전통문화대전망 - 전통 미덕 - 전통 주거 지역
전통 주거 지역
(1) 초기 서구 사회 연구자들은 공동체의 의미를 설명하기 위해 비교 방법을 사용했습니다.
"커뮤니티" 라는 단어를 사회학의 한 범주로 연구한 것은 독일 사회학자 F. Tonnis1855 ~1963 에서 유래했다. 테니스는 시골 사회와 법리사회의 사람과 사람의 관계를 두 가지 범주로 나누었다. 첫 번째 범주는 감정, 사랑, 내면의 성향에 기반을 두고 있고, 두 번째 범주는 어떤 목적을 기반으로 점유하는 합리적인 거래와 교환이다. 타니스는 첫 번째 인정이 있고 공통된 가치관과 밀접한 관계를 가진 전통 사회생활을' Gemeinschaft' 라고 부르며 일반적으로' 커뮤니티' 로 번역한다. 테니스는 그것을 가치관이 일치하고, 관계가 밀접하며, 왕래가 서로 돕고, 서로 돕는 동질적인 사람들로 구성된 인문 사회 집단으로 해석한다. 사람이 이 집단에 가입하는 것은 자기가 선택한 것이 아니라, 이 집단에서 성장하기 때문에, 이 집단은 바로 공동체이다.
타니스는 제 2 의 사회생활 * * * 을' Geselschaft' 의 동족이라고 부르는데, 일반적으로' 사회' 로 번역하는 것은 점유한 합리적인 거래와 교환을 바탕으로 어떤 목적을 달성한다. 그는 Geselschaft 를 가치관이 다른 이질적인 집단으로 구성된 사회집단으로 해석하여 이성을 중시하고 인정을 소홀히 했다. 이 집단이 바로 사회다. 사람들은 자신의 뜻에 따라 이 집단에 가입한다.
나중에 서구의 많은 사회학자들은 타니스의 이분법을 계승하여 여러 가지 해석을 했다. 예를 들어, 더크하임의 분업 이론에서 타니스의 이분법을 재현한 그는' 기계통일' 과' 유기통일' 이라는 개념으로 고대 사회와 현대사회를 각각 요약했다.
영국 사회학자 McIver 는 공동체를 공동체와 비교하며 공동체를 공동체의 모든 구성원을 포함하는 생활이라고 생각한다. 커뮤니티는 특정 목적을 가진 조직으로, 커뮤니티의 일부 구성원만 포함합니다. 커뮤니티에는 많은 커뮤니티가 포함될 수 있습니다. 여기에는 가장 중요하고 중요하지 않은 연관이 포함될 수 있습니다. 임시 사회와 영구 사회를 포함할 수 있습니다. 한 커뮤니티의 구성원은 동시에 여러 다른 커뮤니티의 구성원이 될 수 있지만 커뮤니티가 아무리 커도 커뮤니티의 모든 구성원을 포함할 수는 없습니다.
(2) 현대 사회학자들은 특정 지역 사회 관계의 관점에서 공동체를 연구하는 것이 더 많다.
현대 사회학이 발달하면서 많은 지역 사회 연구자들은 이러한 지역 사회 개념이 현대 공동체의 상황을 완전히 설명하지 못하며, 현대 공동체의 많은 특징도 이 지역 사회 개념에 포함될 수 없다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 사회학자들은 특정 지역 사회 관계의 관점에서 공동체를 연구하는 것이 더 많다. 실증연구에 치중하는 미국 사회학자들은 타니스의 지역사회 개념을 영어로 번역할 때 그 지역성을 강조하며 도시 공동체나 농촌 공동체의 지역적 사회적 정체성을 연구해야 한다는 점을 강조했다. 1930 년대에 중국은 서구 현대사회를 도입할 때 미국 사회학자의 영향을 받았으며 지역사회의 지역성을 강조했다.
(3) "공동체" 의 가장 대표적인 정의.
토엔니스에 도착한 후 사회학자들은 모든 각도에서 공동체의 개념을 정의했고, 140 개 이상을 정의했으며, 다음과 같이 요약할 수 있다.
① 공동체는 지리적 또는 지리적 개념이라고 생각한다. 파커는 공동체가' 사회 집단 내 개인과 사회 시스템의 지리적 분포' 라고 생각한다. 이런 말을 하는 사람은 지역 사회 연구에서' 위치 학파' 라고 불린다.
(2) 공동체는 주민생활이 상호보장과 * * * 복지를 추구하는 장소라고 생각한다. 이 견해는 지역 사회의 기능에 중점을 둡니다. 공동체 생활의 원동력은 또한 자신의 관심사, 필요, 그리고 스스로 해결책을 찾는 데 있다.
③ 지역사회는 주민생활의 연상과 의존의 네트워크로, 사회집단의 심리와 상호 작용에 초점을 맞추고 있다.
④ 시스템론의 관점에서 볼 때, 지역사회는 지역, 사회적 상호 작용, 사회관계의 종합체로 여겨진다.
⑤ 대부분의 사회학자들은 공동체가 인류 생활의 한 지역으로, 같은 사회 활동, 어떤 밀접한 상호 작용, 문화 유지를 가지고 있다고 생각한다.
이러한 의미에서 커뮤니티는 기본적으로 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 하나는 기능주의의 관점에서 볼 때, 커뮤니티는 동일한 목표와 이익을 가진 상호 연관된 사람들로 구성된 사회 * * * 체입니다. 하나는 지리적 관점에서 볼 때, 지역사회는 특정 지역에서 태어난 사람들의 조직적인 집단이다.
국내외 사회학자들이 지역사회의 의미에 대한 해석 각도와 중점은 다르지만, 이견은 줄곧 존재하고 있지만, 이 범주의 일부 기본 요소는 여전히 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *. 어떤 각도에서 연구하든, 지역사회라는 개념은 일정한 사회생활과 지역성을 빼놓을 수 없다.
사실, 지역사회는 사람들이 생활하는 기본 사회 단위로서, 특정 지역 특성뿐만 아니라 조직 구조와 기능적 특성도 가지고 있지만, 이러한 속성들은 지역사회 생활에 따라 다양한 정도로 드러난다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지역사회, 지역사회, 지역사회, 지역사회, 지역사회, 사회명언) 중국에서는 지역사회의 지역성이 뚜렷하고, 일부 선진국에서는 지역사회의 기능성이 뚜렷하다.
2. 커뮤니티의 요소
공동체라는 구성 요소가 공동체를 구성하는 주요 요인이다. 이 문제를 이해하는 것은 우리가 공동체의 의미를 이해하는 데 중요한 의의가 있다. 공동체는 인간 사회 지역 생활의 통일체이기 때문에, 다기능적인 사회실체이며, 사람들이 사회생활에 참여하는 기본 장소이며, 정착지를 자신의 의탁이나 물질적 전달체로 삼고, 공동체를 구성하는 주요 요소는 최소한 다음을 포함한다.
(1) 주요 요인은 일정한 사회관계를 바탕으로 조직되어 함께 사는 사람들이다. 한 공동체의 존재는 항상 일정 수의 사람들과 불가분의 관계에 있으며, 일정한 수량과 품질의 사람은 공동체 존재의 첫 번째 전제조건이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 하나 또는 여러 가족이 황무지로 이주하여 정착하고, 땅을 개간하고, 대대로 번식하며, 점차 새로운 공동체를 형성하는 것은 역사상 흔히 볼 수 있는 현상이다. 그러나 일부 지역 사회는 원래 번영했지만 전쟁이나 자연재해로 인해 지역 인구가 사망하거나 밖으로 도피하여 지역 사회가 쇠퇴하고 소멸되었다. 이런 현상은 일정한 인구가 없으면 어떤 공동체도 존재할 수 없다는 것을 보여준다. 더구나 공동체 요소 중 하나를 구성하는 인구는 외로운 개인이 아니라 서로 일정한 사회관계와 사회집단을 형성하여 * * * 활동에 종사하는 사람들이다. 그들은 지역 사회 생활과 그 물질적 부와 영적 부의 창조자이기 때문에 특정 공동체의 주체이다.
(2) 지역 요소, 즉 공동체는 항상 마을, 집진 등과 같은 특정 지역을 차지한다. 공동체는 인간 사회 지역 생활의 통일체이자 지역적 사회 실체이기 때문에, 어떤 지역은 자연히 공동체를 구성하는 요소 중 하나가 된다. 한 지역을 떠나는 공동체는 상상도 할 수 없다. 기능적으로 볼 때, 커뮤니티의 지리적 요소는 먼저 커뮤니티 구성원에게 활동 장소를 제공합니다. 앞서 언급했듯이, 한 지역 주민의 주요 활동은 대부분 지역 사회의 지역 요소인 특정 공간에 집중되어 있다. 지역사회 면적의 크기는 어느 정도 사람들의 생활 조건에 영향을 미친다. 예를 들어, 1 인당 토지 면적이 작은 지역사회는 집과 각종 건축 시설이 빽빽하게 밀집되어 있고, 그 반대는 희소하고 넓습니다. 둘째, 지역 사회 구성원들에게 생산과 생활 자원을 제공한다. 군락의 지역 요소는 기후, 토양, 산, 물, 광물, 동식물 등 군락의 다양한 자연 지리 조건의 종합이다. 그들은 지역 사회 구성원의 생산과 생활이 의존하는 자연 조건이다. 많은 경우, 지역사회 구성원들은 노동을 통해 지역사회의 지리적 환경에서 필요한 물질적 생활 자료와 필요한 생활 물품과 에너지를 얻는다. 따라서 지역사회의 지리적 환경과 자연 조건은 지역사회의 발전 수준과 속도에 중요한 영향을 미친다.
(3) 물질적 요인, 즉 특정 생산 및 생활 시설. 공동체는 사람들이 사회생활에 참여하는 기본 장소이고, 사람들이 각종 활동에 종사하는 기본 무대이고, 사람들의 활동은 항상 특정 시설에 의존하기 때문에, 일정한 생산생활시설은 공동체를 형성하는 중요한 요인이다. 우리나라 도시와 농촌 기층 공동체의 경우, 지역사회 요소로서의 생산생활시설은 주로 지역사회 구성원들이 생산경영활동을 하는 데 의존하는 공장, 기계, 에너지, 도로, 창고, 생산수단을 포함한다. 집, 가구, 교통수단, 일용품점 등. 지역 사회 구성원의 일상 생활이 의존하는 자원; 학교, 문화소 (방), 병원 (병원, 의료 클리닉) 등 지역사회 구성원들이 문화, 교육, 의료 위생 활동을 수행할 수 있는 인프라 커뮤니티 구성원은 규제 기관의 회의실 및 사무실과 같은 관리 활동 및 정치 활동에 참여하는 기본 시설에 참여합니다. 생산생활시설은 지역사회의 요소로서 규모와 범위에서 지역사회의 발전에 따라 발전한다. 이는 지역사회의 성격과 발전 수준에 따라 결정된다. 일반적으로 지역사회의 범위가 클수록 내용이 풍부하고 발전 수준이 높을수록 생산생활시설이 많아지고, 그 반대의 경우도 마찬가지이다.
(4) 관리 요소, 즉 특정 관리 기관. 지역 사회 생활의 다기능 주체로서, 지역사회는 조직적이고 질서 있는 사회 실체로, 많은 인간관계와 민사 분쟁을 중재해야 하며, 많은 공공사무를 처리해야 한다. 따라서 규제 기관이 크거나 작거나 어느 정도 지역사회에 없어서는 안 될 요소 중 하나가 될 수 있다. 그들 대부분은 다섯 가지 주요 기능을 담당하고 있다. 하나는 사회통제 기능, 즉 지역사회 규제 기관이 사회력을 이용하여 지역사회 구성원의 행동을 제한하고 제한하여 정해진 사회규범에 부합하도록 하는 것이다. 둘째, 사회 동원 기능, 즉 지역 사회 관리 기관이 다양한 집단 활동에 참여하도록 지역 사회 구성원을 동원하고 촉구하는 역할을 한다. 셋째, 지역사회 구성원의 공통된 의지와 지역사회 발전의 필요에 따라 지역사회의 공공 자원과 재산을 관리하고 지배한다. 넷째, 지역사회 계획 수립 및 시행, 지역사회 건설 리더십에 대한 책임을 진다. 다섯째, 당과 정부의 방침을 관철하는 데 역할을 하는 등. 일정한 관리 조직 없이는 어떤 공동체도 질서 정연한 사회생활이 될 수 없다는 것을 알 수 있다.
(5) 문화 요소, 즉 공동체를 구성하는 문화적 응집력 또는 특정 특색을 지닌 문화. 사회학의' 문화' 개념은 광의와 협의의 구분이 있을 수 있다. 넓은 의미의' 문화' 는 인류가 창조한 물질적 부와 정신적 부의 합계를 의미하고, 좁은 의미의' 문화' 는 단순히 인류가 창조한 정신적 부를 가리킨다. 좁은' 문화' 에서 가치관, 행동규범, 풍습, 심지어 언어는 모두 중요한 표현형이며 공동체를 구성하는 요소이기도 하다. 이들은 지역사회의 원소가 된다. 주로 이런 문화가 없으면 지역사회 구성원들이 교류하고 함께 살기가 어려워 엄격한 의미의 공동체를 형성하기가 어렵기 때문이다. 또한 지역마다 형성 과정, 역사적 전통, 지리 조건, 발전 수준, 구조, 성격 등에 뚜렷한 차이나 차이가 있기 때문에 이에 따라 생겨나고 형성되는 지역사회 문화도 각각 특색이 있다. 중국 남북지역 문화의 차이가 뚜렷하다는 것은 말할 것도 없고, 베이징과 천진이 서로 가까운 두 대도시 공동체이며, 각자의 방언과 풍습도 있다. 중국 농촌에는' 십리 각기 다른 속속' 이라는 말이 있는데, 이는 서로 가까운 동네라도 각자의 문화적 특색이 있다는 뜻이다. 뚜렷한 지역사회 문화는 지역사회 주민들이 장기적인 공공생활에서 축적한 것으로, 많은 지역사회가 상대적으로 완전하고 독립된 사회실체가 되는 조건이다.
(6)*** 지식 요소, 즉 지역사회 주민들은 일정한 지역사회 의식을 가지고 있다. 이는 주로 지역사회 주민들이 자신의 지역사회에 대한 정체성, 사랑, 애착을 가지고 있다는 관념과 심리적 느낌을 뜻한다. 이런 사상과 심리적 감정은 사회생활이 회원관념에 장기적으로 영향을 미치는 결과이자 공동체를 측정하는 중요한 요인과 기준 중 하나이다. 한 곳의 주민들이 지역사회 의식이 없다면 응집력이 없어 함께 * * * * 생활하고 사회 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *. 전통 사회 시대에 사람들은 대대로 고정된 곳에서 살았고, 이곳에서 일련의 행동 패턴을 배우고 일련의 사회관계를 수립하여 매우 강한 사회의식이나' 향토관념' 을 형성하였다. 이른바' 미인은 고향이 아름답지 않고, 친족은 친향에게 키스하지 않는다',' 고향 사람을 보면 눈에 눈물이 가득하다' 는 속담이 이를 생생하게 보여준다. 사회 현대화 시기에 사람들의 사회적 유동성과 교제 범위가 증가한 것은 확실히 지역 사회 관계의 발전에 불리하다. 그러나, 같은 인프라와 현대화된 생활 방식은 가족 간의 거리를 크게 좁히고, 심지어 사람들을 연결시킨다. 이런 상황에서 현대 도시 주민들의 지역사회 의식은 사라지지 않았다. 1996 대 1 1500 여명의 도시주민에 대한 샘플 설문조사 결과와 관련 학자들의 연구에 따르면 우리나라 도시주민들의 지역사회 소속감은 여전히 뚜렷하다. 이것은 한 측면에서 지역사회가 여전히 중국 사회의 기본 단위라는 것을 보여준다.
이 여섯 가지 요소의 유기적 결합은 진정한 공동체를 형성한다. 그러나 분명히 해야 할 것은 첫째, 계층, 종류에 따라 그 요소의 무결성과 발전 수준에 뚜렷한 차이가 있다는 것이다. 예를 들어, 현대화된 대도시 사회에서는 생활 서비스 시설이 상당히 발달되어 있지만, 외진 농촌 사회에서는 생활 서비스 시설이 상당히 허름하다. 또 현대 도시 공동체의 인구 소질은 비교적 높고, 전통 농촌 공동체의 인구 소질은 상대적으로 낮다. 커뮤니티의 다양한 요소의 무결성과 발전 수준에 따라 커뮤니티의 다양한 유형이 결정됩니다. 둘째, 지역사회의 각 요소 간의 관계가 조화를 이루는지 여부는 지역사회의 발전에 중요한 영향을 미친다. 농촌 공동체의 인구가 토지의 운반 능력을 초과하거나 교육 시설이 적령기 아동의 수요를 충족시키지 못하면 지역 사회의 지속 가능한 발전과 양성 운행을 방해할 수 있다. 또 다른 예로, 도시 지역사회 규제 기관의 설립이 지역사회 인구, 지역, 생산생활시설의 요구 사항을 충족하지 못하거나, 경영진의 문화적 자질이 지역사회 주민보다 낮을 경우 지역사회의 건강한 발전을 방해할 수 있습니다.
3. 지역 사회와 사회의 차이점
양자는 차이점도 있고 연결도 있다. 지역사회 정의의 외연으로 볼 때, 지역사회는 사회의 구현이며, 특정 지역 정착지이다. 그러나 공동체 개념의 내포로 볼 때, 양자는 뚜렷한 차이가 있다.
(1) 각종 사회관계는 복잡하지만' * * *' 를 강조하지 않고, 커뮤니티는 * * * 하위 문화와 * * * * 의 지역사회감 등을 강조한다.
(2) 사회는 지역 개념에 신경 쓰지 않지만 지역 사회 공간은 다르다. 그것은 사회 공간과 지리공간의 결합이다.
(3) 사회보다 같은 동네 사람들이 더 자주 사귀고, 사람 간의 중요한 관계는 보통' * * * 동거' 를 기초로 한다. "* * *" 정도의 차이는 지역 사회 연계가 사회보다 더 밀접한 중요한 이유 중 하나라고 할 수 있다.
(4) 지역 사회의 기능은 사회보다 더 구체적이고 전문화된 특징을 가지고 있다.
4. 지역 사회의 중요성
공동체란 사람들이 일정한 생활 구역 내에서 함께 사는 사회 집단을 말한다. 그들은 상호 관련된 경제와 사회활동을 진행하며 같은 이익과 정체성을 가진 집단생활을 형성하는데, 이런 집단생활은 장기적인 교류와 화합을 통해 점진적으로 형성되며, 어느 정도 동일하거나 비슷한 문화, 가치, 이익, 정체성 의식을 가지고 있으며, 그에 상응하는 실체 단위를 가지고 있다.
최근 몇 년 동안, 우리나라의 많은 주민구역이나 거주위원회는 종종' 지역사회' 라고 불리지만, 사회학적 의미의 공동체로 간주될 수 있을지는 사람들의 상호 작용이 충분한지, 소속감이 강한지 조사할 필요가 있다.
(b) 지역 사회 유형
서로 다른 구분 기준에 따라 군락을 조사하면 다양한 군락 유형을 얻을 수 있다.
수직고찰의 기준은 주로 사회생산력의 발전 수준이며, 동시에 세 가지 유형으로 요약할 수 있다. 하나는 전통공동체로, 주로 인류사회 발전사에 나타난 잔여형태의 공동체를 가리키며, 전 자본주의 공동체를 많이 가리키며 선진국에서는 별로 볼 수 없다. 둘째, 지역 사회를 발전시킨다. 중국의 많은 마을과 마을이 속하는 전통 공동체에서 현대 공동체로의 전환 과정의 한 형태이다. 셋째, 현대 커뮤니티 또는 선진 커뮤니티. 현대 도시와 농촌의 통합으로 주로 선진국에 나타난다.
수평고찰의 기준은 공간 특징에 중점을 두고 있으며, 세 가지 범주로 나눌 수 있다. 하나는 법정공동체, 즉 지방행정구역이며, 그 경계는 지도에 표기되어 있고, 법률형식으로 규정되어 있다. 둘째, 자연공동체, 즉 인류가 생산생활에서 자연적으로 형성한 정착지 중 가장 중요한 것은 마을, 집진, 도시이며, 때로는 합법적인 공동체와 겹칠 수도 있다. 셋째, 전문 커뮤니티. 대학, 병영, 광구 등과 같은 특정 지리공간과 관련된 특수한 활동에 종사하는 사람들이 모이는 지역이다.
우리나라는 일반적으로 지역사회의 구조와 특징에 따라 지역사회를 농촌 공동체와 도시 공동체로 나누는 경향이 있는데, 거리는 법정의 도시 초급 공동체이다.
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