스물 네 효는 무슨 뜻인가요?

구체적 24 효

효도를 논하다

이십사효

스물 네 명의 명가 서화.

효는 중국 고대의 중요한 윤리 사상 중의 하나이다. 원대곽은 고대 24 명의 효자의 이야기를' 24 효' 로 엮어 시를 서문으로 자녀 교육에 쓰이며 효도를 선전하는 통속적인 독서가 되었다. 나중에 누군가가' 24 효시',' 24 효녀도' 를 출판해 널리 퍼졌다. 이런 무늬는 전통 목각, 벽돌 조각, 자수에서 흔히 볼 수 있다.

24 효에는 다음 24 가지 이야기가 포함되어 있는데, 서로 다른 설법은 보통 정렬 순서가 다를 뿐이다.

효감 동적 일, 놀이 컬러 플레이 엔터테인먼트 프로, 사슴 우유 옷 프로, 백 리 부정적인 쌀, 통증 씹는 손가락, 어머니, 맛 탕약, 픽업, 장례 어머니, 매장 아버지, 조각 나무 옷 프로, Yongquan 잉어, 왼쪽 오렌지 따뜻한 베개, 제공 종 의류 어머니, 레이

[이 단락 편집] 구체적인 24 효도

1 .. 효감이 천국을 감동시켰다

유 순, 네 아들. 효도하다. 아버지는 고집이 세고, 어머니는 오만하고, 동생은 자랑스럽다. 여산 농경은 코끼리가 있고, 새가 있다. 그 효도는 이렇다. 황제 야오 는 아홉 남자와 두 여자 와 결혼, 듣고, 그래서 세계에 방법을 주었다.

한 팀의 봄갈이는 코끼리들이 속속 새들을 제초하고 있다. 야오든의 자리를 이어받아 효감이 마음을 움직였다.

순, 전설의 고대 제왕, 오제 중 하나, 이름 야오, 종화, 시, 시 () 는 우순 () 이라고 불린다. 전하는 바에 따르면, 그의 아버지, 계모, 이복동생은 여러 차례 그를 죽이려고 시도했다. 순은 창고 지붕을 보수할 때 창고를 불태우고 순은 두 개의 모자를 쓰고 뛰어내렸다. 순은 우물 하나를 파고, 상크와 함께 내려가 우물을 메우고, 순은 지하도를 파서 도망쳤다. 그 후 순은 질투하지 않고 여전히 아버지에게 복종하고 동생을 사랑한다. 그의 효심이 천제를 감동시켰다. 순은 여산에서 밭을 갈고, 코끼리는 그를 위해 밭을 갈고, 새는 그를 위해 김을 매었다. 야오 디 는 순 매우 효도, 정치 문제 를 처리 할 수있는 능력 을 듣고, 그의 두 딸 과 아내 를 결혼 했다. 수년간의 관찰과 시련을 거쳐 순은 그의 후계자로 선출되었다. 순 왕위에 오른 후 아버지를 뵈러 갔는데, 여전히 공손하게 그를 제후로 봉했다.

2. 채색 오락 친척을 놀다

주로레자, 가장 효도하고, 매우 달콤하고 바삭하며, 70 세가 되었다. 가지각색의 옷을 자주 입고 아기 옆에서 놀다. 그는 물을 맛보고 법정에 나가 땅바닥에 누워 아기처럼 울며 친척을 대접했다.

춘추시대 초국의 은둔자 로레자는 천하대란을 피하기 위해 몽산 남쪽 기슭에서 수양을 하고 있다. 그는 부모에게 효도하고 맛있는 음식을 골라 제공한다. 그는 70 세가 되었는데도 아직 늙지 않았다. 그는 늘 가지각색의 옷을 입고 아이처럼 딸랑이를 하며 부모를 웃게 한다. 한번은 부모님께 물을 선물하고 넘어진 척 바닥에 누워 학교에 다녔는데 아이가 울자 부모님이 웃으셨다.

놀이와 춤은 단순하고 순진함 같고 봄바람은 가지각색의 옷을 움직인다. 부모님이 웃기 시작하시자 얼굴에 흥분이 가득했다.

사슴 우유는 친척을 위해 봉사한다

주담자는 효성스럽다. 부모는 이미 연세가 높아서 눈병에 걸리기도 하고 사슴젖도 그립다. 전갈은 사슴 가죽을 입고 있다. 큰 산에 깊이 들어가 사슴떼에 들어가 친척을 위해 사슴젖을 채취하다. 사냥꾼은 그것을 보고 총을 쏘고 싶어한다. 땀띠는 감정을 가지고 말해야 하고 피해야 한다.

담자, 춘추인. 부모님은 연세가 많으셔서 눈병을 앓고 계시니 사슴젖을 마시고 치료해야 한다. 그는 사슴가죽을 걸치고 산에 들어가 사슴떼에 들어가 사슴젖을 짜서 부모님께 먹였다. 내가 우유를 따고 있을 때, 나는 사냥꾼이 사슴 한 마리를 쏘려고 하는 것을 보았다. 전갈은 재빨리 사슴가죽을 젖히고 나와서 사냥꾼에게 사슴젖을 짜는 것이 부모의 병을 고치는 사실이라고 말했다. 사냥꾼은 그의 효심을 존중하고 사슴젖을 선물로 주고 그를 산에서 호송했다.

사슴젖을 그리워하고 갈색 스웨터를 입다. 큰 소리로 말하지 않으면 산중화살이 돌아온다.

4.100 마일 마이너스 미터

주, 길. 집이 가난해서 부모 백리 밖의 엉겅퀴를 자주 먹는다. 남유 추, 자가운전 투어, 누적 수천 분, 앉아 피곤, 소대를 먹지만, "퀴노밀을 먹고 싶지만 부모님께 먹을 수는 없다" 고 탄식했다.

종 (), 아들 (), 육기 (), 춘추시대 노국인 () 은 공자의 득의양양한 제자이다. 그는 성격이 솔직하고 용감하며 효성이 지극하다. 초창기에는 집안이 가난해서 나물을 따서 밥을 짓곤 했지만 백리 밖에서 집으로 돌아가 부모님을 모시고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 부모님이 돌아가신 후, 그는 대관직을 맡았고, 추 () 나라, 차마 수백 대, 곡식 1 만분의 1 을 축적하라는 명령을 받았다. 쌓은 금욕에 앉아 풍성한 잔치를 먹으면서 그는 늘 부모님을 그리워하며 탄식한다. "내가 나물을 먹고 싶어도 어디 가서 얻을까?" 라고 한탄했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언). " 공자는 이렇게 칭찬했다. "네가 부모를 모시는 것은 네가 살아있을 때 최고라고 할 수 있지만, 네가 죽으면 그들을 그리워할 거야!" ("공자 가정 언어 생각")

안녕이라고 말하기보다는 안녕이라고 말하는 것이 낫다. 나는 이미 죽었고, 아직도 지난 일을 생각하고 있다.

5. 손가락을 깨물면 아파요

저우 zengshen, 단어, 효도의 어머니입니다. 너는 월급을 받는 산속에 있고, 집에도 손님이 있다. 어머니는 어찌할 바를 몰랐지만 인삼을 돌려주지 않고 손가락을 물어뜯고 있었다. 나는 가슴이 찢어져서 음수 임금을 가지고 돌아왔다. 나는 무릎을 꿇고 왜냐고 물었다. 어머니는 말했다: "나는 긴급 방문객이있다. 나는 손가락을 깨물어 너를 이룰 것이다. "

일찍이 인삼, 사람, 춘추시대 노국인은 공자의 득의양양한 제자였다. 그는' 증자' 라고 불리며 효성으로 유명하다. 십 대 때 집이 가난해서 산에 가서 땔감을 줍곤 했다. 어느 날 집에 손님이 오자 우리 엄마는 어찌할 바를 몰라 이빨로 손가락을 물었다. 일찍이 인삼이 갑자기 마음이 아픕니다. 어머니가 그를 부르고 있다는 것을 알고, 그는 재빨리 장작을 메고 집에 돌아와 무릎을 꿇고 왜냐고 물었다. 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "갑자기 손님이 왔습니다. 손가락을 물어뜯었습니다. 당신이 돌아오길 바랍니다." " 일찍이 참하여 손님을 접대하고, 예의로 대하였다. 박학다재한 일찍이' 3 일 나는 몸을 구할 것이다' ('논어 학습') 의 수련방법을 제시한 적이 있다. 그의 저작에는' 대학',' 효경' 등 유가 경전이 있다고 전해지고, 이후 유가는 그를' 종성' 이라고 존칭했다.

어머니의 손가락만 약혼, 아이는 가슴이 아프다. 마이너스 급여는 아직 늦지 않았다.

6. 육일순의 어머니

주민은 초창기에 어머니를 여의었다. 아버지는 계모와 결혼하여 두 아들을 낳아 솜을 입고 있었다. 질투의 상처, 갈대꽃이 있는 옷. 아버지는 왕실 자동차의 손상을 명령했고, 시체는 차갑고, 도시는 잃어버렸다. 아버지는 이유를 알고 계모가 되고 싶어 하신다. 손실은 말했다: "어머니는 한 아들보다 춥고, 어머니는 세 아들에게 간다. 클릭합니다 어머니는 듣고 후회했다.

민손 (), 자자키안 (), 춘추 () 때 노국인, 공자 제자 () 는 공자 문하에 안연 () 이라고 불린다. 공자는 "효도, 민자카이! 클릭합니다 ("논어 선진"). 그의 생모는 일찍 세상을 떠났고, 아버지는 두 번째 아내와 결혼하여 두 아들을 낳았다. 그의 계모는 늘 그를 학대한다. 겨울에 두 남동생은 면으로 만든 겨울옷을 입고 갈대로 만든' 솜옷' 을 주었다. 어느 날, 아버지가 외출하실 때 민이는 차를 끌다가 추워서 떨었다. 그는 밧줄을 땅에 던져서 아버지에게 꾸지람과 채찍질을 당했다. 갈대꽃이 깨진 틈으로 날아오자, 그의 아버지는 민이가 학대를 당했다는 것을 알고 있었다. 아버지는 집에 돌아온 후 계모와 이혼하고 싶어 하셨다. 심민은 무릎을 꿇고 아버지에게 계모를 용서해 달라고 간청했다. "내가 어머니를 떠난 것은 나 혼자만 춥다. 나와 어머니와 이혼한 세 아이는 모두 추울 것이다." 아버지는 감동을 받아 그에게 순종했다. 계모는 자신의 잘못을 후회하고 그를 부모로 취급했다.

민가에 좋은 남편이 있어요. 그는 왜 그의 계모에 대해 불평합니까? 존전 현모님, 셋이면 풍상이 없습니다.

7. 직접 탕약을 드셔 보세요

전 한문제, 고조의 셋째 아들 명항이 먼저 왕으로 세워졌다. 모박태후, 황제는 게으르지 않다. 우리 엄마는 3 년 동안 자주 병이 나서 눈을 감고 옷을 풀 수 없었다. 인효는 세계적으로 유명하다.

한고조의 셋째 아들은 박태후가 낳은 것이다. 고 8 년 (전 180) 에 즉위하다. 인효라는 이름으로 천하를 가득 채우고, 어머니를 모시는 것은 여태까지 나태한 적이 없다. 그의 어머니는 3 년 동안 아팠고, 그는 늘 사람의 그림자를 보지 않고 옷을 벗었다. 엄마에게 국을 가져오라고 하자, 그는 스스로 맛보고서야 안심했다. 그는 재위 24 년 덕치를 강조하며 예의를 제창하고 농업 발전을 중시하며 서한 사회를 안정시키고 인구 번영, 경제를 회복하고 발전시켰다. 그와 한경제의 통치는' 문화와 풍경의 통치' 라고 불린다

인효천하, 관백왕. 엄마를 잘 만들지 말고 탕을 꼭 먹어 보렴.

8. 장치 선택

한채순, 조금 외롭지만 어머니께 효도하다. 왕망이 어지러울 때, 젊었을 때 주려고 하지 않았다. 그는 오디 주워 다른 공구로 가득 채웠다. 붉은 눈썹 도둑이 보자마자 물었다. 순은 말했다: "검은 옷을 입은 사람은 어머니를 섬기고, 빨간 옷은 자기를 먹는다." 도둑은 그 효도를 불쌍히 여기고, 한 발 두 발 흰 쌀싸움을 한다.

채순, 한대 여남 (오늘 하남) 사람, 아버지를 여의고, 어머니는 매우 효성스럽다. 그 당시 바로 왕망 의 혼란, 또 기근, 쌀이 비싸서, 오디 과 어머니 를 따서 허기를 채울 수밖에 없었다. 어느 날 적미군을 만났을 때 반군 병사들이 날카롭게 물었다. "왜 붉은 오디, 검은 오디 두 바구니를 각각 두 바구니에 넣었어요?" " 채순이가 대답했다. "오디 블랙은 우리 엄마를 위한 것이고, 오디 레드는 나 자신을 위한 것이다." 적미군은 그의 효심을 불쌍히 여겨 백미 세 통과 소 한 마리를 어머니에게 가지고 가서 경의를 표했다.

흑초가 현초를 섬기자 배가 고파서 울어서 옷에 눈물이 가득했다. 적미는 효를 알고, 우미는 너에게 준다.

9. 당신의 아이를 묻고, 당신의 어머니를 섬기십시오

한, 가정 형편이 빈한하다. 세 살 난 아들, 어머니는 되도록 적게 드신다. 거인은 아내에게 이렇게 말했습니다. "가난은 어머니를 부양할 수 없고, 아들은 분모의 식량이다. 왜 이 아들을 묻을까? " 아이는 다시 요구할 수 있지만, 어머니는 돌려받을 수 없다. \ "아내는 감히 거역하지 않았다. 국화 이삭은 3 피트 이상의 구멍을 팠는데, 갑자기 그는 금 한 캔을 보았다. 구름은 말했다: "구오 거대한, 신의 아들, 관직을 취할 수 없고, 백성들이 가져갈 수 없다. ""

진대룡루 (오늘 하남 안양림주) 인 곽거가 하노이온현 (오늘 하남 온현 서남) 의 사람으로 집안이 은실하다. 아버지가 돌아가신 후 그는 재산을 두 몫으로 나누어 두 동생에게 나누어 주었다. 그는 혼자서 어머니를 돌보며, 어머니에게 효도한다. 나중에 집이 점점 가난해져서 그의 아내는 남자아이를 낳았다. 곽거씨는 이 아이를 키우는 것이 불가피하게 그의 어머니의 부양에 영향을 미칠까 봐 걱정했다. 그는 아내와 이렇게 상의했다. "아들은 다시 태어날 수 있고, 어머니는 죽은 후에 부활할 수 없다. 차라리 그의 아들을 묻고, 식량을 좀 아껴서 그의 어머니를 부양하는 것이 낫다. " 그들이 구멍을 파고 있을 때, 그들은 갑자기 지하 2 피트 떨어진 곳에 금단이 있는 것을 보았는데, 그 위에는 "곽거가 하늘이 내린 물건이니 관원은 받아서는 안 되고, 인민은 받아서는 안 된다" 고 적혀 있었다. 부부는 금을 받고, 집에 가서 어머니를 공경하며, 동시에 자식을 낳는다.

곽국사용품, 아이를 묻고 어머니를 구하고자 한다. 이것은 금빛 날이며, 추위 속에서 빛난다.

10. 너의 몸을 팔아서 너의 아버지를 묻어라

한, 가정 형편이 빈한하다. 그의 아버지가 돌아가신 후, 그는 돈을 위해 자신을 팔아서 매장되었다. 그리고 출근도 하고 길에서 한 여자를 만나 평생 아내가 되기를 빌었다. 메인 홀 에, 말 삼백 을 짜도록 명령했다. 1 월 완성, 화이인 클럽으로 돌아가 영원히 떠나요.

전하는 바에 따르면 동영은 동한 시절 건성 (현재 산둥 고청현 북) 의 사람이라고 한다. 그는 십 대 때 어머니를 잃고 탈영병으로 안루 (오늘 호북성) 로 이사했다. 나중에 그의 아버지가 돌아가시자, 동영은 자신을 부유한 가정에 노예로 팔아 장례비를 교환했다. 출근길에 나는 나무 그늘 밑에서 노숙자라고 주장하는 한 여자를 만나 결혼했다. 이 여자는 1 월에 동영의 빚을 갚기 위해 300 개의 비단을 짜냈다. 집으로 가는 길에 그녀는 회음으로 갔다. 이 여자는 동영에게 그녀가 천제의 딸이라고 말했고, 동영이 빚을 갚도록 도우라는 명령을 받았다. 말을 끝내고 하늘 높이 솟아올랐다. 그래서 화이인 은 효감 을 개명했다.

우리 아버지를 묻고 공형제에게 빌려 주었고 기현은 낯선 사람을 만났다. 빚을 짜는 자는 효가 하늘에 닿는다.

1 1.

한, 유년기에 부모를 여의고 부양을 받지 못했지만, 늙은 [곡] 의 사업을 그르치고 나무를 새긴 것은 마치 인생과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그의 아내는 오랫동안 불경스러워서 바늘로 손가락을 찔러 피를 흘렸다. 나무 조각상은 파란색을 보았고, 눈에는 눈물이 글썽였다. 란은 감정을 묻고 아내를 버리고 떠났다.

전하는 바에 의하면 정란은 동한 하노이 (오늘 하남 안양) 사람이라고 한다. 그의 부모는 그가 어렸을 때 세상을 떠났다. 그는 늘 부모님의 교양을 그리워하기 때문에 나무로 부모님의 조각상을 조각했다. 만물은 목숨과 같고, 그는 목상과 상의한다. 부모님을 공경한 후 그는 하루에 세 끼를 먹는다. 그는 외출하기 전에 그들에게 집에 가서 그들을 만나라고 말해야 한다. 그는 여태껏 게으름을 피운 적이 없다. 오랜 시간 동안, 그의 아내는 나무상을 존중하지 않았지만, 호기심에 나무상 손가락으로 침을 찔렀는데, 나무상 손가락은 피가 흘렀다. 정란은 집에 돌아와 나무 조각상의 눈에서 눈물을 보고 진실을 묻자 아내를 버렸다.

부모님께 나무를 조각하여 일본어로 묘사하다. 모든 아들과 조카에게 말을 전하면 그들의 친척에게 효도해야 한다.

12. 용천악붕어

한강석, 어머니가 가장 효성스럽다. 나의 아내 폰즈는 구봉에 특히 성실하다. 어머니의 사랑은 강물을 마시고, 집에 가서 예닐곱 리 길을 걷고, 아내는 그녀에게 술을 주었다. 또한 물고기 [Quine] 에 중독, 부부는 종종 소란을 피운다; 혼자 먹으면 안 돼, 이웃의 엄마에게 와서 먹으라고 해. 갑자기 집 옆에 샘이 있어, 강물처럼 맛이 나고, 매일 쌍잉어를 뛰며 공급한다.

장씨, 동한 쓰촨 광한인, 폰씨와 결혼하다. 부부가 효도하고, 집은 장강에서 육칠리 떨어져 있다. 폰씨는 늘 강변에 가서 시어머니가 즐겨 마시는 장강수를 취한다. 시어머니는 생선을 좋아해서 부부는 늘 생선을 만들어 먹는다. 시어머니는 혼자 밥을 먹기 싫어서 이웃을 함께 초대했다. 한번은 강한 바람 때문에 폰즈가 늦게 집에 가서 물을 길렀다. 강은 그녀가 그녀의 어머니를 소홀히 했다고 의심하고 그녀를 집에서 내쫓았다. 폰츠는 이웃집에 살면서 밤낮없이 실을 잣고 천을 짜려고 노력하며 저축한 돈을 이웃에게 보내 장모님을 공경하였다. 나중에 시어머니는 폰씨가 제명되었다는 소식을 듣고 장씨가 그를 돌아오게 했다. 방씨가 귀국하는 도중에 정원에서 갑자기 샘물이 솟아나고, 맛은 장강수와 마찬가지로 매일 잉어 두 마리가 튀어나온다. 그 후로 폰씨는 장모에게 제사를 드리기 위해 이것들을 사용했기 때문에 그는 먼 강변에 가지 않아도 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

달콤한 봄, 한 쌍의 잉어를 포기하다. 아들은 어머니를 섬길 수 있고, 여자는 고모에게 더 효도한다.

13. 와이국화의 유산

육기는 여섯 살인데 구강에서 원술을 만났다. 네가 귤을 만들 때, 너는 귤 두 개를 얻을 수 있다. 그리고 돌아와서, 경배하고, 땅에 엎드려라. 슈 는 말했다: "lvlang huaizheng 손님 평화? 클릭합니다 지 무릎을 꿇고 대답했다: "모성애는 어머니에게 돌아가고 싶다. 클릭합니다 기술이 너무 신기해요.

육기, 삼국시 오 오양현 화정 (현재 상해 송강) 사람, 과학자. 여섯 살 때, 그는 아버지 루항과 함께 구강에 가서 원술을 보러 갔고, 원술은 귤을 꺼내 그를 대접했다. 육기는 귤 두 개를 품에 숨겼다. 그가 떠날 때 귤이 땅에 떨어졌다. 원술은 냉소적으로 말했다. "육랑이 우리 집에 오는데, 네가 갈 때 그의 주인의 귤을 숨겨야 하나? (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)." 육기가 대답했다. "우리 엄마는 귤을 좋아해요. 가져가서 먹어보고 싶어요." 원술은 그의 어린 나이에 어머니에게 효도하는 법을 아는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 육기는 성인이 된 후 학식이 해박하여 천문력 계산에 익숙하다. 일찍이' 진흙 천도', 주석 <역경>,' 태현경 주석' 을 쓴 적이 있다.

자연에 효도하고 천하가 여섯 살이다. 내 소매에 푸른 오렌지가 있는데, 우리 엄마는 모유 수유를 하고 있다.

14. 따뜻한 베개

후한 황 시앙 아홉 살, 어머니를 잃고 생각하다. 마을 사람들은 모두 그를 효도라고 부른다. 허리를 굽혀 최선을 다하여 아버지를 위해 효도하다. 여름 무더위, 부채로 베개를 식히다. 겨울에는 춥습니다. 몸으로 이불을 따뜻하게 합니다. 현 유호표가 다르다.

황상 (), 동한 강하 안루인 () 은 아홉 살에 어머니를 여의고, 아버지에게 지극히 효성스럽다. 시원한 여름에 아버지에게 시원한 베갯잇을 부채질하다. 추운 겨울에는 아버지의 이부자리를 몸으로 따뜻하게 한다. 소년 시절에 많은 고전을 배웠고, 문채가 날았다. 경성에서는' 큰소리 서투어, 강하 황종 소년' 이 널리 전해지고 있다. 안디 (107- 125) 당시 위현 (현 허베이성) 의 현, 위현이 수해를 당해 이재민을 돕기 위해 최선을 다했다. "구궁부", "천자관송" 이 있습니다.

겨울은 따뜻하고 더운 날은 시원하다. 자식들은 자식의 본분을 알고, 상고와 황향도 안다.

15. 하녀는 어머니이다.

한나라 이후 강가는 아버지가 없어 어머니와 서로 의지하며 살았다. 혼란 속에서 나의 어머니는 도망갔다. 몇 번이나 도둑을 만나거나 강도질을 하려고 할 때, 킬은 어머니를 부르짖으며, 도둑은 차마 그를 죽일 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 강도명언) 손님 은 [음 잉], 가난한 알몸 [음선], 어머니 를 위해 여종 을 했다. 한 어머니가 그녀에게 모든 것을 주려고 한다.

강가, 동한 제나라 린쯔 사람, 소년이 아버지를 여의고, 어머니에게 효도하다. 전쟁 중에 강가는 어머니를 업고 도망쳐 몇 차례 토비를 만났다. 도둑이 그를 죽이려고 한다. 강가가 울었다: 우리 엄마는 늙어서 아무도 키우지 않았다. 도둑은 그가 효도하는 것을 보고 차마 죽일 수 없었다. 나중에 그는 장쑤 아래로 이사를 가서 직원으로 어머니를 부양했다. 그는 가난하고 맨발로 그의 어머니는 많이 필요하다. 명제가 연웃음으로 선출되었을 때, 장적 () 는 현능의 창시자로 선출되어 오감 중랑장 () 을 맡았다.

소극적인 어머니가 위험에서 벗어나, 불쌍한 도둑은 자주 실수를 한다. 구걸은 무료이며, 하인은 친족이 사용할 수 있다.

16. 르윈의 추모묘

왕은 상당히 효심이 있다. 우리 엄마는 햇빛 아래 살고, 그녀는 천둥치는 것을 두려워한다. 그녀는 죽어서 산에 묻혔다. 폭풍우가 올 때마다 아향의 흔들리는 소리를 듣고 나는 무덤 앞으로 달려가 무릎을 꿇고 울며 말했다. "여기요, 엄마, 모든 것을 가져가지 마세요."

왕영, 위진 시대 (이 산둥 창락 동남부) 사람, 박학다재. 그의 아버지 왕이 사마소에게 살해되었다. 그는 스승으로 은거하여 평생 서쪽을 향하지 않고 자신이 영원히 대신이 될 수 없다고 말했다. 그의 어머니는 생전에 천둥치는 것을 두려워하여 사후에 산에 묻혔다. 폭풍우가 몰아치는 날씨에 천둥소리를 들을 때마다 그는 어머니의 무덤으로 달려가 허리를 굽혀 그녀를 위로하며 말했다. "엄마, 당신 아들입니다. 두려워하지 마세요." 그가 가르치는 동안, 매번 \ "곽아 \" 를 읽을 때마다, 늘 눈물을 글썽이며 부모님을 그리워한다.

자모는 경뢰를 듣는 것을 두려워하고, 빙혼은 야대에 남아 있다. 아향이 충격을 받았을 때, 그는 무덤 주위를 천 바퀴 돌았다.

17. 죽순을 울다.

진 () 나라 맹종소 () 가 아버지를 여의다. 우리 엄마는 늙고 병이 나서 죽순을 생각하며 국을 끓이신다. 어쩔 수 없이 대숲에 가서 안고 울었다. 효감 천지, 잠시 사이에 땅이 갈라지고 죽순과 줄기가 몇 줄기, 그것을 들고 어머니에게 국물로 마시게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 다 먹고 나면 너는 회복된다.

맹종, 삼국강하인, 소년 때 아버지를 여의고, 어머니는 중병에 걸렸다. 의사는 그에게 신선한 죽순으로 국을 만들라고 말했다. 그때는 겨울이었고 신선한 죽순은 없었다. 맹종은 할 일이 없어 혼자 대나무 숲으로 달려가 대나무를 부축하며 울었다. 잠시 후, 그는 갑자기 땅에서 탁탁거리는 소리를 듣고 땅에 연죽순 몇 개가 자라는 것을 보았다. Mengzong 기쁨, 다시 수프 를 만들기 위해 따기. 마신 후에, 그의 어머니는 정말 좋아졌다. 나중에 그는 벼슬을 했다.

찬바람에 눈물이 뚝뚝 떨어지고 죽수가 우수수 떨어진다. 죽순이 나오자 신이 핑안 보답을 할 것이다.

18. 잉어가 얼음 위에서 자다

항목, 단어 휴정. 초상모, 후모주가 인자하지 않다. 아버지는 이전에 계산해 보았기 때문에 부모에 대한 사랑을 잃었다. 생선을 먹고 싶을 때 춥고 추워서 옷을 벗고 얼음 위에 누워 있을 수 있다. 얼음이 갑자기 스스로 녹자 쌍잉어가 튀어나와 어머니 곁으로 돌아왔다.

랑야인 왕상 () 은 초창기에 어머니를 여의고, 계모 () 주가 아버지 앞에서 여러 차례 그의 험담을 하여 아버지의 사랑을 잃었다. 그의 부모가 병이 났을 때, 그는 옷을 벗고 그들을 시중들었다. 그의 계모는 살아있는 잉어를 먹고 싶어 날씨가 추워서 죽을 지경이다. 그는 옷을 풀고 얼음 위에 누워 있다. 갑자기 얼음이 스스로 녹자 잉어 두 마리가 튀어나왔다. 먹은 후에 계모는 정말 회복되었다. 왕상은 20 여 년 동안 은거했다가 나중에 대사농으로 일했고, 문현 현령에서 평범한 사람이었다.

세상에 계모가 있지만 왕비상은 없다. 지금까지 강에는 또 빙상 모형이 하나 있다.

19. 호랑이를 잡아 아버지를 구하다

진 열네 살, 부친과 함께 밭에 가서 잡으니, 아버지가 호랑이로 끌려가셨다. 석상은 비무장 상태이지만, 그는 아버지가 있다는 것을 알고 있지만, 그가 몸을 가지고 있다는 것을 알지 못한다. 그는 열정적으로 돌진하여 호랑이의 목을 움켜잡았고, 호랑이가 죽어서야 그의 부자는 해를 면할 수 있었다.

양비상은 진나라 사람이다. 열네 살 때 나는 아버지와 함께 밭에 가서 벼를 베었다. 갑자기 호랑이 한 마리가 달려와 그의 아버지를 쓰러뜨리고 데려갔다. 양 시앙 손 비무장. 아버지를 구하기 위해 그는 자신의 안위를 돌보지 않고 재빨리 달려들어 온 힘을 다해 호랑이의 목을 움켜잡았다. 호랑이는 마침내 아버지를 내려놓고 도망갔다.

깊은 산에서 백호를 만나 힘껏 역풍을 일으키다. 부자는 무사하여 탐욕을 부리다.

20. 모기의 몸은 온통 피투성이다

김무몽은 여덟 살이고, 한마음 한뜻으로 효도하다. 집이 가난해서 소파에 커튼이 없다. 여름밤이 되면 모기는 더 많은 피부를 모은다. 입에 피가 가득 차면 쫓아내지 않고, 자신을 죽이고, 사랑하는 사람을 잡아먹을까 봐 두려워하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사랑하는 사람을 깊이 사랑합니다.

우 멩, 진 대푸양 사람들, 여덟 살 때 부모를 공경하는 것을 알았다. 집이 가난해서 모기장이 없고 모기에 물리면 아버지가 잠을 잘 수 없다. 여름날 밤마다 오몽은 항상 벌거벗은 채 아버지의 침대 앞에 앉아 모기가 그를 쫓아내지 않고 물어뜯게 했다. 모기가 그를 떠나 아버지를 물어뜯을까 봐 두려웠다.

여름밤에는 커튼이 없어서 많은 모기들이 감히 파도를 일으키지 못한다. 보라색 연고는 모두 피여서 친척이 되지 않도록 한다.

2 1. 배설물 시식에 대한 걱정

남제 Geng qianlou, Liling 순서. 현에서 열흘 전, 나는 갑자기 공포와 땀을 흘리며 관직을 버리고 돌아왔다. 아버지가 이틀 동안 아팠을 때, 의사는 "연극을 알고 싶으면 쓴 똥을 맛보는 것이 낫다" 고 말했다. 첸로는 단맛을 맛보았고, 마음속으로는 매우 걱정했다. 저녁에 위키는 북진에게 아버지의 죽음에 대해 물었다.

에, 남쪽 제나라 가오 시, 이릉 치안 판사 로 임명되었다. 취임한 지 열흘도 안 되어, 갑자기 간담이 서늘하고 땀이 비 오듯, 집에 일이 생길 것을 예감하고, 바로 사직하여 귀국했다. 집에 돌아와서야 아버지가 중병에 걸린 지 이틀이 되었다는 것을 알게 되었다. 의사는 "병세의 좋고 나쁨을 알기 위해서는 환자의 배설물만 맛보면 알 수 있다" 고 말했다. 치앙루는 그의 아버지의 배설물을 맛보러 갔는데, 그것이 매우 달다는 것을 알았다. 그는 매우 걱정하고 있다. 저녁에 그는 북두칠성을 숭배하며 아버지를 위해 죽기를 빌었다. 며칠 후, 그의 아버지가 돌아가시자, 치루는 그의 아버지를 묻고 그곳에서 3 년을 키웠다.

현성에 도착한 지 열흘도 안 되어 춘정이 중병에 시달렸다. 나는 죽기를 원한다, 나는 북방에서 매우 걱정스러워 보인다.

22. 이 간호사는 게으르지 않다

당청 산남 부인의 증조할머니와 손자는 이가 없다. 할머니, 돈 부인, 매일 빗을 씻고, 학교에 가서 젖을 먹이고, 아주머니는 음식을 먹지 않고, 몇 년 동안 건강하다. 어느 날 네가 병이 났고, 노소가 한자리에 모인 것은 선언입니다. "신부의 은혜는 보답할 수 없습니다. 제 자손도 신부처럼 효성하기를 바랍니다."

최산남, 당대의 보릉 (현 허베이) 사람들은 산남서로 관직을 맡고 있어' 산남' 이라고 불린다. 당시 최산남의 증조할머니, 손부인, 나이가 들어서 이가 빠졌다. 그녀의 할머니 돈 부인은 매우 효성스럽다. 매일 손을 씻은 후, 그녀는 수업에 가서 시어머니에게 먹이를 주었다. 몇 년 후, 손부인은 더 이상 다른 음식을 먹지 않고 건강을 유지했다. 손부인이 중병에 걸렸을 때 온 가족을 모아 말했다. "신부의 은혜, 나는 보답할 수 없다. 신부의 아이와 며느리가 나를 존중하는 것처럼 그녀를 존중하길 바란다. " 나중에 최산남은 대관직을 맡았는데, 과연 손자의 지시에 따라 그의 할머니 당부인을 존칭했다.

최의 아내를 효도하고 아침에 손을 씻는다. 저는 이 은혜에 보답할 수 없습니다. 제 아이도 그러길 바랍니다.

23. 익사 방지 장치 세척

송대 황정견, 원의 상징은 태사, 본성은 효이다. 몸은 비싸지만 어머니께 진심입니다. 매일 밤 내가 직접 어머니께 물에 빠진 기구를 씻어줬는데, 잠시도 결석한 적이 없다.

황정견, 유명한 시인, 서예가, 북송분녕 () 사람. 비록 그는 높은 지위에 있지만, 그는 여전히 최선을 다해 어머니를 위해 봉사한다. 매일 밤 그는 친히 어머니의 화장실을 씻어 주고, 매일 아들의 의무를 잊어버린다.

너는 천하를 널리 알리고, 한평생 친척에게 효도한다. 스스로 익사기를 씻고 첩을 데려오지 않다.

24. 벼슬을 버리고 어머니를 찾다

송주수창, 일곱 살, 생모 유에게 시집갔고, 생모는 생모를 질투했다. 50 년 후 모자는 만나지 못했다. 신활왕조, 벼슬을 버리고 진 () 에 들어가 가족과 결정을 내렸고, 다시는 어머니를 만나지 않겠다고 맹세했다. 여행이 끝난 후 나도 이런 상태이다. 나는 이해한다. 우리 엄마가 70 대 때.

주수창, 송대 천장인. 일곱 살 때, 그의 생모 유는 그의 첫 어머니 (그의 아버지의 아내) 에 의해 질투를 받아 재혼할 수밖에 없었다. 50 년 동안 이 모자는 서로의 목소리를 들을 수 없었다. 신 통치 기간 동안 주수창은 북한에서 벼슬을 했다. 그는 일찍이 피를 찔러 금강경을 쓰며 사방에 생모를 찾아다녔다. 단서를 얻은 후 그는 관직을 포기하고 산시로 가서 생모를 찾아 생모를 만나지 않겠다고 맹세했다. 마침내 산시에서 친어머니와 두 동생을 만났다. 모자가 모여 함께 돌아오다. 이때 우리 어머니는 이미 70 대가 되었다.

그는 일곱 살 때 태어나 이혼한 지 50 년이 되었다. 옛 친구를 만나자마자, 행복은 천국으로 옮겨간다. (서양속담, 행복속담)

25. 어머니 왕 시앙

왕 시앙 (Wang Xiang) 의 어머니 Zhu 부인은 매우 성실합니다. 집에 자두나무 한 그루가 있는데, 아주 좋은 열매가 맺혀 있고, 어머니는 줄곧 보존하고 있다. 비바람이 갑자기 닥쳤을 때, 항목은 나무를 안고 울었다. 상서로운 맛은 다른 침대에서 자고, 어머니는 어둠으로 향했다. 값어치가 상서로워 아무것도 없다. 이왕 돌려주었으니, 지모는 후회하고 무릎을 꿇기 전에 죽음을 빌었다. 어머니는 사랑이 자기 아들과 같다는 것을 깨달았다.

[이 단락 편집] 효도에 대하여

효는 고대 봉건제 사회종법 예절의 중요한 부분이지만' 24 효' 의 원래 목적은 예교를 지키는 것이었다. 그러나 효도는 중화민족의 전통 미덕 중 하나로 여전히 우리가 배우고 계승하고 발양해야 할 가치가 있다.

시대에 뒤떨어지거나 낙후되거나 불합리한 곳이 많지만 효도의 정신은 여전히 참고할 수 있다. 또한 효도로서' 부모를 위해 밥을 받음',' 부모를 위해 탕약 맛보기',' 부모를 위해 익사기 씻기' 등을 배우고 제창해야 한다.

[이 단락 편집] "스물 네 효도"

책 제목. 곽의 원인집. 어떤 사람들은 시를 쓰고, 그림을 그리고, 그것을 위해 많은 판본을 출판했다. 이 책은 민간의 흐름이다.

널리 읽혀진 아동 도서 한 권. 내용은 고대부터 당송 24 개 효도 이야기이다.

보충

24 효' 는 기존 24 효 이야기를 바탕으로 일부 주인공의 유지를 보완하여 독자들이 고대인의 효도를 전면적으로 정확하게 이해할 수 있도록 했다. 속담에' 반에서 둘째는 불다' 라는 말이 있다. 보살은 네가 절에서 보살을 숭배하는 것을 좋아하지 않고, 부모를 공경하지 않는다. 부처는 수업시간에 부모님을 공경해야 행복할 것이다. 부모를 공경하면 부처님을 모시는 것이 더 좋다. 자녀가 옛사람의 24 효를 배울 수 있다면, 부모의 과실을 따지지 않고 고마움을 많이 느낀다면 효도는 원만할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사회 풍조가 점차 역전되고, 화합 사회가 곧 다가올 것이다. 사회가 줄곧 아버지에게 효도한다면, 인간의 진심은 반드시 뒤바뀌게 될 것이다. 천지의 신은 더 큰 복보로 세상을 증축하여 그들의 재난을 없앨 것이다. 화합 사회가 곧 도래할 것이다. -스물 네 효도 /f? KZ =171645572 -'가장 기다릴 수 없는 것은 부모를 공경하는 것' 읽기 /f? Kz= 178607227

[이 단락 편집] 효도 명가 서화 24 점

오늘 전해 내려오는 24 효를 주제로 한 서화명작으로는 청대 왕숙의' 24 효도' 와 고인화 거장 진소매의' 24 효도' 가 있다.

왕숙 (1794- 1877), 본명 쇼메이, 장쑤 양주 사람. 그는 인물, 꽃새, 특히 인물을 그리는 데 능하다. 그가 그린 남북두성군 초상화는 한동안 유명했다.

진소매 (1909-1954), 본명 장지앤은 성호라는 이름을 지었다. 우리 본적은 호남 형산인데, 현재 베이징에 거주하고 있다. 그의 그림' 24 효' 는 1938 년에 완성되었으며, 회화 예술이 성숙기에 접어들고 활력이 넘치는 시기이다. 당시 일본군이 천진을 점령했기 때문에 진소매는 런던로 (현재 청두로) 1 호에서 피신해 예술에 뛰어들어 하루 종일 그림에 전념했다. 바로 이때' 스물 네 효' 가 완성되었다. 오랫동안 사람들은 진소매의 이 그림만 들어본 적이 있는데, 이 책은 반세기 동안 몇 차례 바뀌었다. 다행히도 천진시 문화재사는 이 20 미터 길이의 서화진품을 소장하고 2004 년 봄에 많은 서화애호가들에게 바쳤다. 본권을 보면 왕숙의' 24 효도책' 은 밑천이다. 인물의 줄거리는 기본적으로 본래의 모습이지만, 각 인물의 세부 사항은 모두 달라 진소매 개인의 회화 특징을 보여준다.

이 두 세트의 24 효서화는 많은 서화 애호가들이 배우고 비교 연구할 수 있다.

구사회에서 효성이 지극한 24 명의 전형적인 인물. 헌책' 24 효' 는 사람이 쓴 것이 아니다. 우순, 한문제, 증삼, 민상, 종 30, 동영, 안자, 강가, 육기, 당부인, 오맹, 왕양, 곽거, 양시앙, 주수창, 유, 로레자, 채 나중에 누군가가' 24 효시',' 24 효녀도' 를 출판해 널리 퍼졌다. 이런 무늬는 전통 목각, 벽돌 조각, 자수에서 흔히 볼 수 있다.

효도는 성어를 자주 쓴다

노은을 사랑하니, 네가 목이 메어 너의 골육과 연결되기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

은혜는 산처럼 무겁고, 새벽빛은 밝고, 방초는 봄이 가득하고, 겨울은 따뜻하고 여름은 서늘하다.

반포의 은혜, 주는 달콤함, 고복의 은혜, 잔디 베개를 통해 뽕나무에 대한 존중.

노인을 공경하고 현을 공경하며 남산의 장수를 원망하지 않는다. 베개를 베고 로비에 가서 어머니를 모시다.

수비는 남산 수산 복해길수보다 우선이다.

부모, 양명, 효자 손자, 양사, 가축을 보호하고 죽다.

백운 일가는 공손하고, 적자의 마음은 열정으로 가득 차 있다.