전통문화대전망 - 전통 미덕 - 네가 개척한 심령시와 고시를 잊지 마라

네가 개척한 심령시와 고시를 잊지 마라

1. 초심에 관한 시사고시 고시

초심에 관한 시사, 고시 1. 초심을 묘사한 고시에 대하여

1, 처음엔 잊을 수 없다. 이것은 당대 시인 유우석이 쓴 시 한 수이다.

2, 갑자기 마음이 만난다. 신연 초심회의 출처,' 주나무산회 선사',' 주나무산회 선사' 는 당대 시인 유우석의 작품 중 하나다.

3, 청산이 긴장을 풀지 않는다고 단언한다. 죽석, 청대 정섭 번역: 대나무는 청산을 붙잡고 긴장을 풀지 않고, 뿌리는 바위 틈에 단단히 묶여 있다. 수천 년의 고초와 타격을 겪었지만, 그것은 여전히 강인하다. 무더운 여름의 남동풍이든 추운 겨울의 서북풍이든, 그것은 견딜 수 있고, 강인함을 유지할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언)

4. 나는 세상이 선사 시대의 외로움을 회복할 때까지 노래를 부르며 내 노래를 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) -구 청

5, 적당한 운율, 섹스 추산. 위진 () 에서 나왔고, 도연명 () 은' 귀원 상편 ()' 을 번역했다. 감상 감사: 도연명은 관직의 더러움과 세속의 속박을 견디지 못하고 의연하게 관직을 떠나 은둔하고 농업에 전념했다. 벼슬길을 떠나는 홀가분감, 자연으로 돌아가는 기쁨감, 고요한 전원, 간단한 교류와 경작의 체험으로 이 시를 걸출한 전원시로 만들었다.

6, 진흙의 절연련은 물들지 않고, 맑고 요염하지 않고, 직통으로, 엎드리지 않고, 맑고, 맑고, 파빌리온이 우뚝 솟아 있어, 멀리서 보기만 해도 우습지 않다. 애련설' 은 북송 학자 주돈이가 쓴 산문이다. 북송인종 8 년 (1063), 심석염이 어도산에 연계정을 지었으니 주돈이요를 부탁드립니다. 주돈이는 이 글을 예의로 삼았는데, 그가 "진흙에서 나왔지만 물들지 않고, 맑고, 요염하지 않고, 바로 밖으로 스며들고, 엎드리지 않는다" 는 것을 알 수 있다. 향기는 맑고, 완곡하고 순수하다. 멀고 우습지 않다.

7. 선물은 무엇입니까? 그때 나는 나 자신에게 아주 가까이 있었다. 나는 아직도 옛 목적을 가지고 오늘을 불쌍히 여길 것이다. 서쪽 상공 회의소는 다음을 의미합니다: 나를 버린 사람들은 지금 어디에 있습니까? 애초에 네가 나에게 얼마나 눈이 멀었는지 생각해 봐. 너도 그때 나에 대한 호감으로 눈앞의 이 신인을 사랑해야 한다.

초심을 묘사한 시는 어떤 것이 있습니까?

예를 들면: ①' 열사 노년, 용감히 앞으로 나아가라'-동한 해석-조조' 하문행 귀취등 수명': 만년이 되어도 뜻이 있는 사람은 결코 진취적인 노력을 멈추지 않을 것이다.

② "과거에 우리는 노력했고, 오늘 우리는 낙심하지 않을 것이다."-당의 문제를 해석한다. 이것은 우리가 그 해에 모든 사람의 노력으로 건립된 곳이다. 우리가 오늘 한 일은 그 해에 우리와 함께 분투했던 사람들을 저버려서는 안 된다. ③ "만약 네가 마음을 바꾸지 않았다면, 너는 이런 생각에 동의해야 한다."-송암도제 해석 "바람이 흩어지고, 내 마음은 추억과 만남": 네가 마음을 바꾸지 않았다면, 너는 아마 나의 지금의 심정과 같을 것이다.

④' 가지향에서 죽는 것이 북풍에서 죽는 것보다 낫다'-송-정사쇼' 냉국화' 해석: 가지향에서 죽는 것이 추운 북풍에서 죽는 것이 낫다. 지금은 또 고상한 절개를 견지하고, 불요불굴하며, 신앙에 충성한다는 것이다.

⑤ "소년은 왜 초심을 짊어져야 하는가? 눈물이 금을 떨어뜨리고 있다. " -5 대-위성반' 만궁화설비' 해석: 치정, 원망, 원한이 깊어질수록 정이 깊어진다. ⑥ "마이크로 우드 유지, 필수 바다"-웨이와 진-도연명 "산 해경 읽기" 해석: 마이크로 우드 유지, 창성 ⑥ 채우기 "알려진 노력, 여전히 연민 식물"-마일부 "일권 파빌리온 점령" 해석

⑨ "청산은 긴장을 풀지 않고 뿌리가 깨진 바위에 있다고 주장한다"-사청정죽석 해석: 죽석의 굳고 완강한 정신을 찬양하는 것은 자신의 풍격의 강함을 담고 있다. ⑩ "한 마디로 가리고, 자연은 영원하고, 럭셔리는 무궁무진하다." 진대-원호는' 시 30 수' 의 해독 4 를 물었다. 당시 시단에서 원호는 도연명의 시가 자연히 인공흔적이 없고 신선하고 순수하며 조각하지 않은 폐단을 주장했다.

(1)' 여름문 밖으로 나가다' 저자: 조조의 거북이는 오래 살지만 아직 때가 있다. 독사 한 마리가 안개 속에서 날고, 결국 먼지가 가득하다.

늙은 말은 쭈그리고 앉아 천리에 뜻을 두고 있다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다.

잉여 수축기는 하늘에만 있는 것이 아니다. 은혜를 자양하는 축복은 영원히 지속될 수 있다. 나는 이 시로 내 마음속의 갈망을 표현하게 되어 매우 기쁘다.

(2)' 궁원제' 작가: 웨이포오통 낙엽이 법정의 그늘 아래 떨어져 주문재판법정의 그윽한 깊이를 잠갔다. 나는 과거에 열심히 노력했고 오늘도 부정적이지 않을 것이다.

(3)' 바람이 솔솔, 추억이 상봉한다' 저자: 염재가 상봉하다. 누구도 미워하지 마라.

번뇌는 철자를 쓰기가 어렵지만, 머리핀을 끊고 황급히 헤어졌다. 그런데 도원로가 길을 잃은 것 같아요.

채색된 책은 기쁨 속에서 모두 붉은색이다. 이해하기 어렵다.

술을 마시거나 스스로 즐기느라 바쁠 때 깨어나는 것이 더 괴로울 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 만약 네가 생각을 바꾸지 않았다면, 너는 이 점에 동의해야 한다.

(4)' 봉산을 건너는 두 가지 느낌' 저자: 주문후는 준 작가 림으로 서촉루와 깊은 교제 의향이 있다. 은자는 따로 높은 것을 도모해야 하는데, 왜 초심을 짊어지려 하는가?

가방에서 옥을 엇갈리게 하고 한밤중에 노래를 부르다. 더 빨리 술을 마시지 않으면, 너는 이때부터 지기를 잃게 될 것이다.

⑤' 만궁화와 설우' 작가: 위성반은 눈이 내리고 바람이 분다. 어디서 술을 마십니까? 술에 취하면 생각해 보고 향발을 가지고 잠자리에 들었다. 봄과 가을, 보고 싶어요. 자수 화면과 외로운 베개를 볼까 봐 걱정이에요.

한 청소년의 생각은 무엇입니까? 눈물과 한 가닥의 금. ⑥ "산해경을 읽고 정위가 미목을 받들다" 저자: 도연명이 미목을 들고 바다를 메울 것이다.

흥전이 방패도끼를 휘두르며 단호한 전투가 계속되고 있다. 마찬가지로, 중생은 잔재가 없고, 이물질이 되고, 참회도 없다.

이런 성격이 없다면, 좋은 시간은 어떻게 오나요? ⑦' 일권 정자 입점' 저자: 마일부가 천하를 아는 자, 강산은 여전히 정자이다.

네가 승선할 때, 너는 낯선 사람이고, 너의 장례식에는 유산이 있다. 나는 이미 간곤이 위대하다는 것을 알았지만, 나는 여전히 풀 한 포기 나무 한 그루를 불쌍히 여긴다.

새를 하늘에 인쇄하여 환상과 사람의 영을 남기다. ⑧' 귀원 전편' 저자: 도연명은 운치가 없고, 성애 가을산이다.

나는 벼슬길에 빠져 경기장을 떠난 지 10 여 년이 되었다. 새장 속의 새는 늘 과거의 숲에 연연하고, 연못의 물고기는 과거의 심연을 동경한다.

나는 미나미노에서 황무지를 열고 들에 대한 나의 겸손을 유지하고 싶다. 집 주위에는 10 무 안팎의 토지, 초가집의 초가집이 있다.

버드나무가 처마를 가리고, 복숭아나무가 병원 전 이열만을 가리다. 이웃 마을의 이웃 마을이 어렴풋이 보이자, 마을에 모락모락 밥 짓는 연기가 피어오르고 있다.

골목에서 개 짖는 소리가 몇 번 나고 뽕나무가 수탉에게 소리를 질렀다. 뜰에는 먼지 잡동사니가 없어 조용한 방 안이 좀 편안하고 한가하다.

오랫동안 자유가 없는 우리 속에 갇혀 있다가, 나는 오늘 드디어 숲으로 돌아왔다. ⑨' 죽석' 작가: 정섭은 청산이 긴장을 풀지 않고 뿌리가 바위가 깨지고 있다고 주장했다.

천백 번의 고문과 타격 끝에 남동풍이든 겨울의 북서풍이든 견딜 수 있고, 여전히 강인하고 힘차게 버티고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) ⑩ "30 편의 시 (4)" 저자: 김호문어는 자연히 영영, 사치는 멈춘다.

도연명 본인은 고대의 사람이지만, 그가 여전히 아진 왕조의 사람이라는 것을 방해하지 않는다. 참조: http://www.gushiwen.org.

3. 당신의 원래 생각을 잊지 마세요. 그래야 당신의 최종 목표를 달성할 수 있습니다

초심을 잊지 않고 결국 이루어진다' 는 말은' 화엄경' 의 일부 시구에서 해석된다.

"대범광불 화엄경" 권 17: 삼계 만물은 임림처럼 초심에 신경 쓰지 않는다. "대범하고 광불화엄경" 권 19: 보살이 초초에 있었다면 후심과 어울리지 않았다.

초심을 잊지 않고 결국 이루어진다' 는 뜻은 자신의 진정한 신앙을 고수해야만 도덕적인 사람이 될 수 있다는 뜻이다. 의미: 생명은 단 한 번뿐이고, 생명은 반복할 수 없다. 자신의 초심을 기억하다.

항상 자신의 길을 돌아보고, 애초에 왜 출발했는지 회상한다. 항상 자신의 마음을 정화하고, 자신에게 맑은 눈을 준다. 당신의 주동적인 정신을 잊지 마세요. 올바른 삶의 방향을 찾을 수 있고, 우리의 추구를 강화하고, 우리의 초심을 이룰 것입니다.

옛날 옛적에, 모든 달콤함과 슬픔, 모든 용기와 연약함, 모든 트레킹과 휴식은 원래 새로운 자신을 향해 나아가기 위해서였다. 확장 데이터:

"당신의 주동심을 잊지 않으면 당신의 최종 목표를 달성할 수 있습니다." 는 철학을 반영합니다. "초심": 초심, 사물이 시작될 때 가지고 있던 신념이나 인생이 시작될 때 한 꿈을 말합니다. 제 일생이 달성하고자 하는 목표입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 팡: 재능, 재능; Get: 획득; 항상: 끝, 완료; 한 사람이 일을 하면 성공할 수 있고, 시종일관 자신의 초기 신념을 고수한다는 뜻이다.

초심은 우리에게 긍정적인 태도를 주었다. 순식간에 멈추지 말고, 수시로 멈추고, 항상 자신이 어디서 왔는지 돌아보고, 항상 자신이 왜 출발했는지 기억해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 멀리 하늘가에 있으니 왜 출발하는지 잊을 수 없다.

당신은 지금 자신이 원하는 것을 위해 노력하고 있습니까, 아니면 이미 원래의 목표에서 벗어나 자신의 초심을 거스르는 것입니까? 너는 항상 침전하여 자신의 마음을 정화해야 한다. 인생은 단 한 번이고, 생명은 반복할 수 없다. 자신의 초심을 기억하다.

당신의 주동적인 정신을 잊지 마세요. 올바른 삶의 방향을 찾을 수 있고, 우리의 추구를 강화하고, 우리의 초심을 이룰 것입니다! 참고 자료:

바이두 백과-화엄경.

4. 초심에 관한 시

너의 주동성을 잊지 마라, 너의 머리는 항상 자연에서 배울 수 있다.

너의 주동적인 정신을 잊지 마라, 항상 가능하다

진건위

나를 잊는 풀이 있다.

비바람을 겪으면서 초심을 바꾸지 않았기 때문이다.

열정만이 천고의 좋은 문장을 연출하여 대대로 전해 내려올 수 있다

들불은 그것을 태울 수 없고, 봄바람이 불면 그것을 부활시킬 수 있다.

미완성이라는 느낌이 든다.

첫눈에 반한 것에서부터 의존에 이르기까지 백년해로하다

이것이야말로 신선 부양 반려자, 리앙과 만리장성에서 우는 것이다.

이 천고의 절창은 지금까지도 여전히 빨갛다.

장기적인 의존이라는 사랑이 있다.

태어날 때부터 관을 덮는 것까지 시종일관 관통한다.

늙어야만 우리는 늙을 수 있고, 사람은 늙을 수 있다.

젊은이, 젊은이, 젊은이들은 그들의 가족을 사랑하고, 그들의 국정을 사랑한다.

평생대사라는 것이 있다.

큰 곳에서 작은 곳까지 최선을 다하다.

청산만 견지하고 긴장을 풀지 않는다.

백년 기초업의 성공, 한 장의 청사진이 끝까지 그려졌다

힘줄이라고 불리는 사람이 있습니다.

당신이 뭔가를 찾고 있다면, 이 원칙을 고수하세요.

비로소 도원 삼계의 뜻이 생겼다.

공정한 포청천의 명성은 이미 여러 세대에게 칭송되었다.

물 한 잔이 잊혀진 물이라고 합니다.

번뇌, 억울함, 득실을 잊지만, 미련은 잊지 않는다.

돌아오지 않는 강이 생겼다.

작은 다리 흐르는 물처럼 대담하고 우아한 다양한 경관.

N 가지 물건이 있다

인간의 감정에는 n 종이 있다

마음을 바꾸지 않으면 원망도 후회도 없는 인생을 이룰 수 있다.

증명을 견지해야 한다: 너의 주동적인 마음가짐이 항상 가능하다는 것을 잊지 마라.

네가 왜 시작했는지 영원히 잊지 마라.

카테고리: 현대시작가: 단신 날짜: 20 13- 10-5 글꼴: 대소대 읽기 횟수: 42 회

편집자: 세월은 원래의 꿈을 점점 침몰시키고, 사람은 막막한 가장자리를 헤매고 있을지도 모른다. 그러나 곤혹스러움은 일시적일 뿐이다. 우리가 신념을 고수하기만 하면 우리는 새로운 꿈을 찾을 수 있다.

어젯밤에 꿈을 꾸었다.

매우 무서운 꿈.

초심에 어긋나는 것들

하나씩, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나

조롱하지 않고 그들을 보다.

하지만 나도 웃었다.

너무 슬프고 혼란스럽고 무력하다.

시간이 흘러가는 날을 세어보다.

나는 만족하지 않는다, 나는 받아들이지 않는다, 나는 받아들이지 않는다.

초심에 어긋나는 모든 것에 복종하지 않다.

저는 제 이름을 생각하고 있습니다.

누군가가 "나에게 꿈을 주지 마라, 나는 물러난다" 고 말할 때

나는 거울 속의 내 그림자를 보고 있다.

결국 제가 휴머노이드라는 것을 깨달았을 때,

나는 고개를 숙이고 나의 신발끈을 바라보았다.

호랑이가 느리게 달리는 사람을 따라잡을 수 있다는 말을 들었을 때

하지만 지금까지,

나는 아직도 내 이름을 이해하지 못한다.

내 그림자가 잘 보이지 않는다

나는 신발끈을 묶을 수 없다.

글쎄, 당신의 아이디어를 잊지 마세요.

하지만 그 마음은 나에게서 얼마나 니까?

5.' 너의 원래 생각을 잊지 마라' 와 비슷한 시.

1, 노마는 쭈그리고 앉아 천리에 뜻을 두고 있다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다. --"거북이는 오래 살지만" 한 왕조: 카오 카오

번역:

늙은 천리마는 마구간에 누워 있는데, 그 야망은 여전히 천리를 질주하고 있다. 원대한 포부를 가진 사람은 만년에 결코 노력을 멈추지 않을 것이다.

2. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다. --"나에게도 가기 어렵다" 당나라: Li Bai

번역:

나는 어느 날, 나는 긴 바람을 타고 파도를 헤칠 수 있다고 믿는다. 구름돛을 높이 매달아 바다 속에서 전진하라!

3, 천불유열, 풍동, 서, 북, 남. --"대나무 돌" 청나라: 청 샤오

번역:

수천 년의 고초와 타격을 겪었지만, 그것은 여전히 강인하다. 무더운 여름의 남동풍이든 추운 겨울의 서북풍이든, 그것은 견딜 수 있고, 강인함을 유지할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언)

4. 학도는 반드시 흉악해야 하고, 영원히 초심을 유지하고, 물욕은 침범하지 않는다. -"서강월" 당나라: 왕절대

설명:

우리는 진리를 배우려는 강한 결심이 있어야 하며, 조금도 물욕이 우리의 마음을 침범하지 않도록 시종일관 원래의 의도를 유지해야 한다.

5. 나는 아직도 항우가 그리워서 강동을 건너려 하지 않는다. --"여름 절구" 송나라: Li Qingzhao

사람들은 오늘도 항우를 그리워하는데, 왜냐하면 그는 구차하게 살길 거절하고 강동으로 돌아갔기 때문이다.

6. 어떤 단어가' 초심' 을 묘사할 수 있습니까?

초심' 을 묘사하는 말: 확고부동한 Sh _ zh ü y 는 결코 자신의 생각을 바꾸지 않는 것이다. 성어는 "진서 셰안전" 에서 유래했다. "안은 왕조를 위해 파견되었지만, 동산의 뜻은 시종일관 변하지 않았다. 모든 모양이 문자 안에 있다. " 초심을 그린 시: 1. 귀심은 위진 시대 반악의 애도시를 반초복하였다. 2. 비파가 세 번째로 연주하기 전에 나는 당이백' 루산가' 어사루 서주로 연주되었다. 3. 초심 엄송 도제' 채삼자 기서루' 에 대해 이야기하다. 4. 초심에서 이미 얼굴을 미워했던' 목련' 은 개화기 후반에 있다. 5. 회의와 소곤소곤 최초의 심장 실수에 대해 엄송도제.

엄송 도제 \ "뽕나무를 따고, 모래는 서루를 업는다. \" 7. 초심은 이미 늦은 꽃엄송도제의' 목련화/옥루춘' 8 을 미워했다. 초심이 엄송 도제의' 풍입송심실회' 를 바꾸지 않았다면 9. 서로 만나 늦게 미워하고, 초심은 엄송도제의' 술 취함/상호 지원' 10 에 맞지 않는다.