'버질은 단테를 지옥과 연옥으로 이끌었다'고 하는 이유는 무엇인가요?

'신곡'의 경우, 그는 자신을 캐릭터로 활용해 지옥에서 연옥, 천국으로 가는 여정을 이야기했다. 그분을 만족시키지 못한 사람들은 위선적인 정치인이든 경건한 교황이든 그분에 의해 지옥에 던져졌습니다. 고대 로마의 위대한 시인 베르길리우스는 지혜의 상징으로서 그를 지옥과 연옥으로 인도했고, 순수와 사랑의 상징인 베아트리체 양은 그를 천국으로 인도했습니다.

여기서 종종 간과되는 점도 있는데, 즉 미스 베아트리체의 캐릭터는 실제로 단테 문학 스타일의 또 다른 특징인 기사도에 대한 사랑을 포함하고 있다는 것입니다.

단테는 '기사도애'에 큰 영향을 받아 비체흐 디 팔코 포르티나리(Bicech di Falco Portinari)에 대한 이루지 못한 사랑을 찬양하는 서정시를 많이 썼다. 그리고 이 여성은 <신곡>의 베아트리체 양의 원형이 되었습니다.

'기사적 사랑'이 무엇인지 이야기해보자.

기사적 사랑의 기원을 추적해 보면, 일부는 고대 로마 작가 오비디우스에게서, 일부는 이베리아 반도의 아랍 문학에서 유래합니다. 나중에 몇몇 음유시인들이 그것을 요약한 후에 나는 이 개념을 얻었습니다: 멀리 있는 여자에 대한 남자의 자유로운 사랑.

확대하면 남자는 여자를 섬기는 겸손한 기사이고, 사랑하는 여자는 강력한 주인이라는 뜻이다. 기사들은 충성스럽고 용감하며, 여주인은 자랑스럽고 닿을 수 없는 존재입니다.

기사의 사랑은 대개 낮은 기사가 높은 지위의 여성을 유혹하기 위해 사랑하고 고통을 견디며 영웅적인 삶을 사는 반면, 여성은 이 사랑을 소극적으로 맞이한다. 따라서 기사도 사랑의 또 다른 주요 전통이 형성되었습니다. 즉, 비밀과 거리감이 있는 거저 주는 사랑입니다.

물론 이러한 전통은 이후 사회에 큰 영향을 미쳤다.