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물은 우물에서 오고, 물은 생명의 근원이다. 서천고정은 화촌 화청 서경가에 위치해 있다. 부지면적은 89 평방미터 정도밖에 되지 않지만, 이미 100 년의 역사가 있다. 우물 옆에 높이가 약 70 센티미터이고 너비가 약 50 킬로미터인 기념비가 세워졌다. 비석에는' 서천고정' 이라는 네 개의 붉은 글자가 새겨져 있고 오른쪽에는' 함풍원년 중동 희단' 이 새겨져 있다. 아래를 내려다보면 우물물이 맑고, 마시고, 맑은 샘이 사람의 마음을 파고들고, 물을 길어 차를 우려내어 상쾌하고 달콤하게 하는 것이 옛 우물의 독특함이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아이는 고정에서 물을 길어 놀리고, 마을 여자는 물을 길어 빨래를 한다. 매우 시끌벅적하다.

우리는 우물가에 와서 빨래를 하고 있는 종 이모와 이야기를 나누며 그녀와 이야기를 들었다. 이 70 세 노인은 "구 징 (Gu Jing) 은 화팅 빌리지 (Huating Village) 와 초두위안 빌리지 (Gangtouyuan Village) 사람들의 식수 문제를 해결하는 데 큰 공헌을했다 전쟁이 흩날리고 전쟁이 흩날릴 때, 사람들은 굶주리고 배불리 먹었고, 가난한 가정은 고정물로 차를 우려내고 카사바를 먹고 허기를 채우고 아이들 몇 명을 힘겹게 키울 수밖에 없었다. "

전쟁 시대든 신중국 설립, 개혁개방, 신농촌 과학 발전 건설이든 서천고정은 줄곧 화촌 인민의 생명의 원천이었다. 시대가 바뀌어 더 많은 집을 지었지만, 고정수는 여전히 달콤하다. 지금도 동네 주민들은 수돗물을 사용하지만 마을 사람들은 고정수로 빨래를 하고 아이들이 고정수로 목욕하는 것을 좋아한다.

서천고정, 이것은 화촌인의 영원한 유산이다.

둘째, 회복과 영광을 기대합니다-xiyuemiao

잡초가 무성한 오솔길을 따라 나는 서악묘에 왔다. 묘원은 크지 않고 건축은 간단하지만 홍성왕을 모시고 관성과 종성의 역사적 연원을 기록하였다.

원래 이 절은 원래 관수촌의 사당이었다. 그때 온 마을은 성이 통관했다. 구사회 병사가 많고 도둑이 많고 수해 가뭄 가뭄 가뭄 등 여러 가지 이유로 마을이 흩어져서 사람이 떠났다. 마을 사람들은 사당을 종강두원이라는 마을 사람들에게 팔기로 결정하여 홍성고사, 일명 서악사로 개명했다. 이 절은 청나라 건륭과 광서년 사이에 두 차례 재건되었다. 오랫동안 수리를 하지 않았기 때문에 절은 이미 기와가 망가져 사방에 잡초가 무성했다. 재건하지 않으면 서악묘는 사라질 것이다. 400 여 년의 역사를 가진 서악묘를 재건하고 고묘의 역사를 재현하는 것은 화촌인들의 염원이다.

셋째, 법원 chongchen 의류 캄 귀국-nanyuan Zhan 부부 무덤

Zhan ruoshui, 일명 Zhan Ganquan 은 명나라 세 장관 (현재 부승상이라고 함) 으로, 화촌 초두원 중남원과 신당진 Zhan ruoshui 는 관련이 있다. 제임스 부부의 묘는 구촌 호촌에 위치해 있다. 무덤은 어둡다. 그들이 보초원촌의 마을 사람들이 그들의 아이가 관직을 얻기를 바란다는 말을 들었을 때, 그들은 분향기도를 하러 갔다. 하지만 지금은 오랫동안 수리를 하지 않은 참담한 광경이기도 하다.

넷째, Luogang Huo Village Huaqing Fang 은 광저우 역사 문화 도시 보호 계획의 전통 마을로 선정되었습니다.

전통 촌락은 물질과 무형문화유산을 지닌 역사 문화 과학 예술 사회 경제적 가치가 높은 마을을 가리킨다.

2009 년 8 월 13 일 화촌화청방은 광저우시 로강구 인민정부에 의해 전통 고촌으로 신고되어 20 165438 년 2 월 25 일에 간판을 내걸었다. 현재' 로강구 보호화촌화정방고촌' 이라고 적힌 이 간판은 화정방 앞 연못의 북쪽에 있는 중거리 벽에 걸려 있다.

20 14 12 18, 공식 시행된' 광저우 역사문화도시 보호계획' 은 화촌 화정방을 전통마을 보호로 꼽았다.

19 년 6 월 광저우시 인민대표대회 상무위원회에 처음으로 제출한' 광저우시 역사문화명성 보호조례' 도 전통마을을 중점 보호에 포함시켰다. 전통 마을은 마을 계획이나 통제성 상세 계획에서 전반적인 구조와 역사적 환경 요소를 보호하는 조치를 제시해야 한다. 전통 마을의 핵심 보호 범위 내에서 신축, 개조, 확장 등의 건설 활동은 전통 구도와 역사적 풍모를 바꿀 수 없다.

건설부 문화부 재정부 20 12 12 가 공동으로 발표한' 전통마을 보호와 발전 강화에 관한 지도 의견' 에 따르면 전통마을의 보호와 발전은 전반적으로 실시해야 한다.

"마을 생산 생활 조건 개선" 절에서 "고촌 철거 금지" 를 강조했다.

"도시 보호 계획" 의 전통 마을 보호 조치 부분에서 "전통 구도, 역사적 풍모, 공간 잣대를 중점적으로 보호하고, 마을과 상호 의존하는 자연 환경, 경관, 경관 통로를 보호해야 한다" 고 요구했다. "움직일 수 없는 문화재, 역사건물, 전통적 풍격을 지닌 건물을 보호해야 하며, 대건설을 대대적으로 철거하는 것을 엄금하고, 새로 지은 건물의 높이, 매스, 색채는 전통 풍모와 조화를 이루어야 한다."

현재 화촌이 인정한 움직일 수 없는 유물과 최신 센서스 움직일 수 없는 문화재 및 전통 건축 단서가 10 여 군데 있는 것으로 알려졌다.

화촌 화정방은 매우 특색 있는 광부 고촌이다. 그것의 특색은 주로 거리의 사당 몇 곳의 붉은 벽돌 박공과 종횡거리의 개방형 배수 시스템에 나타난다. 또한 오래된 집에는 풍부한 역사적 정보가 보존되어 있습니다. 예를 들어, 가난한 사람들이 지은 집은 흙벽을 달구고 있습니다. 조금 더 풍부한 것은' 금포은' (즉, 외벽용 벽돌이나 돌, 내벽용 흙덩이나 달구지) 입니다. 가장 부유한 집은 모두 청벽돌과 지붕으로 지은 것이다.

이곳에는 10 여 곳의 문화재 보호 단위가 있는데, 전통 건축물은 조각으로 되어 있고, 질서 정연하며, 일정한 규모를 가지고 있다. 고대 건물에는 사당 열람실 민가 골목 등이 있어 유형이 상당히 풍부하다. 주목할 만하게도 전통 민가의 현관기구는 아치로 문처마를 받치는 영남 특색을 가지고 있으며, 아치의 모양은 인체 팔의 근육을 모방한다.

고촌의 평면 구도는 기본적으로 보존되어 있지만, 최근 몇 년 동안 10 여 채의 4 층 이상의 집이 고촌의 공간 구도를 파괴했다. 새 건물은 연못과 뒷산 사이의 전망복도를 막았다.

광저우의 다른 고대 마을에 비해 가장 큰 차이점은 건물 (청초 건물 포함) 이 붉은 벽돌을 대량으로 사용한다는 것이다. 광둥 오천, 잔장 연해 지역의 고촌에서만 붉은 벽돌을 많이 사용한다.

많은 집들이 어도비 건물이기 때문에 공중에 떠 있는 산꼭대기를 이용해 비를 막는 것도 이곳의 큰 특징이다. 주강 삼각주 지역의 집은 대부분 푸른 벽돌담으로 비를 두려워하지 않지만 바람을 막아야 하며, 일반적으로 단단한 산꼭대기를 사용한다.

화촌 화정방은 광저우의 전통 촌락으로 이미 출판되었다. 광저우 역사 문화 도시 보호 계획 제 39 조 7 항 보호 조치에 따라 집행해야 한다. 가장 중요한 것은 제 3 항이다. "전통 마을은 전통 구도, 역사적 풍모, 공간 잣대를 중점적으로 보호해야 한다." 라고 말했다. 만약 이 모든 것이 파괴된다면, 다른 단락은 실현하기 어려울 것이다. 따라서 현재 가장 중요한 것은 개별 마을 사람들이 3 층 이상의 다층 건물을 강탈하는 것을 막는 것이다. 통제할 수 없다면, 전통 마을의 공간 패턴과 역사적 풍모가 파괴될 것이며, 명실상부한 전통 마을이 아니다. 그래서 전통 마을은 단체 건물의 보호가 아니라 전반적인 보호를 강조한다.

마을 사람들이 수리하거나 재건하여 주거 기능을 회복하도록 장려하다.

화촌의 화정방이 개조에서' 전체 보호' 를 해야 한다면,' 광저우시 역사문화명성 보호 계획'' 전통 구도, 역사적 풍모, 공간 잣대를 보호하고, 마을과 상호 의존하는 자연 환경, 경관, 경관 복도' 의 요구 사항을 어떻게 충족시킬 수 있을까?

광저우 대학 건축과 도시계획학원 교수인 당국화 교수는 이곳의 주택 품질이 상대적으로 좋지 않아 많은 정력을 들여 보호해야 한다고 생각한다. 고촌을 보존하면 상황에 따라 다르게 대해야 한다. 질이 좋은 집은 수리될 것이다. 무너진 집은 재건이 필요하다. 재건은 반드시 청조의 모습으로 회복될 필요는 없다. 첫째, 아치, 돌출부, 석문갑의 특징을 유지할 수 있으며, 붉은 벽돌, 청벽돌, 석판, 돌발은 계속 사용할 수 있습니다. 둘째, 원래의 삼실 양랑의 구조는 시대의 발전에 따라 변할 수 있다. 청대 때 원주택은 1 층으로 2 층 또는 2 층 반을 건설하여 개조할 수 있었다. 2 층에는 발코니를 추가할 수 있고, 계단집은 전통 경사 지붕을 채택할 수 있다. 인접한 집도 열어 실내 공간을 개선할 수 있다.

그는 정부가 주도하고 마을 사람들이 집을 재건하는 것을 개선하는 것이 고대 마을의 부흥을 위한 유일한 길이라고 생각한다. 정부는 마을 사람들이 낡은 집을 수리하거나 재건하고 주거 기능을 회복하고 개선하도록 장려할 것을 건의한다. 집을 잘 지었고, 마을 사람들은 정부의 지혜와 디자이너의 공력을 시험하기 위해 돌아가기를 원했다. 먼저 파일럿을 한 후에 전면적으로 보급할 수 있다. 연못 주변은 원래의 농지 생태 경관을 부분적으로 회복하여 농작물 감귤 꽃나무를 재배할 수 있다. 뒷산이 풍수림을 복원하다. 고대 마을과 주변의 고층 건물 사이에는 과도기 지역이 있어야 한다. 이 격리대는 녹지와 공원으로 쓸 수 있다.

개발자와 디자이너는 전환 방안을 주도해서는 안 된다.

주강 삼각주의 두 전통 마을 개조를 계획하고 있는 화남공대 건축학원 도시기획학과 왕세복 교수는 먼저' 삼구' 개조는 단순히 옛 마을과 구시를 포함해서는 안 된다. 단일 경제목표와 조잡한 물질적 변화를 실시해서는 안 된다. 옛 마을과 구시가 복잡한 재산권 관계를 가지고 있어 깊은 비경제적 가치를 지니고 있기 때문이다' 고 먼저 의문을 제기했다.

한편, 그는 전통 형태와 현대 생활의 관계가 잘 처리되지 않았을 때, 예를 들면 고대 건축물이 어떻게 이용되었는지, 왜 전통적인 주거 기능이 지속되기 어려운지, 새로운 용도가 전통 형태의 변화 정도 등에 대해 신중한 태도를 취해야 한다고 지적했다. 구촌, 구도시의 물질 유지와 수리를 우선적으로 고려해야 한다.

고대 건축물의 수리에 대해 그는 업주 등 이해 관계자 간의 조화와 보호 우선 가치 판단에 주의해야 한다고 생각한다. 업주가 수선을 원하지 않는다면 정부는 보호 목표에 맞는 자원이 부족하고, 공익성의 기능성 활성화를 적절히 장려하고 상업성 활성화에 적합하지 않다는 점을 신중히 보류해야 한다.

자신이 하고 있는 전통 마을 개조와 결합해 그는 "개조는 재료의 철거를 강조하고, 개조는 사회 진보를 강조하는 과정, 즉 개발자, 정부 또는 디자이너의 외력에 의해 주도되어서는 안 된다" 고 말했다. 촌민 업주들이 구촌의 역사와 미래의 가능한 결과를 충분히 토론하도록 장려해야 한다. 이런 토론은 두세 세대의 참여가 필요하며, 어떻게' 전승' 이 핵심이다. 따라서 마을 사람들은 * * * 지식으로 낡은 것을 어떻게 해체하고 어떻게 새로운 것을 지을 것인지를 결정한다.

동사 (verb 의 약자) 폴로의 생일

보로생진은 보로 리조트라고도 합니다. 폴로의 불마을 생일은 매년 2 월 12 일 (음력) 이다. 이 생일은 주로 홍성왕에게 제사를 지내는 것이다. 이 날이 오기 며칠 전, 집집마다 쫑쯔, 현지인들이 불렀다. 밥을 다 먹고 나면 모두들 문 앞에서 쫑쯔 요리를 한다. 예전에 사람들은 먹을 것이 없어서 많은 쫑쯔 가방을 가방에 싸서 집에 걸었다. 친척과 친구들이 화촌에 와서 마을 사람들을 방문할 때 쓰는 것. 예전에는 남해 신전 같은 의식과 연극 등의 공연이 있어서 매우 시끌벅적했다. 지금 서사가 오랫동안 수리를 하지 않아 전통문화가 점차 사라졌기 때문인지 정말 유감입니다.

기원설:

화촌의 탄생과 남해 신전의 탄생은 역사적 연원이 있다. 남해 신전에 있는 한 관원의 딸이 화촌에 시집가고 싶다고 하는데, 관원의 딸은 화촌에 시집가고 싶지 않아, 관리는 딸에게 왜 화촌에 시집가고 싶지 않냐고 물었다. 딸은 화촌에는 시끌벅적한 명절이 없고, 재미도 없고, 폴로의 생일도 없다고 대답했다. 그래서 그녀의 아버지가 말하길, "우리는 여기에 생일이 여러 개 있고, 너도 폴로의 생일을 생각해 봤으니, 나는 그들에게 한 명도 주지 않았다. 그래서 당국은 음력 2 월 12 일을 화촌에 폴로의 생일로 주었기 때문에 딸은 화촌과 결혼하기로 동의했다.