사상·정치교육과 인간현대화의 내적 연관성에 대하여

사상정치교육과 인민현대화의 내적 연관성

논문 키워드: 사상정치교육과 인민현대화의 내적 연관성

논문 개요: 사회 현대화는 궁극적으로 사람들의 현대화에 달려 있으며, 사람들의 현대화는 분리될 수 없고 본질적으로 연결되어 있습니다. 이는 주로 사람들의 현대화를 실현하는 것이 현재 사상 정치 교육의 가장 큰 목표입니다. 사상정치교육은 인민의 현대화를 실현하는 효과적인 방법이며, 인민의 현대화는 서로를 촉진하고 보완하는 것입니다.

1. 인간 근대화 개념 분석과 사상정치 교육

인간 근대화란 무엇인가? 인간의 현대화란 '전통적인 민족'에서 '현대인'으로의 전환을 말한다. 즉, 시대의 진보와 발전에 따라 사람들의 사상적 개념, 가치 지향, 도덕 수준, 정신적 영역, 노동 기술 및 기타 자질이 실현되는 것을 말한다. 전통적인 형태를 현대적인 형태로 변화시키는 것. 그 본질은 주체를 현대적 수준으로 끌어올리고 주체의 질적 현대화를 실현하는 것이다. 이러한 종류의 교과 품질에는 여러 측면이 포함됩니다. 개념 현대화 측면에서는 가치, 민주적 및 법적 개념, 정보 개념, 재능 개념 등이 포함되며 행동 현대화 측면에서는 자율성, 창의성, 효율성, 경쟁 및 협력이 포함됩니다. 정신, 생활양식의 현대화 등

인간 근대화 주체의 질은 사회·역사적 개념으로, 같은 사회의 각기 다른 역사적 단계나 각기 다른 사회에서 그 질적 규정이나 특성을 갖고 있다. 미국 사회학자 잉걸스는 인간의 현대화 특성을 다음과 같이 요약할 수 있다고 믿습니다. 1. 자율성 2. 혁신 정신 3. 개인적 효능감 5. 지식에 대한 호기심 7 .시민의식 8.개방의식. 사회 현대화가 진행됨에 따라 일부 학자들은 사람들의 현대적 자질에 '협력 정신'과 '지속 가능한 발전의식'도 포함시켰습니다. 이것이 인류 근대화의 공통된 특징이다. 이러한 특성은 사회 시스템, 국가, 발전 수준이 다른 사회에서 다릅니다. 이러한 특성에는 더 깊고 다른 가치, 세계관, 사회 및 국가 심리적 의식이 스며 듭니다. 요컨대, 인민의 현대적 기준은 절대적인 것이 아니며, 정치, 경제, 문화적 현대화 과정을 통해 계속해서 발전하고 풍요로워지며 개선되어야 합니다.

사상 및 정치 교육은 가치 교육이며, 그 가치 지향에는 이상과 신념, 가치 목표, 질서 규범이라는 세 가지 측면이 있습니다. 쉽게 말하면 신념이고 가치이고 질서이다. 이는 어느 사회에나 존재하는 문제이고 반드시 해결해야 할 문제이다. 계급사회의 사상정치교육에는 분명 계급관교육이 포함되지만 이는 결코 단순한 계급관교육이 아니며, 근대화가 발전하고 시민사회가 도래함에 따라 성인의 사회관교육에 가깝다. 전망교육의 중요성은 더욱 커질 것입니다. 현실의 사람들은 타고난 본능을 갖고 있을 뿐만 아니라, 더 중요한 것은 사회적 성격을 갖고 있고, 타고난 본능을 사회적 방식으로 실현할 수 있다는 점이다. 이 모든 것은 습득된 교육을 통해 달성되어야 합니다. 습득교육은 생활기술의 함양일 뿐만 아니라 책임감 함양, 추구, 초월성을 포함하는 사교성과 통합성 함양을 의미하며, 여기에는 사상교육과 정치교육의 목적과 방향, 가치가 포함되어야 한다.

2. 사상정치교육과 인간현대화의 내적 연관성

(1) 인간현대화의 실현은 현 사상정치교육의 가장 큰 목적이자 필수적이기도 하다.

"사람은 생산성의 가장 결정적인 힘입니다." 우리의 모든 업무는 "사람의 질적 향상을 촉진하는 데 초점을 맞추어야 합니다. 인간의 순환 발전." 실제로 이는 인구의 질을 종합적으로 개선하고 인간의 현대화를 실현하여 생산성의 급속한 발전을 촉진하는 것입니다. 우리가 추구하는 현대화는 중국식 현대화입니다. ① 사회주의의 본질은 생산력을 해방하고 발전시키는 것이며, 생산력을 발전시키는 목적은 사람들의 늘어나는 물질문화적 수요를 충족시키며 인류의 현대화와 전면적인 발전을 촉진하는 것입니다. 사람들의 전면적 발전을 실현하는 것은 사회주의의 본질적 요구이며 현 단계에서 인류현대화를 실현하는 것은 조화로운 사회를 건설하기 위한 필수 요구입니다. 사람을 최우선으로 하는 것, 인민의 생존과 생활조건을 더욱 우월하게 창조하는 것, 인민의 현대화를 실현하는 것은 우리나라의 현 중요한 정치적 과제로 되었습니다. 인간의 현대화는 그것과 함께 태어나는 것이 아니라 주로 획득과 재배에 달려 있습니다. 사상정치교육은 사람들의 전면적인 발전을 의식적이고 목적적이며 계획적으로 교양하고 육성하며 촉진하는 실천적 활동입니다. 사람을 교양하는 것은 사상정치교육의 기본기능이며 도덕적, 지성적, 육체적, 예술적, 육체적으로 종합적으로 발전한 《네 가지 자질》을 갖춘 새로운 인재를 양성하는 것이 사상정치교육의 목적이다. 사회주의의 조화로운 사회를 건설하고 사람과 사회, 자연의 조화로운 공존을 실현하는 것은 인구의 질적 향상, 사람의 현대화, 사상정치교양과 분리될 수 없습니다.

(2) 사상정치교육은 인민의 현대화를 실현하는 효과적인 방법이며, 사상정치교육은 인민의 현대화를 실현하는 효과적인 방법이자 접근방법으로서 기본원칙과 방향을 제시한다. 기본 가치 지향은 사람들의 현대화 과정에서 중요한 역할을 합니다.

마르크스주의자들은 인민의 현대화와 전면적 발전에서 사상정치교육의 역할을 언제나 큰 중요성을 부여해왔습니다. 엥겔스는 다음과 같이 지적했습니다. "교육을 통해 젊은이들은 전체 생산 시스템에 빠르게 익숙해질 수 있습니다. 사회의 필요나 자신의 취미에 따라 한 생산 부서에서 다른 생산 부서로 이동할 수 있습니다. 따라서 교육은 그들을 탈출하게 할 것입니다. 이러한 현대적 노동 분업이 모든 사람을 위해 만들어내는 일방성에서 벗어나십시오.” ② 조화로운 사회를 건설하는 새 시대에 인류현대화와 인간의 종합적 발전을 이룩하기 위해서는 온 민족의 사상도덕적 자질과 과학문화적 자질을 높이기 위해 노력하는 것이 관건이다. 사상도덕면에서 사람을 키우고 양성하는데서 사상정치교양의 적극적인 역할을 충분히 발휘시켜 《과학적리론으로 인민을 무장시키고, 올바른 여론으로 인민을 지도하며, 올바른 사상으로 인민을 육성해야 한다.》 숭고한 정신을 갖고, 훌륭한 작품을 활용하여 영감을 얻습니다." 사상정치교육은 인류현대화과정에서 꼭 필요한 수단이자 빼놓을 수 없는 중요한 요소라고 볼 수 있다.

(3) 사상정치교육과 인민의 현대화는 서로를 촉진하고 보완한다.

사상정치교육은 인민의 현대화를 위한 정신적 힘을 제공한다. 사상정치교육은 생산성을 향상시키고 사회화합과 인류현대화를 촉진하는데 있어서 어느 정도 중요한 사상적 기초를 제공합니다. 사상정치교육의 중요한 기능은 사람들의 사상도덕적 자질을 크게 향상시키고 사람들이 '전통인민'에서 '현대인'으로 전환되도록 촉진하며 사람들이 현대적인 사상과 관념을 갖도록 하는 것입니다. 사람들의 사상관념을 개변하는 것은 인류현대화에서 가장 어려운 부분으로, 이는 장기적이고 힘든 일이다. 인간으로서의 사상사업은 바로 사상정치교양의 힘입니다. 사상정치교양은 사람들의 현대화에서 대체할 수 없는 역할을 합니다. 또한 인류의 현대화는 사상·정치 교육에 새로운 주제와 도전을 제공한다. 인간 현대화는 장기적인 과정이며, 이 과정에서 많은 새로운 문제가 발생하고 새로운 상황에 직면하게 될 것입니다. 이를 위해서는 사상 및 정치 교육이 보다 목표화되고 효과적이어야 하며, 새로운 것을 연구할 수 있는 사상 및 정치 교육이 필요합니다. 현대화 과정에서 발생하는 새로운 문제를 적시에 해결합니다. 요컨대 과학이론을 지도하는 사상정치교육은 인류현대화의 순조로운 전진을 촉진할 수 있으며, 결과적으로 인간현대화는 사상정치교육에 새로운 자료와 풍부한 자양분을 제공하며 사상정치교육론과 마르크스주의 사상정치이론을 풍부하게 한다. 정치교육은 포괄적인 인간발달론에서 두 사람이 서로를 증진하고 함께 발전해 나가는 것이다.

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