청명절의 전통 풍습은 무엇입니까?

청명절은 우리나라의 24절기 중 하나입니다. 24절기는 일년 내내 기온, 강수량, 계절 등의 변화를 보다 객관적으로 반영하기 때문에 고대 노동자들은 이를 활용하여 농경 활동을 준비하였다. "회남자 천문순"은 "춘분 후 15일, 두지가 오른쪽에 있을 때 청명풍이 도래할 것입니다"라고 말했습니다. "세월백문"에 따르면, "이 때 자라는 것은 모두 깨끗합니다." 그러므로 청명절이 오면 기온이 올라가고 강우량이 늘어나 봄철 쟁기질과 봄 파종에 좋은 시기이다. 그래서 “청명 전후에는 참외를 주문하고 콩을 심는다”, “청명보다 조림이 낫다”는 농민 속담이 있다. 이 절기는 농업생산과 밀접한 관련이 있음을 알 수 있다. 그러나 청명절은 명절로서 순수한 절기와는 다르다. 절기는 우리나라의 계절적 변화와 계절의 순서를 상징하는 반면, 축제에는 특정한 관습적 활동과 기념의미가 담겨 있습니다. 청명절은 우리나라의 전통 명절이자 가장 중요한 제사를 지내는 날로, 조상에게 제사를 지내고 묘소를 청소하는 날이다. 일반적으로 무덤 방문으로 알려진 무덤 청소는 고인에게 경의를 표하는 활동입니다. 대부분의 한족과 일부 소수민족은 청명절 기간에 무덤을 방문합니다. 옛 풍습에 따르면, 무덤을 쓸 때 술, 음식, 과일, 지폐 등을 묘지로 가져와 친척의 무덤 앞에 음식을 바치고 지폐를 태우고 새 흙을 심어야 했습니다. 그리고 푸른 가지 몇 개를 꺾어 무덤에 꽂은 다음, 절을 하고 마지막으로 음식과 포도주를 먹고 집으로 돌아갑니다. 당나라 시인 두목은 '청명'이라는 시를 썼다. "청명절에 비가 많이 내려 길가의 행인들이 죽어가고 있는데, 식당이 어디인지 물어봐도 될까요? 양치기 소년이 형화 마을을 가리킵니다. " 청명절의 특별한 분위기를 표현한 것입니다. 소풍이라고도 불리는 청명절은 양력으로 매년 4월 4일부터 6일 사이로, 봄 풍경이 아름답고 잔디가 푸릇푸릇한 시기로 사람들에게도 즐거운 시간이다. 봄에 나들이(고대에는 나들이라고 함) 시간에 나가기 때문에 고대인들은 청명절 기간에 나들이하여 일련의 스포츠 활동을 하는 풍습이 있었습니다. 오늘날까지도 청명절 기간 동안 조상을 숭배하고 죽은 친척을 애도하는 풍습이 여전히 매우 인기가 높습니다. 청명절의 유래와 전설: 우리나라의 전통 청명절은 주나라 때부터 시작되어 2,500여년의 역사를 가지고 있습니다. 청명절은 청명절이 오면 기온이 올라가 봄에 밭을 갈고 봄에 파종하기 좋은 때라는 뜻이다. 그래서 “청명 전후에 참외와 콩을 심는다”는 말이 있다. “청명절보다 숲을 가꾸는 것이 낫다”는 농부의 속담이 있습니다. 후에 청명과 한시의 시대가 가까워지고 한시는 민간인들이 불을 금하고 성묘하는 날이기 때문에 점차 한사와 청명이 하나가 되어 한시는 청명의 또 다른 이름일 뿐만 아니라 청명의 풍습이 되었다. . 청명절에는 불꽃놀이가 없고 차가운 음식만 제공됩니다. 차가운 음식에 관해서는 다음과 같은 전설이 있다. 춘추전국시대 진헌공(晉熙孫)의 첩 이계(利樂)가 태자 심승(心興)을 죽이려는 독한 음모를 꾸몄다고 한다. 아들 Xi Qi가 왕위를 계승하도록 하기 위해 Shen Sheng은 강제로 자살했습니다. Shen Sheng의 남동생 Chong'er는 재난을 피하기 위해 망명했습니다. 망명 기간 동안 Chong'er는 많은 굴욕을 겪었습니다. 원래 그와 함께 도망쳤던 대부분의 목사들은 차례로 각자의 길을 갔다. 그를 따르는 충성스러운 사람들은 몇 명밖에 남지 않았습니다. 그 중 하나가 Jie Zitui입니다. 한번은 Chong'er가 배고픔으로 기절했습니다. Jie Zitui는 Chong'er를 구하기 위해 자신의 다리에서 고기 조각을 잘라서 불에 구워 Chong'er에게 먹였습니다. 19년 후 정아가 고국으로 돌아와 왕이 되었습니다. 그는 춘추오패(春秋五패) 중 하나인 진(晉) 문공(文孫)이었습니다. 진원공이 집권한 후 자신과 같은 어려움을 겪은 신하들에게 큰 보상을 했으나, 지에자추를 잊어버렸다. 어떤 사람이 진문공 앞에서 걸자추를 부르짖었다. 진문공은 갑자기 옛 일을 회상하고 죄책감을 느껴 즉시 사람을 보내 해자추를 청하여 궁에 와서 직함을 받도록 했다. 그러나 여러 번 사람들을 보낸 후에도 Jie Zitu는 올 수 없었습니다. 진문공은 직접 그를 초대할 수밖에 없었다. 그러나 진문공이 걸즈투이의 집에 왔을 때 문이 닫혀 있는 것을 보았다. Jie Zitui는 그를 만나고 싶지 않았기 때문에 어머니를 등지고 Mianshan (현재 Shanxi Jiexiu County 남동쪽)에 숨었습니다. 진문공(金文공)은 수비대에게 면산(면산) 수색을 요청했으나 찾지 못했다. 그래서 누군가가 산에 불을 지르고, 삼면에 불을 피우고, 불이 나면 지에쯔이가 스스로 나오는 것이 좋겠다는 생각을 했습니다. 진문공은 산에 불을 지르라고 명령했는데, 불은 사흘 밤낮으로 타올랐고, 불이 꺼진 후에도 중간자는 꺼지지 않았다. 그가 산에 올라갔을 때, 어머니와 아들인 Jie Zitui는 이미 불에 탄 커다란 버드나무를 안고 죽어 있는 것을 보았습니다. 진문공(晉文孫)은 계자퇴의 시신을 보고 한동안 울다가 시신을 묻었는데, 계자퇴의 등이 버드나무 구멍을 막고 있었는데 그 구멍에 뭔가가 있는 것 같았다. 그는 그것을 꺼내서 피 묻은 시가 적힌 옷 조각을 보았습니다. 나는 당신에게 내 살을 바칠 것입니다. 그러나 나는 내 주인이 항상 결백하시기를 바랍니다. 당신과 함께 항의자로 동행하는 것보다 버드나무 아래 유령이 되어 다시는 그것을 보지 못하는 것이 낫습니다. 내 주께서 나를 마음에 두신다면 나를 기억하시고 항상 반성하시기 바랍니다. 나는 Jiuquan에서 깨끗한 양심을 가지고 있으며 Qingming과 Qingming을 지키기 위해 부지런히 노력하고 있습니다. 진문공은 혈서(血書)를 소매 속에 숨겼다. 그런 다음 Jie Zitui와 그의 어머니는 불에 탄 큰 버드 나무 아래에 묻혔습니다. 진문공은 결자추를 기념하기 위해 면산을 '걸산'으로 바꾸고 산에 사당을 짓고 산에 불이 붙은 날을 냉식절로 지정했다. 매년 이 날은 전국적으로 불꽃놀이가 금지되어 있고 찬 음식만 먹는다고 합니다. 그는 떠날 때 불에 태운 버드나무를 잘라서 궁궐에 나막신을 만들었고 매일 그것을 바라보며 한숨을 쉬었다. "이 얼마나 슬픈 발걸음인가." 상사와 동료 사이의 상호 존중은 바로 여기서 비롯된다고 합니다. 이듬해 진나라 문공이 대신들을 이끌고 사복을 입고 산에 올라 경의를 표하고 조의를 표했다. 무덤에 갔을 때 죽은 늙은 버드나무가 부활하여 수천 개의 푸른 가지가 바람에 펄럭이는 것을 보았습니다. 진문공은 마치 결자추를 본 듯 부활한 늙은 버드나무를 바라보았다. 그는 정중하게 다가가 나뭇가지를 사랑스럽게 꼬집고 원을 그리며 머리에 얹었습니다. 제사를 마친 뒤 진문공은 부활한 늙은 버드나무에 '청명버드'라는 이름을 붙이고 이날을 청명절로 정했다. 이후 진문공은 자주 혈서를 소매에 지니고 다니면서 통치를 독려했다.

그는 부지런하고 명철하며 나라를 잘 다스리기 위해 열심히 일했습니다. 그 후 진국 사람들은 평안하고 만족하며 생활하고 일할 수 있게 되었고, 공덕을 쌓은 후에도 부와 명예를 구하지 않는 해자추를 몹시 그리워하게 되었다. 그가 세상을 떠난 날에는 그를 추모하는 불꽃놀이가 금지됐다. 또 밀가루에 대추장을 섞어 제비 모양으로 만든 뒤 버드나무로 묶어 문에 붙여 그의 영혼을 소환하기도 했다. ). 그 이후로 한시와 청명은 전국 각지의 사람들을 위한 대축제가 되었습니다. 추운 음식을 먹는 계절에는 불을 피워 요리하지 않고 차가운 음식만 먹습니다. 북쪽에서는 대추떡, 밀떡 등 미리 조리된 차가운 음식만 먹지만, 남쪽에서는 연근을 곁들인 찹쌀과 푸른 만두를 주로 먹는다. 청명절 때마다 사람들은 고리버들나무를 둥글게 엮어 머리에 쓰고, 집 앞뒤에 고리버들 가지를 꽂아 추억을 표현합니다. 청명절 풍습: 청명절 풍습은 풍부하고 흥미롭습니다. 불을 금지하고 무덤을 청소하는 것 외에도 소풍, 그네 타기, 추주, 폴로 경기, 버드나무 심기 등 일련의 관습적인 스포츠 활동도 있습니다. 전설에 따르면 청명절에는 찬 음식과 불을 금지하기 때문에 찬 음식과 차가운 음식이 몸에 해를 끼치는 것을 방지하기 위해 모든 사람들이 운동을 하기 위해 찾아옵니다. 그래서 이 축제에는 새 무덤을 기리는 슬픔과 눈물, 나들이의 웃음이 함께 있는 독특한 축제이다. 그네타기는 우리나라의 고대 청명절 풍습입니다. 스윙은 밧줄을 당겨서 움직이는 것을 의미합니다. 그것은 매우 오래된 역사를 가지고 있으며 처음에는 Qianqiu라고 불렸지만 나중에 금기를 피하기 위해 Swing으로 변경되었습니다. 고대에는 그네를 주로 나뭇가지로 만들어 화려한 리본으로 묶었습니다. 이후 점차 2개의 로프와 페달을 사용하는 그네로 발전하였다. 그네를 타는 것은 건강을 향상시킬 뿐만 아니라 용기를 기르는 데도 도움이 됩니다. 특히 어린이들에게 여전히 사랑받고 있습니다. 쿠주쥬(Cujuju)는 가죽으로 만들어지고 머리카락으로 채워진 공입니다. 꾸주(Cuju)는 발로 공을 차는 것을 의미합니다. 이것은 고대 청명절 기간에 사람들이 좋아했던 놀이입니다. 전설에 따르면 황제가 발명했으며 원래 목적은 무사를 양성하는 것이 었습니다. 나들이는 봄나들이라고도 불린다. 옛날에는 단춘, 순춘 등으로 불렸다. 3월의 청명절에는 땅에 봄이 찾아오고 곳곳에서 자연이 생기 넘치는 풍경을 선사합니다. 중국인들은 오랫동안 청명절 기간 동안 외출하는 습관을 유지해 왔습니다. 청명절 전후에는 봄 햇살이 비치고 봄 비가 내릴 때 심은 묘목의 생존율이 높고 성장이 빠릅니다. 그러므로 우리나라에서는 예로부터 청명절에 나무를 심는 풍습이 있었습니다. 어떤 사람들은 청명절을 "식목일"이라고 부르기도 합니다. 나무를 심는 풍습이 오늘날까지 이어져 왔습니다. 1979년 전국인민대표대회 상무위원회는 매년 3월 12일을 우리나라의 식목일로 지정했습니다. 이는 전국 각 민족이 조국을 녹색화하기 위한 활동을 적극적으로 전개하는데서 큰 의의가 있습니다. 연날리기는 청명절 기간 동안 가장 좋아하는 활동이기도 합니다. 청명절 기간 동안 사람들은 낮뿐만 아니라 밤에도 놀아요. 밤에는 연 아래나 바람을 안정시키는 와이어에 반짝이는 별처럼 작은 색색의 등불이 늘어져 있어 '마법의 등불'이라고 불립니다. 옛날에는 푸른 하늘에 연을 날린 후 실을 잘라 바람에 실어 땅끝까지 날리게 하면 질병과 재앙이 사라지고 행운이 찾아온다고 합니다.