단오절의 의미는 무엇입니까?

질문 1: 단오절의 의미와 가치는 무엇입니까? 단오절의 첫 번째 의미는 역사상 위대한 민족 시인 굴원을 기념하는 것이다.

단오절의 두 번째 의미는 오자서의 기일이다.

단오절의 세 번째 의미는 동한 효도를 기념하는 딸 조아입니다. 그녀는 물에 빠진 아버지를 구했습니다.

단오절의 네 번째 의미는 현대혁명 여시인 추근을 기념하는 것이다.

질문 2: 단오절의 의미는 무엇입니까? 이 20 자의 단오절의 의미는 중국 역사의 유명인인 굴원, 오자서, 동한 효여조아, 현대혁명 여시인 추근을 기념하기 위해서이다.

단오절의 첫 번째 의미는 역사상 위대한 민족 시인 굴원을 기념하는 것이다. 굴원, 명평, 전국시대 초국인. 초위 왕 무력 정월 초칠, 혹은 27 년, 초향왕 9 년에 태어났다.

단오절의 두 번째 의미는 오자서의 기일이다. 유명한 초나라 우자서와 그의 아버지, 형제는 모두 초왕에게 살해되었다. 나중에, 사부님 은 우 추 를 절단 하는 데 도움이 우 에, 어두운 투밍 을 포기, 다섯 번째 전투에서 추 자본 잉 도시 에 들어갔다. 당시 초평왕은 이미 죽었고, 사부님은 무덤을 파고 300 구의 시체를 채찍질하여 아버지를 죽인 원수를 복수하였다. 오왕 호루가 죽은 후, 그의 아들 부차는 왕위를 물려받았다. 오군은 사기가 높아 월국에 패했다. 왕위 군웅이 화해를 하자 부차가 승낙했다. 사부님은 월국을 철저히 소멸할 것을 건의했지만, 부차는 듣지 않았다. 오 () 는 월국 () 에 의해 학살당하고 월국 () 에 매수되었다. 그는 비방에 모함을 당했고, 부차는 그를 믿고, 그에게 검을 주었고, 아들은 허사했다. 사부님, 충신, 죽음을 귀환으로 여기다. 죽기 전에 이웃에게 말했다. "내가 죽은 후에, 내 눈을 파내어 오경 동문에 걸어 월군이 도시로 들어와 오를 소멸하는 것을 지켜봐야겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 부차 는 분노 를 듣고, 5 월 5 일 사부님의 시체를 가죽으로 싸서 강에 던졌다. 그래서 단오절도 오자를 기념하는 날이라고 한다.

단오절의 세 번째 의미는 동한 효도를 기념하는 딸 조아입니다. 그녀는 물에 빠진 아버지를 구했습니다. 조아, 동한 상우인. 그녀의 아버지는 강에서 익사하여 며칠 동안 그녀의 시체를 보지 못했다. 그때 효도하는 딸 조아는 겨우 열네 살이었고, 밤낮으로 강가에서 울었다. 17 일 후, 그도 5 월 5 일 강에 투신하여 자결하고 5 일 만에 아버지의 시신을 건져냈다. 이것은 신화, 다음 카운티 주지사 에 전달, 카운티 주지사 는 제자 한 danchun 추도사 있도록 기념물 로 서 있습니다. 효녀의 묘는 오늘 절강성 사오싱에 있고, 뒤에는 금으로 만든 비석이 있다. 나중에 조아의 효심을 기념하기 위해 조아가 강에 투항한 곳에 조아묘를 지었다. 그녀가 사는 마을은 조아진으로, 조아가 죽은 곳은 조아강이라고 이름지어졌다.

단오절의 네 번째 의미는 현대혁명 여시인 추근을 기념하는 것이다. 추근은 6 월 5 일에 순교했다. 후세 사람들은 그의 시를 존경하고 그의 용감한 사적을 애도했다. 그것은 시인절을 기념하기 위해 열렸고, 시인절은 단오절로 정해져 애국시인 굴원을 기념하기 위한 것이다. 추근은 절강 사오싱에서 태어났다. 그녀는 젊었을 때 시사가부를 잘해서 승마 펜싱을 좋아했다. 그녀는 목란과 진양옥이라고 불린다. 28 세에 혁명에 참가하여 큰 영향을 미쳤다. 그는 봉기를 계획했다. 그는 회의에서 청군에 의해 체포되어 불요불굴이었다. 광서 33 년 6 월 5 일 사오싱선항구에서 용감하게 희생했다.

질문 3: 단오절의 의미는 무엇입니까? 단오절의 유래에 대해 말하자면, 대부분의 사람들은 굴원을 기념하기 위해서라고 생각하는데, 명절의 의미는 여러 세대에 영향을 미쳤다. 그들은 기억되고 기념되어야 한다. 따라서 단오절의 전통문화를 충분히 발굴하고 전승하고 시대와 함께 전진하여 현대적 가치를 부여해야만 단오절이 매력적이고 오랜 역사를 가질 수 있다.

사회가 발전함에 따라, 우리는 이미 식량과 의복의 근심에서 벗어났고, 혀끝의 즐거움만으로는 전통 명절에 대한 우리의 관심을 깨우기 어렵다. 단오절은 시대에 순응하여 현대 사회에서 새로운 의미를 구축해야 한다.

단오절 문화는 적극적으로 현대에 녹아들어야 한다. 고금의 결합을 통해 서로 촉진하다. 단오절 문화의 주류는 좋지만 민간에도 건강하지 않은 풍습이 있다. 정말 좋은 면을 발굴하고 계승하고, 건강하지 않은 것들을 적극적으로 버려야 한다. 흥문현은 단오절과' 만인의 기층, 빈곤 퇴치 공견' 문학 여행을 결합해 전통문화 기억을 현대생활에 녹여주고 명절에 함축된 조용하고 심원한 정신과 사람 중심의 사상을 재발견하고, 이러한 정신과 사상을 실천에 적용해 새로운 활력을 불어넣었다.

단오절 문화는 시대정신에 녹아들어야 한다. 애국은 단오절의 독특한 가치이다. 단오절 이후, 우리는 우리의 애국심을 보여야 하며, 애국적인 정서는 현 시대의 구현이 주로 사회주의의 핵심 가치이다. 흥문현은 도시 LED 디스플레이, 교통신호 LED 디스플레이, 택시 헤드라이트 디스플레이, 자매체 위챗 위챗 공식 계정을 통해' 부강, 민주주의, 문명, 조화, 자유, 평등, 정의, 법치, 애국, 헌신, 성실, 친절' 24 를 대대적으로 제창했다

단오 문화는 좋은 가풍에 녹아들어야 한다. 모든 전통 명절도 가풍의 전달체이다. 가정은 사회의 세포이고, 사회는 억만개의 가정으로 구성되어 있다. 세포가 건강해야 사회가 건강하고 조화롭게 발전할 수 있다. 흥문현은 우수한 가풍을 마을 규정 민약에 쓰고 단오절과 결합해 우수한 가풍에 대한 회고, 전승, 발휘를 강화했다. 좋은 집 풍력은 가정의 화목을 촉진한다. 가풍의 역할을 충분히 발휘해야만 국리민을 이롭게 하고 가정을 축복할 수 있다.

질문 4: 단오절 이름의 의미는 무엇입니까? 왜' 단오절' 이라고 불러요? 단오절: 단오절은 음력 5 월 5 일의 용선절로, 단양절, 오월절, 아이절, 단오절, 충무절, 하절이라고도 합니다. 종료는' 시작' 과' 시작' 을 의미하고, 5 일째는 종료 5 라고 부를 수 있다. 음력에서 지계는 달을 표시하고, 음건은 정월, 2 월을 기초로 하고, 5 월에서 5 월은 오월로 하여 5 월을 오월이라고 하고,' 5' 는' 오오' 와 연결되어 있고,' 5' 도 양수이기 때문에 일부 지역에서는 단오절도 5 월절, 아이절이라고 부른다 사료기록으로 볼 때,' 단오' 라는 단어는 진 () 나라 주조 () 의 지방 풍습 () 에서 가장 먼저 볼 수 있다. "한여름 단오, 양귀비 요리." 단오절은 중국 각족 인민의 전통 명절이다. 이날 없어서는 안 될 행사는 점차 쫑쯔, 용주 경주, 글라디올러스, 쑥, 쑥, 훈백술, 백지, 수컷 황주를 먹는 것으로 진화했다. 굴원을 기념하기 위해 쫑쯔 경기와 용주를 먹는다고 한다. 그래서 해방 후 단오절은' 시인절' 이라고 불리며 굴원을 기념한다고 한다. 글라디올러스, 아이엽, 훈제 창술, 백지는 수컷 황주를 마시면 악령이라고 한다.

지금 잘 알고 있는 단오절 행사로는 가방 쫑쯔, 쫑쯔, 가방 쫑쯔, 오리알, 용주 경주, 화웅황, 쑥 삽입, 향낭 착용, 등산, 호리병박 등이 있습니다.

오늘날 단오절은 여전히 중국인들 중에서 매우 인기 있는 성대한 명절이다. 2008 년 이래로 단오절은 줄곧 국가 법정 공휴일이다. 국가는 무형문화유산의 보호를 매우 중시한다. 2006 년 5 월 20 일, 이 민속은 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산에 등재되도록 비준되었다.

단오절의 기원

단오절의 기원에 대하여 요약하면 대략 굴원 () 이라는 몇 가지 설이 있다.

중국의 단오절은 원래 굴원이 나타나기 전에 하신에게 제사를 지내고 풍작을 구걸하는 명절이었다. 장강 유역에는 지금까지 단오수 () 라는 말이 있기 때문에 단오절 전후에 폭우로 인한 홍수가 있을 수 있다. 옛사람들은 홍수가 하신의 분노의 결과라고 생각했다. 단오절의 홍수가 모종을 떠내려가는 것을 막기 위해 일련의 제사 행사가 열렸는데, 하신이 행복하고 오곡이 풍성하기를 바랍니다. 또 이때는 보통 농경의 경작절기인데, 늘 물에 담근다. 황주를 마시면 류머티즘을 효과적으로 제거할 수 있다. 황주는 신이 주신 술이라고 전해져 그동안 황주를 마시는 습관이 점차 형성되었다. 이것들은 굴원을 기념하기 위해 형성된 것이 아니다. 즉 굴원이 강에 투항하기 전에 중국은 단오절을 했다는 말이 있다. 굴원이 강에 투신하여 사람들이 이 날을 더욱 기억하게 하고, 쫑쯔, 용주 경주, 아이엽 걸기 등의 경축 방식도 늘렸다.

굴원을 기념하는 것은 남조량조 오군' 속제합' 의 기록과 북주' 가시초기년' 의 기록에서 유래한 것이다. 굴원은 5 월 초 5 시에 강에 투신하여 자결했다고 한다. 사후에 용에 갇혀 천하가 애도하다. 그는 매일 물에 오색 실크 쫑쯔 을 던져 악룡을 쫓는다. Qu yuan 이 miluojiang 에 투표 한 후, 지역 사람들은 즉시 보트 구조, 동팅 레이크 에 모든 방법 을 조정 하지만 qu yuan 의 시체를 찾지 못했다고 말하는 사람들도 있습니다. 당시 비가 내리자 호수의 배가 모두 해안가의 정자 옆에 모였다. 사람들이 현신 굴박사를 인양하기 위해서라는 것을 알게 되자, 또 비를 무릅쓰고 문을 나서서 망망동정호에 뛰어들었다. 애도를 표하기 위해 사람들은 강에서 배를 젓다가 점차 용주 경기로 발전했다. 단오절에 쫑쯔, 용주를 먹는 것은 모두 굴원을 기념하는 것과 관련이 있는 것 같다. 당대의 문수' 단오' 시는' 단오절' 을 증거로 한다.' 단오절, 성전은 굴원' 이다. 초강은 텅 비었고, 직접 씻을 수 없으니, 정말 우습다. "

춘추시대에는 오국충신 오자서가 억울하게 죽은 후 심도, 천하 애도, 제사가 되어 단오절이 생겼다. 이 전설은 강소성과 절강 일대에서 널리 전해지고 있다. 유명한 초나라 우자서와 그의 아버지, 형제는 모두 초왕에게 살해되었다. 나중에, 사부님은 오국에 투항하여 오국벌초를 도왔고, 오전에서 주 초나라에 입주하였다. 당시 초평왕은 이미 죽었고, 사부님은 무덤을 파고 300 구의 시체를 채찍질하여 아버지를 죽인 원수를 복수하였다. 오왕 호루가 죽은 후, 그의 아들 부차는 왕위를 물려받았다. 오군은 사기가 높아 월국에 패했다. 왕위 군웅이 화해를 하자 부차가 승낙했다. 사부님은 월국을 철저히 소멸할 것을 건의했지만, 부차는 듣지 않았다. 오국은 너무 잔인하여 월국에 매수되었다. 그는 비방에 모함을 당했고, 부차는 그를 믿고, 그에게 검을 주었고, 아들은 허사했다. 사부님, 충신, 죽음을 귀환으로 여기다. 죽기 전에, 그는 이웃들에게 말했다. "내가 죽은 후에, 내 눈을 파서 오경 동문에 걸고, 월군이 시내에 들어가 오우를 소멸하는 것을 지켜봐야 한다." 그리고 그는 자살했다. 부차 는 분노 를 듣고, 5 월 5 일 사부님의 시체를 가죽으로 싸서 강에 투입했다. 그래서 단오절도 오자를 기념하는 날이라고 한다.

단오절, 이 설법은' 단오절 시험과 단오절 역사교육' 에서 나온 것이다. 그는 5 월 초 5 일이 고대 오월' 용' 부족이 토템제를 거행하는 날이라고 생각한다. 주된 이유는 (1) 쫑쯔 식사와 용주 경주는 단오절에 가장 중요한 두 가지 행사로 모두 용과 관련이 있기 때문이다. 쫑쯔 입력 >>

질문 5: 단오절과 추석의 의미는 무엇입니까? 음력 5 월 5 일은 단양절, 오절, 오월절, 아이절, 단오절, 충무절, 오일, 하절이라고도 하는 단오절이다. 이름은 다르지만 각지의 풍습은 똑같다. 단오절은 중국의 이천여 년 된 풍습이다. 이날 집집마다 시계 조상, 아이엽창포, 용주 경주, 쫑쯔 먹기, 수컷 황주 마시기, 백병 유람, 향낭 착용, 제물 준비. 단오절의 첫 번째 의미는 역사상 위대한 민족 시인 굴원을 기념하는 것이다. 굴원, 명평, 전국시대 초국인. 초위 왕 무력 정월 초칠, 혹은 27 년, 초향왕 9 년에 태어났다. 단오절의 두 번째 의미는 오자서의 기일이다. 유명한 초나라 우자서와 그의 아버지, 형제는 모두 초왕에게 살해되었다. 나중에, 사부님 은 우 추 를 절단 하는 데 도움이 우 에, 어두운 투밍 을 포기, 다섯 번째 전투에서 추 자본 잉 도시 에 들어갔다. 당시 초평왕은 이미 죽었고, 사부님은 무덤을 파고 300 구의 시체를 채찍질하여 아버지를 죽인 원수를 복수하였다. 오왕 호루가 죽은 후, 그의 아들 부차는 왕위를 물려받았다. 오군은 사기가 높아 월국에 패했다. 왕위 군웅이 화해를 하자 부차가 승낙했다. 사부님은 월국을 철저히 소멸할 것을 건의했지만, 부차는 듣지 않았다. 오 () 는 월국 () 에 의해 학살당하고 월국 () 에 매수되었다. 그는 비방에 모함을 당했고, 부차는 그를 믿고, 그에게 검을 주었고, 아들은 허사했다. 사부님, 충신, 죽음을 귀환으로 여기다. 죽기 전에 그는 이웃에게' 내가 죽은 후에는 내 눈을 파내어 오경 동문에 걸어 월군이 도시로 들어가 오를 소멸하는 것을 지켜봐야 한다' 고 말했다. 부차 는 분노 를 듣고, 5 월 5 일 사부님의 시체를 가죽으로 싸서 강에 던졌다. 그래서 단오절도 오자를 기념하는 날이라고 한다. 단오절의 세 번째 의미는 동한 효도를 기념하는 딸 조아입니다. 그녀는 물에 빠진 아버지를 구했습니다. 조아, 동한 상우인. 그녀의 아버지는 강에서 익사하여 며칠 동안 그녀의 시체를 보지 못했다. 그때 효도하는 딸 조아는 겨우 열네 살이었고, 밤낮으로 강가에서 울었다. 17 일 후, 그도 5 월 5 일 강에 투신하여 자결하고 5 일 만에 아버지의 시신을 건져냈다. 이것은 신화, 다음 카운티 주지사 에 전달, 카운티 주지사 는 제자 한 danchun 추도사 있도록 기념물 로 서 있습니다. 효녀의 묘는 오늘 절강성 사오싱에 있고, 뒤에는 금으로 만든 비석이 있다. 나중에 조아의 효심을 기념하기 위해 조아가 강에 투항한 곳에 조아묘를 지었다. 그녀가 사는 마을은 조아진으로, 조아가 죽은 곳은 조아강이라고 이름지어졌다. 단오절의 네 번째 의미는 현대혁명 여시인 추근을 기념하는 것이다. 추근은 6 월 5 일에 순교했다. 후세 사람들은 그의 시를 존경하고 그의 용감한 사적을 애도했다. 그것은 시인절을 기념하기 위해 열렸고, 시인절은 단오절로 정해져 애국시인 굴원을 기념하기 위한 것이다. 추근은 절강 사오싱에서 태어났다. 그녀는 젊었을 때 시사가부를 잘해서 승마 펜싱을 좋아했다. 그녀는 목란과 진양옥이라고 불린다. 28 세에 혁명에 참가하여 큰 영향을 미쳤다. 그는 봉기를 계획했다. 그는 회의에서 청군에 의해 체포되어 불요불굴이었다. 광서 33 년 6 월 5 일 사오싱선항구에서 용감하게 희생했다. 음력 8 월 15 일은 전통 추석이다. 가을의 중간이라 추석이라고 합니다. 중국의 음력에서 1 년은 사계절로 나뉘고, 각 계절은 멩 중 길 세 부분으로 나뉘기 때문에 추석은 추석이라고도 한다. 8 월 15 일의 달은 다른 달의 보름달보다 더 둥글고 밝기 때문에' 달밤' 과' 팔월절' 이라고도 불린다. 이날 밤, 사람들은 하늘의 옥같은 명월을 바라보며 자연스럽게 가족이 다시 만날 것을 고대했다. 멀리 타향에 있는 나그네들도 이 기회를 빌어 고향 친척들에 대한 그리움을 기탁했다. 이에 따라 추석은' 단원절' 이라고도 불린다. 우리나라 고대에는' 가을저녁달' 의 풍습이 있었다. 밤의 달은 달의 신에게 제사를 지내기 위해서이다. 주대에는 추석 밤마다 한한 달 맞이 행사가 열린다. 월병, 수박, 사과, 대추, 자두, 포도 등의 제물을 얹고, 그 중 월병과 수박은 절대 없어서는 안 된다. 수박은 반드시 연꽃 모양으로 썰어야 한다. 달빛 아래 달 조각상을 달의 방향으로 향하게 하고, 붉은 촛불이 높이 타오르고 있다. 온 가족이 번갈아 가며 달을 예배한 후 주부가 동그란 월병을 썰었다. 사전에 사람을 잘라서 온 가족의 인원수를 계산하고, 집과 외지의 인원을 모두 합치면, 더 많이 자르거나 적게 자를 수 없고, 크기는 동일해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 옛날 제나라의 추녀는 소금이 없다고 전해진다. 그녀는 젊었을 때 예배에 매우 경건했다. 자라서 그녀는 우월한 품성으로 궁궐에 들어왔지만 총애를 받지 못했다. 8 월 15 일에 달을 보자 천자는 달빛 아래에서 그녀를 보고, 그녀가 아름답고 출중하다고 느꼈다. 나중에, 그는 그녀를 황후로 세웠고, 추석에는 달을 숭배하는 데서 왔다. 달의 중간에 창아는 그 아름다움으로 유명하다. 그래서 소녀는 달을 숭배하며 "창아처럼, 얼굴은 명월처럼" 되기를 바란다. 당나라에서는 추석에 달을 감상하고 달을 노는 것이 상당히 유행했다. 북송 시대에. 8 월 15 일 저녁, 전 도시 사람들은 빈부노소를 불문하고 모두 성인 옷을 입고 분향으로 달을 향해 그들의 소망을 표현하며 월신의 가호를 빌었다. 남송에서는 사람들이 월병을 서로 증정하는데, 이는 재회를 의미한다. 어떤 곳에서는 초룡춤, 보탑 건축과 같은 활동이 있다. 명나라와 청 왕조 이후 중추절은 매우 인기가있었습니다 ... >>

질문 6: 단오절의 의미는 무엇입니까? 단오절은 주로 굴원을 기념하기 위해서이다.

단오절은 매년 음력 5 월 5 일이다. 가시초기년' 에 따르면 한여름 태양은 산에 있을 때는 한여름이고, 5 월은 한여름이라고 한다. 첫 오후는 햇빛 아래서 산을 오르는 맑은 날이어서 5 월 초 5 일은 단양절이라고도 불린다. 또한 단오절은' 오절, 오월절, 용주절, 욕란절' 이라고도 불린다. 단오절은 중국과 한자 문화권의 다른 나라에서 유행하는 전통 문화 명절이다. 단오절은 중국에서 기원했다. 처음에는 백월지역 (장강 중하류 및 이남 지역) 용 토템을 숭배하는 부족을 위한 토템 축제였다. 백월지역 춘추 이전에는 음력 5 월 초 5 일에 용주 경주로 토템제를 거행하는 습관이 있었다. 이후 전국 시대 초나라 (오늘 호북) 의 시인 굴원이 그날 거석으로 지라강에 자결했기 때문에 통치자는 충군 애국의 꼬리표를 세우기 위해 단오절을 굴원을 기념하는 명절로 삼았다. 일부 지역에서는 우즈와 조아도 기념된다. 단오절, 설날, 청명절, 추석, 중국 한족의 4 대 전통 명절로 불린다. 예로부터 용주 젓기, 쫑쯔 먹는 등의 명절이 있었다. 2008 년부터 단오절은 국가 법정 공휴일로 등재되었다. 2006 년 5 월, 국무원은 그것을 첫 번째 국가급 무형문화유산에 등재했다. 2009 년 9 월 유네스코는 중국 단오절을 세계 무형문화유산에 등재하는 것을 공식적으로 심의하여 중국 최초의 세계무형문화유산으로 선정된 명절이 되었다.

-응?

질문 7: 단오절은 무엇을 상징합니까? 단오절 음력 5 월 5 일은 중국 전통 단오절이다. 단오절의 기원에 대해서는 두 가지 설이 있다. 하나는 굴원을 기념하는 것이고, 다른 하나는 전문단오에서 온 새로운 규정이다. 굴원이 처음으로 강에 투하한 후 매년 5 월 5 일, 즉 굴원 서거 기념일에 사람들은 굴원을 기념하기 위해 강에 쌀을 던졌다고 한다. 어느 날 밤, 굴원의 얼굴이 노랗고 날씬한 꿈을 꿨는데, 얼른 다가와 물었다. 사람들이 강에 던진 쌀은 생선, 거북, 새우, 게에 의해 먹혔다. 굴원에는 먹을 것이 없어 허기를 달랠 수가 없어 나날이 여위고 있다. 그는 생선, 거북이, 새우, 게가 밥을 먹는 것을 어떻게 막을 수 있는지 잠시 생각했다. 굴원은 쌀을 대나무 잎으로 싸서 뾰족한 옥수수 (즉, 쫑쯔) 를 만들면 생선, 거북이, 새우, 게는 마름모꼴로 여겨져 더 이상 먹을 수 없다고 말했다. 이 사람이 깨어났을 때, 그는 이 꿈을 그의 이웃에게 알렸다. 이듬해 단오절에 사람들은 굴원이 꿈에서 말한 대로 했다. 얼마 지나지 않아 굴원은 이 사람에게 쫑쯔 주신 것에 대해 감사하는 꿈을 주었다. 나중에 사람들은 이렇게 하여 점차 만두를 빚는 습관을 형성하였다. 백성들은 전문에서 유래한 모든 속담을' 닷새 숨기기' 라고 부른다. 고대에 사람들은 5 월을 악월이라고, 5 월 5 일을 악일로, 이 날에 태어난 아이를' 5 일' 이라고 불렀다고 한다. "5 일" 은 부모의 천적이며, 아무도 감히 기르지 않는다. 제나라의 논문은' 5 일' 이다. 그의 아버지는 몇 번이나 그를 죽이려 하였으나, 그의 어머니의 보호 덕분에 그는 살아남았다. 그러나 그의 아버지는 그에게 5 월 초 5 일에 그의 할머니 집에 가라고 명령했다. Tian Wen 은 자라서 총리가되어 "티베트 5" 를 "드래곤 보트 축제" 로 바꾸라고 명령했습니다. 5 월 5 일은 길한 날이며, 이 날에 태어난 아이들은 해를 끼치는 일을 할 수 없으며 할머니의 집에 갈 필요가 없습니다. "티베트 5". 그 이후로 단오절이 생겼다. 단오절 풍습에는 용선 경주, 야자씨 먹기, 에이프 삽입, 데친, 약욕 등 잘 알려진 행사 외에도 잘 알려지지 않은 일화가 많다. 단오절, 이름이 가장 많은 명절은 중국의 모든 전통 명절 중 이름이 가장 많아 명절 별명이라고 할 수 있다. 구체적으로는 아직 정확한 권위에 대한 통계가 없다. 통계에 따르면 20 여 개가 있지만 의미는 다르다. 예를 들어 단오, 단오, 단양, 숭무, 중양절, 천중절, 하절, 오월절, 장절, 푸제절, 용주절, 목란절, 야자절 등이 있습니다. 각기 다른 풍습의 명절은 단오절로 전국 각지에서 5 월 초 5 일에 경축한다. 푸젠의 일부 지방에서만 5 월 4 일에 축하를 했는데, 푸젠의 창시자 왕은 5 대 10 개국 때 5 월 5 일에 죽었기 때문에 그것을 피했다. 용선 경기로서 후베이 (굴원의 고향) 의 공식 경기는 5 월 13 일, 14 일, 13 일, 다른 곳은 5 일째 열린다. 강서 () 의 얕은 물이 건조한 곳에서는, 그들은 수상 용주 대회에서 우승하는 것이 아니라, 가뭄선을 달리며 육지에서 높이 올랐다. 마찬가지로 사악한 부적이다. 각지에서 착용하는 물건에도 차이가 있다. 장쑤 아가씨는 각종 풀꽃으로 만든 오독꽃을 착용하고, 여자는 머리에 벨벳을 끼고 호랑이를 만들고, 아이는 등에 실크를 입고, 면직물은 강아지, 소인, 작은 주머니를 꿰매어 아이에게 업는다. 청해원 지역에서 소지하고 있는 향낭은 외지의 더러움을 쫓아내는 데 쓰일 뿐만 아니라 사랑의 증표이기도 하다. 여자들은 단오절에 조심스럽게 꿰매어 애인에게 주었다. 쫑쯔 먹는 풍습 외에도 떡, 훈툰, 아보카도, 짠달닭오리, 거위 마늘잎을 먹는 풍습이 있어 절강성 단오절의 낙타발굽떡이 유명하다. 외국 명절에도 단오절이 있다. 북한에서도 단오절에도 민들레를 사랑하는 습관이 있습니다. 차이점은 중국이 쑥잎, 창포, 또는 웅황창포주를 삽입한다는 것이다. 북한은 쑥떡을 먹고 창포로 목욕을 한다. 그들은 굴원에 제물을 바치지 않고 그들의 조상에게 쑥떡과 잣빵을 제공했다. 그들은 용주를 젓지 않고 씨름과 그네를 탄다. 일본의 추석은 중국의 풍습과 비슷하다. 쑥 심기, 쫑쯔 먹기, 연해에서 용주 경주와 같은 행사를 하는 것을' 회',' 용오르기' 라고 한다. 남자아이가 있는 가정은 잉어기를 걸어 아들의' 잉어 점프용문' 을 기대해야 한다. 싱가포르는 단오절에 전국 용주 대회를 열었다. 미국에서는 65438 년부터 0979 년까지 1 년에 한 번 보스턴 용주절이 보스턴 아동박물관에서 열리며 점차 중국의 전통문화제를 형성하고 있다!

질문 8: 단오절은 단오절을 상징한다.

단오절

음력 5 월 5 일은 중국 전통 단오절이다. 단오절의 기원에 대해서는 두 가지 설이 있다. 하나는 규율을 위한 것이다.

굴원을 생각하면, 논문 단오의 새로운 규정에서 유래했다고 한다.

굴원이 처음으로 강에 투항한 후 매년 5 월 5 일, 즉 굴원의 기념일인 사람들이 강에 쌀을 던진다고 한다.

굴원을 읽다. 어느 날 밤, 굴원의 얼굴이 노랗고 날씬한 꿈을 꿨는데, 얼른 다가와 물었다. 원래 사람이 강에 투항했구나.

주방의 밥은 생선, 거북이, 새우, 게에 의해 먹었다. 굴원에는 먹을 것이 없어 허기를 달랠 수가 없어 나날이 여위고 있다. 그는 생각했다, 아니.

생선, 거북이, 새우, 게가 밥을 먹는 것을 방지하는 방법을 안다. 굴원은 그에게 쌀을 대나무 잎으로 싸면 뾰족한 뿔을 만든다고 말했다.

샤오미 (즉, 쫑쯔), 생선, 거북이, 새우, 게가 만나 마름모꼴인 줄 알고 더 이상 먹을 수 없었다. 이 사람이 깨어났을 때, 그는

이 꿈을 이웃에게 알리다. 이듬해 단오절에 사람들은 굴원이 꿈에서 말한 대로 했다. 곧, 숨어 위안

나도 그 사람에게 꿈을 주었고 쫑쯔 주신 사람들에게 감사했다. 나중에 사람들은 그렇게 하여 점차 교황을 형성했다.

습관.

백성들은 전문에서 유래한 모든 속담을' 닷새 숨기기' 라고 부른다. 전설에 의하면 고대에는 사람들이 그것을 5 월이라고 불렀다.

나쁜 달, 5 월 5 일은 나쁜 날이고, 이날 태어난 아이는' 5 일' 이다. "5 일" 은 부모의 천적입니다.

아무도 감히 기르지 않는다. 제나라의 전문은' 5 일' 이었고, 그의 아버지는 몇 차례 그를 죽이려고 시도했다. 그의 어머니의 보호 덕분에, 그는

생존을 위해. 그러나 그의 아버지는 그에게 5 월 초 5 일에 그의 할머니 집에 가라고 명령했다.

전문은 자라서 재상이 되어' 닷새 숨기기' 를' 단오절' 으로 바꾸라고 명령했다. 5 월 5 일은 완벽한 날이라고 말했다.

상서로운 날, 이 날에 태어난 아이는 모두 해를 입혀서는 안 되고, 할머니 집에 가서' 피하라' 고 할 필요도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 이후

그다음은 단오절이다.

단오절의 풍습에는 잘 알려진 용주 경주 외에도 야자씨, 쑥포 삽입, 데친, 약욕 등이 있다.

음주, 축하, 문체 행사 외에도 잘 알려지지 않은 진기한 보물이 많다.

이름이 가장 많은 명절

중국의 모든 전통 명절 중 점심시간의 이름이 가장 많아 가장 많은 명절 별명이라고 할 수 있다. 얼마예요?

적게, 현재 정확한 권위에 대한 통계는 없다. 통계에 따르면, 20 여 개가 있지만, 의미는 없다.

다 똑같아요. 단오, 단오, 단양, 숭무, 중양절, 천중절, 하절, 금요일이 있다면.

추석, 창어 축제, 민들레 축제, 단오절, 욕란절, 야자절 등.

풍습이 같은 명절

단오절로서 전국 대부분 지역은 5 월 초 5 일에 명절을 축하하고, 푸젠의 일부 곳만 5 월 4 일에 명절을 축하한다.

5 대 10 국 시대 민국의 창립자 왕이 5 월 5 일에 죽었기 때문에 그는 피했다.

두 종류의 용선 경기로 호북성 귀귀 (굴원의 고향) 에서 5 월 13 일, 14 일과 15 일에 정식 경기가 열렸다.

다른 곳은 모두 초오일이다. 강서성의 얕은 물이 건조한 곳에서는 수상 용선 경기에서 우승하지 못했다.

하지만 육지에서 가뭄선과 암벽등반 경기를 한다. 마찬가지로 사악한 부적이기도 하고, 옆에 착용한 물건에도 차이가 있다: 장쑤 여자.

아이는 각종 풀꽃으로 만든 독화를 쓰고, 여자는 머리에 벨벳을 끼고 호랑이를 만들고, 아이는 등에 실을 끼고 호랑이, 강을 만든다

그러나 북풍윤 지역에서는 면직물이 강아지, 소인, 작은 주머니로 꿰매어 아이들이 휴대할 수 있게 했다. 청해황원 1

허리띠가 달린 향낭은 다른 곳에서는 모기 퇴치 기능뿐만 아니라 사랑의 증표이기도 하다. 그 여자는 조심스럽게 그것을 꿰맸다.

단오절은 연인에게 주는 것이다. 쫑쯔 먹는 풍습 외에도 떡, 훈툰, 유과, 짠맛이 있습니다.

절강성 단오절의 닭오리 거위 마늘 잎, 낙타발굽 케이크 등 풍습이 유명하다.

외국의 명절

외국에도 단오절이 있다. 북한에서도 단오절에도 민들레를 사랑하는 습관이 있습니다. 차이점은 중국이 삽입했다는 것이다.

아이 예, 글라디올러스 삽입, 또는 realgal 글라디올러스를 마셔 라. 북한은 쑥떡을 먹고 창포로 목욕을 한다. 그들은 제물이 아니다.

원래, 하지만 아이 케이크, 소나무 견과류 케이크 를 사용하여 조상에게 제사를 지냈다. 그들은 용주를 젓지 않고 씨름과 그네를 탄다. 일본의 종말

오제는 중국의 풍습과 비슷하다. 쑥을 꽂고, 쫑쯔 먹고, 연해에서도 비슷한 용선 경기가 열린다.

"회", "등룡" 이라고 불립니다. 소년이 있는 가정은 잉어기를 걸어 아들의' 잉어 점프용문' 을 기대해야 한다

문 "을 참조하십시오. 싱가포르는 단오절에 전국 용주 대회를 열었다. 미국에서는 1979 부터 시작합니다.

보스턴 아동박물관은 1 년에 한 번의 보스턴 용주절을 개최하며 점차 전통 중국 문학을 형성하였다.

명절! ...>& gt