전통문화대전망 - 전통 미덕 - 전통적인 인간성도 반란을 원한다.
전통적인 인간성도 반란을 원한다.
사실 아이의 반항은 좋은 시작이다. 부모는 잘 파악하고, 아이들은 평생 동안 이익을 얻습니다. 붙잡지 않으면 아이를 다치게 할 수 있다.
우리 각자는 사춘기와 사춘기의 반항을 겪었을지 모르지만, 부모로서 우리는 아이의 감정을 진정으로 이해할 수 없다.
나는 수천 명의 아이들이' 반항' 한 사례를 경험했고, 나만의 경험과 결론을 가지고 있다. 최근 소년이 자신을 찾는 것에 관한 문장 한 편을 보고 깊은 감동을 받았다.
사실 아이의 반항 자체는 문제가 크지 않다. 모든 사람은 반항하는 경향이 있다.
한 사람의 생명의 성장에 대하여 반항은 일시적일 뿐이다. 이런 짧은 발버둥과 고통을 겪어야만 아이가 성숙해져야 부모의 뜻을 진정으로 이해할 수 있다.
너 자신을 찾아라
열일곱 살 소년에 대한 이야기를 읽어 봅시다.
젊은이는 아직 유치한 기색으로 가득 차 있지만, 그의 큰 몸은 어른처럼 보인다. 그의 어머니는 그의 어깨만큼 키가 컸고, 그의 아버지는 고개를 들어 그를 보기 시작했다.
반란은 그와 그의 부모 사이에서 일어났다. 마침내 어느 날, 아버지와 소년의 마음이 서로 각인되어, 그에게 왜 말을 듣지 않느냐고 물었다.
그 소년은 말했다: "나는 자랐고, 더 이상 당신이 통제하는 조각이 아닙니다." 나만의 삶이 필요해, 나 자신을 찾아야 해 ... "
아버지는 한숨을 쉬셨다. "어떻게 찾으십니까? 클릭합니다
"가방 하나, 나침반 하나. 나는 너의 그늘에서 벗어나 나의 좌표를 찾아야 한다. "
"그럼 가자, 얘야. 나와 네 엄마는 여기서 너의 좋은 소식을 기다리고 있다. " 아버지는 소년에게 500 위안을 주셨다. 그때부터 이 소년은 집을 떠났다. 청춘과 자아의 여정을 찾기 시작했다.
이 소년은 집에서 멀리 떨어진 도시에 갔다. 더 이상 선생님과 학부모의 성가신 잔소리가 없다. 물론, 부모도 한시도 떠나지 않아도 된다.
그 괴상한 도시에서 500 위안은 사막에 물 한 잔을 붓는 것과 같아서 금방 가득 찼다.
소년은 쭈글쭈글한 지갑을 보고 포기를 생각했다. 그러나 집에 가면 비웃을 수도 있다는 생각에 그녀는 눈물을 참았다.
생존을 위해 집에서 스스로 빨래를 거의 하지 않는 이 소년은 일부 가게에서 아르바이트를 시작했다.
힘든 하루, 뜨거운 밥 한 끼를 위해 바람막이를 한 곳, 한 번 닿을 수 있었지만 전혀 소중히 여기지 않았던 것, 고향에서 멀리 떨어진 그 도시의 남학생들의 반항과 함께 성장했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
봄이 가을이 오니 일 년이 빨리 지나간다. 청소년은 식당 종업원, 대기업의 보안, 호텔 경비원, 야시장 행상인으로 일했다 ...
소년은 마침내 지친 생활에 굳은살이 생겼다.
소년의 마음도 해가 뜨고 지는 것에 따라 세속적인 고통을 겪고 있다. 그는 점점 부모 생활의 고난과 그에 대한 그들의 무서운 사랑을 이해하게 되었다.
마침내 설날이 되자 소년은 그의 기억 속 번호를 걸었다.
전화 저쪽, 아버지의 설레는 목소리, 어머니가 행복하게 흐느껴 울다. 아버지는 이렇게 말씀하셨습니다. "당신이 원하는 것을 찾으면 돌아오세요." " 전화를 끊은 순간 소년은 갑자기 울기 시작했다.
얼마 지나지 않아 그는 집으로 돌아가는 기차에 올랐다. 트렁크에 나는 부모님께 팬티 두 벌을 사 드렸다. 포장이 간결하고 아름답다.
이것은 철이 든 아들로, 자신의 손을 부모님께 새해 선물로 드렸다.
이야기는 여기서 끝난다.
하지만 남자아이의 성장은 계속되고 있다. 이것은 그의 성장 과정의 한 단계일 뿐이다. 시간은 짧지만 가장 중요한 단계다. 반항에서 이해에 이르기까지 마음이 정말 컸다.
왜 반항하는가?
경망하지 않고 어찌 젊느냐, 방자하지 않고 어떻게 날뛰느냐!
아이의 나이가 들면서 그들의 심신은 크게 변할 것이다. 반항은 싹이 트기를 기다리는 씨앗처럼 아이의 몸 깊은 곳에서 활동할 준비를 하고 있다.
아이들은 성인 세계의 인정을 받기를 갈망하고, 자신이 반항적인 행동을 통해 성장했다는 것을 세상에 보여주기를 갈망하며, 더 이상 부모의 눈에는 아이가 아니며, 더 이상 마음대로 조종할 수 없다.
이때 부모는 자신의 성장 경험에 따라 아이를 지원, 긍정, 신뢰하고' 인간 본성 본선' 의 태도로 아이를 대면해야 한다.
일반적으로 아이의 반항은 인생에서 피할 수 없는 과정으로 여겨진다. 애벌레가 고치를 깨지 않으면 아름다운 나비가 될 수 없는 것과 같다.
하지만 대부분의 부모들은 아이가 애벌레처럼 반항하는 것을 용인할 수는 없지만, 그의 발버둥을 동정하고 그의 성장을 기대할 수 있다.
오히려 내 마음이 너무 아픕니다. 나는 이런 반항이 어른의 평소 권위뿐만 아니라 어른 세계의 기존 질서도 파괴할까 봐 걱정이다.
그래서' 반항하는 아이는요' 라는 문제가 생겼습니다.
사실 모든 반항은 속박과 제한에 대한 반항에서 비롯된다.
생리적, 심리적 제한 외에도 아이들은 주변 어른들이 일부러 구축하는 각종 제한에 직면해 있다.
그는 이전에 이런 속박과 속박을 몰랐고, 알고 있어도 저항할 수 없었다.
나이가 들면서 그들은 이 세상을 똑똑히 볼 수 있고, 새로운 자신도 시험해 보고 싶어 한다.
하지만 성인의 경계는 너무 엄격하고 견고해서 성장의 힘이 한 사람의 몸과 마음과 지식의 속박에서 벗어날 수 없을 정도로 엄격하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
이때 아이들은 탈바꿈과 유례없는 막막함을 겪고 있기 때문에 다양한 반항행위가 있을 뿐, 단지 자신의 존재를 표현하기 위해서다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
우리는 아이의 반항을 비난하는 동시에 반항의 근본 원인, 즉 과도한 배양으로 인한 통제와 억압을 폭로하고 있다.
바로 이런 양성해 보이는 부드러운 속박이 성장하는 아이를 미혹시켰다.
그러므로 말을 듣지 않는다고 비난하는 동시에, 우리는 또한 우리 자신이 아이의 몸과 마음을 묶었는지, 아니면 아이에게 충분한 공간과 이해를 주지 못했는지를 반성해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
반역은 용서할 수 없는 실수도 아니고 해결할 수 없는 문제도 아니라는 점에 유의해야 한다. 우리가 해야 할 일은 아이들을 도와주는 것이지, 그들을 부모와 가정에서 멀어지게 하는 것이 아니다.
그래서 이 특별한 시기에 부모가 해야 할 일은 아이를 관찰하고 아이의 진실한 생각을 이해하는 것이다. 그런 다음 아이들의 관점에서 그들을 돕습니다.
많은 학부모 집에는 사춘기 아이가 있어서 많은 학부모들이 걱정하고 있다. 아이가 컸기 때문에, 여러 가지 문제도 뒤따랐다.
이때 그들은 자신의 생각을 가지고 부모의 말을 더 이상 듣지 않고, 때로는 부모에게 대들기도 하고, 부모가 받아들일 수 없는 일을 하기도 한다. 많은 부모들은 자녀들에게 분노와 증오를 자주 느낀다.
이 단계가 오기 전에 부모로서 높은' 권위' 를 통해 아이에게 복종을 강요하고 싶다면 십중팔구는 아이의 반항심을 증강시킬 것이다.
시대가 변하고 있고, 아이들이 성장하고 있기 때문에, 그들의 반항은 줄곧 뿌리가 있다. 진정한 관심, 소통, 이해가 문제의 근본 원인이다.
그러므로 성장하는 아이들을 대할 때, 우리는' 부모' 의 선반을 완전히 내려놓고, 동진을 되찾아야 이른바 반항에 직면할 수 있다.
권력은 문제를 해결할 수 없고, 아이의 반항도 달랠 수 없기 때문이다.
우리는 친구입니다.
나에게는 한 학생이 있는데, 그의 부모는 이 방면에서 모범적이라고 할 수 있다. 그녀는 19 살짜리 딸이 있다. 모녀 사이에서 가장 자주 하는 말 중 하나는 우리가 친구라는 것이다.
그녀는 나에게 딸과의 소통은 평등하다고 말했다. 때때로 분쟁은 의견이 다르기 때문에 발생한다. 그녀가 나중에 자신이 틀렸다고 느끼고 딸을 비판한다면, 자발적으로 딸에게 사과할 것이다.
아이가 자신의 요구를 할 때, 그녀는 결코 자동으로 거절하고 판단하지 않는다.
황당한 요구라도 심사숙고한 뒤' 한 가지로' 응답하고 토론하며 자신의 견해를 이해할 수 있는 충분한 이유를 찾는다.
뿐만 아니라, 이 학부모회는 아이에게 많은 일에 대한 견해를 묻고, 듣고, 그녀와 토론할 것이다. 설령 아이의 견해가 좋지 않더라도.
"나는 희망한다 ..." 또는 "나는 제안한다 ..." 를 사용하십시오. 이것이 매우 필요한 요구 사항이더라도.
적어도 형식적으로 그녀에게 자신의 생각을 아이에게 직접 강요하는 것이 아니라 공부, 사고, 반성을 할 수 있는 독립된 공간을 주었다. (존 F. 케네디, 공부명언)
이 어머니는 사실 아방가르드 교육 이념을 실천하고 있다.
이것은 아이를 어른으로 대하고, 어떤 경우에는 천성적으로 아이가 되고 싶어하지 않는 한, 아이들에게 존중받는 느낌을 주는 것이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)
이런 부모들은 항상 자신의 아이를 지지하고 긍정한다. 특히 아이가 심각한 잘못을 저질렀을 때, 아이에게 시정할 기회를 주고, 아이에 대한 시정태도도 항상 긍정적이고 지지할 것이다.
아이의 교육에서는 반드시 진정으로 아이를 사람으로 여겨야 아이를 진정으로 이해할 수 있다.
아이의 진정한 필요를 이해하다
아이가 독립적인 생각을 가지고 있고 부모에 대한 의존에서 벗어나고 싶어하는 것은 사실 기쁘고 안심이 된다. 만약 그가 모든 것을 부모에게 의존한다면, 이것은 걱정스러운 일이다!
한 아이가 점점 커진다고 상상해 보세요. 20 ~ 30 세, 아직도' 갉아먹고' 있고, 여전히 부모에게 의지하고 있어, 독립적으로 살 수 있는 능력이 없다.
노부모는 불평이 가득하고, 아이를 욕하는 것은 소용이 없고, 불만이지만, 소용이 없다. 아이는 이미 키웠다! 이런 일은 중국에서 비일비재하다!
하지만 이 점을 이해하려면 부모의 역할인' 전통적인 권위' 를 포기하세요. "
일시적으로 부모의 역할을 벗어나야만' 사람' 의 자세로 또 다른' 사람' 의 분투에 직면할 수 있다.
많은 학부모들은 이런 교육이 그들을 용인하고 그들이 하고 싶은 대로 하게 할까 봐 걱정한다.
사실, 우리는 아이들이 구속되지 않는다는 것에 대해 전혀 걱정할 필요가 없습니다. 진정한 조정이 항상 권력이나 위엄을 필요로 하는 것은 아니다.
아이가 열심히 성장하기 때문에, 다른 사람이 자신의 역할을 인정하는 것이 가장 필요하다. 이것은 자기 개념 형성과 사상 계발의 단계이자 가장 쉽게 영향을 받는 단계이다.
불행히도, 즉각적인 효과를 원하는 많은 부모들은 종종 절대적인 억압을 사용하는데, 이로 인해 반항만이 아니다.
그래서 우리의 이해가 안 되는 것은 아이를 점점 더 멀어지게 한다.
따라서 아이의 반항에 직면하여 가장 중요한 것은 진실을 인정하는 것이다. 누구를 배신한 사람은 아무도 없고, 오직 한 아이만 자라서' 높이 살고 싶다' 는 것이다.
우리는 당연히 고통을 느낄 수 있지만, 분노는 불필요하다.
만약 그의 방향이 정확하다면, 우리는 생명의 전달체의 심정을 낙관적으로 대해야 한다. 만약 그가 타락의 심연에 빠진다면, 우리는 즉시 거기에 가서 그가 곤경에서 벗어날 수 있도록 도와야 한다.
우리는 잃을 것이 없다. 왜냐하면 그는 우리 아이이지만, 그는 완전히 독립된 개체이기 때문이다. 인생의 여정에서 그는 결국 자신의 생활을 가지고 자신이 원하는 삶을 창조할 것이다.