전통문화대전망 - 전통 미덕 - 투지아 풍습과 명절
투지아 풍습과 명절
토족 사람들은 조상을 숭배하고, 조상은 가장 위대한 신이라고 생각하며, 도처에서 자손을 보우한다. 일반적으로' 토왕' 을 신봉하는데,' 토왕' 은 토가의 조상이라고 한다. 명절마다 돈종이를 태우고 조상과' 토왕' 을 제사한다. 토가족도 토지신을 믿는다. 설을 쇨 때 친척과 친구들을 방문하고, 토지묘를 지나가면 모두 분향 화장지를 써야 한다. 많은 투지아 사람들은 또한' 삼왕묘' 를 숭배하는데, 그중에는 진 (), 양 (), 전 () 의 세 신이 있는데, 삼왕신이 인구와 6 종의 동물을 가호해 주시기를 기도한다.
배경: 가문은 호오천 귀교계의 일부 지역에서 매년 3 년, 이듬해: 섣달 29 (또는 28)' 설' 을 계속한다. 음력 6 월 25 일' 6 월 년' 이 지났다. 10 월 초하루에는' 10 월 년' 이 지났다.
중국 신년 ("설날") 은 음력 12 월 30 일 (또는 29 일) 이다. 투지아 사람들은 모두 하루 앞당겨 설을 서두르기 때문에' 설을 서두르다' 라고 부른다. 토가는 왜 설을 쇨까? 후오천 () 과 구이저우 () 변두리에서는 네 가지 다른 설이 유행하고 있다. 하나는 외멸을 막는 것이다. 가정년 동안 일본이 중국을 침략했고, 영순 추장 펑익남이 출정하라는 명령을 받았다고 한다. 그는 3000 명의 병사를 이끌고 하루 앞당겨 전선으로 나가 일본군을 물리치고' 동남 제 1 전공' 을 세웠다. 이번 전투의 승리를 기념하면서 일본군에 대한 대중의 깊은 그리움을 표현하기 위해 영순현의 토족 인민은 섣달 29 (또는 28) 설로 결정했는데, 이 전통은 이미 수백 년 동안 계속되었다. 또 다른 주장은 외계인의 괴롭힘을 물리치기 위한 것이다. 잦은 민족 전쟁으로 토족 사람들은 늘 핑안 설을 보낼 수 없다. 그 결과, 이 나라의 지도자들은 교묘한 계략으로 기습 공격을 했다. 수장은 백성들에게 하루 앞당겨 설을 보내게 한 후 병사들을 이끌고 갑자기 습격했다. 적들은 설날에 술고기를 먹으며 아무런 준비도 하지 않았다. 투지아 사람들은 그를 낙화유수로 때려 황급히 철수시켰다. 또 한 가지 설법은 토족 선조가 가난하여 부자를 위해 장공으로 일한다는 것이다. 그들은 너무 가난해서 설을 쇨 수 없어 가족과 재회할 수 없어 하루 앞당겨' 설' 을 보낼 수밖에 없었다. 또 쓰촨 서양, 수산의 택시 가족들은 각각 음력 3 월 3 월, 4 월 17 일 설날이라고 한다. 명나라 만년 동안 토족 출정, 귀국 날짜가 다르기 때문에 설 시간도 다르다.
위의 네 가지 다른 이야기 (전설) 에서 우리는 한 가지 공통점을 발견할 수 있다. 바로 외족의 침략, 이족의 괴롭힘, 지주의 착취 약탈, 토가는 언제나 용감하고, 적을 노려보며, 지혜가 많고, 기이한 승리를 거둔다는 것이다. 이것은 영웅의 민족, 관대한 민족이다.
섣달 그믐날 밤, 마을에 활활 타오르는 불길이 일었고, 새해의 깃발이 높이 펄럭였다. 남녀가 불더미 주위에서 춤을 추며 새해 노래를 부르며' 모구스' 를 추고 있다. 이런' 설을 따라잡는다' 는 것은 상쾌하고, 거칠고, 자극적이며, 특별한 심정이 있다.
투지아 호탕하고 즐거운 민족적 기질의 형성과 발전은 역사 과정 속에서 시련과 억압을 겪으며 여러 차례 강제 이주를 했지만 태연하게 대처할 수 있었던 역사적 사실과는 분리될 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 행복명언) 따라서, 그 조상 추족 (또는 바족,' 나만') 처럼, 선조, 회고, 합심, 상무를 강하게 그리워하는 민족정신을 발전시켰는데, 이는 마지막 가족인' 6 월 년',' 10 월 년' 의 풍습과 전설에서 잘 드러난다.
민간 전설에 따르면 고대 투지아 () 는 강서 () 에 살았는데, 관청과 부가의 약탈과 억압을 견디지 못해 할거된 재난을 피했다고 한다. 그들은 음력 4 월 8 일에 준비를 시작한 다음 조용히 떠나 동정호를 지나 강가로 돌아가 우해에서 과자를 배달하는 산간 지방의 아름다운 곳에 도착하기로 약속했다. 큰 나무가 현관을 짓고, 맑은 샘물이' 옥수수구이' (집에서 소주를 빚는 것) 가 있어 축하할 만하다. 그래서 새로 정착한 토족 사람들은 먼저 설을 보내기로 했다: 소 도살, 신 숭배,' 손 흔들기',' 노래'. 이 날은 음력 6 월 25 일이기 때문에' 6 월 년' 이라고 불린다.
몇 달간의 노력 끝에 새로 개간한 토지가 비옥하고 오곡이 풍성하고, 육축이 살찌고, 토가 새 집에서 첫 풍년의 가을을 맞았다. 이렇게 그들은 음력 10 월 초일의' 10 월 년' 을 하나 더 추가했다. (이것은 그들의 조상인 초족의' 10 월 년' 과도 관련이 있다.) 집집마다' 옥수수구이' 를 찌고, 채자에서 큰 돼지를 죽이고, 사람들은 잇달아 각 마을에 세배를 하며 서로 축복한다.
풍요롭고 아름다운 서서호서 땅에는 예로부터 근면하고 용감한 형제민족이 있었다. 이것이 바로 토가이다.
투지아 약 570 만명 (1990 년), 호남 Xiangxi 투지아 먀오족 자치주의 영순, 용산, 보징, 구장현을 주요 거주지로 하고, 나머지는 후베이 은시에 분포하는 래봉, 이천, 학봉, 함풍, 선은현, 쓰촨 돌기둥의 첸강에 분포한다
토가어는 한티베트어계 티베트마어족에 속하며, 이어계에 가깝다. 국어가 없고, 중국어를 장기간 사용한다. 절대다수의 토족 사람들이 중국어를 구사하며, 어떤 사람들은 묘어를 안다. 영순과 용산의 일부 외진 지역에서만 그들은 토가말만 할 수 있다.
투지아 (Tujia) 는 현지인을 의미하는 "비즈카 (bizka)" 라고 자칭한다. 한족을' 객가' 라고 부른다. 2000 년 전, 그들은 오늘날의 서부와 오서에 정착했다. 당시 다른 소수민족과 함께' 무릉인' 또는' 무석인' 으로 불렸다. 토가의 족원에 대해서는 의견이 분분하다. 첫째, 그들은 쿠바인의 후예이다. 하나는 고대에 구이저우에서 서부로 이주한 일부 야만족이라고 한다. 당말 5 대 초년 (19 10 년경) 에 펑현이 강서에서 서부로 이주한 백의장인 후예라고 합니다. 이러한 진술은 더 많은 연구가 필요합니다. 하지만 한 가지는 확실합니다. 즉, 5 대 이후 후베이 서부 지역의 토족, 안정된 민족이 점차 단일민족을 형성하기 시작했다는 것이다.
토족이 거주하는 서서, 오서구릉 지역은 해발이 대부분 400 미터에서 1500 미터 사이이다. 산이 겹치고 언덕이 빽빽하다. 무릉산맥을 횡단하는 동안, 물, 물, 청강이 종횡으로 교차하고, 기후가 온화하고 강우량이 풍부하며, 농업, 림, 목, 부업, 어업을 발전시키기에 좋은 조건이 있다. 산간 지역은 숲이 우거져 있고 계단식 논에는 모두 언덕이 있어 벼, 옥수수, 감자, 밀을 심었다. 경제작물은 사탕무, 모시, 면화, 기름통, 기름차, 차 등이 있는데, 그중에서도 기름동과 기름차는 토족 지역의 다양한 경영의 주요 프로젝트로 토가의 경제생활에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 경제림에는 소나무, 삼나무, 난목, 노송 나무 등이 있다. 또한 진귀한 약재, 수산물, 지하광물도 풍부한데, 특산품 대롱은 중국과 외국으로 유명한 진귀한 동물이다.
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토족 풍속 습관
1. 만날 때 서로 인사드립니다. 집에 손님이 있다면, 당신은 따뜻한 대우를 받을 것이다. 섣달 그믐날 토가에 손님으로 가면 주인은 하얀 츠바를 꺼내 구울 것이다. 양면이 황금빛일 때 깨끗이 불어서 설탕이나 꿀을 채우고 양손으로 봉한다. 어떤 곳에서는 손님을 접대하는 것이 좀 신경을 쓰는데, 구운 지바를 손님에게 준 후 손님은 수트 떨지 말고 가져가서 물어뜯는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 손님명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 이때 주인은 그것을 빼앗아 깨끗하게 불어서 설탕을 찍어 손님에게 줄 것이다. 2. 밥을 제외하고 투지아 사람들의 일상주식은 포곡밥, 포곡면 위주로 적당량의 밥을 곁들여 냄비로 끓이거나 나무로 쪄요. 때로는 콩쌀, 즉 녹두, 완두콩 등도 먹는다. 모두 밥과 함께 끓여 먹습니다. 바바와 단결은 토족에서도 계절적이다. 투지아 사람들은 전통 명절, 특히 설날을 매우 중시한다. 그때 집집마다 연돼지를 죽이고, 붉게 물들이고, 말려서 녹두가루를 만들고, 막걸리를 끓이거나, 술을 빨아들였다. 돼지고기 요리는 토족 설날에 없어서는 안 될 음식이다. 매년 음력 2 월 초 2 는' 사회의 날' 이라고 불리는데, 이때 너는 사회식사를 할 것이다. 단오절에 쫑쯔 먹어요. 찹쌀은 토족에서 가장 인기 있는 음식 중의 하나이다. 중양절에 놀고, 딸은' 달맞이' 를 보내며, 집을 수리할 때 들보에 던진다. 확장 데이터:
투지아 명절: 1, 토가년은 투지아 사람들의 가장 성대한 명절이다. 토가의 설 행사는 지속 기간이 길고 내용이 다채롭다. 섣달 23 일부터 준비하다. 설맞이 물건을 사고, 돼지를 죽이고, 바바를 만들고, 만두를 빚고, 돼지를 죽이고, 두부를 밀는 등. 설을 쇠기 전에. 2. 우왕절, 즉 음력 4 월 8 일은 전통 명절이며, 명절 내용은 일반적으로 소에 대한 숭상과 감사입니다. 이 날, 사람들은 옷을 차려입고 소왕묘에 와서 술과 밥을 한 움큼 바치고, 소왕에게 분향제를 바치고, 폭죽을 터뜨리고, 소나를 치고, 춤을 추었다. 기혼 소녀와 친지들을 위한 연회. 3. 대부분의 투지아 사람들은 6 월 6 일을' 용포' 라고 부른다. 전하는 바에 따르면 이 날은 토스트 왕 진동이 살해된 날이기 때문에 집집마다 새 옷과 빨래를 꺼내어 건조시켜 현지 왕을 기념하고 후대의 번영을 보장해야 한다고 한다. 어떤 곳은 6 월 6 일이' 섣달 그믐날' 인데, 집집마다 옥수수 소주를 제물로 삼아 소를 죽이고 신에게 제사를 지낸다. 다른 곳에서는 이 날 돼지 두 마리를 도살하고 제단에서 펑공에게 제사를 지낸다. 4. 7 월 반은 추석이며 귀신절과 망령절이라고도 하며 주로 조상에게 제사를 지낸다. 투지아 (Tujia) 는 7 월 반을 지나 객가와 다르다. 7 월 15 일이 아니라 7 월 14 일이며, 일부 성이나 지역에서는 7 월 13 일과 15 일을 축하할 수 있습니다. 7 월 30 일은 토가의 주요 명절 중 하나로 토족 지역의 길가에서 종이를 태우는 것을 볼 수 있다.