푸닝 민속 문화

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영어 노래 추적

영어 노래는 푸닝이 유행하는 일종의 민간 무용 형식으로, 이미 300 여 년의 역사를 가지고 있다. 그들은 긍정적인 압력과 악, 행운과 평화를 장려하는 상징으로 여겨지며 대중의 사랑과 존경을 받으며 광범위한 대중 기반과 사회 기반을 갖추고 있다.

푸닝앵무새는 약 400 년의 역사를 가지고 있다. 피로를 해소하고 체질을 강화하기 위해 노동 후 무술 (주먹 배우기) 을 연습하는 사람들의 관심에서 유래했다. 무술연습을 바탕으로 송대 영웅 양산백이 대명부를 공격하는 이야기에 따라' 영어 노래' 를 만들어 대대로 전해져 남방한족의 우수한 전통 민간 무용으로 발전했다. 청나라 건륭년 동안 건당 사람들은' 가무' 를 창작하여 백성들에게 선교하였다. 청나라 함풍년, 철산의 서야메이와 대장륭의 진낭강은 노래용 영웅의 이름으로 무술을 연마하고, 의사의 부흥을 준비하며, 그들도 이전의 푸닝앵무새의 유명한 후손이다.

푸닌에서는 설날, 정월대보름, 경사축제가 있을 때마다 가무는 공연한다. 이런 가무 공연은 군중들에게' 영어 노래 부르기' 라고 불린다. 푸닝의 대부분의 마을에는 영어 노래팀이 있고, 많은 마을에는 다섯 개의 영어 노래팀이 있다. 사람들은 푸닌을 "영어 노래의 고향" 이라고 부른다.

푸닝 영어 노래의 기원에 관한 많은 전설이 있는데, 주로 두 가지가 있다. 하나는 300 여 년 전 외강극 (한극) 이 푸닌에 와서 송나라 양산 사나이가 하산해 대명부를 공격하고 노준의를 구하는 이야기를 연출했다는 것이다. 그 중 노래와 춤은 당시 영어 노래라고 불렸다. 이후' 노래' 부분을 차츰차츰 삭제해 댄스 부분을 유지했다. 둘째, 명말 청초에 계급 갈등이 첨예하고 봉건지주와 관료신사가 잔인하게 농민을 억압하고, 군중은 억압에 반항하기 위해 영어 노래를 부르는 이름으로 무술을 연마했다. 건당향 최초의 농민들은 고향 봉건지주의 억압에 반항하기 위해 아버지의 안배 아래 걸어서 소림사로 가서 무술을 배웠다고 한다. 돌아와서 봉건세력을 두려워하여 관전무를 세울 엄두가 나지 않아 배운 무공을 가무에 각색하여 동쪽, 서, 남, 북, 중 5 개 문으로 전해졌다. 시간이 지남에 따라, 그것은 일종의 민간 예술 형식인 가무로 발전했다.

푸닝의 영어 노래는 여러 가지가 있다. 어떤 기본 동작은 방망이를 들어 눈썹을 평평하게 하고, 막대기를 가슴에 묶고, 팔을 평평하게 구부리고, 말을 앞으로 나아가며, 옆걸음을 많이 쓰고, 웅장하고 힘있게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 일부는 버클 스틱 가슴, 높은 팔, 싱글 점프, 기백이 넘친다. 어떤 바닥에는 몽둥이, 아래에서 위로, 두 팔, 단발차기, 성큼성큼, 아름다운 망치꽃이 있다.

가무 공연은 거리와 골목, 춤을 추면서 연기하거나 광장이나 텅 빈 고정장소에서 할 수 있다. 가무 공연에는 앞막과 뒷막 (즉 앞과 뒤) 이 있다. 앞막은 영어 노래로, 영어 노래 공연의 주요 부분이며, 뒷막은 접이극과 무타마의 공연이다. 영어 앞마당에서 공연하는 소품은 둥근 망치와 탬버린입니다. 공연자의 절반가량은 방망이를 추고, 반은 북을 치고, 일부는 모두 짧은 망치를 사용한다. 연기자의 수는 고정되어 있지 않다. 뱀의 머리를 빼면 대략 16 명, 24 명, 32 명 또는 36 명, 72 명, 융통성이 있다. 댄서는 송대의 영웅 양산보 역을 맡았기 때문에 댄서의 메이크업은 양산버의 인물 이미지와 성격 특성에 달려 있다. 예를 들어 관승 (또는 양지) 은 얼굴이 빨개지고, jy 는 볼과 가시가 가득한 검은 수염이 있어 스님으로 분장하고 하얀 얼굴이다. 복장은 경극의' 타이트한 쇼트' 와 비슷하고 상체에는 조끼가 있고 발에는' 사람' 자 모양의 랩이 있다. 예전에는 수호영웅 이름이 적힌 작은 카드가 걸려 있었다. 공연할 때 인원수에 관계없이 각 연기자의 얼굴과 복장은 양산의 영웅을 대표한다. 가무 공연은 기세가 웅장하고, 때로는 태산처럼 안정되고, 때로는 뱀이 행할 때도 있고, 때로는 독수리가 내려다보일 때도 있고, 때로는 맹호가 산을 내려올 때도 있다. 동작은 세거리, 세배, 야전, 백망치, 발, 교차, 좌련, 밀이삭꽃, 8 자, 용골 연결, 사문 살해, 쌍룡이 바다로 나가 영웅과 영웅의 단결을 생생하게 보여준다. 영어 노래, 징과 북, 리듬이 명쾌하고, 우렁차고, 나팔과 무용수의 함성이 더해져 더욱 웅장하다. 영어 노래의 후막은 접자극과 무타마의 성형공연이다. "부마를 때리다" 는 일종의 허리와 하반신이 천으로 분장하고, 관모를 쓰고, 팔자수염을 남기고, 한 연기자가 두 귀뚜라미를 들고 또 다른 스님을 연기하고, 긴 몽둥이를 들고 싸우는 승마 자세이다. 마지막으로, 사람들은 벼슬을 한다. 이야기는 puningli lake 의 무덤의 전설에서 비롯됩니다. 영어 노래의 전체 공연 절차는 복잡하고, 규모가 크고, 인물의 종류가 다양하며, 요구가 엄격하지만, 끊임없이 변화하고 있다. 현재 대부분의 영어 노래 공연은 비교적 간결한 영어 노래 앞 창고 (즉, 춤 부분) 만 취하고 있다

그해 영가대가 제사를 지낸 신은 전 원수였다. 영어 노래는 연습을 시작해서 공연 단계가 끝날 때마다 신을 한 번 숭배해야 한다고 한다. 가무는 대중의 눈에는 영웅의 이미지이고, 상서로운 상징이며, 악을 쫓는 신기한 힘이다. 영어 가수로 선정되는 특권을 가진 모든 젊은이들은 자신이 영예가 없다고 느끼기 때문에 가무를 대대로 이어갈 수 있다.

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푸닝앵무새의 두드러진 정신적 가치, 사회적 가치, 예술적 가치는 관련 전문가들의 관심을 받아' 북방 안세 허리 드럼, 남방 푸닝앵무새' 라는 명성을 얻었고, 푸닝도' 광둥성 민족 민간 예술의 고향' 으로 선정되었다.

현재, 농촌 경제 발전의 불균형, 전승인 고령화 등으로 인해 푸닌앵무새 팀은 단절되고 점차 위축되어 멸종 위기에 처해 있어 긴급히 구조와 보호가 필요하다.

국가는 무형문화유산의 보호를 매우 중시한다. 2006 년 5 월 20 일, Puningo 는 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산 목록에 등재할 수 있도록 승인되었다.

푸닝 객가 산촌 민속에 관한 예비 연구

[size=4] 후계향에는 일반 건물, 반지름, 구덩이 건물, 광산, 평양 5 개 행정구가 있다. 나는 이곳의 신을 간단히 소개하고 싶다. 광구는 관제와 오수 화광상제를 모신다. 반경은 오제다. 구덩이 건물은 천사, 천신, 천사, 일부 작은 마을과 자신의 서천이다. 구덩이 건물, 포루, 평양은 기본적으로 같다. 바로 칠성이다. 마지막 두 곳은 연결되어 있고, 교차점은 칠성궁이 있는 곳이다. 그뿐만 아니라, 그들은 다른 곳의 손님과 마찬가지로 하늘과 땅과 삼산의 왕들에 대한 숭배를 여전히 가지고 있습니다. 동시에 조상에 대한 숭배도 보존하고, 조상을 보호신으로 여기고, 매년 제사를 지내야 한다. 섣달 그믐날 말, 정월 초하루나 초, 제사는 주로 본 마을, 마을의 동종 선조가 진행한다. 청명은 성을 바탕으로, 집 단위로, 가족 단위로 1, 2 대 선조의 제사 활동을 제사한다.