몰라오족 소개

몰라오족 소개

현재 몰라오족은 159,328명으로 주로 광시장족자치구 북부산간지역에 분포하며, 그 중 90%가 거주하고 있다. 뤄청 몰라오 자치현에 위치. "모라오"라는 단어는 자국어로 "어머니"를 의미합니다.

몰라오어는 중국티베트어족 장동어족 동수어파에 속하며 모남어, 동어와 매우 가깝습니다. 몰라오족과 한족, 좡족 간의 긴밀한 교류로 인해 몰라오어는 많은 중국어와 좡족어를 흡수했으며, 그들 중 대부분은 중국어에 능통하고 일부는 좡어 방언도 구사할 수 있습니다.

몰라오족은 주로 농업에 종사하며 주로 쌀과 옥수수를 재배한다. 농업 기술, 작물 종류, 생산 도구는 기본적으로 인근 한족과 장족의 것과 동일합니다. 몰라오족의 산악 마을은 '석탄 마을'로 알려져 있으며, 석탄 채굴은 생산과 생활의 중요한 부분이 되었습니다.

몰라 오산 향은 산이 칼줄 같고 물이 비단 같은 풍경이 아름다운 풍경 갤러리입니다.

몰라오족의 역사

몰라오족은 중국의 고대 민족으로 위(魏)나라와 진(晉)나라 시대부터 역사서에서 이들을 ""라고 불렀다. Mulao"와 "Mu"Lao"는 Liao 및 Ling의 총칭에 포함됩니다. 역사 기록과 전설에 따르면, 원나라나 명나라 초기에 이미 몰라오족이 광시성 뤄청 지역에 거주하고 있었습니다. 그들의 민족은 스스로를 "링"과 "진"이라고 부르고, 장족은 그들을 "부진"이라고 부르고, 한족은 그들을 "마오"라고 부릅니다. 신중국 건국 이후 민족의 뜻에 따라 이들을 모아오라고 불렀다. 몰라오족이 살고 있는 지역은 산이 겹겹이 쌓인 산봉우리와 숲 같은 봉우리, 빽빽한 ​​협곡과 움푹 패인 곳이 있는 바위산 지역으로 토양이 척박하고 농경지의 관개와 교통이 매우 불편하여 경제 발전이 어렵다. 최근 수십 년 동안 수자원 보호 프로젝트가 지속적으로 건설되었으며 관개 면적이 점점 더 커지고 곡물 생산량이 계속해서 증가했습니다. 몰라오족이 살고 있는 산은 석탄이 풍부하고 석탄 마을로 알려져 있으며, 석탄 채굴은 이들에게 중요한 경제 기둥이 되었습니다.

몰라오족의 음악

몰라오족의 인구는 약 94,000명이며, 대부분이 광시장족자치구 뤄청 몰라오자치현에 거주하고 있습니다. 대부분의 사람들은 몰라오어를 구사하며 중국어에 능통합니다. 그들은 불교와 도교, 하늘과 땅, 다양한 귀신과 괴물, 일부 사람과 실명이 있는 신을 믿습니다. 몰라오족의 거의 모든 가족은 노래책을 가지고 있으며, 모든 마을에는 가수가 있습니다. 그들은 즉석 민요, 이야기, 풍자, 조롱하는 발라드 등 다양한 형태로 공연합니다.

몰라족의 유명한 민요로, 음역이 작고 구어체에 가까운 선율로 단순하고 자연스럽다.

몰라오족의 예절

몰라오족의 축제

몰라오족은 예전에 많은 신을 믿고 많은 축제를 열었습니다. 10월과 11월을 제외하고 거의 매달 축제가 열립니다. "Xi Le Hou"라고도 불리는 3년 동안 열리는 "Yifan" 축제는 더욱 엄숙합니다. 이판 축제는 겨울이 시작된 후 '상서로운 날'에 열립니다. '이판'을 만드는 주된 목적은 조상들의 소원을 들어주고 사람과 동물의 안전과 풍년을 기원하는 것입니다. 마을 전체가 사자춤, 용춤, 노래, 오페라 등을 3일 연속 공연하는데, 이는 제작에 영향을 미쳐 현재는 보기 드물다. 축제 기간 동안 다양한 축하 활동 외에도 모든 가족은 호화로운 음식을 구입해야 합니다. 예를 들어 닭, 오리, 생선, 고기, 찹쌀 음식 등 계절에 따라 다양한 계절 음식을 준비해야 합니다. 찹쌀제품은 각종 명절과 명절의 주요 음식이다. 결혼식, 어린이 보름달 등에는 케이크를 만들어야 하며, 또한 두부를 만들어야 하며 연회를 열어야 한다.

? 몰라오족의 제사 활동은 주로 축제 때 이루어졌습니다. 과거에는 큰 축제가 있을 때마다 마을 전체 또는 여러 마을이 공동으로 숭배하는 신을 모았습니다. 신에게 제물을 바칠 때마다 사용된 제물의 비용을 모든 사람이 균등하게 나누는 것을 '나누기'라고 합니다. 개인 수입의 일부는 귀국 후 조상에게 제사를 드리는 데 사용할 수 있으며, 이후 명절 음식으로 사용할 수도 있습니다. 4월 8일은 '소의 탄신일'로 소들이 쉬게 하고, 닭, 오리, 술, 고기를 준비하고, 찹쌀을 쪄서 '우신신'을 모시고, 찹쌀 한 덩어리를 얹는 날입니다. 소에게 주어집니다.

몰라오족의 결혼 풍습

몰라오족의 젊은 남녀들은 명절이나 결혼식, 박람회 등에서 친해지는 것 외에도 늘 자유연애를 실천해 왔다. in love는 ""Going Slope"를 통해 노래와 질문에 답하며 친구를 만들어갑니다. "걷기"의 계절은 3월부터 8월까지입니다. 의상을 입은 젊은 남녀들이 노래할 파트너를 찾기 위해 시장에 갑니다. 마음에 드는 상대를 찾은 뒤 아름다운 언덕 잔디밭으로 초대해 듀엣을 부르기 시작한다. 노래를 중매로 삼아 서로 묻고 답하며 만족스러운 토큰을 주고받는다. 마지막으로 중매인은 부모에게 알리고 결혼 날짜를 결정하도록 요청받습니다.

중매인은 먼저 남자의 요청을 받고 여자 가족이 동의하면 딸의 생일과 생년월일을 남자에게 넘겨준다. 남자의 부모는 여자의 별자리를 받은 후 그것이 아들의 별자리와 일치한다고 생각하여 결혼은 기본적으로 완료되었습니다.

결혼 방식은 지역마다 조금씩 다르다. 가장 흥미로운 점은 '10자매 결혼'이다. 신부의 결혼식을 한 달 앞두고, 같은 마을의 소녀 10명이 미혼 신부의 집에서 신랑 들러리로 봉사하며 밤낮으로 신부 옆에 머물면서 신부가 새 신발을 만들고, 웨딩드레스를 만들고, 지참금을 준비하는 것을 돕습니다. 결혼식 날, 10명의 자매와 신부는 똑같은 옷을 입고, 똑같은 '애인 신발'과 '웨딩드레스'를 입고, 똑같은 '자매 우산'을 들고, 똑같은 머리 모양과 똑같은 머리띠를 하고, 심지어 행동도 비슷했다. . 친척이나 친구가 아니었다면 누가 신부이고 누가 최고의 남자인지 정말 몰랐을 것입니다.

신랑 집에 도착하니 11명의 소녀들이 함께 와서 집 안은 매우 활기가 넘쳤다.

결혼식 당일 많은 곳에서 '송카드'를 세팅하는 풍습이 있다. 신랑과 일행이 신부를 데리러 신부의 마을에 갈 때, '노래 카드'를 통해 신부의 집에 들어가기 전에 질의응답 시간을 불러야 한다. 마찬가지로 신부의 신랑 일행이 신랑의 마을에 갈 때 질문에 대답해야 신랑의 집에 들어갈 수 있습니다. 때로는 아침부터 밤까지 노래를 부르기도 하는데, 공연을 관람하는 사람들로 군중이 붐빕니다. 결국 질문에 답할 수 없다면 스스로 묻고 답할 수도 있고, 부모가 '화해의 노래'를 불러 '란멘송'의 끝을 알릴 수도 있다. 긴 후렴을 부르는 동안 사회자는 손님들에게 맛있는 음식과 음료를 제공하여 손님들이 후렴을 부르는 동안 활기차고 감정이 넘치도록 해야 합니다.

신부가 집에 들어간 후 '노래방', 즉 신부실 안팎에 링을 설치해 노래를 겨루는 곳이 많고, 남녀가 대결을 펼친다. 노래하고 질문에 대답하세요. 행사장에는 환호와 웃음이 있었고, 젊은이들이 자신의 재능을 마음껏 발휘할 수 있는 좋은 자리가 되었습니다.

몰라족의 복식

몰라족의 복식은 나름대로의 특징을 가지고 있지만 오랜 기간 한족, 장족과의 교류와 상호 영향으로 인해 어떤 면에서는 기본적으로 한족과 장족의 사람들과 비슷해졌습니다.

60~70년 전 몰라오족의 의복은 고대 요족의 특징을 유지해 왔다. 예를 들어, 여성용 상의는 매우 짧아서 허리까지만 닿고, 소매 뒷면에는 모두 비늘 무늬가 자수되어 있습니다. 플리츠 튜브 스커트와 후크 포인트 슈즈를 착용했습니다. 남성은 주로 더블브레스트 옷을 입으며, 남성과 여성 모두 긴 손수건으로 머리를 감쌉니다. 몰라오족의 옷은 대개 진한 파란색입니다. 과거에는 대부분의 제품이 자체 방적, 자체 직조, 자체 봉제였습니다. 현대에 와서 변형된 것으로 현지 한족과 장족의 옷과 크게 다르지 않습니다. 남자들은 더블 브레스티드 상의와 바지를 입으며, 노인들은 비파 카라 상의를 입으며, 일반적으로 짚신을 신으며 맨발인 사람은 많지 않습니다. 예전에는 여자아이들이 결혼하면 머리를 땋고 머리를 감았지만 지금은 머리를 자르는 경우가 대부분이다. 액세서리에는 실버 귀걸이, 팔찌, 반지 등이 포함됩니다.

몰라오족의 식습관

대부분의 몰라오족은 아침에 죽, 점심에 남은 죽, 저녁에 쌀과 풍성한 요리를 포함하여 하루 세 끼 식사에 익숙합니다. . 바쁜 농사철에는 아침에는 죽을 먹고, 점심과 저녁에는 밥을 먹습니다. 고구마는 몰라오족의 주요 보충식품 중 하나입니다. 콩은 주로 튀겨서 삶아 먹기도 하며, 명절이나 결혼식, 장례식 때 두부를 만드는데 사용되기도 합니다. 매년 가을이면 온 가족이 20~30파운드의 된장을 만들어 죽과 함께 먹는다.

몰라오족은 항상 차가운 음식을 좋아하는데, 음식을 조리한 후 식힌 후 식사를 합니다. 한 끼에 다 먹을 수 없으면 다시 데울 필요가 없습니다. 다음 식사를 위해. 저는 보통 생수를 마십니다. 몰라오족은 "백색" 스타일로 고기를 요리하는 데 익숙합니다. 즉, 큰 조각의 돼지고기나 도살한 닭과 오리 전체를 물에 끓인 다음 작은 조각으로 자르고, 먹을 때 소금을 추가하거나 소금물에 담그는 것입니다. 생선은 주로 튀겨지고, 쇠고기는 단독으로 볶는 경우가 많습니다.

몰라오족은 맵고 신 음식을 좋아해 집집마다 절인 콩, 마늘 등 다양한 채소를 담그는 신병이 있다. 민속 아침과 점심 식사는 밥과 함께 뜨겁고 신맛이 나는 반찬만을 사용합니다. 야채를 먼저 물에 끓인 후 소금을 넣는 것이 관례입니다. 지역 특산품인 석탄모래 항아리는 몰라오족의 밥, 야채, 차를 끓이는 독특한 음주 도구입니다.

Molao 사람들의 대표적인 음식은 다음과 같습니다: 두부 요리, 흰색 찐빵, 찹쌀로 만든 몰라오 사람들의 전통 간식.

모라오족의 건물

모라오족 거주 지역에는 산이 굽이치고 그 사이로 우양강과 룽장강이 흐른다. 큰 바위산과 흙언덕이 얽혀 있고 길이와 폭이 다양한 협곡과 평탄한 댐이 있습니다. 몰라오족은 대부분 산간 지역이나 반산간 지역에 거주하며 산과 강 근처에 마을을 형성합니다. ? 라오스 민속 가옥은 대부분 벽돌 벽, 기와 지붕 및 낮은 건물로 지어졌습니다. 평지에 있든 경사지에 있든 집의 기초는 지상에서 30~60cm 높이의 플랫폼에 세워져야 합니다. 벽의 바닥은 내화 벽돌로 만들어져 있습니다. 1층에는 사람들이 살고, 위층에는 창고가 있습니다. 민가의 가장 큰 특징은 바닥난로를 이용해 난방과 취사를 한다는 점인데, 이는 400년 이상의 역사를 갖고 있다.

마루 난로는 현관문 양쪽이나 주방에 설치되어 있습니다. 먼저 땅에 구덩이를 파고 그 안에 벽돌을 쌓아 난로를 만들고, 난로 옆에 큰 물항아리를 놓는다. 하수 오물. 화로 앞에 석탄 구덩이를 만들고 그 위에 이동식 판자로 덮습니다. 재를 치우는 화로문과 항아리 주변을 제외한 모든 것은 흙으로 채워야 하며, 표면은 삼화토로 덮어야 한다. 난로는 하루종일 켜져 있고, 물병에는 항상 뜨거운 물이 들어있습니다. 언제든지 요리할 수 있도록 냄비를 설치할 수 있을 뿐만 아니라, 지역난방 장치를 통해 메인룸을 겨울에도 편안하고 따뜻하게 만들 수 있습니다. 특히 습하고 장마철에는 집안의 음식과 의복에 곰팡이가 생기지 않습니다. 휴일에는 가족과 친구들이 난로 주위에 모여 "전골"을 먹는데 매우 편리합니다. 무연탄은 라오스 지역에서 생산되기 때문에 바닥 용광로의 사용이 매우 일반적입니다.

Molao 사람들의 관습

Molao 사람들의 금기

Molao 사람들의 금기 사항은 다음과 같습니다: 석탄을 캐는 동안 불운한 말은 허용되지 않습니다. 문에 들어갈 때 문지방을 넘어서십시오. 고양이 고기, 뱀 고기, 어떤 곳에서는 개고기와 돼지 심장을 먹지 마십시오.

몰라오족의 종교

몰라오족은 주로 도교를 믿습니다. 저도 불교를 믿습니다. 몰라오족은 많은 신을 믿고 많은 축제를 열었습니다. 몰라오족의 제사활동은 주로 축제 때 행해졌는데, 과거에는 큰 축제가 있을 때마다 마을 전체나 여러 마을이 공동으로 제사를 드리는 의식을 거행했다. , 사용된 제물 제사 활동이 끝난 후 제물을 가구별로 균등하게 나누는 것을 '나누기'라고 합니다. 개인 수입의 일부는 조상을 숭배하는 데 사용하고 귀국 후 축제 음식으로 사용할 수 있습니다. 4월 8일은 '소의 탄신일'로, 이날은 소를 쉬게 하고, 닭, 오리, 술, 고기를 준비하고, '소헛간 신'을 모시는 찹쌀밥과 찹쌀 한 덩어리를 만든다. 소에게 주어집니다.