"유령 기장" 의 5 요소 및 구성 요소 분석

오행이란 무엇인가: 사실 오행설은 귀신곡에 의해 제기된 것이 아니라 오제요순시대에 오행이 있어야 한다고 전해진다. 귀조는 우주에 보이지 않는 도가 있다고 생각하는데, 이 개념은 도가 사상을 답습하고, 이 도가 나타내는 상태는 오행이고, 이 오행은' 가스' 방식으로 전달되고 흐른다고 생각한다. < P > 오행학설도 우리나라 고대 인민이 창조한 철학 사상으로 고대의 소박한 유물철학을 위한 것이다. 음양오행은' 음양' 과' 오행' 으로 나눌 수 있지만, 양자는 서로 보완되고, 오행은 반드시 음양과 일치하고, 음양은 반드시 오행이라고 한다. 오행과 음양 양대 학설의 합류는 중국 전통 사고의 틀을 형성했다. 여기에서 볼 수 있듯이 오행은 실제로 다섯 가지 힘이 아니라 다섯 가지 물질이며, 오행에도 상응하는 맛이 있으며, 후세 사람들은 오행학설을 끊임없이 발전시켜 오늘의 오행학설을 형성하고 있다. < P > 우주 사이의 만사만물은 그 특징에 따라 5 대 범주' 금',' 나무',' 물',' 불',' 흙' 으로 체계적으로 나눌 수 있다. 이 다섯 가지 종류의 사물을 통칭하여 오행이라고 한다. 금, 나무, 물, 불, 흙은 구체적인 다섯 가지 단일한 것을 의미하는 것이 아니라 우주간 만물의 다섯 가지 다른 속성에 대한 추상적인 요약으로, 오행의 진정한 내포를 전면적으로 이해해야 한다. < P > 오행 사이에는 상생상극이 존재하고, 생크는 모순의 두 방면이다. 상생상극은 사물의 보편적인 법칙이며, 사물 내에서 분할할 수 없는 두 방면이다. 살아 있는 동안, 사물은 끝없이 발전하여 극단으로 나아가며, 사물이 극도로 역효과를 내고, 좋은 것에서 나쁜 결과를 낳는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 무생이 있다면, 사물은 지나치게 억압되어 원기를 잃고 쇠퇴하고 초라하게 될 것이다. < P > 실제 앱: 제 생각에는 귀신곡식의 문장 () 가 실생활에서 실용성이 매우 강하다고 생각합니다. 왜냐하면 우리 생활에서도 말을 할 줄 모르기 때문에 자신의 벼슬길에서 실의에 빠지지 않는 사람들을 자주 만나고, 회화와 말을 할 수 있기 때문에 청운을 따라가는 사람들도 있기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 언어명언) 학우들 사이에서 어쩌면 우리는 진실만을 옹호하고, 서로 포용할 수 있지만, 좋은 말하기 기술을 운용하면 우리의 관계가 더욱 깊어질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 반대로, 말을 할 줄 모르는 예술은 생활 속의 작은 마찰이 서서히 간격과 격차로 자라나 결국 소외로 이어질 수 있기 때문에 우리 사이를 갈라놓을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) < P > 사실, 고도의 총결산의 관점에서 설명하면,' 귀곡' 은 도대체 무엇을 말하는가? 이 문제는 훨씬 쉬워졌지만, 사실 어떤 시스템도 두 가지 방면으로 구성되어 있다.

시스템을 구성하는 요소와 요소 간의 관계.

이 두 가지 측면 중 어느 것도 없으면 시스템이라고 할 수 없습니다. 이것은 유령 기장이 사회 시스템을 연구하고 인사에 대한 탐구를 하고 있다는 것을 충분히 보여준다. 그런 관점에서 볼 때,' 귀곡' 의 이 중점은 분명히 시스템 간의 관계를 연구하는 학문, 즉 사람과 사람 사이의 관계, 사람과 일 사이의 관계, 일과 일 사이의 관계이다. < P > 인간관계에서 소통의 중요성은 의심할 여지가 없다. 언어 소통은 그중에서 가장 중요하고 직접적인 방법이다. 따라서 훌륭한 언어 소통 능력을 갖추면 인간관계에서 유리한 기구를 갖게 되어 인간관계에서 여유를 가질 수 있게 된다. < P > 말예술을 배우는 것이 우리의 미래 인생에 얼마나 중요한지 진작부터 알고 있었지만, 말예술이 가져다주는 매력을 제대로 체득한 적이 없다. 시스템이 귀곡과정을 배울 때까지, 이렇게 수업은 앞으로 내 인생의 발전에 큰 영향을 미칠 것이다. 앞으로의 생활에서 나는 자신의 언행에 더 많은 주의를 기울이고, 말하는 예술을 천천히 배울 것이다. < P >' 귀기장' 에서 실천에 중점을 둔 방식으로 매우 완벽한 지도력 통어 지모 전략 체계를 갖추고 있어' 중국 제 1 기서' 라고 할 수 있다 "지혜는 뭇사람이 알 수 없는 것에 쓰지만, 뭇사람이 할 수 없는 것에 쓰일 수 있다" 며, 보이지 않는 것을 도모하며, 항상 다투지 않는 것보다 낫다. 이것이 바로' 귀곡' 의 정수가 있는 곳이다. (조지 버나드 쇼, 지혜명언) < P > 그리고 이 책에 대해 예나 지금이나 사람들은 다른 각도에서 해석한다. 현재 사회에 대한 경쟁은 치열하고, 시시각각 겨루며, 모두 자신의 승리의 길을 찾고 있다. 한 나라의 외교 전술의 적절성 여부는 한 나라의 생사와 관련이 있다. 사업 협상과 전략 운용이 적절한지 여부는 기업 경영의 성패와 득실과 관련이 있다. 직장에서의 한 사람의 언행은 그의 승진과 관련이 있다. 그렇다면 이런 시대적 맥락에서' 귀곡' 이라는 책은 고대와 현대에 쓰이는 현실의 의의가 의심할 여지 없이 드러난다. < P >' 귀곡' 은 중국 전통문화에서 특색이 있어 난세의 학설, 난세의 철학이다. 그것의 철학은 실용주의의 도덕론과 사형, 명리와 진취를 중시하는 실천철학이며, 그 방법론은 시세에 순응하고, 권력과 변화를 아는 것이다. < P >' 귀곡' 이라는 책은 오랫동안 억압을 받았지만, 그것이 밝혀낸 지혜권술은 줄곧 중국 고대 군사가, 정치가, 외교관을 위해 공부했지만, 현대인들은 그것을 내정, 외교, 전쟁, 경제 무역, 홍보 분야에 광범위하게 응용했다. < P > 물론 진정한 지혜는 단순한 학습으로 얻은 것이 아니라는 것도 알고 있다. 이를 위해서는 우리가 갈 때마다 자신의 언행에 주의를 기울이고, 자신의 말예술을 파악하고, 자신을 가라앉혀야 귀신의 곡식의 참뜻을 배울 수 있다. 그래서 우리는' 귀곡' 에서 무엇을 배웠을까요? 나도 알 수 없지만, 나는 모든 답이 현실 사회에서 찾을 수 있다고 믿는다.