어떤 문화의 출현이 전통적인 교육자와 교육자의 위치 관계를 신속하게 전복시켰다.

사실 건국 전, 심지어 건국 초기에도 교사라는 직위는 줄곧 숭배를 받았고, 고상하고 존경할 만한 직업이었다. 중국 전통문화는 유교 사상의 영향을 받아 스승을 존중하고, 예의상 왕래하며, 평생을 스승으로 삼는 사상을 따른다. 그러나 근대, 특히 문혁 시대에는 대량의 영웅 숭배 사상이 유교 사상과 완전히 반대되었다. 따라서 사람들은 더 이상 예전처럼 지식을 존중하지 않으며, 심각한 영웅 숭배 사상은 이 시기의 많은 대가들이 비판이나 굴욕을 받아 자살하게 됩니다. 개혁개방 초기, 외래사상문화가 중국 전통문화에 강한 충격을 주고, 전통교육자와 교육자 간의 지위 관계를 다시 한 번 심화하고, 서구 문화에 대한 자유사고와 맹목적인 숭배로 많은 청소년들이 역심리를 일으켰다. 동시에, 개혁개방과 더불어 경제건설을 강조하면 많은 사람들이 문화에 의지하지 않고 부자가 될 수 있으며, 그런 다음 자녀의 문화교육을 중시하지 않고, 전통적인 문화교육을 무시하거나 경멸할 수 있다. 이때 개혁개방이 조국의 경제 번영을 가져오는 동시에 전통문화교육은 발전하지 않았을뿐만 아니라 한 걸음 뒤로 물러났다. 부유해지면서 아이들에 대한 사랑과 문화에 대한 불신은 교사의 몰락과 전복으로 이어졌다. 그래서 근본 원인은 폭도 숭배와 금전권력주의의 출현으로 교육자와 교육자 사이의 전통적인 위치 관계가 생겨났기 때문이다. 하지만 학생들이 선생님을 존중하지 않는 데는 몇 가지 이유가 있습니다. 물론 우리도 모든 것을 다 할 수는 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 전반적으로, 지식과 문화에 대한 사람들의 중시에 따라 교사의 지위는 여전히 높지만, 의미는 고대와 다를 뿐이다. 솔직히 말하면, 예전에는 학생이 선생님을 존중했었는데, 지금은 거의 학부모가 선생님을' 존중' 하고 있다.