전통문화대전망 - 전통 미덕 - 남양의 지방극은 무엇입니까?

남양의 지방극은 무엇입니까?

남양은 중국 전통 희곡의 고향이다. 여기에는 많은 연극이 있을 뿐만 아니라 공연에 종사하는 예술가들도 많다. 여기에는 곡극, 완탕, 월조, 선박에서 온 진강, 경극, 천극, 고화극, 청극, 안칭극이 있는데, 그중에서도 한극과 예극이 연이어 남양에 정착하였다. 청중엽 이후 민간에서 활동하는 연극은 20 종이 채 안 된다. 수많은 고대 극장도 남양 연극 문화 번영의 가장 좋은 증거이다. 남양의 고극대는 민간에서도 연극대라고 불리며 사당이 많이 세워져 사람들이 조상에게 제사를 지내고, 신을 지불하고, 사화를 내는 공연장소다. 원나라 때 내향현 왕점 향선성사에 1 좌고극이 세워졌다. 청나라 말년에 남양에는 600 여 개의 극장과 극장이 있었다. 남양시 만 23 개, 진평현 58 개, 내향현 68 개. 비교적 유명한 극장에는 사기산회관의 발판, 내향왕점 향선성사마을의 선성극장, 진평의 성황묘극장이 있습니다. -응?

남양극의 발전의 원천은 진한시대의 춤과 음악으로 거슬러 올라갈 수 있다.

한대 남양의 춤은 종류가 다양하여 격려, 긴팔 선무, 잔치, 서커스, 무술, 이야기가 있는 격투극 등이 있다. 장형이' 서경푸' 에서 묘사한 종목은' 우화, 무화, 숭, 환검 점프, 줄타기, 두루의 팬 찾기, 표범춤, 백호북사, 흑룡이 불어오는 것' 이다. -응?

상주 이후 사회에서 잔치 진제의 풍습이 형성되었는데, 이런 추세는 한대에서 더욱 강해졌다. 남양한화상석, 초상화벽돌 속 음악, 춤, 수백 가지의 공연이 대부분 연회석장에서 진행되며, 빈친은 한쪽에 앉아 있고, 우수한 사람은 다른 쪽에서 멋진 공연을 한다. 여예색 긴팔,' 밟기',' 쿠주', 허리를 굽혀 회전하며 날고 싶다. 남예기나' 나체',' 물구나무서기', 익살스럽거나' 일각극',' 가면',' 투우',' 호랑이' 등 기예가 장관이다. 그림에 반영된 악기는 드럼, 드럼, 심벌즈, 벨, 심벌즈, 심벌즈, 피리, 장치, 징, 심벌즈, 심벌즈 등이다. 밴드는 타악기와 오케스트라로 구성되어 있으며 간단한 기악 연주, 노래와 춤, 수백 편의 오페라 반주가 있다. 어떤 형태든 드럼은 없어서는 안 될 악기로 스크린에서 두드러진 위치를 차지하고 있다. "니 첸" 은 주로 리듬을 제어하는 ​​데 사용됩니다. 이 밴드의 작곡과 반주 형식은 계속 이어져 오늘 무대의 중국 전통 희곡 음악에 영향을 미치고 있다. -응?

남양에서 출토된 한화석벽돌 중에도 한대에서 유행하는 춤이 많이 있다. 제사용 영성춤, 궁중의 무춤, 오행춤 외에도 기교와 스타일링이 특징인 독무와 이인전이 있다. 그중 검고는 주요 악기로 두 사람이' 검고' 를 연기한다. 넓은 소매의 긴팔' 밟기 격려', 노래팀 반주가 있는 긴 소매 춤, 긴 소매가 둥둥 떠다니는' 일곱 쪽 춤' 이 있습니다. 이 춤들 중에서 예색인의 복식은 왕왕 긴소매로' 소매가 긴 허리 굽이' 가 쉬워 미감을 더해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언) "모든 것이 잘못되었다" 고 말했다: "좋은 춤 긴팔, 좋은 돈. 클릭합니다 소매는 중국 전통 희곡에서 광범위하게 사용되고 양식화되어 남양한화석에서 기원했다. 장형은' 관무푸' 에서 "소매를 날개에 들어 올리고, 소리를 내고 긴 노래를 부른다" 고 말했다 보조의 시에도' 긴팔 일곱 벌, 정원에서 송종까지' 라는 말이 있다. 한대에 이르러 남양의 가무는 이미 긴밀하게 융합될 정도로 발전했다는 것을 알 수 있다. -응?

한대 초상화 돌, 초상화 벽돌로 볼 때 한대는 남양의 백극에서 유행한다.' 좁은 침입',' 비검 약',' 냄비 던지기',' 육부지',' 토불',' 자동차 놀이',' 밧줄 타기' 를 제외하고는 한대 남양격투극은 단순한 경기공연이나 권력투쟁일 뿐만 아니라 상대적으로 간단한 이야기도 표현했다. 예를 들면 치우단각이 황제와 싸우는' 치우극', 용사와 호랑이가 겨루는' 동해황공극',' 강물신' 이 황소형' 투우극' 이 되는 등. -응?

예술적 표현으로 볼 때, 치우를 대표하는 많은' 호랑이',' 소',' 사자',' 곰',' 유니콘의 100 인 초상화는 대부분 예기들이 연기한다. "표범기" 의 "코끼리 사람" 은 늘 가면을 쓰고 있다. 이것은 자연스럽게 가시추의 유행하는 춤, 희극, 후당의' 대역얼굴' 과 관련이 있으며, 이후 희곡 속 인물의 페이스북에 직접적인 영향을 미친다. 일부 공연장에는 물결 모양의 매달림이 있다. 밴드 반주의 위치는 상대적으로 고정되어 있으며, 연기와 반주에도 명확한 규정이 있다. 남양한대 악무극은 노래, 춤, 각종 악기 혼합 반주, 메이크업, 의상, 소품, 가상동작, 이야기 내용, 간단한 대사 등 여러 가지 요소들을 융합해' 가무연기로 이야기' 로 진화하고 있어 오페라가 싹트고 있음을 상징한다 -응?

또한, 이야기의 내용을 보면 남양한대 초상화석, 초상화 벽돌에는' 정자피',' 범제피',' 가시진 왕',' 조씨 고아',' 창어 분월',' 백락쇼코',' 가시진 왕',' 조씨 고아',' 창어 분월',' 백락쇼코' 가 있다 이 역사 이야기들은 앞으로의 희곡 선곡에 풍부한 내용을 제공한다. -응?

당송 시대 남양의 희곡 활동은 상당히 보편적이어서 남양현 김화불사 극장 (690), 이전현 예현 옥현사 극장 (757), 사기현 청태화산사 극장 (1079) 과 같은 여러 방면에서 나타났다. 북송 () 이 멸망한 후, 유명한 항금명장 악비율부는 동백현 모집석문구 () 를 요새로 삼아 신양 () 을 여러 차례 공격하여 김병이 남하하는 것을 막았고, 이후 항목, 덩 () 과 김병 () 이 대치하는 것을 막았다. 이때 구경에서 유행했던 그림자극도 군대를 따라 남양으로 끌려와' 갈고리 용직' 이라고 부르며 남양인에게' 도쿄조' 라고 불리며 남양 민간에서 전해지고 있다. 그림자 놀이반, 반당 대여섯 명. 가볍고 유연하기 때문에 군중들은 즐겨 본다. 청나라 강희년이 되면 동백현만 120 여 개의 그림자극이 있다. -응?

인형이라고도 하는 인형은 남양에서 널리 전해지고 있다: 인형 (교수형), 팔꿈치 인형 (막대기 인형). 198 1 년 남조운양 송묘에서 지팡이 달린 벽돌 인형극 두 개가 발견돼 고대 남양 인형극 연구에 믿을 만한 자료를 제공했다. -응?

청대 이래 신흥지방극은 전국 각지에서 왕성하게 발전하여 유례없는 번영, 특히 남양에서 나타났다. 월조, 남양 방자, 황아의 영향이 광범위하며, 그림자극과 인형은 여전히 활력이 넘친다. 청궁극, 공 극, 6 월 극 (공 연극과 6 월 연극은 오랫동안 같은 무대에서 공연했으며, 공 6 월 연극이라고 함), 고화극, 경방자극, 예극이 잇따라 출시되었고, 곡극은 흥기 이후 남양 연극단을 빠르게 앞섰다. -응?

양양파 황아 (한극) 는 후베이 한극의 4 대 유파 중 하나이다. 당하, 백하, 단강을 따라 북상하며 청도광, 함풍년 (182 1- 1862) 이 남양으로 전해졌다. 신해혁명 이후 남양 3 대 극종 중 하나가 되었다.

희곡 활동이 활발해지면서 각종 희곡 동아리들이 우후죽순처럼 생겨났다. 대략적인 통계에 따르면 남양에는 168 개의 희곡사가 있는데, 그중 30 여 개, 남양방자 16 개, 60 여 개, 그리고 40 여 개의 징극,,, 그림자극, 인형, 경강 방자가 있다. 정부, 현야, 달관 귀인부터 돈 많은 향신, 심지어 서민까지 연극을 제공하는 것을 자랑스럽게 여기고, 잠시 동안 성풍이 되었다. 당하대방장 수재측과 그 자방문과 이황보반 (반) 에게 광서 24 년 (1898) 부터 민국 20 년 (193 1) 까지 6 과 서비스를 계속 제공한다. 30 여 년 동안 덩현의 장샤오본은 연이어 5 과월조반과 남양방자보반을 열었다. 청말민 초에 남양현의 장여영이 황아반을 창설하여 명성이 크게 높아졌다. 화고극과 공극, 연희가 같은 무대에서 부른 공권극은 남조, 방성, 당하, 동백에서 동아리 활동이 있다. 희곡사는 연이어 기예가 뛰어나고 실력을 과시하기를 갈망하는 유명 배우들을 양성했다. 그들은 군중 속에서 높은 명성을 누리고 있으며,' 극성' (남양방자 중),' 연극주' (문무 쌍전 주),' 노소 연극 팬' (후태상, 화단) 등 각종 나팔 소리 외에도 많은 속담이 전해지고 있다. 예를 들어, "성와 (남양 방자단 왕애교 춘생)" 가 소리를 지르며 8 개의 깃발을 잃어버렸다. 남자는 땅에 들어가지 않고 여자는 국을 끓이지 않는다. " "저는 아버지, 어머니, 제 코담배 (소체바) 를 포기하고 싶지 않습니다. 나는 아깝다, 나는 우리 엄마를 아까워한다, 나는 채와의' 삼개' 를 아쉬워한다. "