고대에는 '마법'이 어떻게 생겨났으며, 그것이 사람들에게 해를 끼칠 수 있는 이유는 무엇인가요?

대형 주술 사건은 한나라 무제의 정치에 큰 변화를 가져왔다.

그럼 마법이란 무엇일까요?

마술 재앙의 그림

'마술'이라는 단어는 한나라 이전의 중국 고전에는 기록되어 있지 않습니다. 어떤 사람들은 "주역"에 나오는 "구구"가 주술과 관련이 있다고 생각하는데, 이는 완전히 말도 안되는 일입니다. Yi 괘의 "Gu"는 Gu Lao의 "Gu"의 가명이며 주술의 "Gu"와는 아무런 관련이 없습니다.

구는 요염하다는 뜻이에요. Gu의 고대 발음은 "귀신"이라는 단어와 유사하므로 "Shuowen"은 "Zhi Jie의 죽음의 유령도 Gu입니다."라고 기록합니다. 동시에 Gu는 또한 "저주"를 의미합니다. 저주. "주술"은 마녀와 유령의 예술 또는 주술(저주)의 예술이라고 말할 수 있습니다.

마술과 구의 도해

'한서'에는 '마술'이 오랑캐로부터 시작되어 흉노에서 중원으로 퍼졌다고 기록되어 있다. 매우 합리적입니다. 흉노족이 행하는 무당의 주술은 역사서에 기록된 주술의 방법과 매우 유사하기 때문에 오동나무로 작은 인형을 만들고 그 위에 저주받은 사람의 이름과 생년월일을 적는 것이다. 그런 다음 유령으로 가장하여 마법과 저주를 시전합니다. 가장 싫어하는 것은 인형을 저주받은 사람의 집 안이나 근처에 묻어 두는 것입니다. 그러한 마법의 주술 후에 신자들은 저주받은 사람의 영혼이 통제될 수 있고 그의 생명이 주문 시전자의 손에 달려 있다고 믿습니다.

무당

전국후기부터 당시 전쟁으로 인한 민족의 이주와 통합으로 인해 흉노무속은 점차 중세로 퍼져나갔다. 왕국은 하층민과 상류층 왕자 및 귀족 모두에게 마법을 깊이 믿었으며 점차 인기를 얻었습니다.

원광시대 무제가 왕위에 오르자, 진아교왕후는 총애를 잃었고, 막 무제의 총애를 받은 미인 웨이자푸를 저주하는 마법을 썼다. 이 사실을 알게 된 무제(吳帝)는 황금집에 숨어 있던 사촌 왕비를 폐위시켰고, 이 사건에 연루되어 마녀와 궁중 하인 300여 명이 목숨을 잃었다. 그러나 당시 주술 사건은 궁중 안뜰에 국한되어 있었고, 국내 정치에 미치는 영향은 거의 없었다.

진아자오왕후의 스틸 사진

무제 정화 원년 겨울에 시작된 주술 재난은 수년 동안 지속될 정도로 큰 영향을 미쳤습니다. 왕실 관련 장관으로는 유철왕후, 위자복 왕후, 재상 공손허와 유곡사오, 주이공주와 양시공주, 그리고 세 공주 등이 포함됐다. 우 황제의 손자들은 훨씬 더 많습니다. Jiang Chong, Han Shuo, Zhang Gan, Su Wen, Shi De, Zhao Ponu, Ren An, Baoshengzhi, Tian Ren, Zhu Anshi, Shang Qiucheng, Zhang. Fuchang, Li Shou, Ma Tong, Ma He Luo, Jing Jian 등 한 왕조의 정치 중심지인 장안(長安) 역시 이 중대한 정치적 혼란 속에서 유혈 사태를 겪었고, 수만 명의 민간인이 죽고 부상당했습니다.

마녀와 거스의 재앙 사진

마녀와 거스의 재앙은 무제 말년에 유례없는 정치적 혼란이 되었으며, 한 왕조의 미래 운명에 큰 영향을 미쳤습니다. .

송나라의 대서사 홍마이(Hong Mai)는 자신의 『용자서비(Rong Zhai Xu Bi)』에서 다음과 같이 논평했다:

홍마이의 부조

마법의 재앙에도 불구하고 한나라가 발생하면 강충에서는 일이 일어날 것인데 알려지지 않은 일이 있습니다. 무제(吳帝)가 건장궁에 살 때 중룡화문(忠龍hua Gate)으로 칼을 가져오는 사람을 보고 낯선 사람이라고 의심하여 ​​그를 데려가라고 명령했지만 그는 칼을 기증하지 않고 쫓겨났다. 성공. 분노하여 그는 성문을 끊고 전투 11일째 되는 날 마법이 나타나기 시작했습니다. 저도 낮에 잠을 자면서 수십개의 나무 인형이 막대기를 들고 자신을 때리려는 꿈을 꾸었는데 몸이 고르지 못해서 깜짝 놀라서 괴로워하고 잊어버리게 되었습니다. 이 두 가지는 서로 다른 것으로 설명될 수 있습니다. 나무가 썩기 직전이면 딱정벌레가 나타납니다. 사물이 멸망하려고 할 때 곤충이 나타납니다. 그 당시 황제는 이미 전성기였고 인내심이 있었지만 살인을 저지르는 경향이 있었습니다. Li Ling은 법과 규정이 영원하지 않으며 수십 명의 장관이 무죄로 전멸되었다고 말했습니다. 정신력이 황폐해지고, 생각이 망상에 빠지고, 사람과 목인의 표상이 모두 혼란스러워 회복할 수 없게 되면 하늘로 추방되고, 귀신이 그 방을 내려다보게 된다. 불행의 원인은 아내로 왕비를 지키고, 아들로 무자비한 정원이 되고, 형제와 아들로 야크를 정복하고, 성의 공주가 되고, 딸로 양시가 되고, 시량제가 되는 것입니다. 아내와 함께, 손자와 함께 황제의 손자가 되는 것. 살과 피의 잔인함이 이토록 크니 어찌 남을 배려할 수 있겠는가? 게다가 친위대 사이에서 태어난 두 공주와 왕자는 그가 패배하기 몇 달 전에 투옥되어 처형당했습니다. 어떻게 그의 어머니와 형이 완전히 정당할 수 있겠습니까? Jiang Chong의 조롱을 기다리지 마십시오.

책에서 책으로 출처를 찾아보면 마법의 재앙에도 '과학적' 설명이 있습니다.

화취빙 스틸

한나라 무제(吳帝) 시대, 천하에 유례없는 젊은 인재인 화취빙마저도 한나라에 큰 전염병이 돌았다. 한나라 때에도 이 큰 병에 걸려 죽었습니다. 이 전염병의 원래 원인은 아마도 Huns에 의해 발생했을 것입니다. 물론 훈족 무당들은 사람을 저주하여 죽음에 이르게 할 능력은 별로 없었지만 그들의 행동의 결과는 질병의 발생과 전염병으로 이어졌습니다. 훈족 무당들은 훈족 병사들에게 죽은 가축을 수원 위에 묻어두라고 지시했습니다. 한군은 통과하거나, 죽지 않은 감염되고 병든 군마를 한군 진영으로 몰아넣어 결국 한군과 말을 감염시켰다.

무당사진

죽은 말과 가축이 일으키는 이 바이러스는 한군의 최종 승리와 함께 군인들에 의해 장안 등지에 옮겨져 전국적으로 확산되는 질병. 수도 안팎에서 대규모 발병 및 전염병이 발생합니다.

과학이 매우 발달하지 않았던 한나라 시대는 물론이고 오늘날에도 우리는 수많은 변종 바이러스에 무력합니다. 당시 사람들은 미신을 믿었으며 이 치명적인 질병을 마법의 저주 때문이라고 여겼습니다. 이로 인해 한나라의 늙고 허약한 무제(吳帝)는 더욱 의심스러워졌고, 게다가 자신도 만년에 바이러스에 감염되었을지도 모르며, 이로 인해 주술에 대한 두려움이 깊어졌습니다.

한나라 무제의 스틸

그래서 요술 재앙의 역사적 미스터리는 실제로 풀기 어렵지 않습니다. 주된 이유는 의심스럽고 질투심 많은 우제의 성격 때문입니다. 두 번째 이유는 훈족이 가장 초기에 "생물학적 바이러스와 세균전"의 공동 요인이 그가 주로 복용하는 "요정 달리 알약"인데, 이 모든 요인이 합쳐져 환각을 일으킨다는 것입니다. 마침내 재앙이 찾아온다.