중국 전통 문화를 전진시키는 고전시는 무엇입니까?

전통문화에 관한 고전시는 1 입니다. 중국 전통문화를 발양하는 시는 어떤 것이 있습니까?

1,' 옥안 원 XI' 송대: 신 기아 동풍 밤개천수.

그것은 불고, 별은 비 같다. BMW 조각화차는 길향이 가득하다.

봉피리가 움직이고, 옥주전자가 돌아가고, 어룡이 밤새도록 춤을 춘다. 나방, 눈, 버드나무, 금실.

웃음소리가 점점 사라졌다. 군중 속에서 그를 찾다.

문득 돌이켜보면 그 사람은 저기 있고 불빛이 어둡다. 동풍이 천수만화를 날려 버리는 것처럼 불꽃도 비 오듯 불어온다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

호화로운 객차에는 향기가 가득했다. 봉피리의 은은한 소리가 곳곳에서 메아리치고, 옥주전자 같은 달이 점점 서쪽으로 기울고, 어룡등이 밤새도록 신나게 춤을 춘다.

미녀는 머리에 화려한 악세사리를 쓰고 인파와 함께 걷고 웃으며 향기롭다. 나는 군중 속에서 그녀를 천 번 찾았는데, 갑자기 몸을 돌리자 그녀가 거기에 있었지만, 나는 의외로 흩어진 불빛 속에서 그녀를 찾았다.

2.' 생사원서' 송대: 구양수는 지난해 꽃시의 등불이 낮처럼 밝았다. 달이 버드나무 위로 올라갔고, 황혼에 그는 나와 랑데부했다.

올해 정월 대보름날, 달빛과 불빛은 여전히 작년과 같다. 더 이상 작년의 오랜 친구를 볼 수 없어 눈물의 눈물이 옷에 흠뻑 젖었다.

지난해 정월 대보름날에 꽃시장의 불빛이 낮만큼 밝았다. 달이 버드나무 꼭대기에서 솟아올랐고, 황혼 후에 그는 나에게 그와 이야기하라고 약속했다.

올해 정월 대보름에는 달빛과 불빛이 작년과 같다. 더 이상 작년의 연인을 볼 수 없다. 진주의 옷은 눈물에 젖었다.

3.' 청명' 당대: 두목청명절 비가 분분했고, 길에서 행인들은 영혼을 끊으려고 했다. 현지인들에게 술을 어디에서 사는지 물어보면 안심할 수 있습니까? 목동은 살구산촌에 대답하지 않고 웃었다.

강남 청명절에 가랑비가 잇달아 흩날리며, 길의 여행객들은 모두 초라했다. 현지인들이 술을 사러 어디로 가서 술을 사서 근심을 풀까요? 목동은 그저 웃으면서 살구꽃 산촌을 가리켰다.

4, "만강홍 쓰기 화이" 송대: 악비 노여움 왕관, 난간에 기대어 비를 쉬다. 고개를 들고 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며 강건하고 사납다.

삼십 명성, 먼지와 흙, 팔천리 구름과 달. 빈둥빈둥 놀지 말고 백년해로하고 우울하다.

정강의 땀은 아직 눈이 내리지 않았다. 조신은 언제 싫어할까?

긴 차를 몰고 하란산의 부족을 돌파하다. 배가 고파서 돼지고기를 먹고 웃으며 흉노피를 마셨다.

머리부터 남겨두고, 낡은 산과 강을 치우고, 푸른 하늘에 오르다. 나는 화가 나서 머리카락이 곤두서서 모자를 들어 난간에 기대었다. 보슬비가 막 멎었다.

고개를 들어 주위를 둘러보니, 광활한 땅이 보일 뿐, 한숨을 쉬며 한숨을 내쉬며, 마음속에 보국의 마음이 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 30 여 년 동안 공명을 세웠지만 먼지처럼 보잘것없고 남북전쟁 8 천리, 얼마나 많은 비바람을 겪었는가. 시간을 낭비하지 마라, 머리카락이 다 하얗고, 오직 한 사람만 후회한다.

형강년의 기이한 치욕은 아직 씻기지 않았다. 관원의 원망은 언제 사라질 수 있습니까?

나는 전차를 몰고 하란산을 공격할 것이고, 하란산조차도 평지로 변할 것이다. 나는 야심이 충만하다. 나는 배가 고프면 적의 고기를 먹고, 목이 마르면 적의 피를 마신다.

나는 처음부터 다시 시작하고, 옛 강산을 되찾고, 옛 수도경작을 제사할 것이다. 5. 명월 네 편의 시 (상) 당대: 이백, 꽃 사이에 술 한 주전자, 나는 혼자 마신다. 아무도 나와 함께 있지 않다.

내 컵을 들어 올리자, 나는 명월을 초청하고, 명월은 나에게 그 그림자를 가져다 주고, 우리를 세 사람이 되게 했다. 명월은 술을 모르고, 몸 앞의 그림자는 뒤에 있다.

나는 어쩔 수 없이 그들과 하나가 되어 봄의 즐거움을 누려야 했다. 내가 부르는 노래는 밝고 유랑하고, 내가 춤을 추는 것은 떠돌아다니기 전의 그림자이다.

깨어있을 때 함께 기뻐하고, 취했을 때 각자 뛰어다닌다. 나는 은하수의 은하수처럼 그들과 영원히 함께 있고 우정의 상처를 잊고 싶다.

꽃밭에 술 한 주전자를 넣고 스스로 따르다. 친구나 친척이 없다. 잔을 들어 명월을 세 사람의 앞그림으로 초청하다.

악명은 당연히 술을 마시지 않을 것이다. 그녀의 몸매는 나를 따라온다. 나는 어쩔 수 없이 잠시 그들과 술동무를 맺었는데, 마음껏 즐기려면 아름다운 봄빛을 잡아야 한다.

나는 달을 부르며 배회하고, 나의 춤추는 그림자는 어수선하다. 깨어나면 함께 기뻐하고 취하면 헤어진다.

나는 그들과 영원한 우정을 맺고, 상처를 잊고, 안개 은하의 가장자리에서 만나고 싶다.

중국 전통 문화의시는 무엇입니까?

"중국 전통 문화" 를 포함하는 시는 다음과 같습니다.

1, 송악비의' 만강사홍회' 입니다

노발대발하고 난간에 기대어 가랑비 속에서 휴식을 취하다. 고개를 들고 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며 강건하고 사납다. 삼십 명성, 먼지와 흙, 팔천리 구름과 달. 빈둥거리지 마라, 하얗고 슬프다! 정강의 땀은 아직 눈이 내리지 않았다. 조신이 언제 뼈에 사무치게 미워할까! 긴 차를 몰고 하란산의 부족을 돌파하다. 배가 고파서 돼지고기를 먹고 웃으며 흉노피를 마셨다. 머리부터 남겨두고, 낡은 산과 강을 치우고, 푸른 하늘에 오르다.

돈 두보' 춘망'

장안 함락, 국가 파괴, 오직 산과 강만이 여전하다. 봄이 오니 인가가 드문 장안시 숲이 무성하다. 슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다. 서글픈 상처, 머리 긁기, 흰 머리 긁기, 머리핀 하나 꽂을 수 없다.

3. 송천비상의' 정양을 건너다' 를 들었다

일단 노력하면, 주변의 스타는 줄어든다. 산과 강이 산산조각 나고 바람이 불고, 인생 경험이 기복이 심하다. 공포여울은 두려움을 말하고, 바다에는 한숨이 있다. 예로부터 누가 죽지 않았습니까? 댄의 마음을 취하여 역사에 따르다.

송 팬 Zhongyan "어부의 자랑스러운 가을 생각"

가을의 풍경은 다르다. 헝양 거위는 알려지지 않았다. 사방, 나팔 소리가 울려 퍼지고, 천리 떨어진 곳에서 긴 연기가 황혼에 맞는다. (서양속담, 자기관리속담) 탁주 한 잔은 만리의 집이지만, 얀은 아직 집에 돌아가지 않았다. 창족 튜브 커버 서리, 사람들은 잠을 자지 않습니다. 장군은 백발이 성성하여 눈물을 글썽였다.

5. 송 육유' 수아'

나는 내가 죽었을 때 지구상의 모든 것이 나와 무관하다는 것을 안다. 하지만 내 가슴을 아프게 하는 유일한 것은 조국 통일을 보지 못했다는 것이다. 그러므로 위대한 송군 팀이 중원을 되찾은 날이 왔을 때, 당신들은 홈잔치식을 거행하고, 나에게 이 좋은 소식을 알려주는 것을 잊지 마세요!

육유:

육유 (1125-1210), 서복관, 명옹. 한족, 월주 (이 절강사오싱) 은산인 남송의 유명한 시인. 나는 젊었을 때 집안의 애국사상의 영향을 받았다. 고종이 젊었을 때, 나는 한번 시도해야 하는데, 이것은 진회 () 의 칭찬을 받았다. 효생 수재. 중년에 촉에 입촉하여 군생활에 투신하고, 벼슬에서 보장각까지 만들어야 한다. 만년에 타향으로 물러나다. 오늘 쓴 시는 9000 여 곡이며 내용이 매우 풍부하다. 검남시집',' 위남문집',' 남당서',' 노안학노트' 등이 있다.

전통 문화시

전통 문화: 고대시

이 도시의 끝에 있는 탑에서 황야가 시작되었고, 우리의 갈망은 바다나 하늘까지 멀어졌다.

해자 옆의 부용화는 갑작스러운 바람 속에서 흔들리고, 빗비가 담장 옆의 덩굴을 후려치고 있다.

300 마일 떨어진 곳에는 아무것도 보이지 않는다. 흐릿한 숲과 산맥 외에도 우리 뱃속에 구불구불한 강이 아홉 개 있다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

* * * 백월문신, 편지도 필요없으니, 우리 집과 계속 연락하자.

-한유 \ "등류주탑, 장정봉사주 보내기. \"

봄이 오면 좋은 비가 계절을 안다. 바람결에 밤으로 잠입하여 윤물이 가늘고 조용하다. 들길은 구름이 어둡고, 강선은 밝다. 붉은 젖은 곳을 보니 금관성의 꽃이 무겁다. --두보 《봄밤 희우》

천리새는 청홍을 부르고, 물향은 술깃발로 가득하다. 남조 사백팔십 전, 연우가 자욱하다. --돈 두보 "강남춘시"

청명절에 비가 분분해서 행인들이 죽고 싶어 한다. 실례 합니다, 어디 레스토랑 입니까? 목동이 살구꽃마을을 가리키고 있다. --탕 두무 \ "청명 \"

큰 현은 비처럼 흥얼거리고, 작은 현은 비밀처럼 낮은 소리로 흥얼거린 다음, 크고 작은 진주를 옥에 붓는 것과 같이 한데 섞는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) --당나라 주이 "비파 행 순서".

전통 문화: 명절

1.' 산에서 휴가를 보내며 산둥 생각나는 형제' 가 타향에 있는 그는 명절에 가족을 그리워하는 것이 더 많다.

2.' 청명' 청명절에는 비가 분분했고, 길에는 행인들이 영혼을 끊으려고 했다.

3.' 1 월일' 폭죽 소리가 한 살, 봄바람이 따스함을 도살수에 보냈다. 수천만 가구가 특히 눈을 깜빡일 수 있을까? 안색이 푸르고 험난한가? -응?

4.' 원희' 는 지난해 꽃시의 등불이 휘황찬란했다. 월말, 황혼 무렵. 올해 정월 대보름날, 달빛과 불빛은 여전히 작년과 같다. 더 이상 작년의 오랜 친구를 볼 수 없어 눈물의 눈물이 옷에 흠뻑 젖었다.

5.' 추석 월아' 황혼구름이 가득 차고, 한은은 묵묵히 옥판을 돌렸다. 이 생에서 좋은 밤을 만나지 못했는데, 어디에서 내년 명월을 볼 수 있겠는가.

4. 중국 전통 문화에 관한 고시

중국 전통 문화에 관한 고시

북송 왕안석' 1 월일': 폭죽 소리가 한 살, 동풍이 도수에 따뜻함을 보냈다.

폭죽 소리에 우리는 새해를 맞아 옛 해를 보냈다. 사람들은 도살포도주를 마시며 봄바람이 그들의 얼굴을 불고 있다.

북송 왕안석' 원일': 천가구, 매일 새로운 복숭아로 낡은 복숭아를 바꿔야 한다.

집집마다 새로운 복숭아를 걸어 낡은 것을 제거했다.

송신치희' 원 Xi 옥함': 동풍야천나무가 열리고 별두비가 멎는다. BMW 조각차는 길향이 가득하고, 봉황이 쓸쓸하고, 분등이 돌고, 어룡춤이 밤새도록 춤을 춘다.

동풍이 천수만화를 날려 버리는 것처럼 불꽃도 비 오듯 불어온다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 호화로운 객차에는 향기가 가득했다. 봉피리의 은은한 소리가 곳곳에서 메아리치고, 옥주전자 같은 달이 점점 서쪽으로 기울고, 어룡등이 밤새도록 신나게 춤을 춘다.

송 구양수' 생진강 원': 지난해 정월대보름날 꽃시의 등불이 낮처럼 밝았다. 월말, 황혼 무렵.

작년 야식으로 꽃시장의 불빛이 대낮처럼 밝았다. 아름다운 사람이 만났는데, 달이 버드나무 끝에 있을 때, 황혼이 지나자.

송 구양수' 생진강 원': 올해 정월대보름에는 월등이 여전하다. 더 이상 작년의 오랜 친구를 볼 수 없어 눈물의 눈물이 옷에 흠뻑 젖었다.

올해 야식에도 달빛과 등불은 여전히 밝다. 작년의 아름다움을 보지 못하고 그리운 눈물이 봄셔츠의 소매를 적셨다.

당' 산거제사 산둥 형제': 타향에서 명절마다 두 배로 친척을 생각하다. 형제들의 몸이 높은 곳에 올라간다고 생각하면, 내가 없어서 아쉬움이 남는다.

혼자 타향에서 손님으로 지내다 좋은 명절을 만날 때마다 고향의 친척을 더욱 그리워하게 된다. 비록 타향에 있지만, 나는 오늘이 중양절이라는 것을 진작부터 생각했는데, 고향의 형제들은 높은 곳에 올라야 한다. 나는 그들이 산수유를 입었을 때, 그들은 내가 없어진 것을 발견할 것이라고 생각한다.

5. 전통 고전시

왕창령까지 문을 나서면 명월이 텅 비어 있고, 한나라가 문을 닫고, 장정은 돌아오지 않는다.

용성을 공격하는 위청과 비장군 이광이가 오늘 살아 있다면 흉노 사람들은 남하 음산화마를 허용하지 않을 것이다. 왕의 황로는 숙하고, 산은 낮의 하늘을 덮고, 바다는 금강을 배출한다.

한 층 더 올라가면 천리 밖에서 안진경이 밤에 불을 켜고, 5 시에 닭을 보라고 권하는 것은 남자가 화를 낼 때이다.

청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 왕부 태산의 웅장함! -응? 지루를 벗어나도 여전히 녹색의 산봉우리를 볼 수 있다.

신기한 자연이 수천 수만의 아름다움을 한데 모아 남방의 산맥 북방의 아침과 황혼 사이의 이별을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 컬러 클라우드 러브? 내 가슴은 소탈하고, 새는 나의 긴장된 눈앞에서 날아다닌다 .....

산정상에 오르려고 노력하다: 그것은 우리 발 아래의 모든 산봉우리를 왜소하게 만들었다. 도연명, 잡시, 성년은 더 이상 오지 않는다.

사람이 중년이 되면 자신을 격려할 때가 되었다. 시간은 흘러가고, 사람을 기다리지 않는다. 내일의 송문가는 내일 재연될 것이고, 그렇게 많은 내일이 있을 것이다. 내일 나는 아직 살아 있다, 모든 것이 낭비될 것이다.

만약 내일 세상이 피곤하면, 그것은 봄에 가을을 가서 노병이 될 것이다. 물이 동쪽으로 흐르는 것을 보고, 황혼에는 석양이 서쪽으로 지는 것을 본다.

백년 내일은 기하학이 될 수 있으니, 나의 내일의 노래를 들어 주십시오. 석회는 비천하고 근면한 산에서 노래를 부르고, 불은 한가롭게 태운다.

산산조각이 날까 봐 두려워하지 말고 순수함을 세상에 남겨라. 한악부 장가행' 의 청청청 가든의 해바라기가 햇빛에 노출되었다.

봄은 대지를 희망으로 가득 채우고, 만물은 온통 번영하는 광경을 드러낸다. 늘 추운 가을이 올까 봐 나뭇잎의 나무가 누렇게 되고 백미초도 시들어 버렸다.

강은 바다로 달려가 바다로 달려가는데, 언제 서방으로 돌아갈 수 있을까? 소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다. Huan Xi sha su Shi 는 qingquan 사원을 여행하고, 사원은 LAN Xi 를 마주하고, 시냇물은 서쪽으로 흐른다.

산하 블루투스 단침계에는 송간사로가 깨끗하고 진흙이 없다. 황혼에 비가 속삭이고 있다.

인생이 더 이상 소년기로 돌아갈 수 없다고 누가 말했습니까? 문 앞의 물도 서쪽으로 흐를 수 있다! 노년의 흐름을 한탄하지 마라! 영매 마오쩌둥을 하지 않는다. ) 비바람이 봄을 보내고, 눈이 날아와 봄을 맞이하다.

절벽의 고드름은 여전히 몇 마일 정도 걸려 있다. 그중에 달콤한 꽃 한 송이가 있다. 조는 봄을 다투지 않고 봄만 보답한다.

꽃이 피었을 때 그녀는 관목 수풀 속에서 웃었다. 강은 데리고 사냥을 갔다. 스시의 노부인은 소년광, 좌라황, 오른쪽 견인성, 머리에 금모, 밍크 모피를 쓰고 천군권 평강을 탄다.

전 도시 사람들이 나의 관대한 사냥 제의를 따르는 것에 보답하기 위해서, 나는 손권처럼 이 호랑이를 직접 사살할 것이다. 술을 마셔도 가슴이 아직 열려 있고 관자놀이가 살짝 서리가 내리는데 무슨 해로운가! 언제 황제가 사람을 보내 내려올 것인가, 한문제처럼 풍당 상운사면상비? 나는 내 힘을 보름달처럼 충만하게 하고, 보름달처럼 충만하게 하고, 북서쪽을 향해 서하군 팀을 쏜다.

6. 전통문화의 명언을 고양하다

1. 문화성취미래, 유산은 잊을 수 없다.

2. 나의 중국을 사랑하고 나의 문화유산을 보호한다.

3. 가난할 때는 강해야 하고, 늙었을 때는 강해야 한다.

4. 오천년을 노출하여 당대 성현을 빚습니다.

5. 고금의 고전을 전승하고 당대의 풍격을 구축한다.

6. 옛사람의 지혜를 얻어 오늘의 부를 이루다.

7. 지난 일은 천여 년 동안 전승은 영원히 변하지 않는다.

8. 역사 유적을 파괴하는 것은 너의 미래를 파괴하는 것이다.

9. 전통 미덕을 발양하고 전통 문화를 계승하다.

10. 중국혼을 키우고 중국심을 세우다.

1 1. 우수한 전통문화를 전승하고 시대 혁신 정신을 발양하다.

12. 전통문화를 널리 알리고 도덕적인 사람이 되다.

13. 조사신의 신공이 너무 신기해요.

14. 선인의 지혜를 계승하고 중화문명을 전파한다.

15. 중화문화의 옥토에 뿌리를 두고 중화민족의 우수한 문화유산을 발양하다.

1. 전통문화는 민족의 특징과 풍모를 반영하는 일종의 대중화로 민족 역사상 각종 사상문화와 사상 형태의 전체적인 표상이다.

세계의 모든 민족은 자신의 전통문화를 가지고 있다.

3. 중국 전통문화는 유도상보성을 핵심으로 하고, 묵가, 법가, 명가, 불교, 이슬람교, 서학, 현대 서구 문화 등 기타 문화 형태도 있다. 고문, 시, 곡, 푸, 국악, 국극, 곡예, 국화를 포함한다

4. 전통문화의 전칭은 전통문화이며, 문화를 기초로 당대 문화와 외래문화에 대응한다.

5. 내용은 역대 내내 존재해 온 각종 물질적 제도적 정신적인 문화실체와 문화의식이어야 한다. 예를 들어 민족 의상, 생활 풍습, 고전시, 충효관념, 이른바 문화유산이라고 합니다.

7. 중국 전통문화에 관한 고시.

최소 0.27 원 도서관 회원 개설, 전체 내용 보기 > 원출판사: 강릉 332 중국 전통문화고시 감상 진려가 내가 본 바와 같이, 시는 중국에서 종교의 역할을 대체했습니다. 시는 중국인에게 삶의 개념을 가르쳐 주었다. 그들에게 동정심을 주고, 자연에 대한 무한한 사랑을 갖게 하고, 예술적인 시각으로 삶을 바라보게 했다.

임어당 목록, 제 1 강, 제 2 강, 제 3 강, 제 4 강, 시 감상, 시인생, 제 1 강, 시 기초 지식, 1, 시는 일종의 문학 장르로, 리듬이 있는 운율적인 언어를 통해 생활을 반영하고 감정을 표현한다 운율에 따라 (1) 첫 고시가 있는데, 당 이전의 시, 초사, 악부시를 포함한다.

발전 궤적: 시경 → 초사 → 한악부 → 위진 남북조 민가 → 건안시 → 도연명 등 문인의 오언시 → 당대의 고풍 신악부. (2) 근체시: 고전시와 비교하면 당대에 형성된 격율시로, 글자 수, 문장 수, 평정, 압운에 모두 엄격한 규정이 있다.

(1) 두보는 정구, 정운, 정사, 정음, 정음, 정예, 바람이 급하고 하늘이 높고 유인원이 울며 새가 청호 백사를 건너고 있다. (1 부) 나뭇잎은 폭포의 물보라처럼 떨어지고, 나는 긴 강이 항상 굴러가는 것을 보고 있다.

나는 3 천 마일 떨어진 곳에서 왔다. 가을의 슬픔을 안고, 나의 백년의 슬픔을 안고, 나는 혼자서 이 높이로 올라갔다. 액운은 내 귀밑머리에 쓴 서리를 맺었고, 상심과 피로는 내 술 속의 두꺼운 먼지였다.

(꼬리 연합) 2 절구는 4 문장마다' 글자' 에 따라 자유롭게 3 자, 4 자, 5 자, 6 자, 7 자, 잡자로 나뉜다. 비교적 흔히 볼 수 있는 것은 오언칠언절문과 격율시입니다.

2. 단어는 일종의 운문으로 시와 민요에서 발전한 것이다. 그것은 원래 음악으로 부르는 시체였으며, 문장의 길이는 노래의 곡조에 따라 변하며, 긴 단문이라고도 한다. 강남 백거이가 강남에 있었다는 것을 상기하면서 풍경은 일찍이 본 적이 있는 것 같다.

봄이 오면 해가 강에서 떠오르고, 강 위의 꽃은 빨간색보다 더 밝고, 녹색 강은 푸른 풀보다 더 푸르다. 강남 기억 안 나?

8. 중국 전통문화시

첫째, 음악과 악기에 대해서.

돈기는 드럼을 잘 치고, 악기를 연주하고, 황제의 정신에 대해 자주 듣는다. 아름다운 음악으로 하신봉 () 이 덩실덩실 춤을 추게 하고, 먼 길을 여행하는 여행자들은 차마 들을 수 없었다.

깊고 슬픈 멜로디, 단단한 석두 조차도 슬픔을 감동시킨다. 그 쩌렁쩌렁하고 고음의 음악 음조는 관통력이 너무 강해서 숭고한 곳으로 날아가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 창우가 와서 원망하고, 백조가 향을 피우다.

흐르는 물이 포까지 흐르고, 한대가 동정에 지나간다. 음악 소리는 조용하지만 물신의 북슬은 보이지 않고, 강 위에는 연기가 사라지고, 몇 개의 산봉우리가 드러나고, 푸르고 매혹적이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언)

보살만안은 샹강에 애통해하며, 소리 속에 녹색을 쓴다. 손가락은 13 개의 현이며 세부 사항은 당신에게 전달됩니다.

가을물이 늦으면 옥주가 가로로 날아간다. 부러진 장에 부딪쳐서 봄산 눈썹이 낮다.

비파선 백거이는 너무 길어서 끈적거리지 않는다. 이 주소를 보세요. -응? Wtp=tt 진송작가: 이결범주: 7 언고시 우리 주인님, 풍부한 와인을 제공하여 밤을 순하게 만들고 양주 손님들에게 비파를 연주해 달라고 부탁했습니다.

흰 성벽을 칠한 달을 향해 검은 까마귀가 날고 있다. 서리가 너무 슬퍼서 바람이 옷에 들어온다. 그러나 구리 난로는 그 빛을 화초에 더하고, 비파는 녹수를 연주하고, 그 다음에는 초황후를 연주한다.

일단 연주를 시작하면, 다른 소리는 없다. 연회에 주문을 걸었고 별은 희박해졌다. 여기에서 불과 300 리, 화이상, 공무가 그를 기다리고 있으니, 그러지 말고, 다시 길을 가라, 음산 아래.

그림 속의 묵매? 왕관 (위안) 우리 집 서연호 제 1 나무, 모두 담묵이다. 색깔이 좋다고 자랑하지 말고 공기가 건곤으로 가득 차게 해라.

화가의 펜을 쓰려면 먼저 거울 꼬리를 골라야 한다. 나는 이미 소모에게 충격을 받아 점점 자신의 태양혈이 죽어가고 있다고 느꼈다.

눈물로 그리는 것은 쉽고, 슬픔으로 쓰는 것은 어렵다. 잊으시길 바랍니다. 그리고 당신이 넣은 그림을 보세요. 설원' 사진 부친'' 혜충춘강 야경'' 수시 죽외도화 삼냥, 훈춘강의 오리예언자.

모래사장에는 쑥이 가득하고 아스파라거스도 싹이 나기 시작했고, 복어는 역류하여 바다에서 강으로 헤엄칠 준비를 하고 있다. 새를 그린 지 이미 백여 년이 지났고, 여기가 그 뒤를 따랐다.

둘째 아들은 일을 하기 싫은 듯 펜을 빨고, 손가락 하나를 움직이지 않는다. 양린은 잉크로만 새를 쓰는데, 그는 반반이다.

물새 육지 새는 기묘해서 모든 집이 움직이고 있다. 빈 계곡의 숲강은 세차게 출렁이고, 독수리 두 마리가 서리벼랑 위에 군계로 우뚝 솟아 있다. (윌리엄 셰익스피어, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리)

전골은 깃털을 닦고, 벽은 육추를 낳는다. 독수리의 눈은 정해져 있고, 두 눈에는 가을털이 없다.

독수리 한 마리가 돌아서서 생각하다가 점점 바람이 부스럭거리는 것을 느꼈다. 말은 비록 쓸쓸하지만 살기는 꺼지지 않는다.

뿔, 발톱, 철권, 슬픈 눈물 같다. 북풍이 모래를 불고, 추초황초, 너는 한쪽 팔을 탈 수 있다! 풀 사이에 요조가 다 죽이고, 맑은 하늘에서 모혈이 흐른다.

내가 송휘종을 들었을 때 나도 이 독수리를 좋아하게 되었다. 나중에 천자를 잃고 오성에서 굶어 죽었다. 글씨를 쓰고 그림을 그리는 것은 모두 보잘것없는 인물의 예술로, 작품은 허명과 같다.

학교 사냥이 끝났고, 외부에는 먼 옛날의 체험이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 학교명언) 오늘 왕은 왕실 문화관에서 연회를 열고 연설을 했다.

남해의 서호는 척박해서 사냥꾼들은 모두 가난하다. 루 지 baishou 금 난로 가장자리, 황혼 집에 마시지 않는다.

여태껏 지혜롭지도 비싸지도 않았는데, 어떻게 감히 스스로 총명하다고 할 수 있단 말인가? 좋아, 좋아, 차라리 너의 그림을 똑바로 그리지 말고, 후세 사람들이 그림을 잘 그리게 하지 말고, 그림을 잘 그리게 하지 마라.

다른 방면, 다예, 기예 등. 바둑소리 작가: 황경 어디 선옹이 손으로 말하는 걸 좋아해요?

나는 대나무 숲 사이에서 껍질을 벗기고 쪼아 먹는 냄새를 맡았다. 옥수저 한 자루가 구름을 산산조각 냈는데, 몇 오후의 창문은 모두 꿈이었다.

잠깐, 너는 마음이 먼 곳에 있다는 것을 알아야 하고, 귀는 놓을 수 없다. 썩은 사람이 썩은 노점을 받으러 가다.

침묵은 정석의 차가움을 인정한다. 길강제차 시대: 북송 작가: 수시의 작품: 길강제차는 아직도 활불로 끓여야 하는데, 석두 건져보면 분명해요.

[1] 큰 바가지는 월춘독, 작은 바가지는 강야병을 나눈다. 눈젖이 이미 뒤집어져서 바람이 갑자기 설사 소리를 냈다.

[2] 가난한 마음으로 세 그릇을 금지하는 것은 쉽지 않다. 앉아서 고성을 듣는 것이 더 길다. [3] 입니다.

9.' 중국 전통문화를 발양하다' 에 관한 고시는 어떤 것이 있습니까?

1. 당의' 산거휴일 스루 형제' 를 논하다.

나는 낯선 땅에서 외로운 낯선 사람이라 명절 때마다 친척을 생각한다.

형제들의 몸이 높은 곳에 올라간다고 생각하면, 내가 없어서 아쉬움이 남는다.

2. 왕송안사의' 1 월 일' 입니다

폭죽의 굉음, 오래된 해가 지나갔다. 따뜻한 봄바람이 새해를 맞아 사람들은 새로 빚은 도살포도주를 즐겁게 마시고 있다.

수많은 집들이 밝게 빛나는 새해 날에는 새 도부로 낡은 도부를 바꾼다.

3. 송청조의' 취화음, 안개가 짙게 낀 구름, 근심 없음'

엷은 안개가 짙게 자욱하여 생활이 우울하고, 카푸르는 향로의 새 속에 있다. 중양절, 이불 속에 누워, 한밤중에 몸의 한기가 막 스며들었다.

동쪽 울타리가 황혼까지 술을 마신 후 담담한 황국향이 양소매로 넘쳤다. 묵도는 나를 잊지 않고, 커튼은 서풍을 감고, 사람은 노란 꽃보다 날씬하다.

송수시의' 명월' 은 언제 있나요?

천빙 추석, 다음날 아침까지 즐겁게 마시고, 술에 취해, 이 단어를 적고, 오빠 소철이 그립다.

달이 언제부터 나타났어요? 나는 멀리서 술잔을 들었다. 나는 하늘의 궁전도, 몇 월 몇 시인지도 모른다. 나는 어풍을 타고 하늘로 돌아가고 싶다, 나는 세옥의 누각에서 9 일간의 한기를 견디지 못할까 봐 두렵다. 춤을 추고 달의 그림자를 감상하는 것은 세상에 있다.

달이 성홍색의 정자가 되어 조각창에 낮게 걸려 졸린 자신을 비추고 있다. 달은 사람에 대해 어떤 원한도 가져서는 안 된다. 왜 사람이 가야 둥글까? 사람들은 슬픔과 기쁨이 있고, 그들은 헤어지고 다시 만난다. 달에는 음과 양이 있고, 흑자와 결손이 있다. 과거에도 완벽한 것은 없다. 사람이 오래오래 지속되고, 천개의 좋은 풍경이 있기를 바랍니다.

당두목' 청명절절'

청명절에 비가 분분히 내리니, 길에서 행인들이 넋을 잃고 싶어 한다.

실례 합니다, 어디 레스토랑 입니까? 목동이 살구꽃마을을 가리키고 있다.