산둥성 지역의 특색을 지닌 결혼식 풍습과 문화

유구한 역사를 지닌 중국 땅에는 고대부터 많은 전통문화가 전해졌고, 이러한 전통문화가 완벽하게 보존되어 왔다. 결혼 문화도 중국 전통 문화의 중요한 부분입니다. 각 도시에는 서로 다른 결혼 풍습과 문화가 있습니다. 아래 산동 문화를 통해 함께 알아보세요.

결혼식 에티켓

결혼식 에티켓은 대개 행복한 행사, 예비 신부, 예비 신부라고 부르며, 결혼식 전에는 친척, 친구, 이웃이 반드시 참석해야 합니다. 도움을 요청받으세요. 결혼식을 주재하는 리더를 총주리, 또는 장례를 주관하는 총주와 구별하기 위해 주인의 뜻에 따라 여러 가지 일을 주선하는 사람을 적총주라고도 부른다. 대련 작성, 초대장 발행, 자동차 시동 걸기, 밴드 초대, 요리사, 계산원, 잡역부, 결혼식 피로연 주선, 신부 배웅, 연회 등.

결혼식의 성공 여부, 주인이 돈을 제대로 쓰는지, 시댁 식구들과 하객들이 만족하는지, 예의범절이 세심한지 등은 모두 홍씨의 능력에 달려 있다. 따라서 홍씨는 항상 매우 중요한 인물이며, 일반적으로 이러한 예절을 이해하는 마을의 연장자들이 안고 있습니다. 결혼식 전에 손님은 초대장을 받아야합니다. 일부 손님은 움직이지 않고 올 수 없으면 말이 끄는 마차, 바닥 카트 또는 고무 타이어 트롤리로 이동해야합니다. 이로써 결혼 준비는 기본적으로 완료됐다.

결혼은 결혼식 전체 과정에서 가장 흥미로운 부분이다. 옛날에는 결혼식 전날 신랑이 새 옷을 입고 집집마다 북소리와 경례를 들으며 마을을 돌아다녔다. 문. 친척이나 이웃에게 결혼식 날 도와달라는 뜻으로 가족식이라고 불렀습니다. 어떤 곳에서는 사람들이 자신의 씨족에게만 경의를 표하는데, 이를 가족 의식을 거행한다고 합니다. 둥핑 현의 남성들은 신부와 결혼하기 전날 친척과 친구들의 집에 가서 경의를 표하는 것을 '관징'이라고 합니다. 친척과 친구들이 주는 선물을 '관징'이라고도 합니다.

무제의 결혼식 전날 사위는 정복을 입고 영현에 가는데, 결혼을 앞둔 사람은 어른의 옷을 입고, 단지 환태(桓台)에서는 결혼할 때 어른의 옷을 입고 절에 가서 부모, 삼촌, 형제, 고모에게 경의를 표하는 것뿐이다. , 씨족 장로와 마을 신사는 물론이고 태안과 동아에서는 결혼식이 즉위식입니다. 즉, 결혼 한 사람은 성인이고 미혼 자녀는 자녀입니다.

결혼식 전날에는 신부 가족의 친척과 친구들이 모두 모여 신부를 따뜻하게 하거나, 가마를 따뜻하게 해준다. 따뜻한 결혼이란 저녁에 한 무리의 드러머를 초대하여 연주하는 것을 의미하며, 일부는 소규모 극단을 고용하여 아카펠라를 부르기도 합니다. 이날 밤 신부는 부모의 양육에 감사하는 '송별식'을 거행한다. 린이 지역에서는 "신부를 보내는 것"이 ​​관례이며, 고용된 가마는 결혼식 전날 밤 신부 집에 도착합니다. 기거하는 사람들이 함께 따뜻한 결혼식에 참여할 때, 다음날 흔들리지 않고 꾸준하게 세단을 운반할 수 있도록 따뜻하게 대해주어야 한다. 라이양 지역에서는 결혼식 전날 오후에 신랑 가족이 신부 가족에게 세단을 보냅니다. 세단을 보낼 때에는 신랑이 먼저 세단에 10보 이상 앉아 있다가 내려온다. 이는 세단을 누른다는 뜻이다.

결혼식 날에는 많은 의례와 풍습이 있는데, 가장 먼저 해야 할 일은 신부를 맞이하는 일이다. 산둥성 지역마다 결혼 방법과 시기에 큰 차이가 있습니다. 결혼의 방법은 크게 세 가지가 있는데, 첫째는 신랑이 신부의 집에 직접 가서 신부를 맞이하는 것인데, 이를 개인인사라고 하며, 둘째는 시집이라고도 한다. 신랑이 직접 가지 않고 형제나 삼촌, 조카들을 신부 집으로 보낸다. 신부 가족이 신부를 그곳으로 보내는 것을 '신부 파견'이라고 할 수 있다.

신부를 맞이하는 것을 어떤 곳에서는 '대결혼'이라고 부르기도 하는데, 대부분 부유한 집안에서 채택하는 일이고, 부유한 지역에 사는 일반 가정에서도 흔히 사용하는 일이다. 일부 지역에서는 결혼을 기다리고 친척을 보내는 것을 '소혼'이라고 부르는데 이는 일반 가정의 경제 상황에 적합하며 린이, 지닝, 타이안, 쯔보, 빈저우 등 지역에서 주로 채택됩니다. 량산의 가난한 가정의 대부분의 사람들은 자동차로 결혼하며, 결혼식은 일반적으로 "자동차 한 대, 소 두 마리, 등불"로 알려진 간단합니다. 신부가 집에 들어가는 시간은 보통 정오이지만, 취푸(曲府), 타이안(泰庵), 보산(板山) 등지에서는 자정이고, 일조(日臺) 등지에서는 대부분 오후이다. 정오에 결혼하는 사람들은 아침에 호스트 집 문에 가장 먼저 오는 사람들이 큰 나팔을 사용하여 호스트 집의 대문을 불고 있습니다. 용구.

주인은 나팔 소리를 듣자 문을 열고 드러머를 집으로 맞이한 뒤 '드럼 신부실'로 향했다. 잠시 휴식을 취한 후 그들은 음악을 연주하기 시작했습니다. 밴드에는 일반적으로 Thick과 Thin의 두 가지 클래스가 있으며 교대로 연주하고 때로는 오페라와 아카펠라 노래도 포함합니다. 이때 운반자들은 가마를 들고 깃발, 징, 우산, 부채, 등불, 기타 집사들을 들고 문앞으로 향했고, 도우미들도 차례로 자리를 잡고 기쁨으로 가득 찼습니다. 아침 식사로 국수를 먹은 뒤, 신부를 맞이할 가마가 출발을 앞두고 있습니다. 신랑은 새 옷을 입는다. 예전에는 보통 예복을 입고 감귤 재킷을 입고 멜론 모자나 실크 모자를 쓰고 가슴에 커다란 붉은 꽃을 달고 가마에 올라탔다. 웨딩 세단은 두 가지가 있는데, 신랑용은 '공식 세단', 신부용은 '신부용 세단'이라고 합니다.

결혼식 세단은 비워둘 수 없습니다. 일반적으로 부모가 모두 있는 어린 소년이 세단 의자를 잡아야 합니다. 이를 일반적으로 "세단 의자 소년"이라고 합니다. 또는 "세단 의자 운반자". 큰 수탉을 놓아야하고, 세단 문에 "Lucky Star Shining High"라는 빨간색 부적을 게시해야하며, 집사의 큰 부채에도 "Xiao Dengke"라는 글자를 써야합니다. 일조의 결혼식 세단 뒤에는 '머리 의식'을 거행하는 사람들이 따라온다. 모든 것이 준비되자 대포 세 개가 발사되고 징 몇 개가 울리고 거친 음악과 아름다운 음악이 울려 퍼지며 신부를 환영하는 행렬이 장엄하게 출발했다.

더저우의 결혼식 날, 신랑 가족은 청첩장을 작성해야 하며, 한 사람이 빨간 띠를 들고 청첩장을 들고 환영팀을 이끈 후, 북 연주자들이 축제 음악을 연주합니다. 그리고 양쪽에는 깃발, 징, 우산, 부채가 늘어서 있으며 신랑은 가마를 타지 않고 모자에 금색 꽃을 꽂은 키가 큰 말을 타고갑니다. 네 사람이 '가마소년'과 큰 수탉을 태운 가마를 짊어지고 있다. 신부 집 문 앞에 도착하자 폭죽 소리가 들리는 가운데 세단 문이 기쁨의 하나님 방향으로 맞춰졌습니다. 누군가가 돈을 받아 아이들에게 세단에서 내리라고 했고, 집사들은 신랑을 데리고 집으로 갔습니다. "환영 편지"로 신랑을 만나세요.