전통적인 출산 관념의 민간 설법.

생로병사는 자연의 법칙이다. 아무도 사람의 출생을 막을 수 없고, 사람이 곧 죽을 때 사람을 끌어당길 수 있는 사람도 없다.

"사람들은 섣달 그믐날을 두려워하고 섣달 그믐달 죽음을 두려워한다" 는 속담에서 가장 미신적인 말이다. 섣달 태어난 아이의 장래 생명이 좋지 않다는 뜻이다. 섣달 죽은 노인은 풍수가 아무리 잘 묻혀도 가호와 망명을 받지 못한다는 뜻이다.

"북부 농촌이 섣달 그믐달에 들어간다"

사람들은 섣달이 일 년 중 가장 추운 계절이라고 두려워한다. 날씨가 춥고, 아이는 돌보기가 어렵고, 여자는 달이 어려우며, 모두 같다고 한다. 왁스가 될 수 없나요? 물론 정월에 태어난 아이의 생명이 좋지 않다고 말하는 곳도 있다. 속담에' 6 월에 복이 있는 사람' 이라는 말이 있다. 사실, 아이와 여성이 달을 낳는 관점에서 볼 때, 아이와 어머니는 6 월에 섣달보다 더 괴로웠는데, 주로 날씨가 너무 덥기 때문이다. 과거에는 에어컨이 없었습니다. 대부분의 아이들은 태어날 때부터 땀띠가 있어서 그들을 간지럽게 한다. 너무 더워서 아이들이 호흡곤란 병에 걸리기 쉽다. 6 월에 달맞이를 하는 여성은 감염되기 가장 쉽고, 산부인과 병의 뿌리에 가장 취약하다.

사실 섣달에 아이를 낳는 것이 6 월에 아이를 낳는 것보다 낫다. 현재의 의학 과학으로 볼 때, 비교적 좋다. 고대로 말하자면, 사람의 첫 번째 수요는 밥을 먹는 것이다. 6 월의 북방에서는 여름 수확이 막 끝나서 밥을 먹는 것은 문제가 아니다. 남방에서는 벼 재배 지역이 청황불접의 계절에 처해 있고, 일부 조숙한 벼 품종들이 이삭을 돋우고 꽃을 피우고 있는데, 이것은 진정한 배고플 때이다. 섣달 그믐달은 소한의 때, 한 해의 끝이다. 남방이든 북방이든 겨울에는 식량 저장이 있고, 먹는 것은 모두 잡곡이다. 가금류 가축은 살찌게 하고, 술이 있으면 고기가 뜨거울 때 먹는다.

"남부 농촌 섣달"

그럼 왜 섣달에 태어난 인명만이 나쁘다고 말하는 거야? 옛사람들의 관념에서 여자가 달을 타고 아이를 데리고 다니는 것이 편한지, 밥을 먹을 수 있는지 없는지에 대한 문제는 없고, 민간 금기의 문제라는 것이 밝혀졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

옛사람들은 여자가 아이를 많이 낳기를 바랄 뿐만 아니라, 여자가 아이를 낳는 것은' 불결하다' 고 생각했다. 중국 역사상 주조부터' 연말 제물' 이' 랍' 이라고 불렸다고 전해진다. "랍" 은 고대에 조상과 신령에 대한 "제사" 라는 호칭이다. 동한 는 \ "관습 이순신 통 \" 말했다: \ "왁스, 또한; 새롭고 오래된 핸드 오버, 그래서 대제에도 보상이 있습니다. 클릭합니다 섣달은 속칭 "제월" 이라고 불린다.

옛사람들은 여자가 섣달에 아이를 낳는 것은 신성을 모독하는 것이고, 제사 달에는' 더러움' 이며, 조상에 대한' 불쾌감' 이라고 생각했다. 그래서 섣달 그믐달에 태어난 아이가 태어날 때가 아니라 앞으로의 생활이 좋지 않다고 생각한다. 이것이 바로 사람들이 섣달에 태어나는 것을 두려워하는 진정한 원인이다. 근원적으로 말하자면, 처음부터 여성에 대한 미신과 경멸로 가득 찼다. 지금의 사람들은 출생의 달과 날이 사람의 운명을 지배할 수 있다는 것을 믿을 수 없다.

(섣달 그믐날에 태어났다)

나는 섣달에 죽는 것이 두렵다. 속담에' 행복이 없는 사람은 섣달에 죽는다' 는 말이 있듯이, 중국 고대의 많은 달관 귀인들이 모두 섣달에 죽어서 평생 부귀영화를 누렸다. 그들이 행복하지 않은 사람이라고 말하는 것은 너무 억지스럽다.

그러나 고대인의 관념은 현대인과 다르다. 그들은 가능한 한 세계의 부를 즐기고 싶을 뿐만 아니라 후손들이 자신 때문에 계속 번영하기를 원한다. 사회적 지위와 부를 후손에게 물려주는 것은 한 쪽일 뿐, 사후에 풍수에 맡기고 풍수를 잘 묻어 후손을 보호하는 것이다.

옛사람들은 사람이 죽은 후에 흙에 묻혀있는 시간이 길수록, 묻힌 곳의 풍수가 많을수록 후대에 더 좋다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이것이 고대인들이 시체의 보존에 특별한주의를 기울인 이유입니다. 천년 동안 시체가 썩지 않도록, 백방으로, 특히 황족과 호문에 대해. 그래서 고고학에서 우리는 잘 보존된 밀레니엄 유적을 자주 발견한다. 창사마왕더미 무덤처럼 이창신추부인의 시신이 출토되었을 때 "온몸이 촉촉하고 피부가 완전히 덮여 있고, 털이 남아 있고, 손가락, 발가락 선이 또렷하고, 근육이 탄력이 있다" (고고학 조사 결론) 는 고고학자들의 고증에 따르면 지금으로부터 거의 2200 년 가까이 된 것으로 나타났다. (윌리엄 셰익스피어, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학)

"창사 마왕더미 무덤"

예로부터 전해 내려오는 이런 관념 때문에, 서민들은 노인이 죽은 후 시신을 가능한 한 오랫동안 매몰된 땅에 보존하려고 노력한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 민간에서는 시체가 흙 속에 보존되는 시간이 길수록 고인에 대한 축복이 좋아지고 후손도 그들을 따를 것으로 보고 있다. 사실, 이 소위 "복" 은 여전히 ​​살아있는 사람들의 축복, 아름다운 소원입니다. 고대의 일반인들은 이런 조건도 없고, 이렇게 많은 돈을 쓸 수도 없었다. 사람들은 단지 자연의 기후 변화를 원하고, 시체를 장기간 보존하기를 바랄 뿐이다.

민간에서는 섣달이 가장 추운 계절이라고 생각한다. 이 때의 추위는 지면의 추위를 가리키는 것이지, 지하 대기가 가장 더울 때가 아니라, 시체가 썩기 쉬운 달이다. 6 월은 그 반대입니다. 지면이 가장 더울 때지만 지하 대기가 가장 시원할 때 이번 달에 묻힌 시신은 보존 기간이 가장 긴 달로 여겨진다.

이것이 바로 복보를 받지 못한 사람이 섣달에 죽는 진정한 원인이며, 이른바' 섣달에 죽음을 두려워하는 것' 의 의미이기도 하다.

"섣달 장면"

요컨대, "사람들은 섣달 그믐날에 태어나서 섣달 그믐달에 죽는 것을 두려워한다" 는 말은 고대 민간 문화의 미신 심리와 고대인들의 자연법칙에 대한 인식의 한계도 있고, 물론 과학적 이치도 없다.