소외되고, 학교를 자퇴하는 등 초창기 '성경읽기 10대'들에게 무슨 일이 일어나고 있는 걸까?

1990년대부터 대만의 학자 왕채귀(王致桂)는 전일성경 읽기를 통한 성자 양성을 도모하기 위해 '성경을 정직하게 대량으로 읽기'라는 '이론 체계'를 확립했다. 본토. 당시 중국학에 대한 열풍이 점차 고조되었고, '성경읽기운동'이 크게 유행하였다.

10여 년 전 중국에서는 '성경읽기운동'이 정점에 달했다. 수많은 젊은이들이 전통적인 교육체제를 벗어나 성경읽기에 들어갔다. 공부할 학교. 그러나 성경읽기가 재능을 키우는가, 아니면 아이들을 독살하는가? 탄생 첫날부터 논란이 되어왔다.

10년이 넘는 시간이 흘러 '성경읽는 청소년'이라는 딱지가 붙은 첫 번째 아이들이 성장했다. 최근 신화통신의 한 기자가 그들을 발견하고 그들의 성장을 이용해 옳고 그름을 정의하고 사고를 촉발시키려고 노력했습니다.

성경읽기 수업을 마치고 나온 '코드 파머' 소녀

"제가 만난 이 동아리 사람들은 대부분 복종하고 복종하라는 요구를 받았습니다. 제가 실제로 입학했을 때 사회를 보니 그들 중 상당수가 나에게 영혼을 위한 닭고기 수프를 주는 것뿐이었다."

"조울증, 강박장애 등 정신적인 문제가 좀 있는데 이것들은 모두 가족이고 성경읽기 수업을 한다고 비난할 수는 없습니다."

송진게를 만나면 표정이 매끄럽고 예쁜 이 소녀에게 '뭔가 잘못됐다'는 생각이 들지 않을 것이다. 놀랍게도 그녀는 짧은 인사를 나눈 뒤, 숨기거나 당황하지 않고 직접적으로 자신의 상태를 드러냈다.

2008년 송진게 초등학교 6학년이던 시절, 어머니는 아버지에게도 알리지 않고 몰래 그녀를 현지 사립학교에 보냈다. 어느 이른 아침, 그녀는 책가방을 들고 짐을 숨긴 뒤 설날 전에는 한 번도 집에 돌아오지 않았다고 말했습니다. 전통문화를 사랑하는 그녀의 어머니는 송징거의 부진한 성적이 그의 나쁜 행실과 불순종 때문이라고 믿었고, 일반 학교에서 가르치는 것이 잘못되었기 때문에 그에게 올바른 지식과 견해를 심어주는 것이 시급했습니다.

송진게는 오랫동안 어머니의 말이 옳다고 느꼈다. 그녀는 성인이 되어서야 자신의 소위 "불복종"이 실제로 심각한 난독증을 동반한 강박 장애라는 사실을 알게 되었습니다.

12살 소녀는 전혀 낯선 환경에 접하게 되면 자연스럽게 비슷한 사람들을 찾게 된다. Song Jinge는 자신의 반 친구들 대부분이 부유한 집안 출신이고 소수만이 자신처럼 징계를 받기 위해 파견된다는 사실을 알게 되었습니다. 막내는 승려에게 입양된 고아로 겨우 5살이다.

이 사립학교에서는 학생 각자가 학습 계획에 따라 독립적으로 암기하고 공부하며, 질문이나 경전 설명을 하지 않고 '내면 찾기'를 옹호하며, 암기하지 못할 경우 체벌을 가하는 경우가 많다. “저녁 12시가 되도록 암송을 못 한 적도 있고, 쇠자로 50대도 넘게 맞은 적도 있어요. 학교에 늦는 것처럼 각자 자기 공부 계획은 자기가 책임져야 하기 때문에 불만이 없었어요. 일하면 월급 깎인다”

이러한 분위기 속에서 읽기와 쓰기에 어려움을 겪은 송진게는 <대학>, <중용>, <논어>를 외웠다. ", 그리고 "맹자"의 절반.

사립학교는 불법적으로 운영된다는 의혹을 받는 경우가 많다. 그래서 성경을 공부하는 아이들은 어디든 공부를 하는 것이 불가피하고, 여러 도시를 여행하는 일이 다반사다. 송징게는 첫 사립학교를 떠난 후 한동안 집에 머물렀다가 장시성(江西省), 허난성(河南省) 등지로 떠났다. 장시(江西) 서원은 간저우(甘州)에 있으며 업계에서 유명한 서예가 우훙칭(吳洪慶) 밑에서 공부했다. 캘리그라피를 배우고 있지만 방법은 예전에 다녔던 성경읽기 수업과 비슷하고, 기술이나 아이디어도 가르치지 않고, 내용도 설명하지 않고 빨간 선만 계속 따라 긋고, 그 과정을 따라가기만 하면 된다. 대사를 통해 나는 스스로 진실을 이해하고 이해할 수 있습니다.

"내가 만난 이 동아리의 사람들은 대부분 순종하고 복종해야 하는 사람들이었습니다. 실제로 사회에 들어가 보니 그들 중 많은 사람들이 비현실적이고 단지 닭고기 수프로 영혼을 채우고 있다는 것을 알게 되었습니다." 현재 대학생이 된 송징거는 자신이 몇 년 동안 배운 것이 기껏해야 전통문화의 일부일 뿐 아니라 심지어 민간 풍습과 미신에 불과하다고 믿었습니다. 실제 중국학은 철학 분야를 포함해야 하며, 중국학과 분리될 수 없습니다. 사색과 토론이 필요한 학문이다.

인터뷰 도중 송징거는 천식 스프레이를 두 번 꺼내며 '신화일신' 기자에게 "죄송합니다. 오래된 문제입니다. 성대 손상으로 인한 것입니다"라고 말했습니다. 3년 동안 장기 구호 생활을 하다가 양극성 장애로 인한 여러 가지 약물로 인해 심장, 폐, 신장 기능이 손상되었고 정신 상태도 불안정했습니다. 하지만 2017년부터 프로그래밍을 배우기 시작한 이후로 그녀는 '인생의 즐거움'을 찾았다고 느낀다.

현재 송징거는 평범한 '코드 파머'로 상하이에 살고 있다. "많은 분들이 저에게 문학과를 재미삼아 가는 것이 아니냐고 묻습니다. 왜 괜찮은 일자리를 구하지 않습니까? 사실 저는 성격이 비교적 엄격하고 사물의 논리를 추구하는 편입니다. 프로그래밍은 저를 매우 행복하게 하지만, 기본적인 영어 실력으로는 발전 전망이 좋지 않은 게 아쉽네요.” 조금 아이러니한 점은 성경 읽기 수업을 싫어하지만 돌아보면 장점이 있는 것 같다는 점입니다. 외로움을 견딜 수 있는 것, 가만히 앉아 있을 수 있는 것, 힘든 일을 두려워하지 않는 것, 특히 좋은 기억력을 갖는 것은 모두 성경 공부 수업의 “부산물”입니다.

“나처럼 성경 공부 수업을 나왔지만 여전히 변화를 만들고 싶은 사람들에게는 그들 앞에는 길이 없고 과거에 사회와 여론으로부터 거부당했던 사람들이 있다. .이것은 내면의 회복력에 대한 가장 큰 시험입니다.” 송진게는 앞으로도 여전히 '나쁜' 사람일지 모르지만, 정말 최선을 다해 살아갈 것이라고 말했습니다.

원리전문학교 자퇴한 소년

"저는 올해 스무살입니다. 어느덧 성장했습니다. 이런 일도 겪어보고 책도 많이 읽었습니다. 인생은 여전히 내 이상을 중심으로 해야 하고, 하고 싶은 일을 하세요."

절강성 원저우시 타이순현 주리향에 위치한 원리학원은 바오벤의 30만 단어 낭송을 바탕으로 합니다. 중국과 서양 문화 고전 ( "바오 번"이라고 함) 입학 요건은 성경 읽기계가 열망하는 최고 학교입니다.

대만 출신인 쉬자셩(Xu Zisheng)은 9세에 경전을 읽고 7년 동안 '구웠는데' 16세에 원리학원에 입학해 18세에 자퇴했다.

몇 달 전, '신화일보' 기자가 위챗 그룹에 합류해 성경 읽기 수업에 대해 불만을 토로했다. 그 그룹의 부모들은 호주, 프랑스 등지에 있었고 모두 비난을 받았다. 자녀들이 신체적, 정신적 피해를 입을 수 있도록 성경읽기 수업을 진행합니다. Xu Zisheng의 아버지도 초기에 대만에서 항저우로 왔고 Wenli College의 초기 설립에 참여했습니다.

서자성(Xu Zisheng)은 본토의 교육 모델에 적응하지 못해 9세 때 항저우에 있는 초등학교를 중퇴하고 집에서 여동생과 함께 공부했다. 때때로 그는 다른 사람들이 어떻게 배우는지 보기 위해 아버지를 따라 일주일 동안 친숙한 교회 목사의 집에 머물곤 했습니다. “솔직히 그 당시 저는 정말 어렸고, 지금 원하는 것과 미래에 하고 싶은 것에 대해 생각하는 비판적 사고력이 강하지 않았습니다. 아버지의 말씀이 타당하다고 느껴서 읽기 시작했습니다. 한때는 성경만 읽었고 다른 건 배우지 못했다."

독학을 했기 때문에 쉬자셩은 '바오벤'을 완성하는 데 7년이 걸렸다. ". 분레이대학에 동시에 입학한 동급생들은 평균 3~4년이 걸렸고, 가장 빠른 경우도 2년이 걸렸다. 이 때문에 후속 연구의 강도와 압박감이 그를 압도했다. Xu Zisheng은 "매일 4시에 일어나 아침부터 밤까지 일합니다. 수면의 질이 매우 좋지 않아 숙제를 놓치고 싶지 않습니다. 나중에 심한 안구 건조증이 생겼습니다"라고 Xu Zisheng은 말했습니다.

신체적인 어려움 외에도 학습에 있어서 혼란스러운 점도 많습니다. 대부분의 성경읽기 수업은 “급하게 이해하려고 하지 않고 먼저 익숙해지기”를 설교하는데, 이는 아이들이 먼저 30만 단어의 “사본을 작성”해야 하며, 그런 다음 원리학원에 입학하면 성경을 통일적으로 해석할 수 있다는 것을 의미합니다. 그러나 실제로 원리학원에 입학한 후 서자성은 자신이 기대했던 성경 해석과 토론, 논쟁과 질문을 경험하지 못했습니다.

예를 들어, 철학에 관해서는 Wang Caigui가 철학자 Mou Zongsan을 높이 평가하고 학생들에게 Mou Zongsan의 책을 읽도록 권장하며 그의 책을 읽는 것만으로도 충분하다고 말했습니다. 달리기에 관해서 그는 이것이 매우 저급이고 우리 중국인이 태극권을 연주해야한다고 말할 것입니다. 음악에 대해 이야기하면 그는 우리 중국인이 Guqin을 연주해야하고 기타와 같은 다른 악기는 매우 저급하다고 말할 것입니다. 거의 전체 학습 과정에서 이는 일방적인 세뇌입니다.

'성경을 정직하게 대량으로 읽는다'는 시스템의 초기 추종자로서 그는 더 많이 배울수록 Xu Zisheng과 그의 아버지는 더 많은 의심을 갖게되었습니다. 의사소통이 실패한 후 그는 Boon Lay College를 중퇴하기로 결정했습니다.

1년여 동안 집에서 휴식을 취한 뒤, 한때 실명이라고 생각했던 서자성(Xu Zisheng)은 건강을 회복했다. 성경을 읽은 경험을 돌이켜보면 신체적인 문제는 개인의 문제일 수도 있지만 성경읽기 수업의 문제는 세계적인 문제라는 것을 느낍니다. “성경을 읽는 것 자체는 읽고 공부해야 한다는 것과 같습니다. 추상적인 개념이고 언제나 좋은 것입니다. 그러나 기존의 성경 읽기 방식, 특히 ‘성경을 많이 읽는 것’은 일반적으로 모든 사람들이 믿고 있는 것입니다. 이는 젊은이들의 성장에 매우 불리하고 학술 연구 규칙에도 어긋난다”고 말했다.

올해 9월 쉬즈셩은 대학에 진학하기 위해 캐나다로 갈 예정이다. 어린 시절부터 미술과 음악에 관심이 많았던 그는 시각 예술을 공부하기 위해 아주 좋은 미술 대학에 지원했습니다. 그는 "올해 20살이 됐다. 이 모든 걸 다 경험하고, 책도 많이 읽었다. 인생에서는 여전히 자신의 이상에 집중하고 하고 싶은 일을 해야 한다"고 말했다. /p>

그래도 그들은 머뭇거리며 열심히 일하고 있다

"내가 부정하는 것은 야만적인 성경읽기 방식이고, 내가 부정하는 것은 성경읽기 방식이 아니라 이 방식을 채택하는 몇몇 학교들이다. 나는 고전을 낭송하는 것 자체를 원하지 않으며, 잘못된 읽기 방법의 피해자가 되고 싶지도 않으며, 반고전적이고 잘못된 사상의 도구로 이용되고 싶지도 않습니다.

신화통신 기자가 웨이성을 발견했을 때 그는 괴로워했다. 한때 경전을 공부했던 이 청년은 나중에 독학 학사 학위를 취득하고 한동안 대량산 지역에서 가르치러 다녔습니다. 올해 그는 상하이에 있는 985대학에 지원했지만 영어에서 1점을 잃었습니다. 대학원 입시를 앞두고 서부에 있는 다른 985대학으로 편입을 신청해야 했다. 처음 합격한 뒤 현지로 달려가 희망을 갖고 절차를 밟았으나 조정원칙을 지키지 않아 실망했다는 말을 듣고 돌아왔다.

기자는 해당 학교의 대학원 입학 안내 책자를 확인했는데, 편입 지원자의 학력은 '보통 풀타임'이어야 한다고 명시되어 있는데, 이는 독학으로 학사 학위를 취득할 수 있는 자격은 해당되지 않음을 의미합니다. 그 인식.

체제로 돌아온 이들 아이들이 고등교육을 받는 길에는 비슷한 굴곡과 굴곡이 많으며, 신격화와 소외, 악마화가 동시에 공존한다. 웨이셩은 '솔직하게 성경을 대량으로 읽는 것'의 문제를 폭로해 여러 차례 언론에 보도됐지만, 논란이 일자 자신이 표현하고 싶은 견해가 결코 잘 전달되지 않는 것 같았다. 동시에 독학 시험을 치르러 돌아왔을 때 그녀는 과격한 문화계 스승으로부터 직접 대학원 입시를 목표로 하는 것은 사학계에 대한 배신이라며 꾸짖었다.

"제가 부정하는 것은 고전 자체를 낭송하는 것보다 야만적인 경전 읽기 방식과 이런 방식을 채택하는 일부 학교입니다. 독학이나 대학원 입시는 참으로 저속한 일이지만, 그들은 나에게 선택권을 주었습니다. 나는 잘못된 읽기 방법의 희생자가 되고 싶지 않으며, 반고전적인 잘못된 생각의 도구로 이용되고 싶지도 않습니다. Wei Sheng은 시간이 지날수록 이 모든 것이 “ 남의 의견'은 바람에 사라지고 남을 뿐입니다. 그것은 오로지 제가 노력한 결과일 뿐입니다.

또 다른 소녀인 천시(Chen Xi)는 20대 초반에 7번의 전학을 하고 4~5개 도시로 이사했지만 여전히 전통문화를 사랑하는 마음과 후원자로서의 굳건한 모습을 유지하고 있다. 그녀는 적극적으로 자율 시험을 준비하고 있으며 때로는 통지대학교에서 청강을 하고 때로는 선생님 댁에 가서 수업을 듣습니다. 그러나 그녀는 기자와 긴 대화 끝에 최근 언론 보도에서 자신의 경험이 '너무 끔찍했다'는 이유로 자신의 이야기를 삭제하자고 최종 제안했습니다.

“성경을 읽던 소년으로서 1인칭 시점과 진실을 말해야 한다는 의무감이 있지만, 우리 그룹에 대한 소외감은 충분하다. 그런 공감 경험을 없애고 관습적인 길을 선택한다. 우월감을 가져오는 사람들은 훌륭한 전통 문화와 고전 독서를 장려하는 것을 더욱 어렵게 만듭니다. 따라서 사람들이 우리에 대해 실제로 관심을 가질 수 있는 것은 무엇입니까? 그러므로 나의 개인적인 고통을 성경 읽기 문제로 제기해서는 안 됩니다. .

19세의 야오두(Yao Du)는 2012년에 학교를 그만뒀다. 그는 지난 6년 동안 경전을 외우고, 무술을 연습하고, 서예를 연습했다. 현재 그는 우시에 있는 중국 전통 학교에서 계속 공부하고 있습니다. 이곳의 강좌에는 전통문화뿐만 아니라 수학과 영어도 포함됩니다. 영어 교사는 통지대학교에서 영어 석사 학위를 받았으며 또한 오경을 읽고 서예도 연습하고 있습니다.

야오두는 성경읽기 수업의 문제점을 봤다고 말하면서도 고전 공부의 이점을 부정하지는 않았다. "고대인들은 책을 백 번 읽으면 그 뜻이 드러난다고 했다. 이것은 만병통치약이 아니다. '시경'은 쓸 수 있지만, '상서'는 책만으로는 읽을 수 없다. 하지만, 주석과 설명이 야만적인 성경 읽기를 금지하는 학교도 있다. 그럼에도 불구하고 암기 방법을 완전히 부인할 수는 없다. 아무리 야만적인 방법이라도 짧은 시간에 많은 고전을 암송할 수 있다는 장점이 있고, 그것을 생활 속에서 실천할 수 있는 채널이 없다는 것이 단점입니다. 현재와 ​​미래를 고려하지 않고 단지 전통을 연구하는 것입니다.”

성경을 읽는 소년의 미래는 어디로 갈지 모른다고 말하면서 현재의 탈출구는 자기 자신을 취하는 것이었습니다. - 시험 공부, 성경 읽기 교사가 되기 등 다양한 가능성이 있습니다. "방향이 있으면 최선을 다하겠습니다."

성경을 읽는 젊은이들은 어디로 가야 하는가?

전통 문화 교육을 거부하는 천박함과 유사점이 있다. 야만적인 성경 읽기의 광신주의가 작용하고 있습니다. 분주함을 뒤로하고, 고전교육 정신에 더욱 부합하는 교육을 모색하는 것이 목표입니다.

역사적으로 중국의 전통 고전과 사립 학교, 학교, 학원 등은 항상 존중되어 왔습니다. 지속적인 중국 문화 유산의 물질적 운반자로서. 최근에는 우수한 전통문화에 대한 국가의 중요성이 높아짐에 따라 전통 고전교육의 갱신에 대한 국민들의 요구도 더욱 거세지고 있습니다.

그러나 개념의 강조와 변화가 현실의 어려움을 덜 심각하게 만들지는 못했습니다. 예를 들어, 전통 문화 교육에서 아이들에게 어떤 과정을 가르쳐야 할까요? 고등교육 진학에 대한 업계 표준과 자격 정의는 무엇입니까? 검토 메커니즘과 감독 메커니즘은 무엇입니까?

그러므로 전통문화교육의 한 형태로 성경읽기 수업이 한동안 활발해졌고, 세상의 눈으로 보면 전혀 다른 두 가지 모습을 보여왔습니다. 첫째, 세속적인 점수를 추구하지 않는다는 것입니다. 동서양의 고전 낭송을 통해 시와 책을 잘 읽는 온화하고 정직한 청년군인을 양성하고, 문화인재 세대로 성장할 수 있는 기반을 마련하는 효과가 있습니다. 둘째, 의무교육을 포기하고 많은 경전을 정직하게 읽으며 육체적, 정신적으로 지쳐 미래가 불확실한 성자의 길을 가려고 하는 데 어려움이 가득한 제도교육에 복귀하려 한다.

통지대학교 인문학부 교수인 커샤오강(Ke Xiaogang)은 한편으로는 강력하고 감동적인 '성경읽기선언'과 '고전전능론'이 있고, 다른 한편에는 있다고 믿습니다. 전통문화 연구를 의도적으로 공격하거나 곡해하는 주장도 있다. 같은 여론 분야에서 서로를 공격하는 이 두 목소리는 대중이 성경읽기의 실태를 알기 어렵게 만든다. "고전을 공부하면서 많은 유익을 얻었습니다. 그래서 성경을 읽는 젊은이들의 처지가 걱정되고, '성경을 읽는 젊은이들은 어디로 갈 것인가?'라는 생각을 자주 합니다.

성경을 왜 읽는가? 『성령을 위한 계속 배움』', 이 문장을 읽은 아이들은 아주 쉽게 외웠지만 그 의미를 이해하지 못했다. Ke Xiaogang은 시스템에서 수년 동안 떨어져 있었고 대학 입학 시험을 따라갈 수 없다고 말했습니다. 독립 등록을 위한 단일 판자 다리는 대학 입학 시험보다 좁고 고등학교 졸업생의 추천이 필요합니다. 경전을 공부하는 학생들이 시스템 내에서 교육을 받고 싶다면 독학과 대학원 입시밖에 방법이 없습니다. 어쩌면 자신을 지원하는 것이 문제가 되지 않을 수도 있습니다.

그러나 어떤 길을 택하든 가장 중요한 것은 고전의 수십만 단어를 수년 동안 외운 후에 선생님이 한 번은 암기하도록 허용했을 뿐 가르쳐주지 않았음을 이해하는 것입니다. 그 고전을 설명하십시오. 그것은 무엇을 의미합니까? 그들이 한때 당신에게 주입한 전능의 이론은 반드시 당신에게 거짓말을 할 수도 있지만, 거짓말을 할지 말지는 당신에게 달려 있습니다.

"전통 문화 교육을 부정하는 천박함과 야만적인 성경 읽기의 광신주의 사이에는 유사점이 있는데, 둘 다 공리주의적 사고에서 비롯된다. 소란스러운 일을 마치고, 목표는 교육을 탐구하는 것이다. 고전 교육의 정신에 더 부합합니다." Ke Xiaogang은 믿습니다.

성경공부 수업에는 공격할수록 깊어지고 숨겨지는 경향이 있다. 관할 당국이 문을 열어주고, 공간을 주고, 기준을 정한 뒤 감독을 잘하는 게 낫다.

렌체는 장쑤성 우시 출신이다. 초등학교 4학년 때 자퇴하고 사립학교와 학원을 다녔다. 지난 3년 반 동안 그는 학교를 7~8번이나 바꿨다. 최근 '심각한 단속'으로 인해 그의 곤산 정첸 학교는 쑤저우 쿤산에서 창저우 리양으로, 그리고 허난성 난양으로 옮겨졌다. , 그는 한동안 학교를 그만 두었습니다.

“많은 동급생이 지도자를 따라 허난으로 가서 게릴라와 싸웠다. 조부모님은 내가 장쑤성을 떠나는 것을 허락하지 않았고 나 역시 정규 학교로 돌아가기를 원했지만 나는 그럴 수 없었다. 너무 많은 수업을 놓친 끝에 마침내 적당한 학원을 찾았지만, 당시 나는 아직 의무교육을 받고 있었기 때문에 15세가 될 때까지 받아주지 않았습니다.”

《 기자. 신화통신은 조사 결과 교육부가 의무교육을 대신해 운영하는 불법학교를 엄중히 조사해 처리해야 한다는 점을 분명히 함에 따라 일부 지역에서 엄격한 감독을 받는 사립학교가 이전했다는 사실을 알게 됐다. , 렌체와 같은 어색한 나이의 아이들은 학교를 그만둘 위험에 직면해 있습니다.