왜 중국인들은 설날에 친척과 친구들을 방문해 선물을 주고 밥을 대접하는 것을 좋아합니까?

설날마다, 너무 많은 사람들에게 있어서, 모두 전쟁과 같다.

부모님과 한 도시에 살지 않으면 먼저 집에 가서 비행기를 타고, 표가 오르고, 기차를 타고, 비싼 표를 사야 한다. 만약 네가 비싼 표를 사고 싶지 않다면, 너는 가서 표를 쟁취해야 한다.

돌아가라, 만약 문제가 아니라면, 또 다른 문제에 직면해야 한다: 준비. 표를 준비하고, 선물을 준비하고, 얼굴을 준비하고, 질문에 대답할 준비를 하세요. 만약 네가 애인이 없다면, 너는 무수한 질문을 받을 것이다. 너 연애하지 않았니? 미혼 사람들은 무수히 많은 질문을 받을 것이다. 당신은 언제 결혼합니까? 기혼 무자녀도 물었다. 좋아, 너는 모든 것을 가지고 있어, 정상적인 성인처럼, 그래서 사람들이 몰려와서 너에게 묻는데, 너의 아이 점수는 얼마나 되니?

모두들 열정적이고, 관심이 많고, 당신이 할 수 있다면, 누구의 질문에도 답하고 싶지 않습니다. 왜냐하면 당신은 진정한 관심을 느끼지 못하기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)

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설 기간에 밥을 사 주고 선물을 주는 것도 같은 문제다. 우리 고향의 농촌에서는 거의 모든 사람들이 비슷한 음식 선물을 가지고 있다. 만약 네가 그들을 받아들인다면, 그것은 너무 지나치다. 전달은 무례합니다. 거절하면 반드시 연이은 작은 전쟁이다.

저녁에는 남자들이 연이은 연회에 참석할 것이다. 하룻밤에 서너 개의 술자리에 오르는 것은 조금도 과장하지 않는다. 마지막으로, 그들이 곤드레만드레 취해서 집에 돌아왔을 때, 한 무리의 사람들이 집에서 너를 기다리고 있을지도 모른다.

중국식 선물은 장사하기가 어렵다. 너는 반드시 상대방의 호의를 받아들여야 한다, 그렇지 않으면 너는 매우 체면이 깎일 것이다.

이웃 마을에는 고전적인 말이 있다. "손님을 억지로 취하게 하지 않으면 푸대접이다." 이런 착함은 정말 무섭다.

행위가 어떻게 표현되든 간에, 이 그림들은 직접적인 사랑이 없다. 감정은 항상 나에게 피상적인 느낌을 준다.

항상 이러한 행동, 이 사진들을 이해하려고 노력합니다. 어느 날 나는 갑자기 답을 보았다.

그날 나는 거울을 보고 흰 머리카락 두 개를 발견했다. 이모에게 다른 곳에 흰머리가 있는지 보여 주세요. 아주머니가 말씀하시길, 아, 흰머리가 있어요. 제가 뽑아 드릴게요. 나는 말했다, 아줌마, 뽑지 마세요. 흰 머리카락이 있는지 좀 봐 주세요. 그녀는 흰머리가 좋지 않다고 말했는데, 나는 그래도 너를 뽑겠다. 나는 그녀에게 다시 한번 강조했다, 아줌마, 네가 나를 좀 봐줘. 그녀는 다 보고 나서 다른 것은 없다고 말했다. 이 두 가지뿐이다.

그런 다음 나는 서재로 돌아가서 글을 썼고, 이모는 손에 클립 전체를 들고 내 뒤를 따랐다. 나는 그녀를 노려보았고, 또 진지하게 말했다, 아줌마, 나는 뽑고 싶지 않다. 이번에 그녀는 마침내 내 말을 듣고 물러났다.

그녀가 떠난 후, 나는 조금 막혔다고 느꼈다. 나는 그녀의 선함이 내 마음을 가로막았다고 생각할 수 없었다. 왜요

표면적인 이유는 그녀의 선량함이 내가 원하는 것이 아니기 때문이다. 내가 그녀의 입장에 서서, 내가 그녀라고 상상하고, 그렇게 말하고, 그렇게 일을 할 때, 나는 즉시 더 깊은 이유를 이해했다.

내 느낌은 그녀가 자신의 마음을 폐쇄하고 자신의 감정을 끊었다는 것이다. 그녀는 아주 좋은 사람인데, 이번에는 특히 나에게 잘해 주고 싶다. 그러나 그녀의 마음은 폐쇄적이어서 그녀는 내가 보낸 소식을 전혀 받지 못했다. 그녀는 머리로 내가 필요한 것을 판단했고, 그리고 그녀는 강박증이 있는 나를 만나 내가 이것이 필요하다고 판단했다. 결국 나는 거듭 해명했지만, 그녀는 여전히 들을 수 없었다.

요컨대, 그녀의 선량함은 그녀의 마음을 포함하지 않았다.

그날 밤, 한 방문객과 상담할 때 비슷한 일이 발생했다. 함께, 그림이 나타납니다. 두 사람의 마음은 깨지지 않는 단단한 껍데기에 싸여 있다. 단단한 껍데기 밖에는 유동적이고 걸쭉한 주스처럼 아첨하는 행동이 많이 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 그들은 항상 다른 사람이 필요로 하는 것과 기꺼이 주는 것을 포착하고 있지만, 이 짙은 즙은 다른 사람이 필요로 하는 것을 판단할 능력이 없다. 그래서 그들은 남에게 잘해 준다는 것만 알지만 다른 사람이 원하는 것을 줄 수는 없다.

그리고, 설령 상대방이 원하는 것을 얻는다 해도, 마음도 없고, 감정도 없기 때문에, 이 선물은 온도가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 결과적으로, 그것은 단지 오락일 뿐이다.

더 중요한 것은, 그들의 가치감은 상대방이 자신을 인정할지 여부에 기반을 두고 있다는 것이다. 그래서 상대방은 반드시 그들의 선물을 받아들이고, 그들에게 긍정을 해야 한다. 그렇지 않으면 매우 타격을 받고, 매우 창피함을 느낀다.

그래서 중국식 회식과 선물의 특징을 구성한다: 1, 선물을 드립니다. 나는 마음이 없어서 상대방이 무엇을 원하는지, 내가 무엇을 보내야 할지 모르기 때문이다. 나는 단지 그것을 모든 사람에게 줄 뿐이다. 선물 동질화가 심하다.

2, 예의는 가볍고 예의는 무겁고, 큰 얼굴 작은 얼굴 경쟁을 구성합니다. 설 연회석은 이미 심각한 겉치레와 낭비가 되었다.

3. 선물은 꼭 받고, 건배는 꼭 마셔야 한다. 그렇지 않으면 상대방의 체면이 다칠 수 있다.

4. 선물을 받고 친척들이 보자 ... 결국 그들은 기진맥진했다.

흐르는 물처럼 바위를 흐른다. 중국식 식사와 선물은 네 머릿속에서 일어난 일만 기억할 수 있고, 네 마음속에서 일어난 일은 기억할 수 없다. 마음속에 남겨진 것은 대부분 피로와 군중이 흩어진 후의 그런 상실이다.

이런 상황을 바꾸는 것은 쉽지 않다. 만약 네가 중국식 회식 선물의 홍수에 발을 들여놓지 않는다면, 급류 속의 사람들은 너를 이류로 여길 것이다. 하지만 한번 해보고 마음으로 느낄 수 있습니다. 선물을 드리면 사람을 식사에 초대하면 퀄리티가 있고 피곤하지 않을 수 있습니다.

결국, 관건은 다른 사람이 딱딱한 껍데기 속에 사는 것이 아니라, 네가 마음을 열 수 있느냐에 달려 있다.