왼쪽과 오른쪽은 정확히 무엇을 의미하나요? 정치, 문화를 포함한

1. 정치적으로:

전통적으로 좌파는 일반적으로 새로운 이념과 시스템을 구축하기 위해 긍정적인 개혁과 낡은 이념과 시스템의 제거를 옹호합니다. 그들은 일반적으로 스스로를 좌파라고 생각합니다. 우파는 일반적으로 더 보수적이며, 꾸준하고 질서 있고 점진적이며 느린 개혁 접근 방식을 옹호하고 전통의 유지를 강조합니다.

현대 정치에서 좌파는 사회 중산층과 하층 계층의 이익을 보호하고, 낡고 불합리한 사회 질서를 바꾸는 것을 지지하며, 부와 기본의 보다 평등한 분배를 창출하는 사회 내 집단을 의미한다. 진상.

정치에서 우파와 정치우파는 다양한 보수적 정치적 입장을 일컫는 말로, 이는 나라마다, 시대마다 다른 의미를 갖는다.

오늘날 우파는 민족주의, 전통, 종교를 강조하는 사람들을 가리키는 말로 사용된다. 어떤 사람들은 자유방임 자본주의를 지지하는 사람들을 지칭하기 위해 "우익"이라는 용어를 사용합니다.

'좌파'라는 용어는 프랑스 혁명에서 유래했다. 제3신분의 대표들은 제헌의회 좌파에 앉아 정치적 화합과 대중적 정치 운동, 세속화를 지지했다. 당초 프랑스 혁명 당시 '우파'란 의회 오른쪽에 앉아 군주제와 귀족적 특권을 지지하는 사람들을 가리켰다.

2. 문화:

오래된 예절과 관습. 고대의 위계질서 체계는 엄격했고, 좌우는 우월함과 열등함을 구별하는 표시 중 하나였으며, 이는 다양한 예절에서 널리 실천되었습니다.

시대에 따라 좌우의 존엄성도 다릅니다.

예:

주진(周秦)한(汉)나라 시대에 우리나라는 의를 존중했기 때문에 왕족과 귀족을 '유기'라 불렀고, 귀족 가문을 '유기'라 불렀다. "당신 클랜" 또는 "당신 클랜"이라고 합니다. 우파의 우월성과 좌파의 열등함이 주택 건설에 반영되는데, 부유한 가족은 도시의 오른쪽에 살아야 하고, 일반 사람들은 도시의 왼쪽에 살아야 합니다.

고대에는 관료의 위계가 매우 엄격했다. 높은 직분은 높은 자리에 있는 것을 의미하고, 낮은 직분은 겸손하고 낮은 위치에 있다는 것을 의미합니다. 고대인들은 오른쪽을 존중하고 오른쪽을 존중했습니다. "왼쪽으로 이동"은 관료를 강등시키는 것을 의미합니다.

사회적 상황에서는 왼쪽이 선호되는 자리다. 고대인들은 북쪽에 앉아서 남쪽을 바라보고 있었기 때문에 왼쪽이 동쪽이고 오른쪽이 서쪽이었기 때문에 좌석배치에서 '왼쪽'을 명예로 여겼습니다. "역사 기록: 위 씨의 전기"에는 신링 경이 이먼의 호성(Housheng)을 환영하기 위해 손님을 위해 큰 연회를 열었다고 기록되어 있습니다. 그리고 “마차에서 내려 왼편에 있는 척”하며 직접 인사하러 갔습니다.

동한부터 수, 당, 송에 이르기까지 우리나라는 점차 좌파를 존중하고 우파를 낮추는 체제를 형성해 왔다. 이 기간 동안 좌푸셔는 우푸셔보다 높았고, 좌푸셔는 우푸셔보다 높았다. 몽골이 원나라를 세운 뒤 낡은 제도를 바꿔 우익을 존중해야 한다고 규정했는데, 당시에는 우익이 좌익보다 우월했다.

주원장은 명나라를 건국하고 좌파를 존중하는 제도로 바꾸었다. 이 제도는 명청 시대부터 500년 이상 사용됐다. 요즘 연극 무대에서 고전 연극을 공연할 때 손님과 어른들은 항상 사회자와 후배들의 왼쪽에 앉는다. 이는 명나라의 '좌'예절을 옹호하는 것을 반영한다.

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확장 정보:

이 두 단어의 사용은 매우 일반적이지만 이 두 단어는 일반적으로 정확한 정의를 갖고 있지 않습니다. 따라서 이 두 단어의 사용은 종종 여론에 기초합니다. 두 용어의 차이에 대해서도 다양한 견해가 있습니다.

1. 혁신은 좌파이고, 보수는 우파입니다. 일부 국가에서는 "우파"와 "보수"를 동의어로 간주하는 경우가 많습니다. 이것은 왼쪽-오른쪽 스펙트럼을 논의할 때 거의 주의를 끌지 못하는 구별입니다.

2. 공정한 결과는 남는다 공정한 절차는 옳다. 고전적 자유주의는 절차적 공정성을 강조하는데, 자유필드가 그 예이다. 자유주의 학자 로버트 노직(Robert Nozick)은 '역사적 과정'과 '최종 결과'의 구별을 강조한 20세기의 유명한 이론가 중 한 명입니다.

그러나 반면 존 롤스 등 현대 자유주의 지지자들은 좌파 정책도 과정 기반 추론을 사용한다고 주장하는 반면, 일부 신보수주의자들은 민주주의를 확립하기 위해 군사적 수단을 사용하는 경향이 있는 것이 최종 결과다.

3. 세속 정부는 좌파이고, 종교 정부는 우파입니다. 이러한 차이는 특히 미국, 인도, 유럽의 가톨릭 국가에서 두드러집니다(이러한 국가도 반성직주의가 좌파를 대표하는 지역입니다). .이번에는 중동도 포함됩니다. 그러나 프랑스와 같은 일부 국가에서는 극우가 좌파보다 더 급진적으로 세속주의를 지지합니다.

4. 집단주의는 좌파에 있습니다. 그러나 1960년대의 반문화 물결은 좌파에 있습니다. 개인의 자유를 강조하는 것이 특징이며, 이 물결은 주로 좌파로 분류됩니다. 종교적/세속적 갈등의 측면에서 세속주의자들은 집단적 신념 가치보다 개인의 자유와 종교적 자유의 가치를 더 강조하는 경향이 있습니다.

그러나 많은 사람들이 우익으로 간주하는 파시즘 역시 '국가의 조직적 개념'을 강조하고, 집단주의 개념을 수용하며, 국가를 집단적 실체로 간주한다.

5. 사회주의는 좌파, 자본주의는 우파: 이것은 현대에 가장 널리 알려진 분열이며, 대부분의 언론에서는 좌파와 우파를 언급할 때 대개 이 분열을 언급합니다. 여기서 사회주의는 일반적으로 높은 세금, 높은 복지, 높은 정부 개입과 규제를 갖춘 정치 체제를 의미하며 반드시 공산당이 옹호하는 프롤레타리아 독재는 아닙니다.

참고 자료:

바이두 백과사전 - 왼쪽과 오른쪽

바이두 백과사전 - 좌석

바이두 백과사전 - 좌석 예절