야채 뿌리 해변 전통 문화 시험

이 닭고기 수프와 건품 시대에는 우리 전통문화의 많은 고전 작품들이 간과되는 경우가 많으며, 아쉬움과 심사숙고를 하게 한다. 저는 국학 고전을 소개하는 시리즈를 열기로 결심했습니다. 이 경솔한 세상에서 전통문화에서 영양을 섭취하고 더 많은 사람들이 우리의 전통문화를 인식하고 사랑할 수 있기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전통명언)

채근담-드문 학생을 양성하고 다른 사람을 양성하는 진귀한 훈련.

만약 우리가 우리에게 사람이 되는 법을 가르쳐 줄 책이 필요하다면, 나는' 채근담' 이 가장 적합한 책이라고 생각한다. 이것은 슬림한 사람을 말하는' 보전전' 이다. 그 내용은 광범위하며, 생활에서 만날 수 있는 거의 모든 중대한 문제를 포괄하여 우리에게 매우 깨우쳐 준다.

채소근담' 은 유교, 해석, 도삼가의 정수를 모아 유교의 중용 사상, 도가의 무위 사상, 불가가의 출세 사상을 융합하여 중국 고대 철학의 우수한 필기라고 할 수 있다. 오늘날에도, 그것은 우리에게 여전히 큰 깨우침을 가지고 있다. 말할 필요도 없이 시중에 나와 있는 닭고기 수프 베스트셀러보다 훨씬 낫다. 베개에 올려놓고 하루에 몇 글자를 읽으면 큰 도움이 될 것이다.

이 책의 제목을 먼저 말하다. 채소근담' 이라는 단어는 여전히 의미가 있다. "채근담" 은 "채근담" 이라고도 불리며, "담" 은 "담" 이라는 뜻이다. 이 책은 사람들과 채팅하는 것처럼 쉽게 읽을 수 있다. 물론' 채소 뿌리' 라는 단어가 더 재미있다. 옛말에는 구름이 있다. "채소 뿌리를 물어뜯을 수 있고, 모든 것을 할 수 있다. 클릭합니다 유공의' 채근담' 이라는 제목은 "담담은 채소뿌리의 이름을 따서 지은 것이고, 채소뿌리는 힘든 경험에 뿌리를 두고 있으며, 경작과 관개에도 뿌리를 두고 있다" 고 말했다. 그 기복은 상상하기 어렵다. 클릭합니다

"채근담" 의 언어 스타일도 특색이 있고, 산문의 운치가 있고, 산문의 기운이 있다. 그것은 점잖고, 질서 정연하고, 민첩하며, 어떤 사람들은 감탄했다. "그 글은 간결하고, 명료하며, 하늘하늘하다. 어록을 좋아하지만 어록이 없는 재미가 있다. 순서대로 배열하면, 누가 수필인 것 같고, 쉽게 도달할 수 없는 수필이 있다. 권고인 것 같지만, 권고가 부족한 그런 각성이 있다. 그리고 우산이 있고, 밤이 고요하고 종소리가 울리고, 글자는 맑고, 맛은 아름답고, 풍월은 끝이 없다. " 이 평가는 매우 적절하다.

즉, 다른 사람의 잘못을 비난하는 것은 너무 엄해서는 안 되고, 상대방이 감당할 수 있는지 여부를 고려해야 한다는 뜻이다. 남에게 좋은 일을 하도록 가르치면 기대가 너무 높지 말고 상대방이 할 수 있는지 고려해야 한다. 이것은 적당한 원칙의 구현이다. 사람의 잘못을 비판하면 너무 엄하면 자존심을 꺾고 좌절하게 된다. 남에게 좋은 일을 하도록 가르치다. 기대치가 너무 높으면, 다른 사람들은 종종 할 수 없기 때문에 하지 않을 것이다. 이것은 중국을 감동시킨 인물 선정을 생각나게 한다. 중국을 감동시킨 사람들은 정말 감동적이었지만, 우리 대다수는 단지' 감동' 일 뿐이었다. 그들의 선함이 너무 감동적이어서 우리 대다수는 할 수 없을까 봐 두려웠기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

나쁜 일을 하는 사람이 자신이 나쁜 일을 했다는 것을 알고 다른 사람이 아는 것을 두려워한다면, 그 사람은 여전히 선악의 차이를 알고 있다. 이 사람은 여전히 악을 버리고 선을 행할 기회가 있다. 좋은 일을 하는 사람은 좋은 일을 하면 다른 사람이 모를까 봐 여기저기 홍보해야 한다. 그러면 그 사람의 선행은 의심할 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

이 말은 오늘날 많은' 쇼' 를 풍자하는 데 아주 적합하다. 많은 사람들이 각종 수단을 통해 좋은 일을 선전해야 하는데, 단지 쇼일 뿐이다.

이것은 "다사다난한" 이치이다. 쉽게 얻을 수 있는 것도 잃기 쉽지만 좌절과 시련을 통해 얻을 수 있는 것은 더 소중히 여기고 더 오래 갈 것이다. 그리고 이 말은 분명히 소설 연극의 고전적인 루틴이었는데, 왕자와 공주는 이때부터 행복한 삶을 살았습니다 ...

이 말은 또 다른 격언으로 설명할 수 있다. "물이 맑으면 물고기가 없고, 사람이 보면 쓸데 없다." " 자력갱생해 온 사람은 쉽게 사람을 짜증나게 하고, 왕왕 친구가 없다. 금은 충분하지 않다. 사람은 완벽하지 않다. 누구나 이런 문제나 그런 문제가 있는데, 이것은 누구도 피할 수 없는 것이다. 만약 이런 잘못들이 무해하다면, 우리는 좀 너그럽게 용서하고, 다른 사람의 작은 잘못을 포용할 수 있는 것이 진정한 군자의 바람이다.

탐관이 부패하기 전에 이 말로 자신을 경고할 수 있다면, 감옥에 갇히지 않을 것이다. 악명이 높다.

이 말은 우리가 목표를 너무 높게 설정해서는 안 된다는 뜻이다. 우리가 절대적으로 파악하지 못한 직업을 계획하는 대신, 이미 완성한 직업을 유지하는 것이 낫다. 기죽지 마라. 자신의 과거의 잘못을 후회하는 대신, 미래의 가능한 잘못을 예방하는 것이 낫다. 우리가 하지 말아야 할 일과 지금 해야 할 일에 관한 것이다.

문예판의 "살 수 있다, 살 수 있다". 산들바람이 드문드문 대나무를 불면 부스럭거리는 소리가 나지만, 바람이 불면 대나무 숲은 고요하고, 소리는 조금도 남지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 바람명언) 기러기가 차가운 깊은 담을 날아갈 때, 그들의 그림자가 비춰진다. 그러나 기러기가 날아가면 수면은 고요하고 그림자는 남지 않는다. 따라서, 성품이 깊은 군자는 일이 올 때, 그의 본색을 드러내고, 일이 지나간 후, 다시 그의 원래의 공허함과 냉정함을 회복할 것이다.

우리가 하는 모든 일은 사실 미래에 영향을 미칠 것이다. 이런 영향은 네가 의식하지 못하는 방식으로 나타날 수 있지만, 그것은 확실히 존재한다. 몇몇 성공한 사람들은 그들의 성공 경험을 공유하지만, 네가 그의 경험을 배웠다고 반드시 성공하는 것은 아니다. 그 이유는 무엇입니까? 내가 중요하다고 생각하는 이유 중 하나는 너와 그의 경험이 다르다는 것이다. 그가 이전에 한 일 중 일부는 그녀에게 중요한 영향을 미칠 수 있지만, 이런 영향은 그 자신도 의식하지 못할 수도 있고, 너와 함께 나누는 것은 말할 것도 없다.

문장 쓰기는 사실 사람처럼 일종의 우연의 일치, 일종의' 자연' 을 추구한다. 문장 쓰기든 사람이든 그 자체로는 많은 기교가 없다. 명성을 얻은 문장, 역사책에 영원히 기재된 사람은 무슨 재주에 의지하는 것이 아니다. 우리 시대는 왕왕 좀 급공근리로 보이고, 너무 경솔하며, 늘' 기교전략' 의 이론을 갈망한다. 알고 보니 그 기교들은 금상첨화일 뿐, 견지해 나가면 기초를 포기할 것 같다.

인간관계의 황금률, 만약 네가 정말 할 수 있다면, 많은 사람들이 너에게 감사하고 너를 지기로 여길 것이다. 그리고 많은 번거로움을 피할 수 있다.

내가 이 첫 번째 말은 "모든 것을 들으면 명료하게 되고, 편파적으로 사람을 어둡게 한다" 는 뜻이다. 내 말은, 한 방면만 쉽게 듣지 마라, 그렇지 않으면 매국노에게 속기 쉽다. 나는 여기서 그것을 연장하고 싶다. 오늘날의 인터넷 시대에는 정보가 폭발하여 진흙과 모래가 모두 뒤섞였다. 좀 더 객관적이고 진실한 정보를 얻는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 이럴 때는 절대 편신해서는 안 되고, 온 하늘에 떠도는 소문의 공범자가 되어서는 안 된다.

"채근담" 의 모든 말은 우리가 자세히 읽을 만한 가치가 있는데, 그중에서 한두 마디를 꺼내는 것은 지극히 이치에 맞는 명언이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 내가 여기서 열거한 것은 빙산의 일각일 뿐, 내가 서술한 것은 단지 약간의 털일 뿐이다. 이 책의 진정한 오묘함은 친구들이 곰곰이 생각해 보고 세세히 체득해야 한다.