전통문화대전망 - 전통 미덕 - '옌'이라는 성의 유래는?

'옌'이라는 성의 유래는?

■수량 순위

성씨는 중국 현재 인구 중 50위에 해당하며, 중국 한족 인구의 약 0.4%를 차지할 정도로 인구가 많다.

, 황디(Huangdi)의 후손 호우지(Houji)의 이름을 따서 봉토의 이름을 따서 명명되었습니다. 『성씨의 유래』 등의 기록에 따르면, 지성을 이어받아 북주(周周)나라 사람들의 조상으로 추앙받는 후지(後治)라는 후손이 있었다고 한다. 12대 손자 고공단부(吳孔丹富)도 타이왕(Taiwan)이라 불렸다. 그에게는 Tai Bo, Zhong Yong, Ji Li의 세 아들이 있습니다. 주(周)나라 무왕(吳王) 때 태박의 증손자 중의(忠伯)에게 안향(지금의 산서성 안의)이라는 칭호를 주었다. Zhong Yi의 후손은 Yan이라는 봉지를 성으로 삼았습니다.

2. 주(周)나라 강왕(康王)의 이름을 딴 지씨(智姓)에서 유래한 이름이기도 하다. "Tongzhi Clan Brief"에 따르면 Zhou Zhao 왕 Ji Xia의 막내 아들은 손바닥에 "Yan"이라는 문자가 있습니다. 그래서 강왕은 그에게 염성(지금의 산시성 북부)이라는 칭호를 주었고, 그의 후손들은 그 칭호를 성으로 삼았다.

3. Tang Shuyu의 이름을 따서 Ji라는 성에서 유래했으며, 봉건의 이름을 따서 명명되었습니다. 『동치씨 브리핑』에 따르면, 춘추시대 진성공의 아들 이씨가 연(燕)이라는 칭호를 받았으나 나중에 진나라에 의해 멸망당했다고 한다. 이씨의 후예들은 합라(河樓)에 흩어졌다가 한나라 말기에 형양(興陽)에 정착하였다.

4. 다른 인종 그룹의 성 변경. 예를 들어 만주의 Buya Muqi 가문은 성을 Yan으로 바꾸었고 Daur 족의 Yaerzi 가문은 성을 Yan으로 바꿨습니다.

5. 오늘날 옌이라는 성은 약어로 '옌'으로 쓰는 경우가 많다. Yan이라는 성을 Yan이라고 말하는 또 다른 지점도 있습니다. 성계보(Surname Genealogy)에 따르면 옌(Yan)과 얀(Yan)이라는 두 개의 성이 있습니다. "Wuyin Jiyun"에 따르면 Yan은 "Yan과 동일한 의미를 가지며 일반 사람들에게 사용됩니다"라고 합니다. 안씨와 안씨는 같은 출신이기 때문에 둘 다 황제씨의 후예이자 용의 후손이다. 따라서 안씨와 안씨의 성씨는 모두 고대에 유명한 가문이다. Taiyuan 카운티에 살았습니다 (한 가지 이론은 Yan The 성 가족이 Tianshui에 살고 있다는 것입니다). 옌이라는 성을 옌으로 '흔히 사용'했기 때문에 옌과 옌이라는 두 성이 생겨난 것이다. 따라서 『백가성』에는 두 성이 공존한다.

성씨를 받은 조상 : 중이(忠伯). Yan이라는 성은 Ji 성에서 유래되었습니다. 은나라 말기에 주씨의 지도자인 Gu Gongfu(대만이라고도 알려짐)에게는 Tai(Tai) Bo, Zhong Yong 및 Ji Li라는 세 아들이 있었습니다. 막내아들 기려(吉章)는 재능이 있어 기장(周文王)을 낳았는데, 왕은 매우 기뻐하며 “내 세상에 형통이 있으면 장주에 있으리라”고 말했다. 태태보와 둘째 아들 종(忠)은 아버지의 뜻을 이루기 위해 삼오(삼오) 지역으로 피신했다. 주(周)나라 무왕(吳王)이 상(商)나라를 멸망시킨 후, 오(吳)에게 종용(忠永)과 그 후손의 칭호를 부여한 것 외에, 그때부터 염진(燕鄕)에서 태태박(泰泰百)의 증손자 종의(忠愛)에게도 칭호를 주었다. 이후 종의의 후손은 풍이(Feng Yi)라는 칭호를 얻었고, 연(燕) 성을 가진 사람은 종의(Zhong Yi)라는 성을 조상으로 삼았다.

수역) 위의 내용을 종합해보면, 오늘날 춘추시대와 전국시대에 허난(河南), 산시(陝西), 산시(山西) 등 적어도 세 곳에서 연씨의 출생지를 알 수 있다. 초(楚)나라에 안아오(熙老)라는 고위 관료가 있었는데, 원래는 호북(湖北) 출신이다. 진(秦)나라와 한(汉)나라 시대에 안(燕)이라는 성씨가 간쑤(甘肃), 호남(湖南), 산둥(山둥), 하북(河北) 등으로 이주했다. 서한 말기에 안장은 흥양(興陽)에 살도록 명령받았다. Yan Xian은 Changshe 후작 (현재 Henan Province )이라는 칭호를 받았고 나중에 Yan Xian은 왕실 변경에 참여하여 처형되었습니다. 피난처를 찾는 것이 Yan의 쓰촨성 입국의 시작이었습니다. Yan Mu에게는 Wei의 Wu 황제가 Pinlehou라는 이름을 붙인 Yan Fu라는 손자가 있었고 Henan의 Xin'an으로 돌아 왔습니다. 막내아들 염푸(延浩)는 서진(西晉) 통일로 인해 항현(지금의 광시(廣西)과 귀주(貴州)에 속함)의 관찰사를 지내며 그곳에 정착하였다. Yan Pu에게는 Hanzhong의 주지사 인 Zan이라는 아들이 있었고 Shaanxi Province의 Hanzhong에 정착했습니다. Zan에게는 Liaoxi의 주지사였던 Heng이 있었고 Heng의 아들은 Yan Ding이라는 지역으로 이사했습니다. 그는 공식적인 경력 때문에 베이징에서 나중에 Liu Cong의 비극으로 사망했습니다. Yan Ding의 아들 Yan Chang은 Mayi (현재 Shanxi Province Shuozhou )로 도망 쳤고 나중에 그의 손자 Yan Man의 한 지파가 Henan으로 이주하여 Tianshui, Dunhuang 및 기타 Gansu 부족이 파생되었습니다. Yan Man의 손자 Yan Shan은 Yunzhong Town의 관리이기 때문에 Yunzhou의 Shengle (현재 내몽골 자치구 Guhelinger 카운티 북서쪽의 Tuchengzi)로 이사했습니다. 5대 말기 중국의 혼란으로 인해 안씨는 대규모로 남쪽으로 이주하게 되었고, 수당대 이후에는 당나라 번영기에 성씨가 장강 이남에 더 널리 분포하게 되었습니다. 왕조, 연 성씨는 태원에서 저명한 가문으로 발전했습니다. 송, 원 시대에 이족이 남쪽으로 침입하여 원래 양쯔강 남쪽에 흩어져 있던 연 성씨가 중국 중부, 중국 남부 및 중국 남서부로 퍼졌습니다. 명나라 때 홍동의 큰 메뚜기나무와 함께 자란 유민의 성씨 중 하나로 태원 출신의 염씨도 현재의 산동, 허난, 산시, 북경, 천진 등지로 이주했다. 지금까지 옌씨는 전국에 분포해 있었고, 옌씨를 가진 사람은 해외로 이주한 사람도 있었다. 오늘날 Yan이라는 성은 특히 허난(河南), 산둥(山东), 허베이(河베이) 및 기타 성에 널리 분포되어 있으며, 위의 세 성은 전국에서 Yan(옌)이라는 성씨를 가진 한족 인구의 약 57%를 차지합니다.

Yan이라는 성은 오늘날 중국에서 50번째로 흔한 성이며, 중국 한족 인구의 약 0.4%를 차지할 만큼 인구가 많습니다.

안제가 죽은 후, 그와 그의 동생 안헌이 왕세자를 폐위시키고 세자를 세웠는데, 그녀는 조정의 사무를 맡았고, 그녀의 동생 안헌은 병거와 기병의 장군으로 임명되었습니다. 그는 곧 패배하여 처형당했습니다.

안원명(顔源命) : 안의(현 산시성 하현) 출신으로 남북조 때 북위(魏魏) 수군(守君)의 현(官)이었다.

옌리더(Yan Lide): 융저우 만녠(지금의 산시성 시안) 출신으로 당나라 화가이자 기술자였으며, 아버지와 마찬가지로 공예와 그림에 재능이 있었다. 수나라와 당나라 시대에 잘 알려져 있었습니다.

Yan Liben : Yan Lide의 남동생으로 당나라에서 가장 유명한 화가였으며 가족의 학문을 계승하고 Zhang Sengyao와 Zheng Fashi에게 배웠습니다. 현재 그는 인물화, 특히 초상화에 능했고, 서예에 능하여 '만대제왕', '걷는 마차', '지공' 등의 그림을 소장하고 있다.

안자평: 송나라 화가로 산수화와 인물화, 특히 소 그림을 잘 그렸는데, 평론가들은 "리탕과 비슷하지만 흔적이 의미가 없다"고 평했다. ". 기존 작품으로는 '소몰이 그림' 등이 있다.

안성한(関泉han) : 진딩(지금의 허베이 성 정딩) 출신으로 송나라의 유명한 관리였다. 항해와 교통수단을 제공했을 뿐만 아니라 농지를 관개하여 국가와 국민에게 이로움을 주었다.

안어메이(左夷周) : 명나라 말기 장쑤성 페이현현 출신. 명나라가 멸망한 후 청나라에 항거하고 명나라를 부흥시키는 활동에 적극적으로 참여했다.

안약추: 산서성 태원 출신으로 청나라의 유명한 학자이자 문헌연구가. 한때 『청나라 통일』 편찬에 참여해 문헌연구에 능했다. 동진 메이지가 전한 『고문상서』가 가짜 책임을 확인했다. "Rizhi 보충 및 수정"등이 있습니다.

안경명(顔景命)은 산시(陝西) 출신으로 청나라의 유명한 대신으로 검사, 수석사절, 총독, 내무장관, 군부장관 등 요직을 역임했다. 그는 구 이화원 건설을 반대했다는 이유로 해임되었으며, 재정 관리가 좋은 것으로 유명했습니다.

안수근(黃書秦): 농부로 태어나 '홍복술'을 배워 검술을 익힌 그는 '18대 지도자' 중 한 명이었다. 이후 조삼다의 제자가 됐다. 1900년 8월 리위안툰(Liyuantun) 전투에서 체포되어 린칭(Linqing)에서 청 정부에 의해 처형되었습니다.

옌홍옌(Yan Hongyan): 산시성 안딩(현 자창) 출신으로, 1927년 청강봉기 이후 중요한 직위를 맡았다. 1955년 장군 계급을 받았다. 중국 인민해방군 소속.

옌시산(Yan Xishan): 산시(山西)성 우타이(지금의 딩샹) 출신, 일본 육군사관학교 졸업, 동몽회 회원, 국민당 노병, 혁명 후 산시성 관찰사 1911년. 그는 국민당이 대만으로 망명한 후 거의 40년 동안 산시(山西)에 머물렀고, '국방장관'을 역임한 그는 1960년 77세의 나이로 타이베이에서 병으로 사망했다.

■준왕당호

1. 준왕

천수현: 서한 원정 3년에 설립된 현이다. 이 연씨 가문은 아마도 주(周)나라 강(康)왕 이후의 인물일 것입니다.

허난현(河南縣) : 한(汉) 고(高) 2년에 진(秦)나라 삼천현을 현(縣)으로 바꾸었다. 이 Yan 가문의 계열은 Tang Shu Yu의 후손이어야 합니다.

타이위안 현: 전국시대 진나라 장상왕 4년에 건립된 현이다. 이 Yan 가문의 계열은 Tang Shu Yu의 후손이어야 합니다.

2. 홀명

유향당: 당나라 때 연리는 그림을 잘 그려 유향에게 경의를 표했다. 당시 장커(Jiang Ke)는 그의 군사적 공로로 인해 주오(Zuo) 총리라는 칭호를 부여받았습니다. 당시 사람들은 그를 “왼쪽 재상은 사막에서 그림을 그리는 것으로 유명하고, 오른쪽 재상은 그림으로 유명하다”고 칭찬했다.

리웨탕: 장쑤성 페이현과 펑현 현에 있는 연 가문의 사당을 "리웨탕"으로 명명했는데, 이는 안 얼메이와 그의 후손들이 청나라를 지지하지 않고 청나라에 반항했다는 의미입니다. 그리고 명나라를 회복시켰습니다.

또한 Yan 성씨의 본당 이름에는 'Tianshui Hall', 'Henan Hall', 'Danqing Hall'등이 있습니다.

■씨족의 특징

1. 연씨의 성씨에는 엄격한 경계가 없습니다. 염씨의 유래는 다르지만 모두 염향이라는 칭호를 받았기 때문에 성을 갖게 되었다. Yan이라는 성은 테스트할 수 없습니다.

2. 염씨는 우리나라 북부에서 유래되었으며, 과거 왕조 때 우리나라 북부의 넓은 지역에 주로 퍼져 있었던 비교적 전형적인 북부 성씨이다.

3. 옌씨의 계보에는 가지가 많고, 특히 귀중한 것은 이를 뒷받침하는 고서가 있다는 점이다. 『당신서: 재상 족보』에는 숫자가 가득하다. 그의 성을 천 단어로 기술하는 경우는 드물다.

■연(옌) 사당의 보편대

〖연(연) 사당의 사자 보편대〗

주나라에서 유래됨 ;

타이위안을 바라보며.

——익명의 사람이 쓴 옌(燕)씨 종당의 대련

전체적으로 옌(燕)씨의 유래와 縣望대련(제목 '1. 성' '기원' 소개 및 '네. 준왕탕하오' 참조). Yan이라는 성은 Yan이라는 성과 같은 유래를 가지고 있으며 둘 다 Ji라는 성에서 유래되었습니다. 주(周)개왕(周王)은 오태박의 증손자 중의(忠信)를 연(燕)향으로 하사하였고, 후에 연(燕)이라 불렀다.

청나라가 선비를 멸절시키고,

예의 바르고 문명화하라.

——무명의 인물이 지은 연(燕)종당의 총대련

첫 번째 대련은 왕조의 용주(龍州) 출신인 안중위가 예명은 성화시대 진시(眞師)였으며, 홍지 초기에 차(赤)라는 이름을 얻었다. 부사는 린칭을 위해 군대를 준비하고 임기가 끝나자 수천 명의 군인과 민간인들이 울부짖었다. 그가 머물도록 설득하기 위해. 그 후 그는 태자, 태보, 전쟁부 장관을 역임했습니다. 그는 정직하고 공정한 공무원이며 재능을 식별하는 데 능숙합니다. 두 번째 대련에서는 삼국시대 촉한(舊汉) 태생인 안현(顔熙)이 면주종의 관리였으며 주로 도덕정책으로 백성들에게 영향을 미쳤다고 말하고 있다. 어떤 사람이 밤에 걸어가다가 다른 사람의 잃어버린 비단을 주워 새벽이 되어서 이를 현청에 가져오더니 “네가 밤에 주운 비단은 하나님이 주신 선물이니라”고 했습니다. 너 같은 놈이 이 동네에 있어. 내가 뭔가를 주워서 안 건네주면 부끄러워할 거야."

너는 온통 죽임을 당할 것이다;

너 영원히 기억될 것입니다.

——익명의 옌(옌) 조당 일반 쿠폰 작성

취안뎬뎬(Quanlian Dian)은 진 왕조의 유명한 인물인 옌헝스뎬(Yan Hengshi Dian)을 가리킨다. 맹성(지금의 허난성 상추시)에 주둔한 진나라 총사령관 고우희는 오만하고 방탕하며 잔인하고 불합리한 인물이었다. 전 요서현(허베이성 루롱현)의 수장인 염형(願興)은 구희에게 거듭 조언했지만 구희는 그를 처형했습니다. 참모장(중랑) 명수(명)씨가 집에 병이 있어서 곧바로 가마에 앉아 그를 만나 조언을 해주었다. 구희는 화를 내며 "내가 안형을 죽이면 남과 무슨 상관이 있겠습니까? 그런데 당신이 병들어 와서 나를 꾸짖었습니다!" 명우가 말했습니다. 내 마음이여, 당신은 나에게 너무 화가 났는데, 먼 곳에서 당신을 향한 분노는 무엇을 의미합니까? 황제로서 Si Lugui (Jie)는 인간 장관은 물론이고 그의 자존심 때문에 멸망했습니다. 잠시 진정하시고 제 말을 곰곰이 생각해 보시길 바랍니다. 그러므로 사람들의 마음에는 원망과 이별이 가득하고, 기근과 전염병도 가득합니다. 한조제국 진동장군 석악(吳樂)은 우연히 양하(하남성 태강현)를 함락시키고, 그 승리를 틈타 맹성(하남성 상구시)을 공격해 고우자와 옥장을 포로로 잡았다. 사마단 왕이 살아있습니다. 후세들은 Yan Heng의 성실성을 높이 평가했습니다.

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〖옌씨조당 오자보행〗

부시덕시리 ;

훈계는 사람을 위로한다.

——익명의 사람이 쓴 안씨종당의 대련

첫 번째 대련은 선한 북주나라의 안청을 가리킨다. 그의 병사들을 보살피며 매 전투마다 죽음의 힘을 얻었습니다. Xialiandian은 한때 Liangzhou에 은둔했던 Jin 왕조의 Yan을 말합니다. 국가 목동이 고기잡이 플랫폼을 만들었고 사람들이 노동에 시달리고 있었기 때문에 Zeng은 그를 훈계하기 위해 노동을 중단했습니다.

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〖옌씨 종당의 6자 보편대〗

우익 총리는 그림으로 높은 평가를 받고 있다.

마운틴맨의 시에는 뚜렷한 이름이 있다.

——익명의 인물이 지은 연(燕)종당 대련

첫 번째 대련은 당나라 화가 안리번(延立文)을 가리킨다. 만년 동안 영주(永州)에서 태어났으며, 그의 아버지 안비(燈帯)와 형 안리더(燈端)는 수(隋)나라와 당(唐)나라 시대에 건축과 그림에 능통하였다. 그는 가문의 교육을 이어받아 현청(廣清)시대에 대신이 되었고, 이후 공업부 대신, 오른쪽 대신, 중앙서기 등을 역임했다. 그는 서예에 능숙하며 인물, 마차, 말, 정자를 그리는 데 능숙하며 장승야오(Zhang Sengyao)와 ​​정 파투(Zheng Fatu)의 방법을 채택하고 강력한 붓놀림으로 "과거를 현재로 전환"할 수 있습니다. 인물화에 능하며 인물의 성격을 잘 표현한다. 태종의 초상화, "진 저택의 18 학자", "영암각의 24 영웅" 등은 당시 높은 평가를 받았으며 "마차의 손바닥"은 태종이 투보 잔푸 송첸 감포를 받는 모습을 묘사합니다. 그를 환영하는 문성 공주의 사신 루동잔의 모습은 한민족과 티베트 민족의 우호적이고 긴밀한 관계를 반영합니다. Xia Lian Dian은 청나라 초기의 시인 Yan Ermei를 지칭하며, 예의 이름은 Yongqing이고 별명은 Gugu, Baidaoshanren, Dudong Monk이며 Peixian 카운티 출신입니다. 명나라 말기 충진 시대와 홍광 시대에 청군은 한때 Shi Kefa를 설득하여 청나라에 저항하고 명나라를 복원하기 위해 산동으로 진군했습니다. 이후 그는 반청활동에 가담했다는 이유로 청군에 포로가 되었고, 탈출한 후 말년에 고향으로 돌아갔다. 그의 시 중 상당수는 "백도산인(白道山仁)집"을 비롯해 황량한 문체로 현 상황을 반영하고 있다.

우익 총리는 큰 평판을 얻고 있다.

홍두의 미늘창은 멀리서 오고 있다.

——익명의 사람이 쓴 안씨종묘

첫번째 대련은 당나라 화가 안리번(至利文)을 가리킨다. 이전 커플에 대한 설명). 샤롄뎬(Xialiandian)은 당나라의 유명한 현자이자 홍주 태수였던 안보옥(延伯玉)을 일컫는 말로, 그는 특히 현지 유명 인사들과 많은 접촉을 가졌던 비교적 유명한 학자였습니다. 원나라 2년(675년) 중9절인 9월 9일, 안박옥이 등왕각에서 손님을 위해 연회를 열었다. 시인 왕백은 연회 중에 '등왕정 서문'에서 '떨어지는 구름과 외로운 새가 함께 날아가고, 가을물은 하늘과 같은 색이다'라고 썼는데, 그 외 유명한 시구가 전해지고 있다. 나이.

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〖옌씨 종당의 칠자 보편대〗

대문과 뜰은 오랫동안 번영을 누리고 있습니다.

삼성과 장장.

——익명의 사람이 지은 옌(燕)종당의 총대련

이 대행은 姓(연)의 '옌'자를 이용한 분석대문이다. 연) 학 상감 무늬가 새겨져 있습니다.