종이책이 사라질 것이라고 생각하시나요?

종이책은 정말 사라질까?

이달 중순 상하이시 교육부는 올해 9월 개학을 하면 상하이 여러 구의 학교에서 "e-school bag" 사용을 시범적으로 실시할 예정이며, 2~3년 안에 "e-schoolbag"이 종이 교과서를 완전히 대체할 수 있습니다. 이 소식이 알려지자 다시 한번 종이책과 종이읽기의 운명에 대한 대중의 관심이 쏠렸다.

새 세기가 시작된 이래로 디지털 독서는 헤아릴 수 없는 속도로 모든 사람의 삶에 급속하게 들어와 새로운 독서 방법을 창출하고 전통적인 독서 습관을 변화시켰을 뿐만 아니라, 책에도 깊은 영향을 미쳤습니다. 생성, 편집, 출판을 포함한 링크. 이런 맥락에서 전통적인 독서 방식을 대변하는 종이책은 점차 그 본래의 위상을 잃어가고 심지어 사라질 가능성까지 직면하게 된다.

그러나 종이책이 결국 전자책으로 대체될 것이라는 믿음이 점점 더 커지는 것처럼, 다양한 설문 조사, 데이터, 현상 및 토론을 통해 대부분의 일반 독자들이 여전히 종이책을 종이책으로 간주하는 것처럼 간주하고 있음이 반복적으로 나타났습니다. 더욱 가치 있고 의미 있는 독서 매체로서 그들은 종이책이 지닌 문화적 무게를 일반 e-리더로 대체할 수 없다는 점에 동의합니다.

따라서 디지털 독서가 독서에 대한 모든 사람의 이해를 끊임없이 바꾸고 있지만 실제로 변화시킬 수 있는 것은 개념이 아니라 방식일 수도 있습니다.

여전히 종이책은 대부분의 사람들이 선호하는 독서이다

미국의 조안 간즈 쿠니 센터는 ​​최근 부모와 자녀 사이의 독서 경험이 있는 부모 1,200명을 대상으로 최근 설문조사를 발표했다. , 대부분의 사람들은 종이책이 여전히 자신과 아이들의 독서 선호 사항이라고 믿습니다. 연구에 따르면 어린이가 종이책보다 강화된 전자책을 읽는 데 더 몰입하면 독해력이 저하될 가능성이 높습니다.

사실 디지털 독서가 점점 더 편리해지고 언제 어디서나 많은 책을 읽을 수 있게 되었지만, 개념에 깊이 뿌리내린 전통적인 독서 추구는 상상만큼 쉽게 사라지지 않았습니다.

올해 4월 발표된 제9차 전국 독서조사 자료에 따르면 2011년에는 온라인 독서, 휴대전화 독서, 전자책 독서, CD 독서, PDA/MP4/MP5 독서 등 다양한 디지털 독서가 발생한 것으로 나타났다. 독서 방법의 노출률은 다양한 수준으로 증가한 반면, 종이책의 독서량은 천천히 증가했습니다. 그러나 설문조사 결과에 따르면 18~70세 시민의 75.3%가 '종이책을 가지고 읽는 것'을 선호하는 것으로 나타났으며, 디지털 독서 경험이 있는 사람 중 11.8%는 책을 읽은 후 종이책도 구매했다고 인정했습니다. 전자책. 이러한 결과는 여전히 대부분의 사람들의 독서 선호도가 종이책이고, 종이책을 통한 독서가 독자들의 독서에 대한 흥미를 더욱 자극할 수 있으며, 종이책의 소장가치 역시 독자들에게 높게 평가되고 있음을 보여준다.

6월 16일, 상하이 징안 중심상업지구에 '신화서점' 간판이 걸렸다. 평범해 보이는 이 행사는 현지 언론에서 '또 다른 오프라인 서점 활성화'라고 불렸다. " 소리". 디지털 독서의 급속한 발전은 종이책의 생활공간을 압축했고, 실제 서점의 생활공간도 압축했다. 거의 모든 도시의 신문에는 서점은 줄어들고 서점은 안녕이라는 단어가 담긴 뉴스 헤드라인이 등장했다. 따라서 신화서점의 개점은 '회복'과 '활성화'라는 중요한 의미를 부여받았다.

종이책의 상황과 미래가 겉보기만큼 어렵지 않다는 것을 여러 현상을 통해 알 수 있다. 대다수의 독자들은 여전히 ​​종이책에 대한 신뢰와 기대를 갖고 있고, 시장 역시 상대적인 비교를 하고 있다. 종이책으로 안정적인 수요.

전자책보다 종이책이 더 맛있다

컴퓨터, 휴대폰, 전자책 등의 기술이 계속해서 발전하고 업그레이드됨에 따라 많은 제품의 슬로건은 다음을 강조합니다. 제품은 "더 종이에 책을 읽는 듯한 느낌을 줍니다." 그러나 기계는 여전히 기계다. 아이폰4S와 신형 아이패드의 디스플레이 효과가 종이책의 디스플레이 효과에 매우 가깝다고 해도, 눈으로 느낄 수 있는 정도의 질감을 대체하기는 여전히 어렵다. 손바닥이 닿는 곳에 있는 종이. 종이 독서로 인한 독서 경험은 아직 기계의 손이 닿지 않는 곳에 있음을 알 수 있습니다. 따라서 종이 읽기 경험을 추구하는 것은 디지털 물결 속에서 간헐적으로 나타나는 역류가 되었다. 컴퓨터, 휴대폰, 전자책을 자주 읽는 독자들은 종이 읽기의 장점을 더 잘 이해할 수 있습니다.

바이두에서 한 네티즌이 "종이책과 전자책의 장단점을 누가 요약할 수 있느냐"는 질문에 네티즌 '귀여운 반딧불이'는 "종이책은 낙서하고 읽기에 편리하다"고 답했다. 편리하고 현실적이지만, 휴대가 간편하고, 제작비가 저렴하며, 정보량이 많다는 점은 전자책의 장점이다. 단점으로는 정보가 쉽게 손실되고 장기간 독서하면 눈에 해롭다는 점 등이 있습니다.” 이 비교는 포괄적이지 않을 수 있지만 기본적으로 두 독서 매체에 대한 일반 독자의 기본적인 감정을 요약합니다.

전자책은 휴대, 삭제, 수정이 용이한 반면, 독서의 편리함을 제공하는 반면, 독서의 가치를 희석시키기도 합니다. 이에 비해 종이책은 형태적으로 더 현실적일 뿐만 아니라, 그 자연스러운 문화적 무게로 인해 독자들은 독서의 분위기와 재미를 더 잘 느낄 수 있습니다. 그래서 어떤 사람은 “종이책은 전자책보다 맛이 더 좋다”고 말했습니다. 이 맛은 책의 맛일 뿐만 아니라 문화의 맛이기도 합니다.

최근에는 독자들의 종이 독서 복귀를 독려하기 위해 많은 도시에서 '책을 사랑하는 사회', '책을 사랑하는 도시'라는 슬로건을 채택하고, '책 먹기' 행사까지 열었다. " 세계 책의 날을 맞아 재미있는 활동. 이는 독자들이 종이 독서에 주의를 기울일 것을 촉구합니다.

올해부터 타임지 표지에 등장한 미국의 유명 작가 조나단 프랜젠은 전자책을 읽는 것을 좋아하지 않는다고 공개적으로 밝혔습니다. 전자 저작권 침해로 인해 언젠가 출판은 물론 저작물까지 파괴될 수 있다는 우려가 있습니다. 조나단의 우려는 문학계, 학계, 출판계의 공통된 사고방식을 반영합니다. 본 신문과의 단독 인터뷰에서 난징대학교 우준 교수는 디지털 시대가 창작과 독서에 미치는 영향에 대해 구체적으로 이야기했습니다. 그는 디지털 독서와 글쓰기가 문학적 형식을 변화시켜 미학적 기준을 변화시킬 것이라고 본다. 따라서 그는 특히 문학비평의 기능과 임무를 강조하며 “비평가는 새로운 문학 현실과 창작 현실을 마주할 때 말문이 막힐 수 없다”고 말했다. 자신만의 목소리를 갖고 이끌어가는 역할을 해야 합니다.”

종이책의 문화적 유산 역할은 소중히 여기고 지지되어야 합니다.

종이는 제지 기술의 출현과 함께 탄생했습니다. , 세계 문명의 발전을 촉진하는 데 큰 의미가 있습니다. 그러므로 종이, 종이책, 종이 독서는 중국인에게 더욱 특별한 가치를 지닌다. 디지털 독서가 돌이킬 수 없는 추세가 된 것은 사실이다. 그러나 전통을 계승하고 문화를 확산시키는 종이책의 기능과 역할은 여전히 ​​사람들의 소중함과 지속성을 지닌다.

요즘 '얕은 독서'라는 말이 유행하고 있다. 얕은 읽기(Shallow Reading)는 이름에서 알 수 있듯이 깊이 있는 사고가 필요하지 않은 얕은 읽기를 뜻합니다. 그 원리에 깊이 파고들지 않고 빠르게 정보를 얻고, 더 짧은 시간에 더 많은 시각적 즐거움과 심리적 즐거움을 얻는 것이 특징입니다. 이러한 유형의 독서는 올미디어 시대의 속도와 새로움을 추구하는 특성에 순응하지만, 동시에 독서 과정에서 축적과 뒷맛을 상실한다. 전자책의 등장은 '얕은 독서'의 필요성에 대한 반응이다. 이에 반해 '깊은 독서'는 독서의 질을 더 중시하고, 독서 과정에서 문화적 체험을 추구하며, 높은 수준의 정신적 향유에 주목한다. 종이책은 '깊은 독서'에 적합한 운반체이며, 책의 제본, 디자인, 종이 질감, 심지어 인쇄를 통해 독자를 독서에 더욱 깊이 몰입시킬 수 있습니다. 전체적으로 아름다운 분위기를 연출해줍니다. 이 일련의 독서의 즐거움은 종이책을 통해서만 얻을 수 있다고 해도 과언이 아닙니다.

독서를 사랑하는 사람들은 종이책 읽기의 장점을 깊이 이해하고 있습니다. Sina Weibo에서 "paper reading"이라는 키워드를 검색하시면 관련 추천서를 많이 찾으실 수 있습니다. 예를 들어, “종이 독서가 가져다주는 마음의 평화와 즐거움은 어떤 정보 채널에서도 얻을 수 없습니다.”, “신중하게 선택하고 조용히 맛보세요. 전자 시대에 종이로 읽는 것이 더 가치가 있습니다.”, “나는 여전히 독서를 좋아합니다.” 종이가 아니라 전자 "책은 열람할 수 있지만 읽기에는 적합하지 않다" 신문읽기."

현재 시장 뉴스에 따르면 절묘한 제본과 독특한 디자인의 종이책이 독자들 사이에서 큰 인기를 얻고 있으며, 세트북과 하드커버 책의 판매가 더욱 인상적입니다. 얼마 전 돌핀출판사에서 『동교70년』이라는 책을 출간했는데, 이 책은 지금까지 출판된 동교 33개 전집 1,800여 편 중 70편을 엄선하여 한 권으로 엮은 책이다. 엘레강트한 가죽 하드커버 에디션, 인조 가죽 에디션, 로엣지 에디션, 사인 에디션 등이 있어 소장 가치가 매우 높아 출시되자마자 구매 열풍을 일으켰다. 한편, 디지털 독자의 주요 집단인 10대들은 종이책의 팬이 되기도 한다. 지난해에는 영화 '해리포터 7'이 개봉하면서 원작 도서 판매가 꾸준히 늘었고, 심지어 전권을 구매해 소장하는 독자도 많았다.

올해 3월 '글로벌타임스'는 '아름다운 종이로 책을 읽는 사람이 더 뛰어나다'라는 제목의 기사를 실었다. 기사에서는 미국에서 출시된 무라카미 하루키의 『1Q84』 하드커버 버전이 하루 만에 9만 5천 부가 팔린 반면, 전자 버전은 2만 8천 부가 팔리며 종이책을 제압하는 데 성공했다고 언급했다.

종이책의 생존 공간은 '얼굴'을 만드는 것에서부터 시작될 수 있다. 질감과 사실감은 종이책의 자연스러운 장점이지만, 전자책은 독자들의 독서 경험을 통해 점차 그 활용도를 높여가고 있다. . 따라서 앞으로는 종이책이 생활공간을 확장하기 위해서는 외관과 소장가치에 더 많은 관심을 기울이는 것이 불가피한 선택이 될 것이다.

디지털 독서와 종이 독서는 오랫동안 공존할 수 있다

“시와 서예의 정신은 중국에서 유래하며, 수천 권의 책을 읽으면 정신적 깨달음으로 이어진다.” 늘 독서를 중시해 왔으며, 독서를 '자신을 확립하는 것'의 기초로 여겼는데, 독서 자체는 실제로 어떤 문화적, 전통적 의미를 갖고 있습니다. 진정한 독서는 삶의 따뜻함이 담긴 선형적이고 연속적이어야 하며, 민족 사상의 깊이와 높이를 나타내며 문화유산과 국가 발전에 큰 의미를 갖습니다. 그러므로 디지털 시대에 종이 독서의 가치를 발견하고 중시하는 것은 모든 중국인이 갖춰야 할 문화적 의식이다.

현실은 종이책이 여전히 폭넓은 독자층을 갖고 있고, 종이책이 제공하는 독서의 편안함이 여전히 독특하다는 것을 보여줍니다. 그리고 대부분의 독자들은 여전히 ​​종이 읽기에 대한 강한 적응력과 습관을 갖고 있습니다.

디지털 독서가 중요하고 보편적인 독서 방식이 될 것이라는 점은 부인할 수 없습니다. 그러나 디지털 독서의 단편성과 오락성 특성은 깊이 있는 독서에 대한 독자의 요구를 충족시키지 못합니다. 그러므로 디지털 독서와 종이 독서의 관계는 생존과 죽음의 양자택일의 관계가 되어서는 안 됩니다. 일반 독자로서 당신은 독서에 봉사하고, 독서의 효율성과 질을 향상시키며, 다양한 독서 요구를 충족시키기 위해 두 가지 각각의 장점을 완전히 이해하고 활용해야 합니다.

아마도 디지털 독서와 종이 독서가 오랫동안 공존해 사실상 사람들의 독서 선택권이 확대되고 독서 시간이 늘어날 것이며, 궁극적인 혜택은 독서를 사랑하는 모든 사람이 될 것입니다. □기자/왕옌

■링크

종이의 역사

문학과 물리적 자료에 따르면 종이가 발명되기 오래 전부터 사람들은 어떤 일이 일어났을 때 매듭을 묶으면 문제가 해결될 것입니다. 나중에는 거북의 등딱지나 동물의 뼈에도 글자가 새겨졌는데, 이를 이른바 '갑골문'이라고 합니다. 청동이 만들어진 후 청동 그릇에는 "청동 비문"또는 "종과 삼각대에 비문"이 새겨 져 있습니다. 그러다가 대나무나 나무 조각에 글자를 써서 '대나무 전표'라고 하고, 더 두꺼운 대나무 전표를 '전표'라고 불렀습니다. 동시에 일부는 실크 제품에도 쓰여 있습니다. 선진(前秦) 이전에는 위의 기록자료 외에 돌에 새긴 글자도 발견되었다.

종이는 고대 우리나라 4대 과학기술 발명품 중 하나로 나침반, 화약, 인쇄술과 함께 고대 중국 문화의 번영을 위한 물질적, 기술적 기반을 제공했습니다. 종이의 발명은 문화의 확산과 발전을 크게 촉진시켰습니다.

서한시대 무덤에서 출토된 문화유물 중에는 삼종이 등장했지만, 매우 거칠다. 지금까지 출토된 초기고문과 그 연대순을 정리하면 서한초기의 방마탄지, 서한중기의 팔교지, 현전지, 마전만지, 거연지, 한탄포지 등으로 정리할 수 있다. 서한 말기 문서에서. 이 종이들은 채륜지보다 이전의 것이며, 일부에는 여전히 먹글꼴이 남아 있어 당시 종이가 글을 쓰는 데 사용되었음을 나타냅니다. 동한시대 채륜은 다양한 원료를 사용하여 제지 방법을 개선하여 종이의 품질과 생산량을 크게 향상시켰습니다. 당나라의 제지 산업은 매우 발전했는데, 현주는 쌀 종이를 생산했고, 장시 린촨은 얇은 미끈한 종이를 생산했고, 양주는 유하 종이를 생산했고, 광주는 죽지를 생산했는데, 모두 고급 종이 제품이었습니다. 라이스페이퍼는 현주현(현 안후이성 징현현)에서 생산되었으며 당나라 때부터 여러 세대에 걸쳐 사용되어 왔습니다. 라이스페이퍼의 특징은 부드럽고 질긴 질감, 아름다운 질감, 하얗고 고운 질감, 지속력, 펜과 잉크의 색조와 촉촉함을 잘 표현하며 변화무쌍한 것이 특징입니다. 고대 시인들은 이를 “봄처럼 미끄럽고, 얼음이 누에고치처럼 촘촘하다”고 칭송했으며, “종이의 왕”, “종이는 천년의 수명을 갖는다”라고도 불렀습니다.

오대에도 제지산업은 계속해서 발전했고, 서주에서 만든 성신당지는 북송까지 최고의 종이로 인정받았다. 제지 산업은 원나라 때 쇠퇴했고, 양쯔강 이남 지역에서만 예전의 영광을 간신히 유지할 수 있었습니다. 명나라 시대에 제지 산업이 다시 번성했으며 주요 유명 제품은 라이스 페이퍼, 죽지, 선덕지, 송장탄 종이였습니다. 청나라 시대에는 라이스페이퍼의 제조 공정이 더욱 개선되어 유명한 종이가 되었습니다. 청나라 말기에 기계 제지 기술이 우리나라에 도입되었고 제지 산업은 새로운 단계에 접어 들었습니다.