서양 명절관과 중국 명절관 조사 보고서.

--중국인의' 양절' 복합체를 어떻게 보는가?

발렌타인데이, 만우절, 어머니의 날, 어버이날, 할로윈, 추수감사절, 크리스마스 ...

한편, 일부 전문가 학자들이 잇달아 움직여서 수천 년 동안 이어온 전통 명절을 2 월 4 일로 바꾸고, 사회에서 큰 파문을 일으켰을 때, 중국 민중들 중에는 현대적이고, 전위적이고, 트렌디한 새로운 인류도 적지 않다. 서양인의 패션을 따라잡고 있으며, 잇달아 양절을 넘고 있다! 이러한 이상하고 다채로운 사회인들에 직면하여, 일부 식견 있는 사람들은 역사가 유구한 중화민족에게 도대체 무슨 일이 일어나고 있는가?' 라는 질문을 할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 선량하고 지혜로운 중국 인민에게 무슨 일이 일어 났습니까? 중국의 오랜 역사를 가진 전통문화는 어떻게 되었나요? 중국과 서양 문화 교류를 어떻게 보아야 합니까? 중국인들은 서양 명절을 사랑해야 합니까? 서양인들은 우리처럼 중국 명절을 숭배합니까?

이러한 문제들과 함께, 나는 반 개월간의 겨울 방학을 이용하여 도서관과 열람실에서 자료를 훑어보고, 인터넷에서 관련 정보를 검색하고, 사회 각계 인사들을 방문했다. 이제 주요 관점을 다음과 같이 정리합니다.

1. 사회가 발전함에 따라 중국과 서양의 문화교류는 막을 수 없고, 문화의 중요한 구성 요소인 명절 문화의 교류와 융합도 순리적이고 물줄기가 되었다.

현대 사회의 발전은 나날이 새로워지고, 첨단 기술, 특히 인터넷 통신 기술의 발전으로' 지구촌' 이 점점 작아지고 있다. 중국의 정치, 경제, 외교사업이 발달하면서, 특히 입세 후 홍콩, 상하이 등 동서양 문화가 완벽하게 융합되고 격렬한 국제 대도시, 서구의 문화관념과 동양의 전통도덕이 자연스럽게 사람들의 일상생활에 녹아들었다. 시간이 지남에 따라 이러한 융합은 더 넓은 영역으로 확대되었다. 서양 문화관념의 영향을 받은 사람들은 다양한 외국 명절을 즐기고 있으며, 중화민족의 전통 명절인 설날, 단오절, 추석도 시끌벅적하다. 따라서 중국인들이 그들의 감정을 표현하기 위해 더 많은 외국 명절을 갖는 것은 무슨 잘못이 있는가? 크리스마스와 발렌타인데이를 앞두고 어머니의 날, 어버이날에 노인에게 축복을 보내는 법을 배우는 젊은이들이 늘고 있는 것일까? 현대물질문명과 정신문명은 보완적인 다문화 존재의 결합이 아니라고 누가 말했습니까?

둘째, 서방의 일련의 명절을 대하는 올바른 태도는 노신 선생의' 가져오기주의' 원칙을 고수해야 한다. 머리를 쓰고, 눈을 뜨고, 정수를 취하고, 찌꺼기를 버리고, 스스로 취하는 것이다!

민족문화유산을 어떻게 계승할 것인가에 대해 마오쩌둥 동지는 오랫동안 우리가 완전히 부정할 수도, 완전히 받아들일 수도 없고, 마르크스 레닌주의의 역사, 변증적인 철학적 안목과 태도로 비판적으로 흡수해야 한다고 지적했다. 서방이 외래문화를 어떻게 차용하느냐에 관한 문제는 일찍이 1930 년대에 노신 선생이 유명한 정치론' 가져오기주의' 에서 머리를 써서 눈을 크게 뜨고 자기가 가져가야 한다고 분명히 지적했다. 결론적으로, 나는 서방의 일련의 명절에 대한 올바른 태도가: 맹목적으로 숭배하지 말고, 자신을 잃지 말라. 전반적으로 서구화되지도 않고, 전반적으로 받아들이지도 않고, 전부 부정하지도 않고, 흠잡을 데가 없다. 그 정수를 취하고, 찌꺼기를 없애는 것이다! 역사, 종교, 문화의 영향을 받아 서방 명절은 대부분 할로윈, 추수감사절, 크리스마스 등과 같은 뚜렷한 종교적 색채를 띠고 있다. 종교는 대부분 사람들에게 선을 행하도록 권하는 것이지만, 결국 우리나라는 종교의 자유를 제창하고, 이런 명절에 대해 어떤 엄격한 규정을 하는 것도 좋지 않다. 발렌타인데이, 만우절과 같은 서양 생활의 맛을 지닌 축제에 대해 우리는 하고 싶은 대로 할 수 있다. 결국, 우리의 긴장되고 무미건조한 생활에 일정한 생활 정취를 가져다 주고, 약간의 활력을 불어넣을 수 있다. 서구는 로맨틱한 분위기와 우리 중화민족의 전통 미덕에 부합하는 명절 (예: 어머니의 날, 어버이날) 에 대해, 우리는 국민의 자질을 지속적으로 제창하고 보급하며, 사회 문명 과정을 가속화해야 한다!

셋째, 서양 명절을 숭상하고 좋은 명절을 보내면서 중화민족의 오랜 역사를 자랑하는 우수한 명절 문화 전통을 발양하는 것을 잊지 말고 맹목적인 숭배에서 자신을 잃지 마라.

중화민족은 역사가 유구한 민족이고, 중국인민은 문명적이고 지혜롭고, 중국 문화는 넓고 심오하며, 특히 많은 전통 명절 문화는 모두 민족문화의 정수를 풍부하게 함유하고 있다. 설은 중화민족의 축하와 재회의 전통 명절로, 사람들은 1 년 동안 바빴다. 새해 초에 그들은 친척과 친구들을 방문하고, 서로 축복을 주고받으며, 과거를 돌아보고, 내년을 전망하며, 한 가족이 화기애애하게 지낸다. 청명절에 우리는 성묘를 밟으며 혁명 선열의 위대한 공적을 추모하고, 죽은 친척에 대한 애도를 기탁할 수 있다. 단오절은 위대한 애국시인 굴원을 기념하기 위해 만들어졌다. 이 날, 우리는 용주를 젓고, 쫑쯔 먹고, 일거양득이다. 왜 안돼? 추석은 설날에 이어 또 다른 가족이 모이는 명절이다. 우리는 또 한 가족이 재회하고, 국화를 감상하고, 월병을 먹고, 술을 맛보고, 작별 인사를 하고, 웃어른을 공경하고, 후배들을 사랑하고, 화기애애하게, 하늘의 영에 있을 수 있다! 어떤 의미에서, 이런 명절 문화는 특정 시간, 어느 곳의 풍토와 인정을 보여줄 뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은 중화민족이 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며 근면하고 선량하며 용감하고 슬기로운 등 전통적 미덕과 순박하고 순수하며 심오하고 심오한 민속문화를 과시하는 것이다. 이것들은 없어서는 안 된다! 시대가 발전함에 따라 서풍이 동쪽으로 점차 변하면서, 이러한 전통문화는 점차 잊혀지거나, 쇠퇴하거나, 사라진다. 만약 제때에 계승하고, 발양하고, 발굴하고, 발전시키지 않는다면, 그들이 완전히 멸종되는 날이 왔을 때, 우리 중국인들은 어떻게 조상을 볼 수 있습니까? 동시에 세계문화유산의 보고에도 보완할 수 없는 결함과 아쉬움이 있을 것이다! 따라서 책임감, 정의감, 선견지명이 있는 모든 한하 자손은 역사와 세계의 높이에 서서 이 문제를 인식해야 한다. 옛날에는 지금용으로 쓰이고, 서양은 중용으로 쓰이며, 양미외도 숭상하지도 않고, 고보 자칭 () 도 하지 않는다. (서양속담, 자기관리속담) 서양 명절 문화의 정수를 적절히 흡수하면서 자신을 잃지 않는 것이다. 중화전통 미덕과 오랜 역사를 가진 민족문화로, 나란히 개방되어 세계로 떠가는 두 송이의 기묘한 꽃입니다!