러셀의 유명한 인용문 세 가지 영어 버전

1장

배 너머로 E강의 파도와 E강 제방은 죽음처럼 고요했고, 하늘만큼 낯설었다.

호북강 파도 밖 배, 호북강변은 마치 하루처럼 조용하다.

심심함은 매우 중요한 문제이다. 왜냐하면 인간의 악에서는 적어도 절반은 그것은 지루함에 대한 두려움 때문이다.

심심함은 매우 중요한 문제입니다. 인간의 악 중 적어도 절반은 지루함에 대한 두려움에서 비롯되기 때문입니다.

행복의 비결은 관심의 범위를 넓히는 것입니다. , 사람들과 관심있는 것들에 최대한 친절하게 대하십시오.

행복의 비결은 관심 범위를 넓히고 관심 있는 사람들에게 친절하게 대하는 것입니다.

훌륭한 경력은 인내와 지속적인 노력에 뿌리를 두고 있습니다. 온 힘을 다해 고난을 피하지 마십시오.

큰 대의는 힘든 일의 근원이며, 열심히 피하는 것이 아니라 참여하는 정신을 지불하는 것입니다.

과학은 우리에게 선을 행하거나 악을 촉진할 수 있는 힘을 줍니다.

과학은 선한 세력이나 악한 세력이 개선된 것을 우리에게 줍니다.

민주 사회의 시민에게 장황한 말에 면역이 되는 것보다 더 중요한 것은 없습니다.

민주주의 시민에게는 무엇보다 말을 잘하는 것이 무엇보다 중요하다.

외적인 것에 관심을 가져야만 정신 건강을 지킬 수 있다.

사람의 정신 건강을 지킬 수 있는 일에만 관심을 가지라.

현명한 사람은 남이 다른 것을 가지고 있다고 해서 자신의 일에 결코 무관심하지 않을 것이다.

현명한 사람은 자신이 해야 할 일을 다른 일에 절대 관여하지 않습니다.

질투는 민주주의의 기초입니다.

질투는 민주주의의 기초이다.

거지는 백만장자를 질투하지 않겠지만, 소득이 높은 거지에게는 반드시 질투할 것이다.

거지들은 백만장자를 부러워하지 않지만, 고소득 거지들을 부러워할 수밖에 없습니다.

이 세상과 결합해야만 우리의 이상은 이 세상과 별개로 결실을 맺을 수 있습니다. 열매를 맺지 마십시오.

우리의 이상은 세상과 결합해야만 열매를 맺을 수 있고, 이상은 열매를 맺지 못할 것입니다.

자유 시간을 의식적이고 현명하게 채우는 것이 문명화되었습니다. 제품.

자유시간을 의식적이고 현명하게 풍요롭게 하는 것은 문명의 마지막 산물이다.

전통적인 사람들은 전통에서 벗어난 일탈을 보면 화를 낸다. 그들에 대한 비판.

전통적인 사람들은 전통적 행동에서 벗어나면 격렬한 분노를 터뜨릴 것이라고 생각하는데, 이는 주로 그러한 이탈을 자신에 대한 비판으로 여기기 때문입니다.

2부

좋은 삶은 행동과 지혜에 의해 인도됩니다.

좋은 삶은 지혜로 인도되는 것입니다.

우유부단보다 더 힘들고 비생산적인 것은 없습니다.

사람들을 귀찮게 만드는 어리석은 일에 지나지 않지만 결과는 없습니다.

**누가 옳은지 결정하지 말고, 누가 남을지 결정하세요.

전쟁은 누가 옳은지를 결정하는 것이 아니라 누가 왼쪽인지 결정하는 것입니다.

남성이든 여성이든 모든 형태의 용기는 용기가 찬사를 받는 것처럼 육체적이어야 합니다. 전사들도.

남자든 여자든 모든 형태의 용기는 군인들의 용기의 몸과 같아 칭송받아야 한다.

인류 문명의 역사는 규칙과 자유에 대한 탐구.

인류 문명의 역사는 규칙이자 자유이다.

모든 것에 대해 절대적으로 확신하지 마세요.

절대적으로 긍정적인 태도를 취하지 마세요.

우리는 자신의 꿈을 떠올릴 수 있지만, 남들이 말해주지 않으면 우리는 그 사람의 꿈을 알 수 없습니다.

우리는 꿈을 기억할 수 있지만, 알려주지 않으면 그 사람의 꿈을 알 수 없습니다.

여가시간을 지능적으로 채우는 능력은 인간이 이룩한 최신 성과입니다. 문명.

시간을 절약할 만큼 똑똑하다는 것은 인류 문명의 최신 성과이다.

결혼의 관습은 항상 본능적, 경제적, 경제적 세 가지 요소가 혼합되어 이루어진다. 종교적 요인.

항상 세 가지 요소가 혼합되어 있는 결혼관습은 본능적, 경제적, 종교적 요소를 총칭할 수 있다.

사랑을 두려워하는 것은 곧 삶을 두려워하는 것이고, 그리고 삶을 두려워하는 사람들은 황토 속에 반쯤 묻혀 있었습니다.

사랑을 두려워하는 것은 곧 삶을 두려워하는 것이며, 삶을 두려워하는 사람은 이미 세 부분이 죽은 셈이다.

바로 그 사람은 불행하기 때문에 남에게 과도한 요구를 할 수 있다.

행복하지 않기 때문에 과도한 요구를 할 수도 있다.

우리는 교육이 지혜와 자유로운 사고를 가로막는 가장 중요한 장애물 중 하나가 되었다는 딜레마에 직면해 있다. .

우리는 교육이 지혜와 자유로운 사고를 가로막는 가장 중요한 장애물 중 하나가 되었다는 딜레마에 직면해 있습니다.

훌륭한 배움은 불쾌한 일을 덜 불쾌하게 만들 뿐만 아니라, 즐거운 일은 더 즐거운 일이다.

훌륭한 배움은 불쾌한 일을 덜 불쾌하게 만들 뿐만 아니라, 즐거운 일을 더 즐겁게 만들 수도 있습니다.

그러나 행복을 얻는 것은 대부분 다음과 같은 요소에 달려 있습니다. 자기 자신에 대한 과도한 집중을 제거합니다.

그러나 이득의 행복은 대부분 자기 관심의 제거에 기인합니다.

파트 3

오직 물어보세요 사실은, 소원에 눈이 멀지 마세요.

진실이 무엇인지 물어보세요. 욕망에 사로잡히지 마세요.

세상에서 가장 필요한 것은 도덕적 자질 중에서 선한 성품입니다.

모든 도덕적 자질 중에서 선한 본성이 세상에서 가장 필요합니다.

모든 주의 사항 중에서 사랑에 빠지는 것은 아마도 진정한 행복에 가장 해로울 것입니다.

모든 배려 속에서 진정한 행복을 얻는 것은 사랑이 아닐까.

어떤 생각은 틀릴 수도 있기 때문에 전념하지 않겠다.

나는 대의를 위해 죽지 않을 것이다. 왜냐하면 그것은 틀릴 가능성이 높기 때문이다.

요구 대상의 불완전성은 행복의 필수 조건 중 하나이다.

불완전한 대상은 행복에 없어서는 안 될 부분입니다.

미국 민주주의는 생명이 없고 의미가 없습니다. 국민이 자신을 진정으로 통치하는 사람을 대신할 수 없기 때문입니다.

미국의 민주주의에는 생명도 없고 의미도 없습니다. 왜냐하면 사람이 자신을 지배하는 현실을 대체할 수 없기 때문입니다.

희망은 인내의 버팀목이고 인내심은 그것을 짊어지는 여행가방입니다. 사람들은 영원을 향한 여정에 오를 수 있습니다.

희망은 단단한 막대기, 인내는 여행가방, 그것을 가지고 다녀야 사람은 영원의 여행을 떠날 수 있다.

필요한 도덕교육은 아기가 태어나는 순간부터 시작된다. 왜냐하면 너무 많은 기대를 하여도 실망하지 않을 것이기 때문입니다.

아기가 태어나는 순간 최고가 되기 위해 꼭 필요한 도덕교육이 시작됐다. 너무 큰 희망과 실망은 시작되지 않을 것이기 때문이다.

최고의 행복은 바탕에 있다. 환상적인 행복은 가장 낮은 가격으로 제공되기 때문입니다. 실제로 왕이 되는 것보다 자신이 왕이라고 상상하는 것이 더 쉽습니다.

최고의 행복은 환상 속의 행복입니다. 왜냐하면 그의 가격이 가장 낮기 때문입니다. 현실의 왕보다 자신이 왕이 되는 것이 더 쉽다고 상상해 보세요.

사랑과 지식이 존재하는 한 그들은 항상 위쪽으로 천국으로 인도합니다. 그러나 동정심은 언제나 나를 다시 세상으로 데려다준다.

사랑과 지식은 언제나 하늘을 향하여 이어지지만, 연민은 언제나 나를 지상으로 데려다줍니다.

다양성은 행복의 원천입니다.

다양성은 행복에 필수적입니다.

우리를 위해 값진 자유의 유산을 지키기 위해 오랜 세월 동안 싸워온 용감한 전사들에게 영광을 돌립니다.

많은 전사들이 싸워 몸에 영광을 돌리고, 그들은 우리에게 값진 자유의 유산을 물려받았습니다.