'학교의 첫 수업'-국가의 각성을 본 후의 내 생각

? "호수 역사는 흥망성쇠를 알 수 있는 거울이다." 시간과 공간의 터널을 여행하면서 우리나라의 오랜 역사를 되돌아보고 요약해보면 어느 시대나 평화롭고 번영했던 시대를 알 수 있다. 개방적이고 포용적인 경제와 문화의 시대입니다.

저는 사범학교 시절 역사 선생님이 당나라 역사에 대해 이야기하는 것을 듣는 것을 좋아했습니다. 선생님은 당나라가 대왕조였다고 말씀하셨습니다. “당나라가 당 태종의 정관 통치를 겪은 후 국력은 점점 더 강대해졌습니다. 당 고종은 정관의 유산을 계승하여 용희 통치의 통치 상황을 조성했습니다. 이러한 상황은 최고조에 이르렀습니다. 당 현종 때, 안시의 난으로 쇠퇴했으나 당 현종 허중흥이 나라를 회복한 이 시기에 당나라 정치가 개화되고 현자가 등장했다. 당나라의 전성기는 중국 봉건사회의 전성기이기도 했습니다. “역사 선생님의 이 말씀은 오늘날까지도 내 귀에 시대를 초월한 노래처럼 울려퍼집니다.

? 당나라가 정치, 군사, 경제, 문화 면에서 당시 세계 다른 나라보다 앞서 있었던 것은 바로 당나라의 개방적인 환경에서였습니다. 특히 번영했던 당나라의 시는 중국 역사상 가장 빛나는 진주 중 하나가 되었습니다. "이 기간 동안 시인 이백(Li Bai)과 시인 두보(Du Fu)가 등장했을 뿐만 아니라 재능 있는 시인들이 많이 등장했습니다. 이 기간 동안 수천 년 동안 대중적이고 널리 낭송된 많은 시가 창작되었습니다. 열정이 가득합니다. 대담하고 절제되지 않으며 낭만적인 기질이 강하다는 것이 당나라 시의 주요 특징이며, 조용하고 아름다운 작품에도 활력과 광채가 넘친다." 당나라.

청나라 중후기에 중국의 봉건사회는 쇠퇴하기 시작했고, 이때 서방 자본주의 국가들은 급속도로 부흥했고 그들의 국력은 중국을 훨씬 능가했다. 그들은 세계에서 멀리 떨어진 중국을 탐내기 시작했고, 야망을 품고 바다를 건너 왔습니다. 선풍왕조 10년에 영국군과 프랑스군이 우리 나라의 가장 화려한 정원 건물인 이화원을 침략하여 불태웠으며 이는 또한 우리나라 문화에 전례 없는 영향을 미치고 세계 문명을 파괴했습니다. 이 역사는 결코 지울 수 없는 부끄러운 일이 되었습니다.

가난하고, 낙후하고, 약한 나라와 민족은 억압받고, 착취당하고, 모욕당하고, 약탈당할 수밖에 없다는 것을 역사상의 수많은 사실들이 보여주고 있습니다. 이화원을 불태운 역사는 나라가 가난하고 낙후하고 약하면 패한다는 것을 다시 한 번 증명합니다. 청나라에 이르러 봉건사회는 고도의 단계에 접어들었고, 정치적, 경제적, 문화적 안일과 맞물려 낙후된 모습을 보이고 있었고, 구타도 불가피했다.

? "규슈의 분노는 바람과 천둥에 달려 있으며 수천 마리의 말이 침묵하는 것이 불쌍합니다. 신이 힘을 모아 모든 종류의 재능을 보내 주시기를 바랍니다." 그들은 절망적이며, 어려운 시기에 영웅이 등장할 것입니다. 국가가 위기에 처하면 이상적이고 통찰력 있고 용기 있는 사람들이 가장 먼저 깨어나 일련의 개혁을 수행합니다. 1898년 양계초 등이 주도한 개혁 운동, 서구화 운동 등이 있습니다. 결국 실패로 끝났지만 청나라 정부의 후진성과 무능함을 구하지 못했습니다. 그러나 중국인들은 마침내 이전의 안락지대에서 깨어났습니다.

1911년 혁명은 청 정부의 통치를 완전히 전복시켰고, 1919년이 되어서야 '애국주의, 민주주의, 과학' 정신을 내세운 '5·4운동'이 터졌고, 중국인이 더 많아졌다. 국민이 일어서서 조국해방을 위한 투쟁에 동참하십시오. 이 시기에 신문화 운동이 활발하게 일어났고, 이 운동 속에서 중국 문화는 자국어의 출현이라는 큰 변화를 겪었습니다. 한 무리의 작가들은 주로 알비노 시와 수필을 썼는데, 그들은 작품에서 자신의 이상을 표현하고 어둠에 맞서 싸웠습니다. 이는 중국 현대문학의 가장 찬란한 시대를 창조했고, 이후 현대문학의 번영이 나타났습니다. 이 특별한 력사시기에 이 수많은 문인들은 특별한 사회환경 속에서 인민대중의 생활과 사상적 지향을 대표하였으며 조국의 부강과 민족의 부흥을 염원하였으므로 그들의 작품에서 큰소리로 말하였다. 지식인의 책임은 사회발전과 민족문화질 향상에 큰 공헌을 했습니다.

역사의 수레바퀴는 신중국 건국 이후, 특히 개혁개방 이후, 국가 개방과 함께 우리나라 경제의 급속한 발전, 서구 경제의 영향을 받으며 굴러가고 있습니다. 그리고 문화, 우리 민족의 이념적 인식 나는 또 다시 이상한 고리에 빠졌다. 금전적 이익 추구는 중국인의 삶의 대부분을 지배합니다. 화폐 표준의 결과는 문화적 도덕성의 부족입니다. 문학가는 더 이상 순수한 지식인이 아니며, 학교는 더 이상 순수한 학교가 아닙니다. 중국 문화의 발전은 경제가 성장하고 국력이 강화되는 동안 병목기에 빠졌습니다. 많은 중국 어린이들은 아주 어릴 때부터 Zhao Wei와 Jay Chou가 누구인지 알고 있지만 공자와 Lu Xun이 누구인지는 모릅니다. "아아, 정말 안타깝습니다!" 중국의 다음 세대는 최고의 시절을 텔레비전과 휴대폰에 바쳤습니다.

"청년의 힘은 중국을 강하게 만들고, 청년의 지혜는 중국을 현명하게 만든다." 가난하다면 변화하고 싶을 것입니다. 최근 우리나라는 전통문화의 계승과 발전을 학교 교육의 주요 과제 중 하나로 삼았습니다.

올해 첫 수업인 '나의 중국의 자존심'은 사베이닝과 둥칭의 위엄 있고 활기 넘치는 주재 아래 두루마리처럼 펼쳐졌습니다. 두루마리 위에서 춤추는 것은 중국 문화의 가장 아름다운 선율이었습니다. 시, 음악, 체스, 서예, 그림, 무술... 그 중에서도 우리에게 가장 감동적이고 부끄러운 것은 '한자 아저씨'의 한자 집착이다. 원래의 좋은 삶을 포기하고 한자 공부에 평생을 바쳤습니다. 그의 이야기는 모든 중국인에게 경각심을 불러일으킵니다.

? 왕닝 교수가 60여 년간 한자를 연구해 온 이야기를 들려주며 한자의 매력을 깨닫게 해준다. 뿌리를 추적하고 과거에서 현재까지 배우는 것은 과거를 더 잘 이해함으로써만 미래를 더 잘 포용할 수 있습니다. ?

? 중국 무술은 광범위하고 심오하며, 모든 동작은 국가의 위대한 정의를 드러냅니다. 무예의 계승과 발전은 수천년의 우여곡절을 거쳐 이 나라의 생존과 발전을 유지하는 영혼이 되었고, 무술은 중국인의 유전적 구성을 지닌 영혼이 되었고 중국의 상징이 되었습니다. 중국 문화.

네 번째 강의 '도를 전하는 글쓰기'를 통해 모두가 고전 문화의 아름다움을 배울 수 있었습니다. 서원충 선생은 이 시를 외국어로 번역하여 서구 세계에 고전 문화의 독특한 매력을 감상할 수 있게 했습니다. 중국시. 그는 '중국의 이야기를 세계에 잘 전하는 것'을 자신의 이상이자 추구로 여기며, 자랑스러운 중국 문화를 해외로 전파하는 것입니다.

? 5부작 '신실크로드'는 중화민족의 영광스러운 역사를 차근차근 기록하고, 중국문화의 확고한 발걸음을 '나가라'고 전한다. 중국의 모든 아들과 딸은 초심을 잊지 말고 함께 앞장서 미래를 열어가야 합니다.

더욱 눈길을 끄는 것은 로봇과 인간의 체스판 게임과 피아노 결투이다.

올해 첫 수업은 우리나라의 광범위하고 심오한 전통문화를 홍보할 뿐만 아니라 시대의 강력한 목소리를 들려줍니다. 21세기 우리는 선조들이 남긴 문화유산을 새로운 시각으로 바라보아야 합니다. 그것을 지키지 않고 전수하지 않으면 결국 사라지고, 앞으로 나아가고 창조한다면 그것은 영원히 지속될 것입니다. 영원한 자부심.

일대일로 이니셔티브는 경제 발전뿐만 아니라 문화 발전도 주도합니다. 문화가 민족의 영혼을 창조한다 문화가 불멸이고 영혼이 불멸이라면 민족의 부흥은 반드시 현실이 될 것이다.