는 사람들은 이런 작품에 관심을 갖기가 어렵다. 그들은 고전 작품들이 모두 진부하고 신기하게 보이는 것을 쫓는다고 생각할 것이다. 그러나 신선함은 본질적으로 순식간에, 그럴듯하고, 형식은 종종 내용보다 훨씬 크다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신선함, 신선함, 신선함, 신선함, 신선함, 신선함) 고전이 없는 무한한 성장성과 풍부한 해석 공간. 간단히 말해서, 많은 요소들이 모여 방해의 합력을 형성하고, 우리는 고전을 멀리하고, 인간 정신의 우수한 창조를 소홀히 한다. 그래서 열심히 찾아 얻은 깊고, 조화, 지혜, 정신적 즐거움 등 아름답고 소중한 수확을 놓치게 된다. ("중국독서보" 2008 년 3 월 24 일) [감상] 이 글은 예, 비교, 비유 등의 방법을 사용한다. , 그리고 고전적인 많은 훌륭한 자질에 대해 자세히 설명합니다. 일부 선배들을 칭찬하는 동시에, 오늘날의 예술 창작에서 급공근리, 대중의 총애를 불러일으키는 현상, 많은 독자들의 독서 관심의 피상적이고 속속속화를 간접적으로 비판했다. 저자가 분석한 고전적인 품질, 개괄적인 정확성, 문장을 정확하게 만드는 것, 비유의 생동감 있고 참신한 것, 박수를 치지 않을 수 없다. 독서를 좋아하는 사람은 핑계가 필요하지 않지만, 책을 읽지 않는 사람은 많은 핑계가 있다. 시간이 없고, 주식 투기나, 게임을 하거나, 각종 블로그에 서둘러 소파를 뺏는다. 독서는 취미와 습관이며, 끊임없이 연습해야 버림받지 않는 기술이다. 따라서 어려서부터 양호하고 지속적인 독서 습관을 기르는 것이 중요하다. 칼비노는 고전을 너무 일찍 읽는 것이 종종 정수를 얻지 못한다는 것을 부인하지 않는다. 왜냐하면 그는 어릴 때 인내심이 부족하고, 주의력을 집중하지 못하거나, 생활 경험이 부족하기 때문이다. 하지만 그는 또한 청소년의 독서가' 성격을 형성하는 실용적인 기능' 을 가질 수 있다고 지적했다. 고전작품에는' 그 자체가 잊혀질 수도 있지만 씨앗은 우리에게 남아 있다' 는 특별한 역할이 있다. 교육 전문가들은 독서가 일찍 시작될수록 평생취미로 발전할 가능성이 높다는 것을 발견했다. 십 대 때 이런 시도를 시작하기에는 이미 너무 늦었기 때문에 책에 접근할 수 있는 가장 좋은 기회를 놓쳤다. 그러나 지금, 심지어 일부 선생님들도 고전에 의문을 제기하기 시작했고, 이 작품들은 아이들에게 너무 어렵고 너무 무미건조하다고 생각하기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아이들의 흥미에 영합하기 위해, 그들은 조금도 주저하지 않고 홀가분하거나 경박한 작품으로 대체한다. 얼마 전 중학교 교과서' 김용대 노신' 을 둘러싼 다툼이 바로 이런 이상한 마음가짐의 반영이다. 우리 모두 알고 있듯이, 지금 우리 아이들의 문제는 우리가 읽는 고전이 너무 많은 것이 아니라, 우리가 읽는 것이 너무 적고, 너무 이른 것이 아니라 너무 늦은 것이다. 신세대 텔레비전 학자들도 고전에 눈을 돌렸다. 그러나, 장렬하게 삼국을 읽고 논어를 조화시키는 그 행동은 많은 독자들을 고전 자체로 끌어들이지 않았다. 댄의 관객이 서점에 들어갔을 때, 그들의 눈은 여전히' 논어' 가 아니라 댄을 주시하고 있었다. 미국에는 영향력이 큰 TV 독서 프로그램인 오프라 윈프리독서 클럽이 있는데, TV 토크쇼 여왕이 주관하고 분기별로 추천서 한 권을 출판하며 주부들 사이에서 놀라운 호소력을 가지고 있다. 심지어 추천한 책, 예를 들면' 늙은' 안나 카레닌도 종종 그 판매량을 능가한다. 그러나, 같은 작가의 다른 작품들의 판매량은 거의 상승한 적이 없다. 오프라가 추천한 것, 그녀의 관객이 무엇을 읽었는지, 그리고 다음 추천서가 발표될 때까지 기다렸다. 댄과 이중천의 독자는 오프라의 관중과 다르지 않다. 그들은 TV 가 무한히 확대되는 고전적인 고리에 최면에 걸리기 쉽지만, 단지 고전적인 기치를 내걸고 있는 상업 흥청거림에 빠져 언론과 상가가 공모한 것이다. 이때 독서는 또 다른 층의 문화 포장, 일종의 마케팅 수단으로 변했다. ("중국 뉴스위크" 에서 발췌) [감상] 고전이 점점 주목을 받고 있는 것 같지만, 전파자의 동기가 불순한지, 구혼자의 내공이 너무 얕은지 모르겠다. 고전 자체는 장식품이 가장 많았지만, 여전히 구혼자의 마음에 들어갈 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 구혼자의 열광은 마치 가신 풍아일 뿐이다. 이것은 민족의 은통이라고 말할 수 없다! 문장 (WHO) 가 밝혀낸 이런 현상은 급소를 찌르는 것으로 볼 수 있으며, 모든 책임있는 문화인이 깊이 이해할 만하다. 두려움을 극복하고 자신감을 쌓는 가장 빠르고 믿을 수 있는 방법은 당신이 두려워하는 일을 하는 것이다. 성공할 때까지. (존 F. 케네디, 자신감명언)