홍루몽 논문 2 자 이상

가보옥의 애정관 (위) < P > 논점 요약: 1, 가보옥의' 사랑치' 는 어려서부터 쌓아온 것이다. 둘째, 자보옥청춘의 각성,' 서사랑기' 등 사랑의' 전설' 에 의해 영감을 받아 진정한 사랑을 구하고 임대옥 추구를 한다. 바오, 다이 사랑은 시대를 초월하여 선진성을 가지고 있다. 셋째, 자보옥의 애정관은 정신과 육체의 결합이지만, 그의 결혼관은 여전히 봉건적 잔재를 남기고 있다. < P > 키워드: 바오, 다이 사랑은 시대 < P >' 홍루몽' 의 자보옥을 뛰어넘어 독자들은 그가' 사랑치' 라는 것을 알고 있다. 책 속에는 그가 몽유하는 것이 너무 허황된 경지라고 쓰여 있는데, 경매요정은 그가 "천분 중에 치정을 낳는다" 고 말했다. 이것은 당연히 조설근이 만든 신화. 그럼, 자보옥의' 사랑치' 성격은 어떻게 형성되었을까요? 자보옥의 사랑관념도 생겨나고, 발전하고, 성숙하는 과정이 있었나요? 홍루몽' 책에서 묘사 서술에 관한 대량의 소재를 제공하여 우리는 고찰하고 연구할 수 있다. 강바는 천박하고 천박하지 않고, 바다를 측량하며, 이와 관련하여 자신의 일득의 견해를 제시하려고 시도했다. < P > 자보옥은 봉건 귀족 가정의' 적자' 이자' 타이틀옥' 으로 태어났다. ('타이틀옥' 신화, 혹은 그가 태어나자마자 어떤 대귀인의 사랑을 받아 상속권을 지정한다는 의미다. 예를 들어 강바는 주담문 선생의 논술에 따라 추측한' 조윤이 태어난 후 할머니 손씨 태부인이 조인에게 물려받았다 또는 어른들이 특별히 좋아하고, 어려서부터 미옥을 달고, 전설은 타고난 것이다.), 할머니 사태군이 애지중지하여 곁에 가지고 있다 (제 4 회 참조). 어린 시절부터 여종이 에워싸고, "봉황 같은 것을 받들다" 며, 각 방면에서 세심하게 보살폈다. 가보옥을 시중드는 이 여종들은 대부분 가모 사태군이 선발하여 파견한 똑똑한 청준이다. 게다가, "그는 어린 시절부터 자매 덤불에서 자랐고, 친자매에게는 원춘, 탐춘, 백숙의 영춘, 석춘, 친척 중에는 사상운, 임대옥, 설보채 등 여러 사람이 있었다. 그는 원래 타고난 사람이 만물의 영이었음을 예상했다. 산천일월의 정려함은 딸에게만, 수염눈썹 남자는 찌꺼기 탁한 거품에 지나지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 지혜명언) 그는 어려서부터 무겁고, 사랑하는 아름다운 소녀이자, 여종들의 보살핌을 받았다. 환경이 귀에 물들고, 이롭고, 마음이 동경하며, 소녀의 부드러움과 세심함을 물들이는 법을 배운다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 제 9 회 가보옥은 "천생성 습관이 작은 옷을 낮게 하고, 체신을 잃고, 정이 자상하고, 말이 시끌벅적하다" 며, 바로 그의 정치, "의음" 의 한 방면이라고 말했다. 하지만 여기서' 하늘이 생성된다' 고 말하는 것은 작가가 일부러 말하는 것이다. 이런 상황에서 강바는 가보옥의 정치,' 의음' 을 보는 것은 어려서부터 쌓아온 것이어야 한다. 심리학에 따르면, 청소년이 성장하는 과정에서 느끼는 고민은 흔히 신체 성장과 성적 충동의 그 자체가 아니라 자신이 다른 사람이 생각하는 것만큼 좋아 보이지 않거나 그렇게 다른 사람의 마음에 맞을 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 보옥은 남의' 저 빨간 여자' 를 찬탄하며, 그녀가' 이 깊은 당대원에서 태어나, 없는 우리 같은 탁물이 여기에 쓰러져 있다' 고 말했다. (제 19 회) 수줍음, 부드러움, 딸의 바람' 을 본 진종은 자신이' 진흙 돼지 똥개' 가 된 줄 알았다 (7 회). 여자아이와 비교해 볼 때, 보옥은 늘 자조하여' 수염미탁물' 이라고 한다. 바로 이런 상황을 표현했다. 독일 심리학자 에릭슨은 또한 젊은이들이 자신의 심리적 능력이 급속히 확장됨에 따라 자신이 직면한 수많은 찬반 선택에 당황했다고 생각한다. 자신이 누구인지에 대해 망설이기 때문에, 자신을' 자기 사람' 과 동일시하는 경향이 시급하다. 나는 가보옥이 당시 사회의' 복잡함' ('보옥' 어린 아이들과 그 주변의 소녀들에 비해) 을 싫어하고 부패하고 추악하기 때문에, 비로소 그들을' 자기 사람' 으로 여기고,' 내세도 소녀가 되기를 바란다' 고 생각한다. 가보옥의 정치,' 의음' 은 이렇게 형성된 것 같다. < P > 제 6 회 가보옥몽을 쓰고 경찰매직 비술을 받은 뒤 "소희가 부드럽고 교태를 부리고, 경찰과 함께 운우를 수여하는 일을 강습했다" 고 말했다. 이것이 가보옥 사랑의 시작인가요? 강바는 그렇지 않다고 생각한다. 이것은 자보옥의 생리적으로 성숙한 시작을 의미할 뿐이다. 강바는 인간의 사랑은 생리학, 심리 (사상관념, 감정감정 등) 의 융합통일이어야 한다고 생각한다. 연구에 따르면 남성과 여성은 각각 꿈의 대상 특징을 뇌에 저장하는 것이 플로피 디스크에 데이터를 저장하는 것처럼' 사랑의 그림' 이라고 부르는 것으로 나타났다. 이 그림은 초기에 부모에 의해 그려졌으며, 끊임없이 외부 요인의 수정과 보충을 받았다. 나이가 들수록 이미지가 더 구체적이다. 남자와 여자가 어떤 계기로 첫 눈길이 마주치면 눈은 상대방의 키, 체형, 눈빛, 피부색, 헤어스타일, 매너, 의상 등의 정보를 포착해 시간당 4 여 킬로미터의 속도로 시신경을 통해 뇌에 전달된다. 상대방의 특징이 저장된 이미지와 일치할수록 뇌가 보내는 메시지가 더욱 강렬해진다. 인뇌의' 화학공장' 은 마력을 충분히 발휘하여 대량의 흥분물질을 만들어 뇌에 일종의 행복호르몬을 형성하여 심장 박동이 빨라지고, 손바닥이 땀을 흘리고, 얼굴이 붉어지는 등 변화를 일으키고, 마음속에 열정이 솟구치는' 첫눈에 반한다' (양건보' 독서생명', 남방일보출판사, 22 년 스위스의 과학자들은 쥐의 과학 실험을 한 후 여대생에게 후각 ф 티셔츠를 채택하는 방법을 연구한 결과, 이런' 첫눈에 반한 사랑' 은 주로 체내의 유전자가 다르기 때문에 이성간에 서로 끌린다. 즉, 주로 생물학적, 생리적 원인이다. 첫눈에 반한다' 는 인류의 진정한 사랑으로 성장하기 위해서는 남녀의 상당한 상호 이해를 거쳐 상대방의 사상 관념을 받아들이고 상대방의 성격 성질, 생활습관 등을 받아들이거나 용인해야 한다. < P > 자보옥은 폭행에 직면했다. 그 당시' 심장 박동이 빨라지고, 손바닥이 땀을 흘리고, 얼굴이 빨개졌다' 는 등의 표현이 적혀 있지 않았다.' 열정이 솟구치다' 는 표현은 없었다. 이때' 반애' 도 아니다. 그들의 첫 성행위는 어린이나 소년 사이의' 장난꾸러기' 의 엉뚱한 게임과 비슷한데, 강바는 이것이 사랑을 의미하지 않는다고 생각한다. < P > 자보옥은 처음 임대옥,' 자세히 설명' 을 하며 그녀의' 색다른' 아름다움을 보고 웃으며 "이 여동생은 내가 본 적이 있다", " 이것은 여전히 ​​ "첫눈에 사랑" 의 맛입니다. 하지만 이것은 여전히 사랑이 아닙니다. 당시 양측 모두 아직 어렸기 때문에, 마음속의' 사랑의 지도' 는 아직 흐릿하고 모호하여 아직 구체적이고 정형화할 수 없었다. 그래서 심리적으로는 아직 사랑의 욕구가 생기지 않았다. < P > 자보옥의 심리적 사랑의 욕구는 언제 생겨났을까? 제 23 회 가보옥을 써서 대관원으로 이사한 후, "누가 정중생 고민을 하고 싶은지, 갑자기 어느 날 불편해져도 좋지 않다. 그것도 좋지 않다. 밖으로 나오면 답답할 뿐이다. 정원의 그 사람들은 대부분 여자아이로, 혼돈의 세계에 있다. 천진난만할 때, 앉아서 피할 수 없고, 무심코 웃고 있는데, 그곳은 보옥이 지금의 걱정거리를 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 보옥의 마음은 불편하여, 정원에서 게으르고, 밖에서만 빈둥거리지만, 또 어리석다. " 나는 이것이 바로 가보옥의 청춘이 발동하는 것이라고 생각했고, 심리적으로 사랑의 욕구가 생기기 시작했다. 단순히 생리적인 성욕이라면, 그는 이미 폭행과 함께 해 왔고, 매일 옆에서 시중을 들며,' 부드러움과 순함' 을 지켰는데, 그는 쉽게 만족할 수 있어야 하는데, 어떻게' 그저 답답할 뿐' 이 불편할 수 있겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 중국 봉건 사회에서 태어나 귀족 아들로서, 그는 이미 이런 종류의' 여종 여종' 을 습격한다는 것을 알고 있었다. 그가 좋아한다면 전통적으로 첩인 작은 아내로만 삼을 수 있었다. 그렇다면 그의' 일치', 그의 정처는 어디에 있는가, 어떤 모습일까? 그의 결혼 사건은 봉건예교에 따라 반드시' 부모의 생명' 에 달려 있어야 하지만, 그의 독립의식, 그의 청춘 충동은 모두 그가 생각하고 탐구하고 찾게 했다. 명연은 "서재에 가서 그 고금 소설을", "전설각본을 많이 사서 보옥을 인용한다", "보옥은" 보자마자 보배로운 보물을 얻는다 ","그 문리밀한 것을 몇 벌 골라서 침대 꼭대기에 올려놓고, 아무도 없을 때 자기가 자세히 본다 "고 말했다. 그래서 김성탄이 논평한' 서사랑기' (왕실보' 서사랑기' * * * * 5 권 2 권, 김성탄은 5 권 4 권 중' 누가 속필할지 모르겠다' 며 짱 4 권 중 16 권만 밀었다. 이 책은 보옥의 손에서 "책을 받아서 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 보면 볼수록 보는 것이 더 좋아, 밥 한 끼도 안 돼, 16 을 다 읽었다는 것을 알 수 있다" 며, 그래서 그들이 읽은 것은 김평본), 탕현조가 창작한' 모란정' 이 가보옥 (그리고 임대옥) 의 사랑 가이드가 되었다는 것을 알 수 있다. < P > 제 29 회 한 구절은 연구할 만한 가치가 있다. "원래 보옥은 어려서부터 일종의 상스러운 병을 낳았는데, 어린 시절부터 다이옥귀밑머리와 귀밑머리가 맞붙어 있었다. 그리고 지금 약간의 시사, 그리고 그 사악한 책 외딴 패스 를 읽고, 멀리 친구 의 집 에서 본 내실 규수, 모두 조금 임대옥 자 가 없다, 그래서 일찍 마음 을 저장, 단지 말하기 어렵다, 그래서 종종 또는 기쁨 또는 분노, 비밀리에 시험 을 할 수 있는 방법을 변경 "임대옥. 이 단락에서 강바는 적어도 다음과 같은 의미를 담고 있다. 첫째, 자보옥은 어려서부터 사랑치,' 의음' 을 낳았는데, 왜 이것이' 상치병' 이라고 하는가? 전통적인 이데올로기를 덮는 것은 모두 사나이가 사회에 투신해야 하고, 공적을 쌓아야 한다고 생각한다. 소녀 더미 속에 섞여 온화하고 자상하다면, "규각에서 좋은 친구가 될 수 있지만, 세상에서는 우여곡절, 백구비방, 만목수" 를 면치 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 겸손명언) 세속은' 저류치병' 으로 인식되고, 자보옥은 여전히 이를 견지하고, 마음을 모두 탐구하고 사랑을 추구하는 데 쓰였기 때문에 그는 확실히 정치정이다. 둘째, 여기서' 사서외전' 은' 서사랑기',' 모란정' 등 사랑보전을 가리키며, 의도적으로 봉건예교' 위도사' 의 비하칭을 채택했다. 이 사랑 고전을 읽는 것은 자보옥의 사랑 추구에 더욱 영감을 주었다고 한다. 셋째, 찾은 결과, 자보옥은 자신이 본 수많은 내실 중영수가 여전히 군방의 왕관으로 임대옥 밀고 있다고 생각한다. 또한, 임대옥 어린 시절부터 함께 성장하고, 친밀하고, 두 사람의 성격이 잘 어울린다고 느꼈다. 그래서 마음속으로는 임대옥 자신의 결혼' 일치' 로 생각하고, 그녀를 아내로 삼기로 마음먹었습니다. 이것이 바로 그의' 걱정거리' 였습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 넷째, 걱정거리가 있지만' 말하기만 어렵다' 는 말은 그의 마음속에 여전히 걱정이 있다는 뜻이다. 한편으로는 자신이 아직 소년인데, 어떻게 뻔뻔스럽게 결혼론결혼에 대해 이야기할 수 있단 말인가. 더 중요 한 것은, 다른 한편으로, 즉, Jia Baoyu 사랑 개념 진행, 고귀한 장소 중 하나, 그는 임대옥 로부터 조언을 추구 하 고 싶어, 임대옥 들도 그를 사랑 하는지 확인 하지만, 어린 시절부터 예교에 의해 구속 되 고, 또한 Daiyu 매우 자부심, "얇은 얼굴" 을 고려, 얼굴을 명확 하 게 앞으로 넣어 수 없습니다. 다섯째, "온갖 수단을 다 써서 은밀히 떠본다" 는 것은 그가 (독선적) "교묘하게" 의견을 구하는 것을 의미한다. 그가 임대옥' 서사랑기',' 묘어 통극어' 를 몇 번 인용한 것을 가리킨다. 제 28, 29 회 대옥에 대한 그의 몇 차례의 진실한 고백을 가리킨다. "그리고 지금 시사가 좀 밝습니다." 라는 문구는 의미가 복잡하니, 용강바가 아래에서' 몽조 장윤헌' 섹션을 분석해 억측을 해 주시기 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 꿈명언) < P > 자보옥과 임대옥 사랑은 봉건예교의 속박을 깨뜨렸다. 그들은' 서사랑기',' 모란정' 에서 영감을 받고 인도했지만, 그들의 사랑은 재재재가인의' 첫눈에 반한다' 는 모델을 뛰어넘었다. 그들 사이의 사랑은 시대를 초월하는 진정한 사랑이며, 현 사회에서도 선진성을 가지고 있다. 진정한 사랑은 반드시 상호 이해를 바탕으로 해야 한다. 사람은 각자 성격이 있기 때문에 서로 이해하려면 충돌과 충돌을 피할 수 없다. 다섯 번째 보옥을 썼다. "대옥과 함께 가모와 함께 한 자리에 앉아 누워 있기 때문에, 개별 자매보다 약간 익숙하다. 모두 익숙한, 더 친밀감을 느낍니다. 둘 다 친밀하다면, 잠시 완벽을 구하는 파괴, 뜻밖의 틈이 있을 수밖에 없다. 이 날 나는 왜, 그의 두 단어 는 방에 혼자 울고, Daiyu 과 화가 조금 맞지 않는 이유를 모른다; 보옥은 또 뉘우치는 말로 부딪쳐 앞으로 굽어보니, 그 대옥방은 점점 돌아서고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언) 이것은 그들 두 사람이 함께 성장하는 과정을 잘 보여준다. 서로 이해하고, 친밀한 접촉으로 상대방의 단점을 보거나, 자신과 다른 견해, 성질, 취미, 습관 등을 보고, 서로를 사랑하고 "같은" 것을 희망하면, "책망을 구하는 것" 을 면치 못하고, 다투고, 심지어 화를 낸다. 계속 사귀고, 좋은 친구가 되려면, 반드시 자신을 점검하고, 상대방을 너그럽게 대해야 한다. 화가 났을 때 반드시 한쪽이 주동적으로 화해하고,' 작은 옷을 입는 것' 이 있어야 한다. 깊이 사귀고, 상대방은 사상 관념 등 큰 방면에서 자신과 일치하거나 호환되며, 다른 방면도 서로 호환되거나, 보완적이거나, 자신이 너그럽게 용서할 수 있다는 것을 알게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 경우 동성간에' 지기' 가 될 수 있고, 심지어' 생사의 친분' 의 친구가 될 수도 있다. 이성 사이, 특히 남자 미혼녀가 시집가지 않았을 때 진정한 사랑으로 발전할 수 있다. 이렇게 발전한 사랑은 현대 사회에서도 우수하고 아름답고 고급스럽다. 홍루몽' 에 묘사된 가보옥과 임대옥 사이에는 언쟁, 방문사정,' 희희나 분노',' 다방면' 시험' 이 있다. 그들 두 사람이 서로를 이해하고, 쌍방의' 마음이 상대적' 이라는 것을 발견하고, 즉 성격이 잘 어울리고, 아름다운 사랑으로 발전할 때까지 이 모든 과정을 잘 표현했다. 제 32 회, 스샹운은 보옥에게 "벼슬길 경제에 관한 학문에 대해 이야기하거나, 장래에 세상 일을 접대할 것" 이라고 권했고, 보옥은 그녀를 쫓아내고, 임대옥 () 에게 이런' 잡다한 말' 을 한 번도 하지 않았다고 칭찬했다. 사상적 관념에 있어서의 의기투합은 보옥이 대옥을 아내로만 선택하는 데 있어 관건이다. 이어 "가슴속 깊은 가슴에 살아있는 보옥을 호소한다", "바오, 다이 두 사람이 내가 너의 눈물을 닦아 주고, 너는 나에게 땀을 닦아준다. "안심" 이라는 말을 연구하면서, "임대옥 이 말을 듣고, 천둥 번개처럼, 자세히 생각해 보면, 실제로 자신의 신장에서 꺼낸 것보다 더 간절하고, 실제로 만 마디 말이 있고, 마음을 가득 채우고 말할 수 있지만, 반 글자도 토할 수 없지만, 멍하니 그를 바라보고 있다. 이때 보옥의 마음에도 만구의 말이 있는데, 어느 문장에서 말할지 모르지만, 대옥을 멍하니 바라보고 있다. 이것은 보물, 다이 사랑의 절정을 형성했습니다. 보옥대옥은 사랑한다.-< P > 하지만 설보채 한 명이 더 있다. 그녀는 "품격이 단정하고 용모가 풍족하여, 사람들은 대부분 대옥보다 못하다고 말한다. 그리고 바오 차이 차이 (Bao chai) 의 행동이 활달하고, 시간이 지남에 따라, 다이유 (Daiyu) 의 고독한 약속보다 높지 않고, 눈은 먼지가 없다. " 당시 사회의 숙녀의 전형일 것이다. 보옥도 보비녀의 용모가 아름다웠다 (제 28 회). 제 34 회 보옥이 가정에게 폭행을 당한 후 보비녀에게 위문을 찾아왔고, 보옥은 "이렇게 친절하고 조밀하고 깊은 뜻이 있어, 그녀가 또 삼키지 않고 아래로 말하지 않고, 얼굴을 붉히고, 고개를 숙이고 옷띠를 만지작거린다. 그런 수줍어하고 비겁하며 형용할 수 없는 사람, 자신도 모르게 마음이 후련하다" 고 말했다. 이때 보옥은 보비녀에게 사랑이 없는 감정을 말할 수 없었다 그럼 제 36 회' 몽조 장윤헌', 보옥이 꿈속에서' 스님, 도사의 말을 어떻게 믿나? 금, 옥인연이란 무엇인가, 나는 나무, 석인연이라고 일축한다! " 왜 가보옥은 설보채 김옥과의 인연을 단호히 거부하고 성취와 임대옥 목석 인연을 고수해야 하는가? < P >' 홍루몽' 개편 첫 회에서는' 서구 영강 기슭에 삼생석은행' 의 신영 웨이터와 장주선초의 이야기를 했다. 은유보옥과 대옥은' 목석 전맹' 을 가지고 있다. 이것은 물론 신화 이다. 강바는 보옥이 대옥을 선택했다고 생각하는데,' 어린 시절부터 대옥귀밑머리와 귀밑머리가 맞붙는다' 는 기초 외에 최소한 두 가지 중요한 이유가 있다. < P > 의 첫 번째 이유는 보비녀가 무섭고 대옥이 사랑스럽고 다정하다는 것이다. "아기 언니" 는 "아기 언니" 보다 더 많습니까? Amp; Ldquo; 품격이 단정하다 "며 보옥을 자주 가르치고 비판한다. 여덟째 회교라면 차가운 술을 먹지 마라. 열여덟 번째는 시를 지어서' 녹색 왁스' 전고를 잊고, 스물 두 번째는 희곡 노래를 들을 때' 연극을 모른다' 고 비판하는 등. 이런 식으로, 바오 차이 (Bao Chai) 와 교내 τ (Bao Chai) Amp; Ldquo; 임동생' 은 연약하고 병이 많으며 보옥은 자주 방문하고 보살펴주며, 심지어 그녀를 위해 쥐' 토란' 동화를 편찬하기도 한다. 그녀는 "고고