중국 전통문화에 영향을 미치는 자연적 요인은 무엇인가요? 그들은 어떤 영향을 미쳤습니까?

이 문제를 이해하려면 중국 문화의 본질을 이해해야 합니다.

'하늘은 둥글고 땅은 둥글다, 자연과 사람은 하나다'라는 팔자는 중국 전통문화의 정수이다.

중국 전통 문화에는 유교, 도교, 율법주의, 묵가교 및 기타 수백 가지 사상뿐만 아니라 역경, 한의학, 풍수, 무술, 기공, 루루, 서예 및 기타 사상이 포함되어야 합니다. 그림, 바둑, 다도, 건축, 서비스, 음식, 예절... 모든 중국의 모든 것은 이 팔자에서 파생됩니다.

('하늘은 둥글고 땅은 둥글다'는 것은 물리적인 구조를 말하는 것이 아니라, 외형과 기능, 예술적 개념을 말하는 것이다. '하늘은 둥글고 땅은 둥글다'를 이해한다면 , 당신은 또한 중국 문화를 이해합니다. 하늘은 둥글고 땅은 둥글다.

'하늘은 둥글고 땅은 둥글다'는 것이 사물을 이해하는 방법이자 보는 기초입니다. '자연과 인간의 합일'은 모든 행동의 확고한 신념이자 방향이며 기준이다.

요즘 가장 대중적인 단어는 서양 문화와 비교하면 이해하기 쉽다. :

서구 문화는 '하늘과 사람의 분리', '사람'을 우주의 중심으로 삼고 그 발전 방향은 마치 신처럼 자연을 변화시키는 것입니다. >

중국 문화는 '자연과 인간의 합일'에 관한 것이며, 인간이 자연과 조화롭게 살아가며 궁극적으로 자연과의 완전한 합일을 달성하는 것을 추구하는데, 이것이 바로 '부처 되기'입니다.

(도교를 이루는 것과 부처가 되는 것을 '과학적'으로 측정하기 위해 서양 과학을 사용하지 마십시오. 중국 과학은 5,000년 동안 발전한 반면 서양 과학은 고작 몇 백 년 밖에 되지 않았습니다. " 서양 과학의 '과학적성'은 더 검증되어야 한다. 사실 이미 문제에 직면해 있다. 예를 들어, 상대성 이론에서는 우주의 '웜홀'을 통해 사람들이 과거로 돌아갈 수 있다고 믿는다. 그러나 실제로는 만약 당신이 우연히 자신의 탄생을 막는다면 어떻게 될까요? 서양 과학은 여전히 ​​이 논리적 역설을 설명하고 피할 수 없습니다)

서구 문화는 개인과 구조에 주목하며, 그 원인을 찾아야 합니다. 해부학, 화학 등 기본 단위에 대한 궁극적인 해결책입니다.

중국 문화는 기능과 외모에만 중점을 둡니다. 예를 들어 한의학에서 신장은 일련의 대사 기능을 나타냅니다. 해부학보다는 신장과 같은 "신장 결핍"은 이 시스템의 기능이 부족하다는 것을 의미하지만 신장의 세포 조직에 문제가 있음을 의미하지는 않습니다. 금, 나무가 아닌 오대자연의 기능을 대표하는 불, 흙....

(구조에 초점을 맞춘 것과 기능에 초점을 맞춘 것 중 어느 것이 더 '과학적'인가? 현재 서양 과학 시스템의 연구 결과에 따르면, 구조가 기능을 결정하는지, 기능이 구조를 결정하는지가 여전히 불분명합니다. 전기를 생산할 수 있는 것을 만들고 싶은데, 전기를 생산하는 발전기가 얼마나 많은 전력을 생산하는지를 결정하는 것은 내부 구조입니까? 현재 서양의 실증적 과학 연구 결과는 다음과 같습니다. 즉, 구조는 기능을 결정하고 기능은 구조에 반응합니다. 그러므로 중국 문화는 기능에 주목하는데, 이는 적어도 비과학적이라고 말할 수 없습니다.

이념적으로 서양 문화는 중국의 '인간과 자연의 통일'에 반대됩니다. 결국에는 '인간과 자연의 조화'에 더 가까워질 것이며, '자연의 변혁'에서 '자연으로의 복귀'로 변화하고 있음이 사실로 입증됐다.

그러나 중국 문화는 넓고 심오하지만 서양 문화 앞에서는 항상 자신감이 부족합니다. 스스로를 꾸짖기 위해. 왜? 지난 200년간 서양 과학기술의 발전으로 물질적 부가 중국을 넘어섰기 때문이다.

그러나 중국 문화에는 최고의 물질적 부를 창출하려는 궁극적인 목표가 없습니다. 곰곰이 생각해 보면, 서양 문화가 우주 전체와 자연 전체에 물질적 부를 창출하는 데 어떤 유익이 있습니까? 또한 “물질은 불멸이다”라는 것도 증명한다. 물질은 불멸이므로 인간이 창조한 물질적 부는 “창조”라고 할 수 없고, “인간이 변화시킨 물질적 부”라고 해야 할 것이다. 만 사용하세요.

그래서 중국인들은 '인간과 자연의 조화'라는 중국 전통 문화를 자랑스러워해야 할 것입니다. 조만간 서양인들은 "와! 고대 중국인은 정말 놀랍고 위대했습니다. 그들은 이미 그랬습니다. "라고 말할 것입니다. 우리는 5000년 전에 세상의 본질을 알고 있었다.”

그러나 중국 문화의 많은 부분이 중국인 자신에 의해 '사이비 과학'이라는 꼬리표가 붙는 것은 안타깝다. 사실 여기서 '유사과학'의 측정 기준은 여전히 ​​서구의 실증과학에 기초하고 있는데, 이를 이용해 중국 문화를 측정하는 것은 마치 여자아이가 남자아이에게 "너는 가슴이 없으니 충분히 발달하지 못했다"고 말하는 것과 같다." /p>

점술을 예로 들면 중국인은 "알려진 갈고리가 3이고 주식이 4인 것처럼" 주역의 이론을 사용하여 알 수 없는 것을 예측합니다. 피타고라스에 따르면 "현위 5는 다음과 같습니다." 정리를 이용하여 얻는다." 적어도 점을 치는 것과 수학적인 문제를 푸는 것은 원리와 형식에 있어 일관된다.

주역은 뉴턴이 사과가 떨어지는 것을 관찰하여 창안한 '수학적 모델'과 마찬가지로 고대 중국인이 천문학과 지리학의 다양한 현상과 기능을 관찰함으로써 도출한 '수학적 모델'이다. "만유인력의 법칙"처럼 이 모델이 수학 공식처럼 엄밀한 논리로 증명되었는지는 신경쓰지 마세요. (사실 만유인력 같은 물리법칙은 검증되지 않은 추측일 뿐입니다.) 사전에 추측해본 결과 대부분의 것에 적용되어 정확하다는 것이 검증되었습니다. 주역과 다를 바 없습니다), 수천 년 동안 실제 적용해 본 것만으로도 음양론은 사실입니다. 모든 것에 적용하면 한의학의 경락도 입증되지 않았지만 똑같이 유용하고 "과학적"이지 않습니까?

사실 만유인력, 상대성 이론 등 현대물리학의 단계별 연구 경로는 언제나 광활한 우주에 적용할 수 있는 '큰 법칙'을 찾는 것이 목표가 아닐까? 우리도 이 '큰 법칙'을 적용하여 알려진 것 중에서 알려지지 않은 것을 찾고자 하는 것이 아닐까? 이것이 점술을 구하는 것과 어떻게 다릅니까?

그러나 현대 물리학은 '천인분리'를 '천인합일'로 전환하지 못하면 그 자체의 논리적 역설(위에서 언급한 '웜홀 가설')에 빠졌다. ”, 이 위대한 법칙은 얻는 것이 불가능합니다.

그리고 중국 전통문화는 기본적으로 수천년 전에 이 '대법'을 터득했습니다. 이것이 중국 전통문화의 뿌리입니다. 그러므로 중국 문화는 “광대하고 심오하다”.

단지 중국 사람들의 교육에 있어 '손을 떼는' 전통과 '전쟁', '책을 불태우고 유교인을 모욕하는' 등 셀 수 없이 많은 문화적 재앙이 많은 것을 더욱 실용적이고 더욱 많이 만들었습니다. "과학적" 그 이상 믿을 수 있는 "실제 사물"이 너무 많이 손실되었기 때문에 이제 우리는 "조각난" 방식으로만 이 "큰 법칙"을 볼 수 있습니다. "5/4 운동" 이후 우리는 서구의 관점과 주장을 사용합니다. 조사하고 측정하고 비판하기까지 하는 것은 나 자신도 참으로 안타까운 현상이다.

사실 우리는 이 위대한 법칙을 존중하기만 하면 된다. 검증을 요구하지 않는다면, 미래에는 현대 서구 실증과학이 우회로를 택했다고 결론을 내릴 수도 있다.

그러므로 우리가 해야 할 일은 중국 전통문화를 사랑하고 민족적 자신감을 가져야 할 것이다. 아마도 우리가 해야 할 일은 고대인들이 남긴 책에서 최대한 배우고 생각하고 적용하는 것일 것이다. 물론 여기서 언급된 고대인들은 진(秦)나라와 한(汉)나라 이전의 사람들이어야 한다.

그리고 외국인들은 놀라거나 한숨을 쉴 때 “오 하느님!”이라고 말하는 반면, 중국인들은 “오 하느님!”이라고 말합니다. 실제로 이 천국은 자연, 즉 자연의 법칙을 의미합니다. , 소위 "큰 법".

그렇지 않다면 뉴턴, 다윈 등이 왜 하나님을 연구하겠습니까?

'하늘은 둥글고 땅은 둥글며, 하늘과 사람은 하나다'라는 중국의 사상이 이미 5000년 전부터 뿌리깊게 자리잡았기 때문에 중국인들은 오로지 의의 법칙만 믿는다. 자연과 신의 힘을 믿지 않으며, 모든 신화와 외국의 모든 종교는 이러한 믿음에 동화되었습니다. 불교의 인과론과 환생론은 실제로 중국인에게 자연법칙으로 간주됩니다. 그러므로 중국 종교에는 신처럼 모든 것을 다스리는 신이 없습니다. 중국의 지역 신들도 인간처럼 자연의 법칙을 따라야 합니다. 중국 고유의 도교는 실제로 가장 "유물주의적"입니다. 소위 "도"는 어떤 신성한 힘이 아니라 자연적인 것을 의미합니다. 건축, 음식 등을 포함하여 중국에 소개된 서양 문화도 광범위하고 심오한 중국 문화에 동화되어 '중국 특성'을 지닌 중국 문화가 되었습니다.