가흥 민속

예의상 왕래를 지키다-가흥은 소항으로 유인하고, "흙연고 옥토, 풍속순미", "추위에 대해 걱정하지 않는다", "그 풍속이 적고 험악하다", "의리를 지키며 부지런히 경작할 수 있다", "크기의 흙은 경작할 것이고, 기축의 소리는 끊이지 않을 것" 이라고 말했다.

지혜와 장인 가흥' 수재미인과 인수' 와' 인간성본유와 지혜' 를 선보인다. 그것의 지혜는 사람들의 총명함과 우아함뿐만 아니라 노동 생산의 기교에도 나타난다. 역사적으로 가흥의 농업과 수공업 기술 수준이 높아 많은 것을 창조했다. 원대 칠기와 금은그릇은 모두 매우 정교하고 아름답다, 실크 제품을 제외하고. 예를 들어 서당파의 전세칠기, 주정산은찻잔은 국보급,' 전능기예, 소주항평과 평평하게 앉는다' 는 국면을 형성했다.

존문애학-가흥은 예로부터' 학군, 유무문사',' 문덕인물은 거품으로, 번영 전후',' 송대는 문화재의 나라' 였다. 오늘날 많은 학자들이 배우고, 어색한 사람도 있고, 번화하고 박학하다. " "옷 속의 물건이 인상적이다." "좋은 독서, 삼택의 마을에는 반드시 고전이 있어야 한다", "외지의 사람들은 모두 자녀에게 독서를 가르친다."

진취적인 혁신-가흥지는 두 성의 경계에 위치하여 이민자가 많다. 그것은 관용적이고, 새로운 것을 기꺼이 받아들이고, 조류에 순응하고, 기풍을 개방한다. 남송 때 가흥은 길복의 땅,' 용흥의 땅' 이 되었고, 가흥인들은 이 기회를' 진취적, 이익, 묘기' 로 잡았다. 명청 시대의 선봉 문예유파도 이런 진취적인 혁신 전통의 연속이다.

가흥 민속은 현지의 자연 지리 조건과 민풍 민속과 매우 관련이 있다. 그것은 현지 민속이 생산생활 등 사회실천에 구체적으로 반영된 것이며, 지방문화와 민간문학의 중요한 전달체이기도 하다. 이러한 풍속 습관들 중 일부는 노동인민이 창조한 것이고, 어떤 것은 공식적인 추진으로 건립된 것이다.

가흥 민속은 크게 생산풍습, 생활풍습, 예의풍습, 세시풍속, 묘회 풍습 등으로 나눌 수 있다. 고대 가흥 농업이 발달했기 때문에 벼 재배와 양잠의 풍습이 가장 보편적이고 독특하다.