전통문화강연대회의 내용

아들은 말했다: "사람은 도가 될 수 있고, 도가 될 수 없다. 클릭합니다 쩡 지 (Zeng zi) 는 말했다: "학자들은 교만해서는 안되며, 임중 멀리 간다. 클릭합니다 그러나, 이런 소위 도덕의 배후에, 영웅적인 사적에서, 항상 한 가지 정신은 천백년 동안 변하지 않는 것이 바로 민족정신이다.

민족정신은 환경에 적응하고, 세상을 개조하고, 자신의 독특한 언어, 풍습, 인문전통의 장기 발전 과정에서 드러난 생명력을 지닌 우수한 사상, 고상한 품격, 확고한 포부이다. 민족 정신은 한 민족의 생존과 발전을 위한 정신적 버팀목이다.

중화민족은 5 천여 년의 발전에서 애국주의를 핵심으로 하는 단결, 평화 사랑, 근면, 용기, 자강의 위대한 민족정신을 형성하였다. 먼저 맹자의' 수양성' 정신,' 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 위무는 굴복할 수 없다', 범중연의' 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움', 그리고 정강산정신, 장정정신, 연안정신 등이 있다. 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 여정에서 우수한 민족정신을 계승하고 발양하는 것은 의심할 여지 없이 더욱 현실적인 의의가 있다.

당의 16 대 보고서는 민족정신을 발양하고 육성하는 것이 문화건설의 중요한 임무라고 강조하는데, 이는 민족정신의 내포를 넓힐 뿐만 아니라 문화건설의 이론을 심화시켰다. 민족 정신을 육성하려면 큰 환경과 작은 환경부터 시작하여 노소 모두에게 적합한 보급교육을 실시해야 한다. 큰 환경에서, 국가는 이런 정신을 제창하고 장려해야 하며, 국민들이 이런 정신을 갖게 하고, 그것을 조국 사랑과 건설의 동력으로 바꾸어야 한다. 어려서부터 교육을 각종 교육에 침투해 민족정신을 고양하고 교육을 대대적으로 발전시켜 온 민족의 문화교육을 높여야 한다.

현재, 민족 정신을 육성하고 발양하기 위해서는 먼저 해방 사상, 실사구시, 시대와 함께 전진하고, 개척 혁신을 개척하고, 어려움을 알고, 고군분투하고, 자강불식, 청렴결백함, 자만하지 않음, 기꺼이 헌신하는 민족 정신을 육성하고 발양해야 한다. , 시대에 뒤떨어지지 않고 끊임없이 발전한다. 낡은 규칙에 얽매이지 않고 용감하게 혁신하다. 교만하지 못하고 분발하여 강소강 사회를 전면적으로 건설하기 위해 중화민족정신을 진흥시키다. 오늘의 대변화, 새로운 위대한 실천은 새로운 민족정신을 육성할 수 있는 가장 좋은 시기이다. 우리는 기회를 포착하고, 정련을 반복하고, 끊임없이 총결하고, 민족 정신의 보고로 광채를 더해야 하는데, 이것은 민족 정신 발전의 공방전이자 민족 정신 전진의 밝은 지점이기도 하다.

중화세기의 불꽃을 바라보며, 우리는 중화민족이 우리 특유의 인내와 두려움이 없는 위대한 정신을 반짝이고 있다는 것을 느꼈다. 게다가, 이런 불요불굴의 민족정신은 고대 중국을 빈곤에서 다시 일으켜 세계민족의 숲에 다시 우뚝 서게 하는 것이다. 조국의 후손으로서 우리가 해야 할 일은 선배처럼 개인의 운명과 조국의 운명을 밀접하게 연결시켜 진정으로 하는 것이다: 민족정신을 고양하고 조국에 보답하기로 결심한다. 이것은 모든 중화자녀들이 자신의 삶의 가치를 실현하는 근본적인 방법일 뿐만 아니라 우리 조국의 요구이기도 하다.

우리 함께 중국 전통문화의 장수 나무에 물을 주고 비료를 주자!

제 2 조:

학생들의 예절의식을 촉진하고, 의식적으로 문명예절을 실천하고, 전통문화를 발양하고, 학생들이 좋은 문명예절 습관을 개발할 수 있도록 하기 위해서. 이번 학기에 우리 중대는' 문명은 나와 함께 하고 예의는 나와 함께 한다' 라는 주제로 교육 활동을 벌였다.

구체적으로 말하자면:

예절이 내 곁에 있다' 이야기 대회,' 캠퍼스가 문명의 꽃을 만들기 위해 다투다' 연설 대회,' 문명예절을 그리는 것이 내 곁에 있다' 등의 행사가 열렸다.

국기 아래 연설, 주회, 중대 등을 이용하여 학생들의 일상적인 행동 규범 교육을 심도 있게 전개하여 문명 예절을 대대적으로 제창하다.

활동을 통해 몇 가지 경험에 대해 이야기하고 싶습니다.

1. 교사는 반드시 솔선수범해야 한다. 전파, 수료, 의혹을 푸는 교육자로서, 가르치고 교육하고, 스승이 되는 영광스러운 책임을 맡고 있다. 교사의 외모, 표정, 행동, 복장, 말투, 사람을 대하는 것은 모두 학생과 사회의 모범이 되었다. 그러므로 일상생활에서 우리는 자신의 언행에 주의해야 한다. 그렇게 하면 학생에게 영향을 줄 수 있고, 담임 선생님으로서 우리는 반드시 자신을 엄격히 요구해야 하기 때문이다.

2. 문명감리팀을 설립하고, 각 팀은 감리 임무를 진지하게 집행해야 한다.

3. 학생들 사이에서' 문명학생이 되고, 합격시민이 된다' 활동을 전개한다. 비교해 보면, 누가 학교에서 예의를 배우고, 학우를 배려하고, 선생님을 존경하고, 학교를 사랑하고, 선생님을 보고 허리를 굽혀 인사하고, 학우들 사이에서 예의용어를 사용하는 것이 좋은 학생이다. 효도하고, 사랑하는 사람을 사랑하고, 근검절약하며, 물건을 아끼고, 자각적으로 집안일을 하고, 좋은 아이가 되라. 노인을 존중하고, 어린이를 사랑하고, 공공물을 아끼고, 교통규칙을 준수하고, 사회의 법률과 규정을 준수할 수 있다.

4. 매주 한 번의 국기 게양식을 결합해서, 우리는 그것을 엄숙하고 엄숙한 교육 활동으로 삼아 학생들의 문명예절을 배양한다. 국기 게양식 과정에서 애국주의 교육, 이상교육, 집단주의 교육, 예의수양 교육을 유기적으로 한 경기에 결합해 누가 가장 직설적이고 경례가 가장 표준적이며 노랫소리가 가장 우렁차다. 점잖고 실용적이며 교육적 의의가 있다. 5, 전형적인, 포괄적 인 드라이브 를 설정합니다.

우리는 선진을 발양하고 모범을 보여야 한다. 정기적으로' 문명소표병',' 문명좋은 학생',' 병아리독수리 쟁장' 등급 행사를 실시하여 한 달에 한 번 평가한다. 선진을 칭찬하고 낙후를 장려하다. 6. 학교와 가정의 결합. 학생들의 예절교육은 학부모의 협조가 필요하며, 학부모와 자주 연락하고, 학부모와 많이 소통하고, 학부모의 지지와 이해를 얻어야만 학생을 잘 교육시킬 수 있다. 학생들이 문명 표준병이 되도록 격려하여 문명의 예의를 형성하는 좋은 습관을 형성하다. 가정 교육과 학교 교육을 극대화하여 학교 예절교육을 학교에서 가정으로 확장하다.

학교와 가정의 공동 노력을 통해, 학생들이 근검하게 가정을 꾸리고 예의 바르게 행동하는 습관이 더욱 길러질 것이며, 중화민족의 우량한 전통이 더욱 빛날 것이라고 믿는다.