독창적인 우수한 작문

매일의 학습, 일, 생활 속에서 글쓰기에 대해 말하자면, 모두들 분명 낯설지 않을 것이다. 글쓰기를 통해 감정을 터뜨리고 기분을 조절할 수 있다. 어떤 작문이 우수한 작문이라고 할 수 있습니까? 다음은 저의 우수한 작문입니다. 여러분이 참고해 주시기 바랍니다. 도움이 필요한 친구를 도울 수 있기를 바랍니다.

우수한 작문 1 "너희 민남인은 정말 자랑스럽다!"

붉은 벽돌 백석, 조각 양화동, 금도금 연미등. 황실을 민간용으로 옮기고, 심지어 금으로 신에게 제사하는 것을 기다릴 수 없다. 내가 들은 민남이고 다른 사람이 말하는 취안저우.

그러나 붉은 벽돌과 푸른 기와는 사실이지만, 사람은 단 하나의' 호호' 로 요약할 수는 없다.

초왕의 비는 고향을 위해' 어소 건설' 의 권리를 얻었기 때문에 외지에서 남의 험담을 받는 것을 피할 수 없었다. 하지만 민남은 여전히 취안저우 중심으로' 빨강' 이다. 사람들은 헛소문에 신경 쓰지 않고 집을 짓는 방법을 진지하게 연구해 붉은 벽돌이 취안저우 땅에서 독특한 생명력을 발휘하기를 바란다. 그래서' 붉은 벽돌백석 쌍파곡',' 벽돌이 석연미능선을 드나든다',' 붉은 벽돌에 옅은 먹자국이 벽돌 틈으로 스며들었지만, 오래도록 새로워졌다' 고 말했다. 길은 구울 때 장인의 마음을 표현했고, 벽돌을 쌓거나 돌을 쌓을 때 장인의 새로운 마음을 하소연했다. 이 정도의 에너지라면 소문은 말할 것도 없다.

"하오" 에 대한 수천만 가지 증거가 있다. 곳곳에서 볼 수 있는 담배 연기 외에도 불사 사건에는 백합의 맑은 향기가 있다. 절 안의 승려들은 이슬 꽃다발을 달았는데, 이 이슬은 맑아서 언제든지 빗물을 인간에게 주입할 수 있었다. 신앙과 꽃이 하나가 되어 여기서 유일무이하다. 모시는 김련조차도 금도금에 불과하다. 여자가 직접 접어서 연꽃잎이 태어나서 불 앞에서 빛을 발했다. 저속한 교만은 어디에 있습니까? 시와 먼 곳입니다.

대문 아래를 걸으면 목각 석조가 안타깝다. 유엽처럼 날씬한 몸매, 파리 날개를 달고 있는 바나나처럼 가볍다. 세상에는 어떤 사람이 미소를 짓고 있고, 거문고 줄은 비파 위에서 날고 있다. 만약 정신이 움직일 수 있다면, 그것은 만지면 깨지는 것처럼 연약하다. 장인의 보수는 사실 석말의 질에 따라 계산된다고 한다. 그래서 천년의 먼지를 뚫고 그들의 날카롭고 단호한 눈빛을 만지고 장식 전후의 두 손을 감탄할 수 있는 것 같다. 석조는 살짝 반짝이는 금속 물감으로, 양쪽 문틀의' 이청채',' 베갯매' 등의 글씨로 고대인의 적막을 크게 묘사할 수 있다. 만약 깊다면, 어떻게 물이 있을 수 있습니까? 집착이 없다면, 어떻게 장인심이 있을 수 있겠는가?

태자태보' 장원의 간판 앞에 멈춰 매끈하고 반짝이는 대문을 어루만지며 열한 명의 장원이 이 성홍의 문루에서 나온 줄 알았다. 밝은 성홍은 외모일지 모르지만, 벽돌, 돌, 나무의 추위는 그들에게 냉정한 영감과 열심히 공부할 수 있는 동력을 주었다. 아니면 골목을 오가는 장인심과 따뜻한 인정이 그들을 감동시켰고, 근면과 착실함은 벽돌 1 와트의 숨결에 그들의 마음을 꿰뚫어 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 건물을 짓는 마음이 있는데 왜 챔피언이 되지 못할까 봐 걱정할 필요가 있습니까? 어떤 사람들은 이 가족이 골키퍼를 필요로 하지 않는다고 말한다. 문무를 겸비한 챔피언이기 때문에 많이 생각할 필요가 없다. 오래도록 시들지 않는 기개와 절묘한 장인심만이 파수가의 천년의 신성한 의지이다. 왜 험상궂은 얼굴이 악한 것을 위협하는가?

나는 고개를 숙이는 것을 참을 수 없었다. 첫 번째는 자신의 총명함에 탄복하고, 두 번째는 자신이 걸어다니는 사람의 경솔함을 토로하고, 세 번째 힘은 죽루 제 1 수재에 대한 동경이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 서쪽 거리를 가로지르는 사람들, 예를 들어 겉만 번지르르한 세계를 가로질러 이 건물의 평온을 우연히 만나 땀을 잊게 하고, 언제' 학문' 의 경건함과 청명으로 돌아갈 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

노군암 밑에는 깊은 뜻이 없고, 백기의 현기도 없고, 현묘한 신비는 말할 수 없지만, 인심에서 귀하다.

우수 작문 2: 저는 평생 단 한 가지만을 위해 왔습니다. 한 송이만 쓰고 싶습니다. "시" 는 말했다: "만약 당신이 회의 처럼 잘라, 만약 당신이 연마 처럼 잘라." " 장인정신은 격동한 사회에 침전되어 초심을 고수하는 길에서 정련된 것이다.

기술로 건강을 키우고, 자신의 몸으로 기술을 기르다. 장인정신은' 5 일 동안 한 돌을 그리는' 조각품에 빠져서' 한 단계 더 완벽하다' 로 가득 차 있다. 36,000 개의 쇠망치를 가진 장구철솥이든 화약을 조각하는 장인이든,' 평생 한 가지만 하는' 리벳 스승이든, 이른바' 마귀는 디테일에 있다' 는 것은 매 순간의 경건함이다. 매 획마다 씁쓸한 땀이 배어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 10 년 일검, 백배 일평, 그들은 줄곧 견지한 길을 걷고, 빛을 맞으며, 열을 맞으며, 아주 멀리 걸었다.

한 가지를 선택하면 평생 장인은 자신의 기예를 더욱 중시할 것이다. 긴 세월에 사랑으로 대항할 수 있다면, 혼자 가면 또 뭐가 두려울까? 그들은 평범한 사람일지도 모르지만, 보통은 평범하지 않은 것보다 더 가치가 있을 수 있다. 평범함은 평범하지 않은 한계라고 할 수 있다. 왕증기는 장인을 이렇게 평가했다. "그들은 일종의 고수이며, 항상 고집을 부리며 묵묵히 걸어가고 있어, 많은 것을 깊이 생각해 볼 만한 가치가 있다고 느끼게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)." 장인의 마음에는 품격이 있고, 장인은 나름대로 품격이 있다. 운산은 창성하고, 강해는 망망하고, 장인의 바람은 산과 고수가 길다. 독창성은 태양처럼 빛나지 않을지도 모르지만, 별들로 밤하늘을 밝히는 것 같다.

아마도 이 쌍속사회에서 장인의 마음은 일종의' 시의에 맞지 않는' 견지인 것 같다. 그러나 장인의 마음은 낡은 것을 따르는 것이 아니라 수비와 파괴, 유류와 포기, 분진 과정에 있다. 건물 선생님은 유럽연합의 플라스틱 금지로 인해 정체된 것이 아니라 분해성 플라스틱 방면에서 큰 성과를 거두었다. 화웨이는 미국의 규제로 무너지는 것이 아니라 자신의 칩으로 짧은 판을 보완한다. 한편, 노키아는 그 낡은 방법을 고수하고, 코닥, 영화의 왕은 그 낡은 방법을 고수한다. (윌리엄 셰익스피어, Norkia, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 혁신이 부족하지 않다면, 어떻게 한숨으로 끝날 수 있을까? 만약 우리가 시대와 함께 전진할 수 있다면, 우리의 아름다운 미래가 어떻게 일찍 파괴될 수 있겠는가? 장인의 마음은 죽음이 아니라 견지이다. 장인은 견지할 수 있지만 외나무다리를 가지고 끝까지 가지 않을 것이다. 혁신은 시대가 장인에게 부여한 새로운 내포이다. 정예 () 에서 일하고, 장인은 마음 속에 있고, 품행은 행실에 있다. (서양속담, 일속담) 마음이 교묘한 사람은 모란의 사치가 없어도 수선화의 우아함이 있다. 우뚝 솟은 큰 산이 없어도 평천은 안정적이다. 마음과 손재주가 있으면 생활을 한 편의 시로 견지할 수 있다.

사랑은 그것을 보호하고, 생명을 부여하고, 존중하고, 업데이트합니다. 대국 장인, 나라의 중장기, 우리는 장인심을 추구하지만, 결코 장인심을 연기해서는 안 된다. 관광지에서 흔히 볼 수 있는' 전통 솜씨' 를 보면, 배후의 진실은 장인이라는 명목으로 고객을 속이는 것이다. 이런 행위는 의심할 여지없이 장인 정신에 대한 모독이다. 환상에 탐닉하지 말고 텅 빈 목소리에 탐닉하지 마라. "본심을 유지해야 탁세에 설 수 있고, 우롱당하지 않을 수 있다. 다른 심술만이 생활에 존재할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

원대한 전망을 가진 나라는 분명 독창적인 나라이고, 밝은 앞날을 가진 민족도 분명 독창적인 민족일 것이다. 경솔한 마음가짐을 버리고, 깊이로 생명의 길이를 측정합시다. 생명의 집념을 줍고, 색다른 마음으로 복숭아꽃을 부릅시다. 마크 트웨인이 말했듯이, "황금시대는 우리 앞에 있고, 우리 뒤에는 없다." 정교하게 조각하고 깨끗하고 순수한 초심을 유지해야 새 시대의 응답자가 되어 새 시대의 장정길을 잘 갈 수 있다. 초심을 유지하고 한 영혼의 정토로 세상에 살다. 장인의 마음을 전승하고 일엽의 운한을 집행하다.

우수한 작문 3 중화문명은 오랜 역사를 가지고 있으며, 오천년의 장하 속에 무수한 문화 보물을 남겼다. 만리장성의 웅장한 구불, 고궁의 황금빛 휘황찬란함, 예로부터 해외로 수출된 도자기들은 모두 도자기의 영역까지 이어져 아름다운 옥기 문화는 말할 것도 없다. 지하 병마용 한 조만으로도 외국 친구들을 경탄하게 했다. 중국만의 가장 많이 쓰이는 젓가락조차도 지렛대 원리를 교묘하게 운용하여 조용한 철학의 정수를 담고 있다. 젓가락은 7 인치 6 인데, 사람이 세속적인 욕망이라는 것을 설명하고, 조금씩 어디에나 있다. 이런 문명이 시종일관 관통하게 하는 것은, 사실 정교한 장인정신, 중화민족이 강대하고 탁월한 자부심을 추구하는 것이다!

현대화의 급속한 발전에 따라 기계는 더 많은 노동력을 해방시켰지만, 제품은 나날이 새로워지고 있지만, 품질은 오히려 만족스럽지 못하다. 왜 그렇게 많은 중국인들이 외국 상품을 사재기하는데, 심지어 일용 전기밥솥, 변기 뚜껑까지? 많은 분노한 청년들이 욕설을 퍼붓는 동시에, 사실 우리는 더욱 반성해야 한다. 왜 우리 기업과 제품이 자신조차 확실하지 않은가? 사실, 현재 가장 부족한 것은 정교한 장인 정신일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 그렇지 않나요? !

국가 지도자들은 멀리 내다보았고, 정부 20xx 업무보고서는 우수성을 위한 장인정신을 분명히 제시했다. 시대는 섬세하고 엄밀하며 집중된 정밀함과 끈기가 필요하며 기술자가 지켜야 할 직업윤리이기도 하다. 고대인들은 자연을 두려워하는 마음을 품고 대대로 전해 내려오는 불후의 작품들을 많이 남겼다. 창작자 본인은 자신의 장인 직업에 대해 큰 존경과 자부심을 나타냈기 때문에 작품의 질과 공예 요구에 대한 경건함으로 가득 차 있으며, 자신이 맡은 모든 물건에 대해 완벽을 추구하는 마음가짐이 있어 자연히 감탄할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 요즘 사람들은 최대의 이익을 추구하는 것을 목적으로 효율성에 중점을 두고 자신의 일에 대해 심하게 비판한다. 곳곳에 광고가 있고, 곳곳에 입을 파는 전문가들이 있다. 금강드릴은 매우 적고 장인도 프로답지 않다. 돈을 버는 것을 목적으로 많은 학자와 지식인들이 즐겁다. 성급한 시대에는 탁월함과 장인심에 대한 조용하고 집중적인 추구가 부족하다. 좋은 제품과 좋은 작품. !

소수의 무형문화 상속인은 이런 책임을 감당하기에 충분하지 않다. 시대는 교묘한 복귀가 필요하다. 모든 풀뿌리 기술 노동자들이 우수성을 추구하는 마인드를 다시 세우고, 빈틈없는 직업도덕을 배양하고, 제품에 대한 정교함을 추구하는 습관을 길러 나갈 수 있다면, 사회도 직업인을 존중하는 새로운 풍조를 다시 세울 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 모든 집권 직능 부문은 풀뿌리에 깊이 들어가 직무를 수행할 수 있고, 정부도 기업이 필요로 하는 것을 더욱 급급할 수 있고, 기업이 생각하는 것을 생각하고, 기업을 돕는 데 급급하다.

장인심으로 돌아가, 섬세하고, 기초적 지위를 확립하고, 더 잘하려고 노력하다. 가까운 장래에, 우리는 더 많은 자신의 제품을 좋아하게 될 것이고, 외국인들은 앞다투어 수많은 중국제 제품을 앞다투어 사들이고, 기대하고, 기대로 가득 차게 되기를 바랍니다!