고대 문학사 작품 소개

1. 고대 발라드

원시 발라드는 중국 문학의 고대 원천입니다.

고대 우리나라에서는 노래로 화락음악을, 발라드로 토성가요를 사용했다.

고대 발라드는 조상들이 자신의 생각과 감정을 표현하고 생산을 촉진하는 중요한 도구였으며 생산성이 극도로 낮았던 원시 시대에 제작된 최초의 문학 양식이었습니다.

주제와 내용에 따라 노동가요, 제사가요, 토템가요, 결혼과 사랑 노래, 전쟁 노래 등으로 나눌 수 있다.

그들은 단순한 말과 부드러운 리듬으로 집단적이고 포괄적이며 직접적으로 생명을 재현합니다.

2. 신화와 전설

주로 "산해경", "회남자", "초자"에 보존되어 있음

◆개막신화( 창조신화)

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예: 판고는 세상을 창조했고 누와는 하늘을 고쳤다

◆자연신화

예: 징웨이가 우주를 채웠다 바다와 콰푸는 태양을 쫓았다

◆영웅 신화

예: 건과 우는 홍수를 통제했고 후이는 태양을 쏘았다

신화와 신화의 차이 전설:

①신화는 전설보다 먼저 생산되었습니다.

②신화는 전설의 이야기 원형이고, 전설은 신화의 사회적 역사화입니다. 명백히 비합리적이고 마법적인 색채를 띠고 있는 반면, 전설에는 인간의 행동 규범이 담겨 ​​있습니다.

4사실 모든 신화 체계에는 신화와 전설이 공존하는 경우가 많습니다.

2. 『시경』

1. 『시경』 소개

『시경』은 고대 중국 시의 시작이다

서주 초기부터 춘추시대 중기까지의 시를 모은 최초의 사실시집으로, 총 311수의 시가 있는데, 그중 6수가 성시이다. 제목만 있고 내용은 없습니다.

주나라 초기부터 주나라 후기까지 약 500년간의 사회관을 반영한다.

선진시대에는 『시』, 『삼백시』라 하였고, 서한시대에는 『시경』이라 불렀다.

2. 시경의 여섯 가지 의미: (1) 풍야송의 세 번째 범주는 악곡의 이름입니다.

"바람": 15곳의 발라드입니다. 주(周)나라 시대에는 총 160개이다. ?시경의 영혼

"야": 주족의 형식 음악은 "소야"와 "다야"로 나누어지며, "다야"의 31장을 포함하여 105장으로 구성됩니다. 》74개 글.

'송': 주나라 궁정과 귀족 사찰에서 예배하는 노래로 '주송', '여송', '상송'으로 나뉜다. ***40개 기사. (2) 푸바이싱(Fu Bixing)은 시경의 세 가지 기본 예술 기법입니다.

"푸": 문제를 직접적으로 진술하는 것입니다.

"Bi": 어떤 것을 다른 것과 비교하는 것입니다. 대상;

"Xing": 노래할 단어를 유발하는 다른 내용을 머리말에 붙입니다.

3. 『시경』의 예술적 특징:

문장구조상 4자가 주를 이루며, 약간의 잡다한 단어도 포함되어 있다.

구조상 강한 강조가 사용되는 경우가 많습니다. 각 장마다 몇 개의 단어만 변경하여 기복이 심한 예술적 효과를 만들어냅니다.

언어 측면에서는 정확하고 아름답고 이미지가 풍부하며 대부분 이중 톤 중첩을 사용합니다. 단어를 연결하는 운율과 겹치는 단어. 일부 문장은 운율이 있고 다른 모든 문장은 운율이 있으며 일부는 끝까지 운율이 있고 일부는 중간에 운율이 변경됩니다. 현대 시의 거의 모든 운율 규칙은 이미 기술적인 측면에서 볼 수 있습니다. , 푸, 비교 및 ​​싱 기술의 성공적인 사용은 『시경』에서 민요의 강한 향토적 풍미를 갖는 중요한 이유입니다.

내용면에서 풍경에 대한 설명은 종종 문자.

주제적으로는 사실주의의 창작적 특성이 현실을 직시하는 한시의 전통을 확립해 왔다.

4. "시경"의 유명한 기사

"Guofeng": Zhou Nanzhong의 "Guan Ju"와 "Tao Yao", Wei Fengzhong의 "Fa Tan"과 "Shuo" Shu"; 바람 속의 Qin "Jian Jia"

"Daya": "King Wen", "Min Lao",

"Xiaoya": "Lu Ming", "Plucking" 웨이".

'송시': '청사', '위천의 운명', '아이시'.

3. 초나라의 노래

1. 굴원 소개

전국시대 초나라의 시인이자 정치가. 그는 밀라강에 빠져 조국을 위해 목숨을 잃었습니다. 그는 중국 역사상 최초의 위대한 애국시인이자 중국 낭만주의 문학의 창시자이자 『추자』의 창시자이자 대표작가이며 『바닐라미인』의 전통을 개척한 인물이다. " 및 "중국시".시의 조상."

굴위안 작품의 등장은 중국 시가 집단 가창에서 개인 독창성으로 새로운 시대에 접어들었음을 의미한다. 그의 주요 작품으로는 "Li Sao", "Nine Songs", "Nine Chapters", "Tianwen"등이 있습니다.

2. '추자' 소개

'추자'는 우리나라 최초의 낭만시집이다.

굴원(Qu Yuan), 송위(Song Yu), 왕바오(Wang Bao), 자이(Jia Yi) 등의 시 17편이 수록되어 있습니다. 서한(西汉)나라의 유향(劉祖)이 선인들의 문헌을 기초로 편찬하였다. 추 지역의 문학 스타일, 방언, 관습 및 제품을 사용하기 때문에 지역적 풍미가 강하므로 "추 노래"라는 이름이 붙었습니다.

3. 'Chu Ci' 상식

① 대표작 : Qu Yuan의 'Li Sao', 'Tian Wen', 'Nine Songs'; , 등.

② '리사오(Li Sao)'는 중국 역사상 최초의 장편 정치 서정시이다.

3 『초자』와 『시경』은 함께 고대 중국 시가사의 원천을 이룬다.

④ "시경"의 "궈펑"과 "추자"의 "리사오"

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① 시적 측면에서는 과장과 풍부한 상상력이 추자 특유의 특징이다. '이사오', '구곡' 등 화려한 딕션과 화려한 스타일이 어우러져 로맨틱한 느낌을 풍기는 작품이다.

② 문체 면에서는 『시경』에 비해 초자의 길이가 길어졌고, 문장 구조도 4자를 중심으로 하던 것에서 길고 짧은 배열로 바뀌어 고르지 못하고 흩어져 시의 용량을 확장하고 내용을 풍부하게 만듭니다.

③ 언어는 지역색이 강한 추어와 추음이 주로 사용된다. 일반적으로 사용되는 입자 "xi" 및 "some"과 같이 방언 단어가 많이 나타납니다.

④ 구조상으로는 전체적으로 구조가 웅장하고 길이가 긴 편이다.

IV. 선진 산문

1. "상서"

(1) "상서"는 우리나라 최초의 역사 산문집입니다. .

(2) 가장 초기의 책은 《서》라고 하는데, 기원전 5세기경에 《상서》가 부승에 의해 전해졌다고 한다.

(3) "상"은 "위"를 의미하고, "상서"는 고대 중국의 역사 문서와 고대 행위를 추적하는 일부 작품을 편집한 것입니다.

2. '봄과 가을'

'봄과 가을'은 우리나라 최초의 연대기 역사서이다. 공자가 개정한 이 책은 노나라 은공부터 노애공까지 240여년 동안의 주요 사건을 기록하고 있다. 사건을 기록하는 언어는 매우 간결하지만, 거의 모든 문장에 칭찬이나 비판의 의미가 담겨 있는데, 이를 후세에서는 '춘추문체', '의미가 큰 잡어'라고 부른다.

3. "Zuo의 전기"

(1) "Zuo의 춘추 연대기", "Zuo의 춘추 전기" 및 "춘추 연대기"로도 알려져 있습니다.

( 2) 『좌전』은 고대 중국에서 상세한 설화를 담은 최초의 연대기 역사서이자, 중국 최초의 대규모 설화 작품이기도 하다. 전설에 따르면 Zuo Qiuming이 공자 춘추 연대기의 주석으로 사건 기록에 중점을 두고 썼다고 합니다.

(3) 춘추삼전: 『춘추좌시전』, 『춘추공양전』, 『춘추전』 춘추시대 고량의 이야기”

(4) 『좌전』의 텍스트: “주즈우가 진군을 퇴각하다”

(5) 『좌전』의 서사적 특징 Zhuan"

① 주요 사건을 잘 설명하고 중심을 강조하며 중심을 중심으로 역사를 쓸 수 있음

② 역사적 사실을 신화, 전설, 전설과 결합하는 데 능숙함

역사적 소문을 이야기로 바꾸는 역사적 소문

③ 살인, 쿠데타, 암살 등을 잘 묘사합니다. 유사한 사건을 묘사하는 데 능숙합니다.

4 전쟁 서술을 잘하고, 전투 과정만 서술하는 데 국한되지 않습니다. , 그러나 전쟁의 원인, 양조 과정 및 결과를 심층적으로 밝힙니다.

⑤ 사람에 대한 내레이션과 글쓰기를 잘하고, 세밀한 묘사가 많아 매우 생생하다. 예를 들어, 진나라, 진나라, 소나라의 전투가 끝난 후, 진나라 양강공은 진나라 원수 시안진을 화나게 꾸짖으며 "스스로 침을 뱉는다"는 점에서 그의 예지력과 짜증을 잘 내는 성격을 보여주었다.

⑥ 『좌전』은 선진(前秦) 산문 중 '최고의 서사'로 우리나라 서사 산문의 성숙도를 보여준다. 『봄과 가을』의 기록을 바탕으로 수많은 역사적 사실과 전설을 추가하고, 다채로운 역사적 사건을 서술하며, 다양한 역사적 인물을 묘사하고 있다. "봄과 가을"의 간략한 메모를 완전한 서술형 산문으로 발전시키세요.

4. '궈위'

'궈위'는 중국 최초의 민족풍 작품으로 '봄과 가을 외전'으로도 알려져 있습니다. 주나라 왕실과 여(魯), 기(齊), 진(金), 정(鄭), 초(楚), 오(吳), 월(趙) 등 가신국의 역사를 기록하고 있다. 주(周)목왕 12년(기원전 990년)부터 서쪽의 관용을 정벌하고(기원전 947년경) 지박을 멸망시키며 끝났다(기원전 453년). 여기에는 법원 약혼, 연회, 풍자, 토론, 반응 및 다양한 국가의 귀족들 사이의 일부 역사적 사건과 전설이 포함됩니다. 전설에 따르면 춘추말기에 노(魯)나라 좌계명(趙秦命)이 지었다고 한다. 예: "조조전쟁 GUI"

5. "전국정책"

"전국정책"은 국가별 역사 저작물로, "전국정책"이라고도 합니다. 정책". 기록은 전국시대 초기부터 육국이 멸망한 진나라 말기까지로 약 240년의 역사를 가지고 있다. 주로 전국시대 로비스트의 정치적 견해와 언행전략을 기술하고 있으며, 로비스트의 실천적 실천 매뉴얼이라고도 할 수 있다.

"전국 정책"의 텍스트: "Jing Ke가 진왕을 암살합니다" "Zou Ji는 훈계를 받아들인 제왕을 풍자합니다"

6. 유교

(1) 공자 , 맹자, 순자

(공자와 맹자: 공자와 맹자의 총칭)

(1) 공자는 유교의 창시자이며, '성인'으로 알려져 있다. " 그의 사상의 핵심은 "인"과 "예"입니다. '인(仁)한 사람은 남을 사랑한다', '남이 자기에게 하기 싫은 일을 남에게 행하지 말라', '덕으로 다스리다' 등이 제시된다.

(2) 맹자는 전국시대 중기 유교의 중요한 대표자였으며, 후에 '고현자'로 불렸다. 핵심사상은 '선(善)정치'로, '정책은 국민을 이기는 것'을 표방하고, 국민중심의 사고를 하며, 가혹한 정부에 반대한다. 선한 본성의 이론을 옹호합니다.

(3) 순자는 초기 유교의 '의례와 음악'사상을 계승 발전시켰으며 법치주의의 율법주의 사상을 흡수하여 예의와 법, 왕과 지배자, 이론을 동등하게 강조한다고 주장했습니다. 사악한 성격의.

7. 묵가(Mohism)

자이디(Zhai D?)라는 이름의 묵자는 동주(周周) 말기 춘추(春秋)와 전국시대(전국시대) 송나라 출신이다. 묵자는 묵가학파의 창시자이자 전국시대의 유명한 사상가이자 교육가였습니다. 묵자는 중국 역사상 유일한 농민 출신의 철학자였으며, 유교와 함께 '선학'으로 알려졌습니다. 그는 '보편적 사랑', '불침략', '덕을 옹호함', '단일 증진', '천의', '청명한 유령', '불운', '불행'의 견해를 제시했다. "잦은 매장"과 "절약적인 사용". 보편적인 사랑을 핵심으로, 검소함과 덕에 대한 존중을 기반으로 합니다.

8. 도교

(1) 노자:

노자는 춘추시대의 사상가이자 도교의 창시자이다. "Tai Shang Laojun"이라고 불리며 옹호자 : 단순한 변증법은 아무것도하지 않고 통치하는 것을 옹호합니다.

(2) 장자:

장자는 동주중기와 전국시대의 유명한 사상가, 철학자, 작가로 노자 이후의 대표적인 인물이다. 전국시대 도교의 지도자였으며, 도교의 주요 대표자 중 한 사람이다. 그의 작품은 '문학철학, 철학문학'으로 불린다.

(3) 『장자』 철학의 시적 표현

① 창작기법은 주로 우화적이며, 사회 분위기의 어두움과 나쁨을 폭로하고, 위선과 추악함을 풍자한다. 명예와 부를 추구하는 모든 것을 반대파에 몰아붙입니다. 이상적인 번영시대와 이상적인 인물에 대한 장자의 열정적인 추구와 찬양을 표현하며, 자유와 이세의 추구를 촉진합니다. 장자의 삶의 철학을 설명하고, 일상생활에서 일어나는 사건을 주제로 삼아 심오한 철학적 사상을 전달합니다.

②산문 속 우화는 대부분 그의 예상치 못한 기이한 상상력을 보여준다.

③ 추론은 논리적 추론에 의존하지 않고 추상적인 추론을 대체하기 위해 은유와 상징을 사용함으로써 비유적인 논증 스타일을 반영합니다.

4언어는 흐르는 구름과 흐르는 물과 같으며 거침없고 거침없고 기복이 뚜렷하며 리듬이 뚜렷하고 어조가 조화로워 시적 언어의 특징을 가지고 있습니다.

⑤문장 구조가 복잡하고 다양하며, 극단적인 단어와 기괴한 단어를 사용하는 것을 좋아하며, 의도적으로 참신함과 독특함을 추구합니다.

⑥ 장자는 문학사에서 굴원과 함께 '장사오'로 알려져 있으며, 유교와는 다른 새로운 문학 전통을 창조했다.

9. 율법주의

《한비자》는 전국 말기 율법주의의 대표적인 인물인 한비자가 쓴 정치철학 수필집으로 총 55장으로 구성되어 있다. 오늘날 존재하며 이후 세대에 의해 몇 개의 장이 추가되었습니다. 그의 책은 선배들의 이론을 통합 발전시켜 법에 기초하고 법과 기술, 권력을 통합하는 전체주의 법리 체계를 확립했다. 그의 글은 대부분 추리적인 글로, 엄밀한 논리와 철저한 분석, 심오한 명료함, 예리한 수사, 날카로운 문체를 갖추고 있으며, 분석과 비유, 귀납과 요약에 능하며 역사적 이야기와 우화를 활용해 사물을 설명하는 데 능하다.