한의사는 어떻게 치료합니까?

물론 한약을 객관적으로 보아야 한다. 한의사가 존재의 가치를 가지고 있는지 여부는 사람의 결정이지, 그 사람이 아니라, 더욱이 방이라는 속인이 아니다.

방등 중약에 대한 의문은 주로 두 가지 수준에 집중되어 있다. 하나는 한의사가 음양오행 육경팔강 증후군 분화를 바탕으로 한 이론이 비과학적이라고 생각하는 것이고, 다른 하나는 중약의 독성 부작용이 크다고 생각하는 것이다. 찬성하는 사람이 있고 반대하는 사람도 적지 않다. 쌍방이 모두 자신의 도리를 말할 수 있다.

엄밀히 말하면, 현대 수학 실험 과학의 기준에 따르면, 한약은 확실히 비과학적이다. 많은 것들이 분명하지 않고, 어떤 것은 심지어 우스꽝스럽다. 하지만 한의사가 많은 질병을 치료하는 것은 정말 효과적이다. 이것은 어떻게 설명합니까? 이렇게 말하자, 현대 과학으로는 설명할 수 없는 많은 것들이 있다. 한약이 독이 있는지 여부에 관한 문제. 우선 한약은 한약이 독이 있다는 것을 부인하지 않고 오랫동안 세 가지 범주로 나뉜다. 한약포제 배합의 묘미는 약물의 독성을 낮추고 약물의 효능을 높일 수 있다는 데 있다.

솔직히 한의사는 경험을 바탕으로 한 의학이다. 경험의 가치는 더 인간적이고, 더 유연하며, 개인의 차이에 더 잘 부합한다는 것이다. 한편 해부학과 수학 실험 과학을 바탕으로 한 서양 의학은 과거의 의료 관행에서 문제가 생기기 쉽다. 이것은 서양 의학에도 큰 한계가 있음을 보여준다.

결론적으로, 한 가지 약이 좋은지 아닌지를 측정하는 것은 과학적 관점에서만 볼 수 없다. 그것은 실제 의료 관행에서 효과적인지 여부에 달려 있습니다. 한의사와 서양 의학이 질병을 치료하는 것은 모두 효과가 있지만 각자의 장점이 다르기 때문에 서로 부정하는 것이 아니라 서로 공부해야 한다는 데는 의심의 여지가 없다.

개인적인 관점은 참고용으로만 쓰인다.

전통의학 조국의 전통의학은 초과학의 문화 보물로 과학이 해석할 수 없는 기적이 많다. 서양 의학과 한의사 중 * * * 의 천직은 병을 치료하고 사람을 구하는 것이지만, 각기 특색이 있다. 서양 의학은 중환자 실 환자에게 빠르고 즉각적입니다. 한의사는 만성병 치료와 난치병 치료에 능하다.

국가는 중의학을 대대적으로 제창하여 역대 모두 응용이 있다. 조국의 한의사를 조롱하는 최하층 누리꾼들은 인식을 돌려야 한다. 한의사를' 위과학' 으로 여기고 역대 제왕을 속이면 9 대 종친을 망칠 수 있다.

한의사는 침술, 혈마사지, 깡통 뽑기, 한약 등 질병을 치료하는 방법이 많다. 치료 효과가 있는 한, 솔직히 비뚤어진 그림자를 두려워하지 않아도 상관없다.

불행히도, 현재 한약은 서구의 "과학" 기준과 서구화 된 한약에 붙어 있습니다. 진정한 한의사는 민간에서 전해지고, 어떤 독문 묘기는 비전이다.

물론, 현재 중국특색 의학이 횡행하고 있을 때 한의사는 재난을 피할 수 있는 복이 있다. 일부 유명 한의사들은' 무증의학' 이나' 불법의학' 의 위험을 무릅쓰고 국민을 위해 행복을 도모하려고 애썼다.

한의사는 넓고 심오하며 변화무쌍하여 이론과 실천이 모두 매우 덥다. 그러나 전승이 부족하다. 한의사와 서양 의학은 서로 보완하고, 서로 의존해야지, 서로 비방하고, 서로 해체해서는 안 된다.

쌍황련, 염산 베르베린 등 가장 클래식하고 가장 많이 쓰이는 한약은 현재 모두 황련소이다. 한약에는 중성약과 한약이 많이 있는데 ... 고방, 이채로움이 분분하고 신기하다.

현대의학은 홍역, 천연두, 나병을 극복하고 결핵, 폐렴, 신장염, 맹장염, 바이러스성 간염, 말라리아, 대부분의 종양질환, 각종 세균 감염, 녹내장, 백내장 등 안과질환, 선천성 심장병, 심장우회로, 절단재 이식, 장기 이식, 광견병 백신 등을 치료했다 한의사는 고대부터 지금까지 어떤 질병을 공략했습니까? 전체 한의학 이론은 황제 내경이다. 수천 년 동안 이론적으로는 돌파와 발전이 없었지만, 수천 년 전에 자연과 인체에 대한 사람들의 인식은 제한되어 있었다. 수천 년 전의 이론으로 병을 치료하는 것이 설득력이 있을까? ! 게다가 한의사의 음양오행이론 자체도 잘 해석되지 않는다. 물론, 한약은 노동자들의 장기 실천의 결과이며, 특정 질병에 효과가 있다는 것을 증명한다. 따라서 한약은 한약재 몇 개만 보존할 수 있다.

솔직히 나는 한의사를 믿지 않는다. 한의학 자체가 위과학이기 때문이다.

인류의 역사를 펴면 정말 한의사에 의해 완전히 완치될 수 있는 병은 없다. 서양 의학의 페니실린은 폐결핵을 치료하고, 서양 의학의 키니네는 말라리아를 치료하고, 서양 의학의 인슐린은 당뇨병을 통제한다. 이는 한의사가 상상할 수 없는 것이다. 각종 백신도 소아마비 뇌염 천연두를 거의 멸종시켰다.

한의학의 기초 이론을 보면 음양이 서로 맞는다는 것은 바로 마술사가 말한 것이다. 믿을 수는 없지만 한의사는 사실 이 이론에 기반을 두고 있다. 서양 의학의 혈액계, 소화계, 내분비계의 이론을 비교해 보면 어느 것이 더 과학적인지 알 수 있다.

한 사람이 흉통 할 때 단순히 맥을 통해 협심증이나 심근 허혈을 진단할 수 있습니까? 의사가 처방한 한약을 너는 감히 영화를 찍지 않고 직접 먹을 수 있니? 어느 중병원에 CT 나 엑스레이가 없나요? 맥이 정말 당뇨병을 진단할 수 있을까? 옛날에는 늘 선을 행하고 덕을 쌓으면 결국 아무것도 얻지 못한다고 말하곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그러나 서양 의학은 심혈관 질환이 무엇인지, 급사가 무엇인지 분명히 알려 줄 것이다.

한의사는 때때로 정말 신비롭다. 바로 인류 과학 지식의 저개발로 한의사가 허황된 틈을 타서 공개적으로 전시될 수 있는 기회를 갖게 된 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언)

나는 한의사를 완전히 부정하는 것은 아니다. 왜냐하면 한의사도 결국 병을 고치는 것이기 때문이다. 그러나 한의사는 서양의와 정말 다르다. 한의사는 자연계의 각종 약초나 생물 자체의 약성을 직접 이용하여 질병을 치료한다. 이러한 약품의 복잡성과 다양성 때문에 질병을 치료하면서 간, 신장과 같은 신체의 다른 장기에 해를 끼칠 수 있습니다. 그래서 마약의 3 분의 1 독설이 생겼다. 서양 의학은 약초에서 직접 유효 성분을 추출하여 표적으로 질병을 치료하는 것이기 때문에 부작용이 적고 표적이 강하며 효과가 빠르다.

때때로 사람들은 한약에 의지하는 것보다 미신을 더 믿는다. 단순히 맥을 통해 질병을 진단하는 것은 정말 남의 아이를 오도할 수 있고, 의사도 감히 맥을 통해서만 질병을 진단할 수 없다.

코페르니쿠스의 일심설은 세상에 받아들여지기 전에도 종교가 가장 흥성한 시기였다고 한다. 태양에 대한 숭배와 경외심은 인간이 있는 날부터 시작된다. 태양의 사찰은 세계 각지에 널리 퍼져 있으며, 교회의 권리는 모든 정치권력보다 높다. 이 모든 것은 일심설이 나타나면서 모두 사라졌다. 그 이후로 인간은 감성 세계에서 이성 세계로 들어갔다. 한의사는 언젠가는 세상에 밝혀질 것이다.

내가 한약을 믿지 않는 또 다른 이유는 한의사가 전승되지 않았기 때문이다. 독특한 비법, 의학세가, 많은 우수한 이론, 귀중한 경험은 여러 가지 이유로 산산조각이 났다. 물론, 만약 편작 화투가 살아 있다면, 수천 년의 축적 끝에 한약은 더 많은 장점을 가질 수도 있고, 오늘의 이런 곤경에 처하지도 않을 것이라고 나는 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 서양 의학의 처방에 비해 한의사는 확실히 전승이 부족하다. 고대에는 많은 학교가 있었다. 너는 정말 의대에 대해 들어본 적이 있니?

한의사가 위과학인지, 어진 사람은 인을 보고, 지혜로운 사람은 지혜를 보고, 함부로 판단하지 못한다. 하지만 저는 한약을 믿지 않습니다. 통합 중국과 서양 의학은 한약의 유일한 탈출구 일 수 있습니다. 결국, 한의사 서양 의학에 관계없이, 훌륭한 통치가 근본이다. 。 。

모든 사람은 스스로 위대한 신이다.

모두가 그가 옳다고 생각한다.

그녀가 어떻게 생각하든, 그녀가 네가 틀렸다고 생각하든지, 아니면 그녀가 네가 옳다고 생각하든지.

그는 결정한 후에도 게으름을 피우지 않고 생각을 바꾸지 않을 것이다. 왜냐하면 너의 정력은 한정된 자원이기 때문이다.

예를 들어 아버지가 중병에 걸렸을 때 노신은 베이징에서 가장 유명한 두 한의사를 초청하여 아버지를 보러 왔다. 결국 한약이 처방한 한약은 알 수 없는 약인 [동혈 귀뚜라미 부부] 로, 노신 형제가 한밤중에 낡은 집에서 귀뚜라미를 뒤집어 결국 아버지가 돌아가시자 노신은 아버지의 죽음을 [한의학] 탓으로 돌렸다. 둘째, 한의사는 표재성 질환 치료에 신경을 썼고, 육경이 전파된 후 불치병으로 치유되었다. 셋째, 유명한 한의사는 환자가 환자의 병을 치료할 수 없다고 말하는 것을 원치 않기 때문에 환자 가족들이 찾을 수 없는 [약인용자] 를 열어 환자 가족들을 난처하게 하는 경우가 많다.

그러나 노신은 어리석은 짓이다.

어리석은 짓은 이런 것들에 전혀 개의치 않는다. 그들은 단지 자신이 생각하는 옳고 그름으로 다른 사람의 옳고 그름을 결정할 뿐이다.

솔직히 말하면 250 이에요.

나중에 1925~ 1930 기간 동안 노신은 한의사를 연구하기 시작하여 한의사 팬이 되었다. 1930 이후 그는 다시는 한의사를 욕한 적이 없다.

노신 선생의 부인도 한약가루이다. 그녀는 검은 닭 백봉환으로 백대를 고쳐 절친에게 추천했다.

그러니 자신을 너무 믿지 마세요.

아마도 너는 노신처럼 단지 농담일 뿐이다.

한의사는 자연과학에서 기원하고, 자연과학에서 형성되며, 자연과학과 결합해 자연과학에서 계속된다. 한의사는 과학적으로 인정받지는 않지만 사라지지 않는다. 한의사는 독자적으로 한 발짝 지어서 경경을 얻어 발휘하는데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 저는 성인이지만 선생님은 성인이 아닙니다. 노자의 부모도 성인이 아니다. 하지만 저는 성인이 될 수 있습니다. 박사가 반드시 박사를 가르칠 수 있는 것은 아니지만, 박사를 가르치는 선생님의 지식이 반드시 박사 수준에 도달할 수 있는 것은 아니다. 나라를 다스리는 법을 아는 사람이 반드시 전쟁을 지휘하는 것은 아니며, 군사 천재도 반드시 나라를 다스리는 것은 아니다. 업종에 차이가 있어, 일행이 한 줄을 눌렀다. 절대적인 우세가 있지 않으면 허튼소리를 한다. 현대의학을 신화 모델로 만든 사람도 있지만 현실은 어쩔 수 없다. 그래서 한약은 사라지지 않을 것이다.

한의사는 자연철학을 바탕으로 한 실증과학으로, 개방된 정보 수집 과정의 거대한 시스템이며, 한의학 변증론의 진정한 핵심 영혼이다. 음양, 오행, 경락, 시, 듣기, 묻는 데이터를 수집하여 밑바닥의 핵심 알고리즘을 형성하여 증상 이미지를 효과적으로 일치시켜 최종 진단 결과를 형성한다. 그런 다음 변 씨, 뜸, 안내, 죽마, 정골, 침술, 탕제의 종합 치료법을 통해 치료 시스템은 현재의 소프트웨어 프로그래밍 패턴과 매우 유사하며, 기본 아키텍처부터 데이터 일치까지, 그리고 결과 확정까지.

한의사도 마찬가지다. 수천 년 후 한약은 자연계에 실제로 존재하는 식물, 동물, 미네랄, 곰팡이 등의 물질을 분석하고 분류했다. 그런 다음 인식부터 실천에 이르기까지 적극적인 경험을 쌓고 무색, 오미, 오행, 귀경을 통한 시스템 분류와 같은 엄격한 응용 체계를 요약하는 장기 실천 검증을 계속한다. 가설, 검증, 반복 가능한 결과에 이르는 과정을 형성했습니다. 약성 분류에서 치료 효과에 이르기까지 많은 긍정적인 경험의 축적과 끊임없는 자기수정을 통해 결국 자연철학과 자연과학에 기반한 완전한 논리 체계를 형성하게 된다.

현대 한의학의 발전은 정말 어렵다. 20 세기 초부터 한의사는 위과학, 미신 등의 낙인이 찍혔다.

사실 한의학의 이론 체계는 너무 방대하고 선진적이며, 정보를 수집하는 방법은 너무 복잡하고 진부하다. 따라서 대다수의 사람들은 그 이론 체계에 대해 충분한 인식과 이해를 가지고 있지 않다. 우리가 지금 사용하고 있는 컴퓨터, 휴대폰, 많은 앱, 얼마나 많은 사용자들이 이 시스템의 프로그램을 쓸 수 있을까요? 쓰기는커녕 프로그램을 절대다수의 사람들 앞에 놓는다. 나는 마치 천서를 읽는 것과 같다고 믿는다. (알버트 아인슈타인, 독서명언) 사실 한의학의 이론은 시스템 프로그래밍의 개념과 비슷하다. 환자의 정보는 인공적으로 수집되고, 순식간에 뇌에 입력되며, 동시에 신속하게 정확한 치료 방안을 형성해야 한다. 정말 복잡하고 복잡합니다. 그래서 한의사는 정말 배우기 어려워요. 한의학을 배우려고 하는데, 사실은 확실히 이렇고, 나무랄 데가 없어요!

우리가 스마트폰을 사용하는 것처럼, 스마트폰 한 대가 실제로 사용할 수 있는 기능은 매우 적다. 예를 들어, 우리가 자주 사용하는 위챗 중 50% 가 넘는 기능은 많은 사람들이 사용하지 않습니다.

그래서 저는 정말 이해가 안 돼요. 스마트폰이 달린 한의학 분무기가 흑한의사에 노력을 아끼지 않아요. 이런 사람은 한의사를 잘 배우지 못했거나, 지능이 부족하거나, 한의사의 기본 논리 구조를 이해할 수 없다. 이런 사람들은 스마트폰으로만 전화하고, 타자를 치고, 위챗 보낼 수 있다. 다른 기능은 이런 사람들에게는 장식품일 뿐이다. 왜냐하면 그들은 전혀 모르고 다른 기능을 사용할 능력이 없기 때문이다. 이 사람들은 자연철학의 기본 개념이 없기 때문에 자연과학에 대한 이해를 혼동하고 과학기술과 과학의 개념을 완전히 혼동했다.

한약은 중화민족의 국보로 중화선민의 지혜를 충분히 반영하였다. 한의사는 일찍이 휘황찬란했던 적이 있어 의학의 절정에 이르렀고, 그 시대의 의학의 최고 수준을 대표한다. 내가 당시 받지 못한 비유를 들다. 만리 장성, 제갈연석, 목소 유모 같았다. 그것은 한때 가장 강력한 방어 프로젝트였으며, 적을 죽이는 가장 강력한 무기이자 가장 신기한 교통수단이었다. 하지만 현대에 이르러, 우리는 이것들을 가지고 나라를 지켜야 합니까? 300 년 동안 서양 의학은 과학 기술 발전의 동풍을 통해 규범화, 과학화, 빠른 발전을 이루었다. 그러나, 전통 한의사는 과학기술의 양분을 제때에 흡수하지 못하고, 고집스럽게 자처하며, 자신의 결점을 붙잡고 놓지 않았다.

고대 고전 처방전이 지금까지 전해졌다. 합리적인 내포가 있지만 대부분 이미 시대에 뒤떨어졌다. 진나라 장이 말했듯이, "고방금병은 서로 호환되지 않는다." 。 조상의 위패를 붙이고,' 신의사' 가 배출되어 만병을 치료하는 것은 만리장성, 제갈연노, 목우 유모와 현대전쟁을 벌이는 것과 같다. 고대에도 한약은 만병을 치료하는 것이 아니다. 한의사 최고의 치료 기술을 즐기는 제왕이 성인이 될 때까지 살지 못했고, 또 얼마나 많은 젊은 나이에 세상을 떠났는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 한의사, 한의사, 과학명언) 천연두, 결핵, 소아마비, 흡혈질환에 대해 아무것도 할 수 없는 소수의 사람들만이 살아남았다. 신중국에서만 서양 의학의 백신이 있어야 그들은 통제를 받을 수 있다.

한의사는 낙후된 것이다. 과감하게 창피를 당하고, 인정하고 혁신하며, 규범화와 과학화를 실현하고, 기초약리학과 안전연구를 강화하고, 약물의 치료 과녁, 작용 메커니즘, 유효 성분, 독성 금기를 명확히 해야 뚜렷한 효과를 거둘 수 있고, 정면으로 따라잡고, 현대의학에 두드러진 공헌을 하고, 의학의 정점에 도달해야 한다. 신비화와 현학이 아닙니다. 절대로 그것을 랩 예술로, 무형문화로, 사람들이 감상하고 애도할 수 있도록 해서는 안 된다.

한의사의 소변파는 자신의 오줌을 마시면 병을 치료할 수 있다고 생각하는데, 인도인들은 우뇨를 마시면 병을 앓지 않고 병을 치료할 수 있다고 생각한다. 마찬가지로, 우리는 왜 그런지 말할 수 없다. 우리는 인도인들이 우뇨를 마시는 행동이 매우 어리석다고 생각한다. 반대로, 인도인들은 중국인들이 자신의 오줌을 마시는 것을 보고, 우리 머리 속에 가방이 있어 전기치료를 받아야 한다고 생각한다. 이런 인지상의 차이는 지식과 관계가 크지 않다. 결국 민족 감정과 환경 문화가 섞여 있다. 그래서 의학이 일단 중양의학으로 나뉘면 객관적으로 평가할 수 없다. 나누려면 전통의학과 현대의학을 나누어야 한다.

서구 문명은 고대 그리스에서 기원했으며, 오행학설과 비슷한 4 원소 학설이 있다. 고대에 서양에서는 사람이 병이 난 것은 인체 내 대표 토양, 물, 바람, 불 네 가지 체액 불균형 (한의사 오행학설과 유사) 때문에 피를 토하는 것이 고대 서방에서 흔히 쓰이는 치료 수단이라고 생각했다. 나중에 현미경이 발명됨에 따라 서양인들은 병균의 존재를 발견하고, 곧 4 원소를 포기하고 이것이 현대의학의 기원이라고 말했다. 그래서 많은 사람들은 서양인들이 음양오행 등 철학의 미묘함을 이해하지 못한다고 생각하는데, 사실은 그렇지 않다.

4 원소설이든 음양오행설이든 그 이론은 모두 과학이 낙후된 시대에 세워졌다. 관찰과 실험 수단이 부족하기 때문에 고대인들은 인체에 약을 복용한 후의 반응에 따라 마지막으로 음양오행을 참고해 병리 생리학을 추상화했다. 자신의 민족문화를 인정한 사람만이 인정할 것이다. 말하자면, 많은 한약가루들이 네가 눈이 멀었다고 말한다. 너는 침술과 한약이 서양에서 매우 환영받는 것을 보지 못했니? 사실 사람들은 그 지도 이론, 즉 음양오행, 팔경, 영위, 외사내한의 한의학 이론이 아니라 치료 효과를 인정한다. 이 이론을 서방에서 어떤 치료법이나 약물에 대한 특허를 신청할 수 있는 사람은 아무도 없다.

한의사 가문 출신의 국학 거장 진인각은 한의사가 사용할 수 있는 약이 있어 이치에 맞지 않는다고 말했다. 나는 화타가 살아 있다 해도, 그의 구름 속의 선악론을 듣고 어떤 출발을 하게 할 정상인은 아무도 없을 것이라고 믿는다. 그는 정규병원에 가서 정규뇌과 의사를 찾아갈 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그렇습니다. 한약은 수천 년간의 인체 실험을 통해 요약된 약물 처방일 뿐이기 때문에 한의학의 이론을 결코 증명할 수 없습니다. 따라서 한약은 대규모 인체 실험을 하기 전에 신약의 약리를 판단할 수 없다. 동시에 한의학의 진단 방법이 현대의학보다 훨씬 섬세하다는 것을 증명했다. 그렇다면, 왜 신체검사를 낭비하지 않는가? 현대 과학에 의해 입증된 약과 치료법을 현대의학으로 요약하다.

마지막으로, 의학은 의학이다. 객관적인 사실이어야 한다. 모든 것이 허무하지 않고, 풍화설월의 철학이 아니기 때문에 민족 감정을 섞지 마라.