중국에는 어떤 전통문화와 민속이 있습니까?

정월 대보름 (음력 정월 대보름) 은 상원절이라고도 불린다.

청명절 (4 월 4 일 또는 4 월 5 일)

단오절 (음력 5 월 5 일)

중국 발렌타인데이 (음력 7 월 7 일)

추석 (음력 7 월 15 일) 은' 난초절' 이라고도 불린다.

추석 (음력 8 월 15 일)

중양절 (음력 9 월 9 일) 도 중국 노인들의 명절이다.

중국 전통민속문화 1, 섣달 초 팔랍팔절에' 비빔밥 죽' 을 먹는 풍습. 2. 겨울부터 일본까지 천백년의 발전을 거쳐 겨울부터 일본까지 독특한 계절식 문화를 형성했습니다. 예를 들면 훈툰, 만두, 탕원, 팥죽, 좁쌀, 떡 등이 있습니다. 설맞이 상품으로 사용할 수 있습니다. 한때 한 시대를 풍미했던' 동지의 날 잔치' 에는 동짓날 고기 먹기, 동지일판 제공, 동지일단 제공, 훈툰으로 겨울 숭배와 같은 이름이 많이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울) 겨울철부터 일까지는 내용이 풍부한 명절이다. 역사상 일주대까지의 겨울은 설날이라고 하는데, 이것은 한때 매우 시끌벅적한 날이었다고 한다. 오늘 강남 일대에는 겨울을 먹고 밤낮으로 너를 한 살 늙게 한다는 말이 있다. 흔히' 증세' 라고 불린다. 3. 중양절은 음력 9 월 초 9 일로 거슬러 올라갈 수 있는 전통적인 중양절이다. 고대 <역경> 중' 6' 은 음수로,' 9' 는 양수로, 9 월 9 일, 일월 합양, 29 는 무겁기 때문에 중양이라고도 불린다. 중양절' 의 명칭은 삼국 시대에 기재되어 있다. 조비 \ "9 일과 종 \" 에 따르면 \ "년-월, 갑자기 9 월 9 일. 아홉은 양수이고, 일월은 일치한다. 그것은 잘 알려져 있으며, 오래 적합하다고 생각하기 때문에 잔치입니다. " 중양절은 역사가 유구한 명절이다. 역사가 유구하기 때문에, 이 명절의 형성은 조사하기가 쉽지 않다. 이에 따라 중양절의 기원에 대한 의견이 분분하다. 중양절은 이미 여름겨울이 돌아온 후 사람들의 생활에서 상징적인 명절이 되었다. 상서와 한식은 사람들이 긴 겨울을 지나 수영을 하는 설날이라면, 중양은 추한이 오고, 사람들이 은거할 예의성 가을여행이다. 그래서 상념의' 여행' 과 중양의' 이별' 이 생겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 중양절의 풍습은 이번 계절에 사람들의 감정을 둘러싸고 있다. 추석에는 유구한 역사가 있다. 다른 전통 명절과 마찬가지로 천천히 발전하여 형성된 것이다. 고대 황제에게는 제사제도가 있었는데, 봄에는 태양을 제사하고 가을에는 달을 제사했다. 일찍이' 이주' 라는 책에서' 추석' 이라는 단어가 이미 기재되어 있다. 나중에 귀족 학자들이 잇달아 본받았다. 추석 기간에 그들은 하늘에 밝고 둥근 달을 보고 숭배하며 그들의 감정을 표현했다. 이런 풍습은 민간으로 전해져 일종의 전통 활동을 형성했다. 당대까지 사람들은 이런 제월 풍습을 더욱 중시하여 추석이 고정적인 명절이 되었다. 당태종' 은 8 월 15 일 추석을 기록하며 송대에서 유행했다. 추석의 전설은 매우 풍부해서 창아가 달로 달려가고, 오강벌계, 옥토끼 박약 등 신화 이야기가 널리 전해지고 있다. 5. 청명절에는 또 한 가지 설이 있다. 원래 중국인들은 청명절, 7 월 30 일, 10 월 초일을 3 대 귀신절로 삼았는데, 백귀신이 출몰하고 유유할 때이다. 유령의 괴롭힘과 박해를 막기 위해 사람들은 버드나무를 올리고 버드나무를 달았다. 버드나무는 사람들의 마음속에 사악한 작용을 한다. 불교의 영향을 받아 사람들은 버드나무가 귀신을 쫓아낼 수 있다고 생각하여' 귀신나무' 라고 부른다. 관음은 버드나무 가지를 물에 찍어 중생을 돕는다. 북위의 자스훈은' 치 야오민서' 에서 "버드나무 가지를 가지고 집에 놓아라. 백귀신은 집에 들어가지 않는다" 고 말했다. 청명절은 귀신의 날이다. 버드나무 가지가 싹이 날 즈음에 사람들은 자연히 버드나무를 꽂고 버드나무를 꿰뚫고 사악한 것을 피한다. 한족은' 버드나무 송별' 풍습이 있다. 장안동 () 에 다리를 건너고, 물을 건너서 다리로, 한족이 손님을 이 다리로 보내고, 버드나무 송별을 접는 풍습이다. 이백은 "해마다 버드나무가 떨어지고 영릉이 몸을 다치게 한다" 는 말이 있다. " 고대에는 장안이 다리 양쪽으로 제방이 10 리 길었고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 버드나무가 되었다. 장안동에서 가는 많은 사람들이 이곳에 와서 친척을 배웅하고, 버드나무 가지를 꺾어 친척을 배웅하는데, 왜냐하면' 류' 와' 유' 의 동음 이의어가 만류라는 뜻을 나타내기 때문이다. 이 풍속은' 시경 소야 채위' 에서 유래했다. "예전에 내가 없었는데, 류이이는." 버드나무 한 그루를 이별 선물로 보내 아교처럼 칠하고, 차마 헤어질 수 없고, 아쉬워하는 감정을 표현했다. 버드나무는 봄의 상징이다. 봄날에 흔들리는 버드나무는 늘 번창하는 느낌을 준다. 꺾류송별' 에는' 봄이 자주 있다' 는 축원이 담겨 있다. 옛사람들이 버드나무를 톱질하고 서로 배웅하는 것도 유가지와 같은 친족이 고향을 떠나는 것을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 그들이 새로운 곳에 도착해서 버드나무 가지가 도처에서 자랄 수 있는 것처럼 빨리 뿌리를 내리고 싹이 날 수 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 친구에 대한 아름다운 축원이다. 옛사람의 시사에도 양버들 선물에 대한 제법이 많이 있었다. 당대의 권덕우의 시: "나에게 새로운 지식을 증정하라", 송대의 시: "길 저쪽에 푸른 버드나무가 없으니 걱정하지 마라.", 명대 곽의 시: "늙으면 사람을 보내고, 도시 변두리 버드나무는 다 꺾인다." 청나라의 Chen weiji 단어: "몇 개의 국경 문을 남겨 두시겠습니까? 할인해 주세요. " 사람들은 버드나무를 보면 슬퍼할 뿐만 아니라' 꺾이는 버드나무' 라는 노래를 들으면 기분도 울린다. 이백은 "봄밤 로스앤젤레스가 피리를 듣는다": "모두가 고향의 그리움을 견디지 못한다." 사실, 버드나무는 상징적인 의미를 많이 가질 수 있습니다. 고대인들은 버드나무에 다양한 감정을 부여해 주었기 때문에 버드나무를 통해 감정을 보내는 것도 이치에 맞습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언 청명 며칠 전? 몇 가지 버전이 있습니다. 남조량종곡' 형초기년' 에 따르면, 일입동 후 105 일은 한식절이라고 불리는데, 마침 청명절의 이틀 전이다. 당대의 원직시는 "냉식을 처음 먹는 것은 160" 이라고 말했다. 그는 청명절의 전날은 한식절이고, 청명절과 겨울의 일본까지 하루의 차이가 있다고 생각한다. 한식은 청명의 날과 비슷하기 때문에, 고대인의 한식 활동은 왕왕 청명까지 이어졌다. 시간이 지남에 따라 한식과 청명은 엄격한 구분이 없다. 청명절을 전후하여 많은 전통 풍습과 활동이 있다. 한식불, 청명절성묘, 도보, 폴로 연주, 연날리기, 그네 타기, 닭 싸움, 줄다리기 등이 있다. 이러한 활동들은 시간이 지남에 따라 사회의 진화에 따라 변한다. 일부 풍습은 취소되었고, 다른 일부는 여전히 보존되어 새로운 내용을 부여받았다. 6. 단오절에 따르면 단오절의 명칭은 우리나라 모든 전통 명절 중 가장 많은 것으로 20 여 개에 달하며 별명이 가장 많은 명절이다. 예를 들어 단오, 단오, 단양, 숭무, 중양절, 천중절, 하절, 오월절, 장절, 푸저절, 용주절, 목련절, 쫑쯔 축제 등이 있습니다. 7. 섣달 그믐날 밤을 지키는 것은 중국인들이 설날 동안 유래해 온 재미있는 풍습이다. 그것은 원래' 귀신' 을 쫓아내기 위해 설계되었지만, 역사의 발전과 사회의 진보에 따라 귀신을 쫓아내는 의미는 이미 더 이상 존재하지 않았다. 지금은 사람들이 새해를 맞이하고 천륜의 즐거움을 즐기는 연례 가족 모임이 되었다. 예나 지금이나 수많은 학자들이' 수세' 풍습을 기술하여 후세에 잘 알려진 문화유산을 남겼다. 양조의 쑤 () 는' 아내가 밤을 앉아 노년을 보다' 시에서 열정이 부족해서 술을 끊임없이 마신다고 썼다. 술 속의 복숭아, 쫑쯔 속의 양매. 커튼 오픈 바람 계정, 촛불 연소 회색. 빽빽한 귀밑머리는 걱정하지 마라, 새벽빛이 그것들을 파괴할 것이기 때문이다. 이는 1400 여 년 전 섣달 그믐 날 사람들이 여명 기다리는 모습을 여러모로 반영한 것이다. 겨울에는 더 많은 자금을 모을 것이고, 봄에는 양동이가 돌아올 것이다. 인사는 하룻밤 사이에, 객묘는 2 년 동안 파괴되었다. 당대의 시인 이덕유는 사람들이 섣달 그믐날 밤을 새우는 모습을 묘사했다. 당대의 또 다른 시인 장의' 진주에 해를 남겨라' 는 시는 섣달 그믐날 공무나 다른 이유로 가족과 재회할 수 없는 먼 나그네들의 향수를 생생하게 재현했다. 그래서 오늘 밤은 이미 1 년이 지났고, 내일 새해가 다가올 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 근심은 싸움의 손잡이를 따르고, 봄뜻은 동북이다. 송대에 이르면 섣달 그믐날에 세배를 지키는 것이 더욱 유행이다. 대문호 소동파가 쓴 명구' 동강 불면, 밤 떠들썩함' 등은 섣달 그믐날 아이들이 밤을 지켰을 때의 시끄러운 장면을 표현했다. 황궁이나 부유한 가정의 경우, 섣달 그믐날 보초는 당연히 일반 가정보다 훨씬 사치스럽다. 이세민은 일찍이' 수세' 라는 시를 쓴 적이 있다: 황혼의 도시 사치궁, 2008 년 금벽휘황찬란한 궁전. 연말이면 겨울눈과 겨울눈이 녹고 따뜻한 궁전에서 따뜻한 봄바람이 불어오는 것 같다. 거대한 붉은 촛불이 점화되어 꽃 한 송이처럼 보인다. * * * 설날, 밤새워 모셔다 드리겠습니다. 당대의 또 다른 시인 두도 시' 수이삭' 을 한 편 썼는데, 달관 귀인들이 담소를 나누는 장면이 생생하게 드러났다. 겨울철 태자와 손자가 왕실 연회를 열었다. 궐궁 은하수 솔나무는 낮고, 궁중 등롱 촛불은 하늘을 훈제한다. 현을 연주하여 매풍을 연주하고, 백주전을 탐구하다. 정원 장수를 위해 노래를 부르고 싶다면, 잠시 머물면서 봄 전에 즐겨라. 장쑤 성 쑤저우시 한산사에는' 매년 종을 치는' 풍습이 있다. 섣달 그믐 날, 종소리가 울린다 108 세상 108 의 고민을 해소한다. 당나라 시인 장계이는 그의 시' 단풍교 야박' 에서 이 점을 생생하게 묘사했다. 한야와 강단풍이 불에 타서 잠이 들었다. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다. 오늘날 사람들은 섣달 그믐날에 한산사 종소리의 여음을 들으며 먼 곳의 친족과 친구들을 그리워하며 행복과 기쁨의 바다에 빠져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)