전통문화대전망 - 전통 미덕 - 라오쉬 개인 소개

라오쉬 개인 소개

중국의 소설가이자 극작가 라오서(Lao She). 1899년에 태어나 1966년에 사망한 그는 만주족이었고 조상의 고향은 베이징이었다. 원래 이름은 Shu Qingchun이었고 예의는 Sheyu였습니다. Lao She는 그의 가장 일반적으로 사용되는 필명입니다.

라오서의 주요 작품으로는 소설 '낙타향자', '조자리', '노장의 철학', '한지붕 사대', '두 마리의 말', '샤오포 탄신일' 등이 있다. '이혼', '고양이 도시', '붉은 깃발 아래', 대본 '잔영안개', '방진주', '얼굴 문제', '용허거우', '봄과 가을의 사실', '청춘특공대', '드라마' Collection', 'Willow Well', 'Shopgirl', 'Family Portrait', 'Teahouse', 르포르타주 '이름 없는 고원에는 유명한 곳이 있다', 중편 소설 '초승달', 'My Life', 'Exit', 단편집' 시장에 가다', '사쿠라 바다 모음', '바지락 해조류 모음', '기차 모음', '빈혈 모음' 외 작품집 '라오서문집'(16권) 등

1918년 베이징 사범학교를 졸업하고 교외의 북구에서 초등학교 교장과 학생 상담사를 역임했다. 5·4신문화운동이 촉발한 민주주의, 과학, 개인해방의 이념적 경향은 그에게 '소학교를 성실하게 운영하고, 어머니를 순종적으로 모시고, 결혼하여 질서 있게 아이를 낳는다'는 생활신조에서 일깨워주었다. 문학 혁명의 대두도 그를 깨웠고 그는 "새로운 문학과 예술에 매료"되어 그의 삶과 경력에 새로운 출발점이 되었습니다.

1924년 라오스는 런던대학교 오리엔탈 칼리지에 가서 중국과 중국 문학을 가르쳤다. 1925년부터 그는 세 권의 소설을 썼다. '노장의 철학'은 연기가 자욱한 교육계를 생생하게 드러낸다. 아이러니한 점은 여전히 ​​봉건적 소규모 생산의 사회 토양에서 배양된 "둥지를 떠난 후 늙어간다"는 비정상적인 사고 방식이며, 모두 상쾌한 베이징 구어체와 장난스러운 유머를 과장하고 있습니다. 폐쇄적이고 만족스러운 국민심리 분석을 통해 조국의 운명에 대한 고민을 표현하고 있으며, 독특한 예술적 개성과 이념적 관점을 보여주고 있다. 세 작품은 『월간소설』에 잇달아 연재된 뒤 문단의 주목을 받았다.

라오서는 1926년 문학연구회에 가입했다. 1929년 여름, 그는 유럽과 아시아를 거쳐 중국으로 돌아왔다. 싱가포르에 머무는 동안 그는 그곳에서 높아지는 민족 해방 요구에 영감을 받아 억압받는 민족의 각성을 반영하는 중편 소설 "샤오포의 생일"을 썼습니다. 1930년 7월부터 지난 치루대학에서 강의했다. 1934년 가을, 칭다오 산둥대학 교수로 임명되었다. 이 두 대학에서는 문학개론, 외국문학사, 유럽문학사상경향, 소설실천 등의 과목이 개설되어 있다. 그는 방과 후에도 계속해서 창의적인 작업에 참여했습니다. 독창적인 예술 방향에 따라 "이혼", "우천자 전기"와 같은 소설이 있는데, 둘 다 삶의 흥미와 코미디 효과가 가득합니다. 그의 초기 작품에 비해 묘사가 노골적인 것에서 미묘한 것으로 바뀌었고, 이는 유머 작가, 베이징 인간 세계의 풍속 화가, 시민 사회의 표현가이자 비평가로서 그의 독특한 예술적 스타일을 상당히 성숙하게 형성했습니다. 점점 더 가혹해지는 사회 현실에 직면하여 창작에 두 가지 새로운 경향이 나타났습니다. 첫째, 국정에 대한 관심이 높아짐에 따라 글쓰기에 대한 영감을 얻었습니다. 대명호", 9.18사변으로 인해 그는 "국사에 실망"하게 되었고, 우화적인 소설 "고양이 성"이 먼저 출판되었고, 이를 통해 도시빈민의 고통에 더욱 관심을 갖게 되었다. 주요 묘사 대상인 '초승달'은 엄마와 딸이 매춘부가 된 이야기를 다룬다. '나의 인생'은 하급 경찰관들의 힘든 경험을 다룬다. 『낙타향자』에서는 수레를 끌기 위해 시골에서 도시로 왔던 향자의 개인적 파멸을 바탕으로 뼈아픈 사회비극이 그려져 있다. 도시 밑바닥의 어두운 삶을 현대문학의 예술계에 도입한 것은 라오서의 위대한 업적이었다.

'낙타향자'는 중국 현대문학사에서 그의 개인적이고 중요한 작품이다. 그는 1930년대 초부터 단편소설을 쓰기 시작했으며, 그의 작품은 『시장에 가다』, 『영해문』, 『조개해조문』 등에 수록되어 있다. 그 중 "류 가문의 안뜰", "직위를 차지하다", "오래된 브랜드", "영혼 파괴 총"과 같은 장은 다양성이 풍부하고 절묘하며 완벽하며 보기 드문 걸작입니다.

항일전쟁이 발발한 뒤인 1937년 11월 지난 함락 직전, 그는 홀로 우한으로 달려갔다. 1938년 3월, 전중문예계반적협회에 가입하여 총무부장을 역임했다. 그는 항일전쟁 8년 동안 항일 문예계의 단결에 많은 공헌을 했다. 항일전쟁 기간에 쓴 그의 작품은 대부분 조국해방에 직접적으로 봉사한다는 주제를 담고 있었다. 전쟁 초기에는 대중문학과 예술을 적극적으로 진흥시켰고, 북 가사, 크로스토크, 펜던트 등의 작은 작품을 써서 예술가들이 노래할 수 있도록 항일 전쟁을 선전했다. 이후 그는 대중에게 직접 홍보되는 드라마 창작에 전념해 '잔안', '장자중', '제국' 등 10편이 넘는 대본을 연달아 집필하며 국의를 찬양하고 애국자를 표창했다. , 그리고 일본과의 싸움에서 단결에 도움이 되지 않는 사회악을 비판하는 것은 당시 긍정적인 선전 역할을 했습니다. 1944년 초부터 그는 소설 '한 지붕 아래 4대' 창작에 돌입해 친숙한 베이징 시민사회와 자신이 잘하는 유머와 풍자 예술로 복귀했다. 소설은 민족의 삶과 죽음이 결정되는 위기의 순간에 전통적인 관념에 깊이 얽매이는 서민들의 내면적 갈등과 고통 속에서 일어나는 그들의 각성과 저항을 그리고 있다. 『한지붕 4대』는 그의 항일전쟁 시기 걸작이자 항일전쟁 문학예술의 중요한 수확물이다. 1946년 3월 라오서는 미 국무부의 초청으로 강연차 미국으로 건너갔다. 1년의 기간이 끝난 후에도 그는 계속해서 미국에 거주하며 창작활동에 참여하고 작품을 영어로 번역했다.

중화인민공화국이 건국되었다는 소식을 접한 라오서는 곧바로 중국으로 돌아가기 위해 출발했다. 그는 새로운 사회의 새로운 분위기에 매우 흥분했고, 곧 예술가의 삶을 바탕으로 한 연극 "방진주"를 출판했습니다. 1951년 초에 창작된 드라마 《용서고》가 상연되어 큰 성공을 거두었습니다. 대본은 안뜰에 있는 여러 가족의 애환을 통해 베이징에서 일어나고 있는 놀라운 변화와 고난을 견뎌온 도시 빈민들을 묘사하고 있습니다. "Longxugou"는 Lao She 창작의 새로운 이정표이며, 이로 인해 그는 People's Artist라는 명예 칭호를 획득했습니다. 1950년대부터 1960년대까지 문학, 예술, 정치, 사회, 대외문화교류 등 여러 분야에서 다양한 직책을 맡았지만 여전히 창작 활동에 열심이었다. 작품은 주로 드라마로, '봄꽃과 가을의 사실', '서쪽 장안', '붉은 마당', '상점녀' 등이 있다. 오래된 삶과 새로운 시대를 맞이하는 것은 상대적으로 성공적입니다. 그는 또한 "나는 새로운 베이징을 사랑합니다"라는 산문을 썼습니다. 1950년대 후반부터 라오서는 희곡 "찻집", "복서"("신의 주먹"이라고도 함), 소설 "붉은 깃발 아래"에서 현대 베이징의 역사적 사건을 묘사하는 데 주력해 왔습니다. "(미완성). '다실'은 찻집을 무대로 청말 1898년 개혁운동의 실패, 민국 초기 북양군벌이 정권을 잡은 시기 등 3개 시대의 삶의 현장과 역사적 흐름을 전개한다. 중국의 멸망과 국민당 정권 붕괴의 전야를 배경으로 옛 중국의 쇠퇴에 대해 쓰고, 또 다른 대안을 찾아야 할 필요성을 드러낸다. 라오서의 드라마 예술은 이 대본에서 큰 진전을 이루었습니다. '찻집'은 중국 현대극 무대에서 가장 유명한 레퍼토리로 '낙타향자'에 이어 다시 한 번 국제적인 명성을 얻었습니다.

40년이 넘는 창작 경력을 통해 라오서는 이념과 예술 분야에서 지속적으로 중요한 발전과 돌파구를 마련해왔습니다. 그는 부지런히 글을 쓰고 문학 창작의 다양한 분야를 탐구하며 다작의 작가이며 일생 동안 1,000편이 넘는 작품을 썼습니다. 그는 문화대혁명 초기 박해를 받고 1966년 8월 24일 베이징 태평호에 투신했다.